揭阳曾勇

说起揭阳的民风民俗，令我最难忘，最喜欢的便是：在冬至那一天，吃糍粑。

相传，春秋战国时期，楚国臣子伍子胥投奔了吴国，从吴国借兵讨伐楚国。楚国被破后，伍子胥自知自己结怨甚多，难以容身。怕自己死后，国家有难，百姓受饥，便在相门城墙下藏了熟糯米。伍子胥去世不久，国家和百姓遭到危难。人们想起他的嘱咐，暗中拆城挖墙，发现了许多糯米。大家将糯米砖石拙起，敲破，重新蒸煮，分而食之。后来，经过发展，便有了如今的糍粑。

糍粑的种类可以分为两种：一为常见的糍粑，(用糯米粉加水，不断的和，再蒸熟后锅煎，用糖，花生，芝麻作料拌着吃）。一为粳做的尖米糍粑，（用粳米粉加水，揉成长条，用剪刀斜剪下，两头尖尖如白米）。

而糍粑的传统制作过程也是相当复杂：先要将上好的糯米洗净；用净水浸泡二十四小时；然后滤干上笼屉大火蒸；后放入木桶内，用木棍反复杵打、搅拌成泥状。糍粑一团一团的，身子雪白雪白的，就似婴儿胖乎乎的脸蛋；最后下锅煎。糍粑煎好以后，就是黏糊糊的，看起来色泽相亮，肥润香糯，白得像雪；闻起来一阵阵浓香，就连空气味道都不一样。再蘸上花生、芝麻、白糖等配料，便更有一股糯米香；吃起来香甜可口，柔软细腻，味道清幽淡雅，别具一番风味！真算得上是齿颊留香！

至今，糍粑仍是南方各地人民在每年春

我的老家位于揭阳市揭西县。每到春节，我老家就会有拜祖、舞狮、游神的习俗，而我最喜欢的习俗就是游神。

我们老家会在正月十三这天游神。传说这天正是我们村里供奉的“三山国王”诞辰。据说这三山国王就是揭西县独山、明山、巾山三座山的山神。因此我们以游神的方法来表示对神的敬畏，所以这一天全村的人都会参与到游神的活动中来。

有一次，我和爸爸在村里看游神。我们到村里的神庙前时，已是人山人海。神庙前锣鼓喧天，其中一条青龙飞舞着，龙头从鞭炮烟中露出来，如腾云驾雾。前面有一人拿着龙珠，忽高忽低、忽左忽右，指挥着这条青龙上下左右舞动着。舞龙的人训练有素，把龙舞得活灵活现，我目不转睛地盯着他们的一举一动。旁边有敲锣打鼓的人，即使舞龙的人没有跟上节奏，听到鼓声，也会找到节奏感。

舞完龙之后，游神就快开始了。

在神来之前，参加游神的人都会到神的面前跪拜，然后选出几名力气较大的青年来抬神，小孩子们则负责提灯笼、拿牌了、举锦旗……大家排成一条长长的游神队伍。

随着三声礼炮响起，游神开始了！

只见四个青年抬出“三山国王”，后面跟着敲锣打鼓的人，还有护送神的队伍。这时，我看到神像各个都有所不同：一尊满脸通红、一尊全是

耻辱是羞辱，是侮辱，谓声誉上所受的损害。知道了耻辱，才能发挥出力量和勇气，故曰：“知耻而后勇。”只有“知耻而后勇”，方能彰显男儿本色。

知耻不后勇，必定自甘堕落，遗恨千古。还记得后唐庄王李存瑁，在他年幼时，勤于学习和练习武功，终于在他青年时一统南北，登上了皇帝的宝座。但是，李存瑁刚登基，就开始享受荣华富贵，生活萎靡不振，天天花天酒地、歌舞升平。后来，一支邻国的军队看他的江山不会长久，就整日骚扰边境人民，还在民间传诵歌谣羞辱他。而李存瑁却依然沉浸在一片花天酒地中，喜好不理会。一举攻下都城建业，结束了李存瑁荒诞的一生。是啊！一个人，知道了羞耻而不去反抗，就会丧失意义；一个国家，如果受到侵略而不去反抗，就一定会灭亡。

知耻而后勇，化耻辱为上进的动力，就一定会有成功的一天。传说的“胯下之辱”就是一个很好的例子。韩信很小的时候，就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝绵老妇人的施舍，屡屡遭受周围人的歧视和冷眼。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带刀佩剑，其实你胆子小的很，有本事的话，你从我的胯下钻过去，证明你的胆量！&

