战国篆体

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

看了一下午《三国演义》眼睛有点疲劳，妈妈叫我下楼去活动活动筋骨。雨后的小区到处红花绿草，生机勃勃，让人一见顿时神清气爽！我一边走一边欣赏，突然，眼前一道白光闪过，我迷失在白光里……

白光消失了，我左瞧瞧，右望望，这是哪里呀？突然远处传来脚步声，我吓得赶紧躲在三石狮子后面，眼睛偷偷往外看，咦？那不是费无极吗？天啊！时光倒流啦！那道白光把我带到了战国的楚昭王时代！

看着眼前的情景，好像似曾见过，我一拍脑袋，这不是跟刚才书上的一样吗。此时的费无极是要去伯却宛家呀，他这是要去借刀杀人！这可怎么办？我得救伯却宛，赶紧找楚昭王吧！

此时，楚昭王正在与大臣们讨论国事，我冷不防地窜进来，楚昭王一惊，大吼道：“那来童子，竟敢乱闯本宫？”“大王，我从2016年来的，来至未来。”“未来”？“众爱卿，有谁知道未来在哪里？”“大王”我急着说正事，“费无极欲让宰相与功臣伯却宛挑起矛盾，借此除掉伯却宛，我特来禀报此事的！”

了解过去也是一种学习方法

——题记

先去战国

为什么是先去战国？因为想知道这里的百家是如何为学术争论的；想知道秦国是如何逐渐统一六国的，想知道各国诸侯是如何走完他辉煌的一生的；想知道这个传说中的乱世究竟乱到什么地步。因为有这么多的问题，我想回到战国时代。

战国时代，因战乱而得名，也因文学而出名。七国之间战乱不断，诸子百家争奇斗艳。在这野蛮与文学共存的时代，一个又一个的枭雄崛起。在这一切都结束后，也就是秦始皇统一六国后，一个史无前例的庞大国家——秦朝，建立了。可是，结束野蛮的人却更加野蛮，他的残暴统治遭到反抗，于是秦朝灭亡了。

再去唐朝

第二个选择唐朝的原因是因为这里的三绝：诗歌，剑舞，草书，他们的代表人物分别是：李白，裴旻，张旭。

为什么这三人是唐朝三绝？首先，李白的诗歌。李白赋诗多以抒情为主是第一个能够广泛的从当地民间文艺和秦，汉，魏以来的乐府民歌吸收提高而形成本人的独特风貌。其次，裴旻的剑舞。有一日，裴旻的老母去世，裴旻邀请吴道子为其母作画，而吴道子却邀请裴旻在一旁舞剑，裴旻答应下来。当吴道子开始作画时裴旻脱去孝服，开始舞剑，只见他“走马如飞，左旋右抽”，又“掷剑入云，

翻阅着中华上下五千年历史，如清泉般冲荡着我，我多想进入历史，领略华夏文明的风采。

历史镜头一：春秋战国

我想进入历史，来到春秋战国。

春秋战国时，群雄争霸，豪杰并起，历史上著名君主春秋五霸，战国七雄无一不是这种时代背景中成长起来。进入历史，我可以见到齐桓公所统治的齐国经管仲改革后强盛起来，并且打着“尊王攘夷”的口号号令天下，后在葵丘会盟成为首位春秋霸主，名留青史。进入历史，我愿跪拜齐桓公，为他一驱驰，至死不渝，忠心耿耿。

春秋战国时期，文化出现了大繁荣景象，历史第一次文化高峰。进入历史，我可以在杏坛下听孔子讲学，听他吟诵：“学而不思则罔，思而不学则殆。见到墨子，我会与他辩论，看孰强孰弱，但在这位大辩论家面前，我只是班门弄斧，小巫见大巫罢了。遇见庄子感悟人生，我愿与他一同进入梦中，一起梦蝶。这些文化都是中华文化不可或缺的重要组成部份，让华夏文明大发展，大繁荣。

历史镜头二：三国

我想进入历史，回到三国。

三国，英雄的代名词，英雄的舞台。进入历史，我可以与一代枭雄曹操一同跃马登上碣石山，与他观沧海，听他吟诵千古诗句：“日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其里。感受－代伟人曹操开阔的胸怀，抒发自己统一中国，建功立业的

从主教学楼北门进入，左转，南边第一间教室，便是我们九班学子的小舍。

小舍正前的黑板，总是干净黑亮的。这都是九班学子勤劳的结果。黑板上方，左右两侧分别有四个显眼红色大字“求真感恩”“乐学善思”，居中更有代表汉字艺术的四个篆体字：“美好生长”。几字真言，正是对我们九班学子的写照。学子们善于思考，乐于学习，追求真理，和而不同。这让我们如花似的美好生长、绽放。

“感恩”必不可少，在小舍后面的黑板报中间赫然四个彩色大字“有你真好”，板报文字内容别出心裁，与众不同。这些内容都是九班学子的独创佳作，决不是从网上抄来的“俗语”。这些佳作有写老师的，有写同学的……都是九班学子怀着一颗感恩的真情流露！板报图文并茂。左边的图最大，画的是女孩为母亲洗脚，怀有感恩之心去对待父母，对待集体，深深的美好真情渲染其上。

小舍的桌椅摆放得较为整齐，蓝色桌套为小舍增添了色彩，使整个教室更具活力。

小舍窗明几净，没有一丝杂尘。透过窗，外面的世界看得一清二楚，仿佛没有任何屏障。干净的窗帘，让阳光轻松地穿透进来，洒在学子们

我的校园坐落在王阳明故居附近，走进校门的第一眼，就看见一块石碑，上面刻着四个金光闪闪的大字“北海小学”，反面是我们的校训：德为先，勤为本。我为我是一名北海小学的学子而骄傲！

