支扩平时怎么调养好

齐宣王特别喜欢射箭，也特别喜欢别人说他用的是强弓，但是其实他用的就有三石罢了，也就是一把普通的弓。这弓身十分漂亮：棕色的弓面上雕刻着蛟龙入海的场景，拉弓射箭时，蛟龙随弓的颤动而颤动，好像活了一般，显出了这弓的威严；弓面上的花纹成螺旋状，甚是好看。那弓柄上，有一串麦穗式的装饰，随着弓的晃动而上下摆动，衬托出着弓的“活泼”与“轻盈”来。在太阳光的照射下，棕色的弓面上闪烁着耀眼的金光；如果是冬天的太阳照在弓上，就会射出一道闪电似的寒光，另对面的敌人看了不寒而栗。弓柄的右下角刻着“齐宣王”三个小字，各个都是这么庄严而威武。每当看到自己的弓，齐宣王的唇角就会露出一丝笑容，心里想：“这么好的弓，力度肯定不止九石，我能拉开，简直就是大力如神！”

有一次，齐宣王让自己身边的大臣试一试自己的弓，看谁能拉开。刚开始没人敢上去试的，因为谁都知道齐宣王的弓为“九”石。大堂内一片寂静，就连平时有咳嗽病症的人，都努力克制住自己，不敢发出声响。齐宣王看到这幅情景，大笑着说：“来来来，你们都来试一试吧，拉不开也没有关系的，没人会觉得这事儿丢人，哈

齐宣王爱好射箭，经常在空闲时间外出打猎，他身边总带着同一张弓，那弓看起来比钢铁还重，但实际却非常轻，弓上布满花纹，看似很漂亮，宣王十分的喜爱它，经常拿布来擦拭它，因此，这张弓也显得十分的光滑。

宣王认为这是一把强弓，唯有力气大的人才可拉开这张弓。可大臣们都知道，其实这弓只用三百多斤的力气就能够拉开了。但宣王经常向近臣们夸耀他能够拉开这张强弓，怕别人不相信，他还常常拉弓表演给他们看。

只见宣王稳扎马步，搭好箭后，拇指拉弦，食指轻抬箭尾，一只手握住弓，另一只手快速向后拉，动作一气呵成，“嗖”的一声，一支箭就笔直的射了出去，赞叹声也随之而起。宣王十分得意，却又假装谦虚，让大臣们也来试一试。那班大臣为了讨好宣王，哪个敢把弓拉开？他们个个装模作样地接过弓来，如获珍宝似的先在手中端详一番，夸赞几句“好弓啊，好弓”，才开始拉弓。但每个人的动作都重出一辙，弓才拉开一半手臂就开始抖了起来，满头大汗，摇头说道：“拉不动了，拉不动啊”，接着，他们又都故作惊讶地说：“哎呀，刚才看大王拉弓的样子很是轻松，素有弯弓射雕之风，但现在看来要拉开这弓的气力不少于一千多斤啊，不是大王又有谁能用这么强

我们渴望和平，渴望没有硝烟、没有炮火的和平时代。

“和平”，多么让人渴望的文字，多么让人温暖的文字；而“战争”，多么令人可怕又多么熟悉的字眼。从古至今，战争夺去了无数条宝贵的生命，毁灭了多少美丽的家园！

不可否认，人类是踏着战争走向文明的。战争是各大文明由隔绝走向联系、由分散走向统一的重要方式之一，促进了人类社会进程中的质变与飞跃。历史中的伟人，多数是赫赫有名的战功者，从亚历山大到成吉思汗，从凯撒到拿破仑，从华盛顿到毛泽东，都是旧时代的终结者、新时代的开创者。战争以它固有的方式推动了人类发展的进程，它可以避免，但不会消失。

但也因为战争，无数人无家可归，无数家庭支离破碎。多少人视它为心底永远的伤痕。众所周知，第二次世界大战是人类历史上永远的重伤。这是一组关于二战的触目惊心的数据：

二战战火蔓延到欧亚非三洲，参战国家达61个，卷入战争的人口达17亿，动员的武装力量总人数超过1。1亿，参战国军队伤亡总数为5000万人以上，加上平民，伤亡总数达9000万。参战国军费消耗总额为13520万美元，加上财政消耗和物资损失，损失总数达40000亿美元。

震惊！这是我看完后的感受。战争给人们带来了无尽的伤害。为了保卫自己

【守株待兔扩写】

裴*霏

宋国有一位耕田的人，他耕的那一块田里有一个树桩。

一天，有一位猎人出来打猎，她藏在草丛中等待着小动物，没过多久有一只小兔子来到了小河边，猎人看到从背包里拿出了一把弓和一支箭，她把箭瞄准那只兔子，可是树上的一片叶子落在了箭上发出了声音，兔子转头一看发现这里有一位猎人，兔子飞快的逃走了。