他有女朋友。每天都炫耀，他和他女朋友的光辉事迹，总说我媳妇儿白纤怎么怎么样。白纤是个很直爽，很活泼的女孩儿。

听说她素描很好，有时，我真想和她切磋切磋。有时，我会很迷茫，因为我感到很奇怪。既然他有女朋友，那为什么还要和班里女孩暧昧，为什么要如此细腻，为什么要那么滥情。

有时，他善良的，或者说宽容的，让我想骂他。有时，我会想，他为何要对我如此温柔，为何要招惹我。

在和他做同桌的那段日子。我真觉着自己像一个娘娘，或者说是一个公主。

他会在我被老师叫起来回答问题时，告诉我正确答案。他是第一个告诉我答案的人。

他会在我趴在课桌上睡觉时，把吹着冷风的窗轻轻推上。他是第一个为我入眠推窗的人。

他会在我写完作业后，嚷嚷着要抄。他是第一个抄我作业的人。

他会在我没听清他说什么时，再重复一遍，又揉揉我的发。他是第一个抚摸我头发的人。

他会在我胃疼，不想动弹时，为我打水。他是第一个如此关心我的人。

这些除父母之外，只有他一人为我做过。

后来，我才发现，他对每一个人都这样。后来，我才知道，我喜欢他一发不可收拾，喜欢的一塌糊涂。后来，他在我心里，已经怎样抹，都抹不掉了。

他却说：“对不起，我有白纤了。我答应过她，将来是要娶她的。”

那一刻我的心砰的一声碎了，毫无征兆

曾记否，北京的长城戍边，江南的碧柳拂岸，坝上的黄沙漫卷，壶口的浊流激湍，华山的直刺青天，还有那无名山水的绿意盎然……

——题记

曾记否，那出行的快乐，欢景的悠哉和归途的不舍？

曾记否，我们枕在草地，仰望天空中那悠悠的白云，又爬起身，远眺那林涛阵阵、嫩芽初露，虽地处无名山水之中，可我却如在仙境般享受，我身若修行数十年的道士，于世间种种烦恼喧嚣不加理会，任何杂念亦无法扰乱我古井不波的心神。

曾记否，我们在万里长城上遥望，想象着这巍峨巨龙的尽头，那里群山如画，林木葱郁，更有一泓清潭，若山间的明珠，嵌入无瑕的翡翠屏障之中。思绪回归，发觉黄昏已至，我们正踏着金色的余晖，步下岭峰。

曾记否，在“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西湖旁游览，清凉的微风扑面，送来一缕缕淡香，路旁虽有些许断枝，却并不影响我们游玩的心情。听别人说，这些断枝都是被不久前光临的台风所制造，有人听后，戏称：“这岂不是台风在为我们开路？”我听后，不禁哑然失笑。

曾记否，那个坡度极高的山坡，坐在越野车中，我们感到身体仿佛一下子被横在空中，紧接着车就爬了上去，我们余兴未尽，回头看最后一辆车，可他们竟被卡

【篇一：叛逆，我曾走过作文】

落叶的一生，不正是为了归根么？一片落叶要经历自己的一生，它也许会长成畸形，也许会长得很漂亮，总之它们不会一样。

我们正如树叶一般，也许会走过死亡或许是痛苦，是折磨还是…叛逆？

作为一个独立的生命个体，我拥有属于自己的思维，属于自己的生命，以及掌握着自己的命运。

父母，是一种在我们看上去很奇怪的生命体，他们总在尝试着控制我们的思想，想要掌握我们的命运，所以我们队此进行了反抗，人们将之定义为；叛逆。

我，就曾经走过这条路，在这满是石头荆棘的路上，走上去总有一股钻心的痛。

我的父母是开明主义者，他们并不会对我的思想进行直接威胁。只是我的父亲性格有些急躁，但我并未遗传这个性格。所以即使我很爱我的父亲，但在很多时后我不会说，这样的积累使我的精神处于压迫状态，在一天中我爆发了，父亲从未想过他听话的儿子会有如此爆戾的一面，心中不快。于是我在某种意义上踏入了叛逆之道。我开始想要报复父亲，于是我开始做我所能做的一切坏事；偷东西，反驳，去上网等等。一年后，棱角也终于磨平。有一天，父亲对我说；“滚，滚远点，我看见你都烦。”随即将房门关上，我站在门外不知所措。

当晚，我脑中浮现出一些小时候的故事，我终于发现了父亲

登山，考验了人的意志；登山，让人学会了永不服输；登山，有汗水的付出和顶峰的回报！在登上山顶前，那是一种梦想！在登上山顶时，那是一种追逐；登上山顶后，便有了享受！

胜利在前方，它不是遥遥无期的盼望，而是脚踏实地的征服！

比赛的前几天，我和同学们都在操场上练习着，一到周末我也缠着爸爸带我去爬舜耕山。比赛的日子终于到了，我要和其他班的高手一决高低！

站在起跑线上，心儿“扑嗵、扑嗵”的跳着，空气中聚集着紧张的气氛。同学们有的扭扭脖子，转转手腕，有的把衣服系在腰间，做出一幅斗志昂扬的姿态，有的已经准备好了，就等着那一声哨响了。这一刻仿佛一触即发。每个人都摩拳擦掌，跃跃欲试。虽紧张，但是兴奋无比，毕竟这是我校的特色活动，是大家非常喜爱的一项登山活动。