走过小广场，拾级而上来到了大厅，抬头看见八个小篆体的大字：“海纳百川，厚德载物”。大厅的左边有三个书架，上面放满了书籍，右边是我们学校的历史，前面是105个班级2700多名同学合起来的笑脸墙，每一位同学的笑脸都在墙上一一出现。

走过长廊来到紫藤架下，那绿色的紫藤像一块绿色的地毯。有几根调皮的紫藤向教室的方向长去，好像要听老师和同学们上课。有的紫藤还在奋力向上爬，忽然，我心里一颤，想：紫藤这种无时无刻不在努力攀登的精神不正是我们要学习的吗？

紫藤架旁是一个小鱼池，池子中有假山、假岛、水车、酒瓶。春天，假岛上绽放着一大片迎春花，假岛下有一条条小金鱼在水中游来游去，给我们的校园增添了一道亮丽的风景。

我们宽大的操场在紫藤架的左边，课间的时候，操场上有许多同学在活动，有的在跳绳，有的在玩老鹰捉小鸡，有的在玩警察抓小偷，还有的在踢足球，处处都是充满活力的身影。

穿过操场，我进入教学楼，每走过一个班级，都可以听到同学们的郎朗读书声和老师的教书声。

《说文解字》中这样解释篆体孝字：“善事父母者。从老省，从子，子承老也。”

人们都说中国人是最懂孝敬的民族。从孝感动天的帝王舜，到亲尝汤药的汉文帝刘恒。无论是皇室家族还是贫民百姓，都不乏孝顺之子。从古代到现代，从公元前到二十一世纪，我们这个民族都传承着孝的美德。百善孝为先也一直作为传统美德被人们赞誉。

如今，当人们再次提起孝时，会想起你对父母所做的一切吗？会想到最美孝心少年们为父母做出的事情吗？父母是这个世界上唯一爱你却不求回报，唯一为你付出却从不说后悔的人。谁没有父母？谁没有老去的那一天？孝敬父母是道德的开始，一个人的修养与品德从孝开始。

郯子的父母年老体衰，得了眼疾，需要饮用鹿乳才能进行疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

每个人的家不同，对孝的理解不同，所做出的行动不同。或许在一个完整幸福的家庭，孝就是让家里的每一个人开心；而在一个残缺的家庭里，孝便是让年幼的孩子承担起不该他们这个年龄所承担的事务。

或许，孝是自愿，亦是被迫。

最美孝心少年黄凤，一个板车女孩，由于一次意

我的书房里有一个盒子，布制镶纹络的质地，青色的刺绣镌刻着花鸟山水。盒子里是湖笔、徽墨、宣纸、端砚，还有一副小小的白瓷笔架和一方灵巧的青玉章。章里用遒劲的篆体刻着的，是爷爷的名字。

偶而兴起时，我会小心翼翼地把它们取出来，认真地临一帖颜真卿的正楷。但更多的时候，我只是怀着庄严敬仰的心情，轻轻地磨挲这千古流传的信物，嗅着余墨淡淡的清香。曾经，它们是属于我爷爷的；现在，这已经成为了一种传承，一种亘古不灭的文化洗礼。

夕·传

奶奶说，爷爷年轻时是公司车队的队长，以严谨敬业著称。那时候正兴“大办钢铁”，不切实际的“大跃进”闹得民间风气每况愈下，但据说爷爷一生一次也没干过收送贿赂、假公济私这种没良心的事——“别看他只是个队长。那年头，谁当个三人的小领班都敢上街嘚瑟。”奶奶是这么说的。

爷爷开车的技术极好，为人大方又公正，厂子里很多次想提拔他做领导，但是都被他干脆地拒绝了——爷爷喜欢轻松悠然的生活，并且自得其乐。

闲暇时光，爷爷喜欢品茶，对茶道颇为精通。一壶清茶，一卷好书，对他来说就是一个完美的下午。周末时，他会带上我父亲一起去钓鱼。

周末，我和爸爸妈妈去参观了仰慕已久的河北省博物馆。我们先后参观了《战国雄风—古中山国》，《大汉绝唱—满城汉墓》，《慷慨悲歌—燕国故事》，《河北商代文明》四个展厅。

我们先去的是《战国雄风—古中山国》。一件件精美绝伦的古文物造型奇特，工艺考究，最使我难以忘记的是银首人俑铜灯：它是耍蛇男子头，用银制成的。黑宝石的眼珠，胡须微翘，笑容可掬。其双手各握一条长蛇，两蛇头部分别擎住一只灯盘；底部灯盘内也盘踞一蛇，蛇头顶住男佣左手之蛇，创意巧妙。还有错银镶金铜牺尊，是盛酒器具。兽口为流，双眼嵌绿松石，器身错银及红铜，并嵌绿松石，盖钮为曲颈的天鹅，整个兽身布满精美的花纹……让人不禁赞叹古人的智慧！

然后我们去的是《大汉绝唱—满城汉墓》，在这里我不仅看到了用石片编织而成的古代战士的铠甲，还看到了用金丝和玉片编织而成的金缕玉衣。在感叹古人智慧的同时，还仿佛看到了古代战士披甲冲锋的场景！

后来我们去的是《慷慨悲歌—燕国故事》和《河北商代文明》，给我印象最深的就是古时候的货币竟然是精美的贝壳，而贝币则是古时候的重要货币。远古时代的人类运用自己的聪明才智去生活，去战胜大自然！