兔子跑的太快了，撞到了树桩，脖子折断就死掉了，耕田人看见了就把它捡起来，放下了农具，一直守着那个树桩。有一个人走过来问他：“你为什么不去耕田？”耕田人把事情的经过讲述了一遍，那个人对耕田人说：“你希望再次得到兔子，继续在那里等待，可是兔子不可能再次得到。”耕田人不听，继续在那里等待，后来宋国人都知道这件事后，他就被宋国人讥笑。”

守株待兔告诉我们，没有什么东西可以不劳而获。

【守株待兔扩写】

闫*祺

从前，宋国有一位农民，他每天都准时给农田浇水，累了就靠在田里的一个树桩下休息。

有一天，一只兔子跑到了田里，人们看到了它，就跑过去追。兔子看到了人们正在追它，跑得更快了。这家的主人正靠在树桩上睡大觉，呼噜声一个比一个响。兔子只顾着看后面的人们，完全没有注意到前面那一个树桩。只听“嘭&rd

话说清朝年间有一户人家宴请宾客，故事从这儿开始了。

北京城里有一个很会表演口技的人，他技术很高超，在圈里也是数得上、排得上的人物。一天他的朋友在家里大摆宴席请客，就请他去表演助兴，这艺人想想是朋友关系，就爽快的答应了。

朋友按照他说的，在客厅的东北角放置了一个八尺宽的屏风，里面只放了一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒木，口技表演者就坐在屏风中。客人们都围坐在屏障的四周，过了一会就只听到屏障中醒木拍了一下，大家都知道表演要开始，全场马上鸦雀无声。

远远的听见深巷中传来一阵一阵的狗叫声，这烦人的狗叫声惊醒了一位妇人。妇人被惊醒起来打了个呵欠，伸了个懒腰起来了，她的丈夫喃喃地说着梦话。不久，他的小儿子也醒了，大概是被狗叫声或父亲的梦话吵醒的，他一醒来就大声啼哭。这小孩的肺活量还挺大，声音似铜铃般洪亮，丈夫也被小儿子吵醒了。妻子就一边抚摸安慰着小儿子，一边给她喂奶，小儿子一边含着乳头吃奶，一边啼啼地哭个不停。妇人一边拍着孩子，一边轻声哼歌哄她睡觉。小儿子还没进入梦乡，大儿子也醒了，他一醒来，就唠唠叨叨、啰啰嗦嗦的说个不停，丈夫忍不住呵斥了他。正当这个时候，妇人用手拍小儿子的声音，口中哼着歌的声音，小儿子含乳头边吃奶边啼哭的声音，大儿子刚醒来的唠叨声，丈夫

话说清朝年间有一户人家宴请宾客，故事就从这里开始了——

这户人家请了一位民间数一数二的口技表演者，而林嗣环——林官人正巧经过，因为好奇进去看了看。林官人看到大厅的东北角有一个屏风，屏风所在的地方雕刻得非常精美，好似大皇宫般的迷人，而厅室里各种的乐器和各种装饰物可比这“大皇宫”有感觉多了！

不多说，林官人走进屏风，往里一看，不免有些失望。相比外面的摆设里面显得有些“寒酸”：只有一套桌椅、一把扇子和一块醒木。我倒要看看这个人到底有多厉害！林官人心中暗想着，然后轻轻退出屏风，略带怀疑地走回座位上。忽然屏风后传来一声巨响，把林官人拉回现实，口技表演正式开始了！

远远听见巷子里传来狗叫声，把一位在做着美梦的妇人吵醒了。妇人睁开朦胧的睡眼，隐约看见外面月亮圆圆的，房外面一切事物好像停止了一样的安静。妇人翻了身子准备再次睡美容觉时，她的儿子突然醒了，因为害怕而哇哇大哭。妇人的丈夫也跟着醒了，妇人立刻将儿子轻轻抱起，用手抚摸着儿子，一脸宠溺地给他喂着奶，嘴里哼着民谣。可能儿子因为在母亲身上硌着不舒服，依然声嘶力竭地哭着，这下把大儿子也给吵醒了，哥哥起来抱怨着弟弟。这个时

你觉得我还忧伤么？

好象不忧伤了。

是的，好象只是好象。

不应该因为你有机会看到我写的文字，而改变我真实的想法。那不是我的风格，也不是你喜欢的一个我。对也好，错也罢，看到一个真实又立体的我或许更重要。

我承认在那个瞬间我很生气，生气到剩下的几个小时内我不愿意看你一眼，甚至瞬间会有“恨”的感觉，恨你的多情与暧昧。你很细腻，当场就捕捉到我脸上晴雨之间的变化。你在努力寻找机会与我眼神碰撞，可我故作轻松托腮聆听他人的说笑，话都不接你的一句。我不是一个好演员，第二日就有Ｎ个人电话问候我的异样。