我也凭气凝神，站在起跑线上，双臂摆开，双腿迈出，等待着那一声哨响。

各就各位，预备——嘘！一声清脆而又短促的哨音把大家送向山脚。我轻快而又均匀的摆动着双臂，向前冲去，忽又想起爸爸那句话：“在前面的赛程中，不要跑太快，否则后面就没有力气了。”于是我开始控制着节奏向山顶跑去！

离山脚越来越近了，踏上那一级级向上延伸的台阶。刚刚还有些拥挤的队伍又迅速疏散

“世界之大，勇字当头，自不知耻，何以为勇”。

——题记

中国有一句古谚语，叫做“知耻而后勇”，这是千百年以来中华民族的祖先们世代凝成的美德，一个人，有了羞耻心后，就会变得聪明，便不会为了不相干，不为同的事犯错，就会发奋努力，勇求上进。

自古以来，泱泱中华大国就重礼明礼，为礼仪之邦，荣辱观点古今有之。

我国古代有位郭知县，他少立大志，奋发读书后来考中进士，上任不久，官场陋习和人心险恶很快就把这个立志做清官的新任知县给浸透，并开始劳苦百姓，征收赋税，后来被人告发训斥后，唤醒了他的羞耻之心，他把自己的书斋改名为“明耻堂”，以此来警醒自己所犯下的错误，并且在衙门前贴出告示“以前的县官郭某已经死掉了，现在的知县是另一个人。”

自此以后，他清廉做官，深得当地民心。

从中我们可以看出一个人一旦有了羞耻心，那么他的良知，高尚品质地随之觉醒，勇于承认错误和主动改过自新，对于我看来，不仅是一种美德，也是一种责任心。

知耻而后勇，犯了错误，有人掩饰过错，有人模棱两可，有人勇于承认，这三种方式，只有勇于承认才是正确解决问题的方式。

然后在经济迅速发展的当代中国，仍

清末学者朱起凤曾因弄不清楚“首施两端”与“首鼠两端”可以通用，都是犹豫不决的意思，结果误批了学生的作文，受到人们的嗤笑。他从此发愤学习，收集了三万条这类词语，加以解释，著成了300万字的《辞通》。这本书后来成为人们学习古文的工具书。

朱起凤在嘲笑中奋起的事迹使我很有感触，人无完人，在生活、工作、学习中总会暴露自己的许多缺点，有时甚至犯可笑的错误。对于我们中学生来说，由于读的书不多，阅历浅，经验少，这类事更容易发生，这时，就需要有朱起凤的精神，把各种嘲笑、讽刺、挖苦化为自己的动力，从失败的地方奋起。这就是人们常说的“知耻而后勇”。

许多古人在这方面为后人留下了千秋佳话。秦穆公曾三败于晋，但他毫不服输，练兵蓄粮，最终亲率大军杀败晋军，一雪崤山大战之耻，威震诸侯。越王勾践被俘后在吴国养马多年，卧薪尝胆，历尽磨难回国后发愤图强，最终横扫吴国，诛杀吴王，成为“春秋五霸”之一。宋朝岳飞时时不忘“靖康耻，犹未雪”，率岳家军转战疆场，立下汗马功劳；苏秦曾在落魄时受人羞辱、冷落，后来发愤图强，成为一代雄辩之士，终挂六国相印，名扬天下；蒲松龄曾屡试

说到激流勇进，想必大家都不陌生吧！那刺激，那爽快令人永生难忘！

记得那一次，我跟着旅游团去天目山玩“激流勇进”。起初，我还兴致勃勃的，时刻紧握着手里的钢枪，好像马上要爆发一场大仗似的。可当我一眼瞅见那激流汹涌的河道时，那双不争气的腿就不由自主地开始发软了。但既来之则安之，最终还是好奇战胜了恐惧，我和“战友”一起踏上了橡皮艇。

啊呀！我们的“战船”终于下水了，我们本来也是想冲进正在厮杀得不可开交的船堆里，大干一场，可结果我们那艘小战船竟鬼使神差地被水流引向了另一个斜坡，在岸上的工作人员更是雪上加霜，手疾眼快地用钩子把我们引向了那个斜坡。“啊，不要！不要！”我们在船上撕心裂肺、哭爹喊娘地向他呼喊着。谁知，这个工作人员根本没理会，仍继续“残暴”地把我们推向陡坡。“噗通！”一声，我们的船顺着水流被冲了下去，顿时，我们一个个便成了名副其实的“落汤鸡”，而我也“光荣”地成为了“友军”的挡箭牌。不过，这些都没有阻止我们进行“水战&rdq