妈妈说我从小就很霸道，玩具从不会与小朋友分享，整天活在自娱自乐之中。工作了，因为五一长假同事值班在我电脑上下载游戏，让我大发雷霆。我打着电脑内有重要数据的幌子，竟然被领导恩准可以设私人密码的一人，这在我们单位上百台电脑中还是史无前例。直到现在，我取消了密码，也没人敢在我电脑前动动鼠标。或许他们仅仅是不愿意招惹一个又凶又霸道的丫头，无所谓，只要监守住我认为不许别人侵犯的空间就好，顾及那么多异样的眼光我会迷失行走的方向。

自私、武断、霸道……不用你总结我都可以给自己归纳在这件事情上我的不足。虽然假装逞强错都在我，可至今我心里一

【扩写《郑人买履》】

阳晨熙

在春秋战国时期，有一个郑人的鞋子在工作时不小心被割破了，他就在集市上买了一双好鞋，他事先就量好了自己脚的尺寸，但他一不留神就把自己刚量好的尺寸放在了座位上，他来到了集市，他两眼花光，走到了街道，他想是一条小鱼，被大海包围着他不能控制自己的身体，只能被迫地跟着人群向前移动，到处都是卖商品的人，有辛劳的买菜阿姨；满脸皱纹的卖鞋大叔；手有鲜红血的卖肉爷爷；打扮精致的卖首饰姐姐……。

他好不容易来到了卖鞋大叔哪里，礼貌地问：“请给我来一双好鞋子！”“好的。”店主说，说着拿来了一双极好的鞋子，“请试穿一下，如果不合脚我好再去给你换一双。”店主说。他快速地回答：“不用，我拿一下尺寸出来比一比就知道对不对了！”他用手摸了一下上衣的包包，没有，他又摸了摸裤子里的包包，咦！怎么什么也没有？糟糕！我忘记了拿尺寸了。我马上回家去取尺寸。”说完，匆忙的回到了家，拿到了尺寸，以最快的速度跑向集市，等他再次来到集市，早已是空荡荡的，人也消失得无影无踪！寒风吹走了集市的热闹，带来了冷清。树木像是在和着寒风在演奏。他

孩子们的健康成长，就犹如一棵树生长的过程。家长需要精心教育与帮助孩子健康成长。孩子们的缺点和不足，不是来源于他自己，而是来源于家长。对于这些缺点和不足，家长不能对孩子进行粗暴的打骂，而是先纠正家长本身的错误，从而再引导孩子往正确的方向走。面对那些误入歧途的孩子，大多数是由于外界因素和家庭因素造成的，不良的家庭坏境会给孩子造成了负面的影响。这时候，家风、家训和家教的好与坏就是最有利的证明。

首先，家风就是一个家庭的风气。它是精神一层表面的教育，也是一种潜移默化的理念。家风是一种正面的、积极向上的行为准则。它在于内化心灵，而外化行为。所以，孩子的家风教育不只停留在表层的行为教育上，更重要的是对孩子精神上的教育。因此，家训对于孩子的精神教育就起到至关重要的作用。

家训是中国自古流传的一种家庭传统，至今在我们的生活中仍然有强烈的影响。对于家风来说，家训更为具体、易懂。它就是对孩子的一种要求和警示，能够更确切地指出孩子的不对。将家规熟记于心，每当孩子做事时，都会以家规为准，符合则为之，不符合则拒之。无形中，起到了警告、监督的作用。其实，家训也可以理解为在家风的基础上加以补充，达到内外要求，共同形成的目的。

我认为，家风和家训的主要体现还是在家教。家教是由父母

【《刻舟求剑》扩写】

潘伟

春秋战国时期，有一个人，他要到江对面去，于是上了船。

那个人上了船，这时江面上风平浪静，清澈见底，船像一块泡沫浮在水上，旁边的山，云雾环绕，高大雄伟，犹如一块大石碑立在水上……真认人眼花燎乱，美不胜收。

当他沉醉于景色时，船一晃，那个人的剑掉进了水里，那把剑像一条鱼蹦进了水里，他连忙在剑掉下水的地方刻了一个记号，船上的人看见了，连忙说：你快下去找呀，不然那把剑就回不来了”但那个人不慌不忙地说：不用下去了，我已经刻了一个记号了。”听完后人们纷纷议论了起来有的人的心理在嘲笑他，有的人说他太糊涂了……开船的人就继续走了，船上岸后，那个人把裤子积袖子，像一只青蛙跳进了水里，过了一会，他很伤心，他的宝剑永远找不回来了，于是有一个船上的人告诉了他真相：船己经向前走了，而剑不行，像这样我剑，也太糊涂了。

【《刻舟求剑》扩写】

袁诗钰

楚国有位要涉江的人在船上悠闲地坐着。他背着包袱，位子边上还有一把宝剑，船上的人都非常羡慕他，因为那宝剑十分漂亮。突然，船停了下来，那宝剑掉落在水中。大家都为他感到惋惜。而那位楚人并不伤心，而是从包裹里拿出一把锋利的小刀在剑掉落的地方刻