明代绯袍

奶奶家养了7只鸡，其中，我最喜欢一只羽毛像花袍一样美丽的公鸡———大花袍。

大花袍样子威武神气。它有着一个大大的鸡冠，像一个国王的王冠，突显王者风范。他有两只光闪闪的大眼睛，时常左右晃动，像在警惕着周围的“敌人”。它走路时，两只脚往前“哒、哒、哒”地走。

大花袍会舍身救助自己的同伴。一次，田里窜出一只大老鼠，想来抓小鸡吃。大老鼠跑向一只小鸡——小黄毛。大花袍“哒、哒、哒”地奔过去，挡在大老鼠与小黄毛之间，并迅速飞啄几下。大老鼠吓得退回几步。大花袍追上大老鼠，又用力啄了几下，大老鼠被啄死了。

大花袍有时也很野蛮。一次喂食时，他把其他小鸡和母鸡推开，一个人吃东西，我叫奶奶来制服他，奶奶把它关进鸡笼里。它在鸡笼中有时转圈，有时蹲下来，像是在认错。一会儿后，我们才放它去吃食物。

我喜欢这只性格独特的鸡——-大花袍。

很久很久以前，绯夜在一本奶奶留给她的古书上看到了一幅亚特兰蒂斯的照片。旁边还有三把钥匙，钥匙的做工非常精细。这时，她突然想起床头有一幅画，旁边还有一个钥匙孔。想到这，绯夜马上跑到床头用其中一把钥匙插入了这钥匙孔，一拧居然打开了！她看见里头有一封信，信上是这样写的：

亲爱的绯夜，你好！

这时你一定看见了亚特兰蒂斯那张照片。我在像你这么大时，就去那里探险过，我藏了两把开起密室的钥匙和几本古书，那是我们家的传家宝！你可以用这把钥匙打开柜子，柜子里有一张地图，可以让你有不同的探险之旅。只要在这次探险中永不放弃，你就会取得成功。

奶奶绯娜

绯夜看完信以后，她找到了她的两个朋友夕月、夕染。这两个朋友都很喜欢探险和寻宝。第二天，他们一起开始了这次探险之旅！她们看着地图，穿过了辽阔无际的草原，又穿过了好似没有尽头的山谷，终于来到了亚特兰蒂斯的古堡。古堡里，夕月、夕染、绯夜一起走进了第一个房间里。他们刚刚走进去门就静悄悄的关上了！就在这一瞬间，古堡都静了下来，静的有点诡异。突然，两侧的墙体长出了尖尖的刺，从墙缝中爬出了上百条毒蛇！这时，夕月看见了一个开关，于是她们三人齐心合力关上了开关并侥幸通关。她们走着走着看到前方有三个洞。一个是天然形成的，一个是人工挖的，还有一个

冬奥会就要来了，我们要讲文明树新风，做文明的小天使。我们代表的是：大到一个国家、一个城市；小到一个学校、一个家庭。所以我们应礼貌待人，说文明话语。

记得有一次，我的同学杨子轩来我家了。因为他的妈妈临时有事来不了，不能及时接他。所以就跟我妈妈联系，让我妈妈把他接到我们家先写作业。到家之后，我们就开始写作业了，边写边比赛，看谁写的又快又好？当我们作业快写完的时候，有人敲门了，开门一看，原来是阿姨来接杨子轩了。

我给阿姨到了一杯水，说：“阿姨，你先喝杯水暖暖吧，外面太冷了。杨子轩的作业还有一点点就写完了，你稍等一下。”

阿姨眼里含笑，直夸我是个懂事、有礼貌的孩子。我听了之后，心里美滋滋的。

不大一会儿，我们的作业几乎同时写完了。阿姨看到我满墙的奖状羡慕地说：“杨子轩，你看路悦阳满墙的奖状，你一定要向她学习。”

我说：“阿姨，杨子轩已经进步很快了，我们会一起学习，一起进步的，放心吧。”

正说着话，妈妈把晚饭做好了。我赶紧去洗手，拿好了碗筷，准备请阿姨和杨子轩留下吃完晚饭再回家，这样路上就不冷了。

阿姨说：“谢谢你，路悦阳。你不仅懂事、有礼貌，简直就是你妈妈的小棉袄。”

“这场战争是献给国家和人民的……”

同样正当且正义的理由吗？

我在风中不语。

夕阳的残血，绯色的虚无，刺眼的凄凉。我挽起乌黑的披肩，游走在赤红的废墟间，睁开了暗无光泽的冰冷双眼，紧握寒芒彻骨之镰，我作为死神君临这世界。手中挥舞着的冰冷鬼镰上，泛着绯红的血光，狰狞的断壁一直延续，直到世界的尽头。四周呼啸的炮弹，如雨幕般落下，硝烟之中猩红纷飞。石块、人、战车，被炙热的气浪抛向空中，刹那间，便被战火撕裂吞噬，消失殆尽。致命的镰不断地挥舞，鬼魅般变化的镰影，伴随着灼眼的血光，从我的残影上渗出。我在火光、血光、惨叫声中旋转挥舞着鬼镰，好像在伴随着这首悲凉的战歌，跳着一段华丽的华尔兹……

我穿梭在风与血中，眼里开始蒙上一层薄雾，我试图仰望那绯红的苍穹，却看不透眼前这片缥缈的虚空。

我眼中依旧结着一层坚冰，疲惫的脚步，也未曾停下，钝乏的利刃早已不能后退。镰影闪过，夺去气息，留下心碎。漠然等待，下一刻，又要带走谁？伴随着惨叫或咒骂，伴随着感人的或不感人的告别。伴随着相同的的或不同的祷告……我又看见谁绝望的双眼，我知道死亡并不是我的安排。

炮焰在风中纷飞，编奏着一首

繁华过尽，心归处。

——题记

那泪，如润物无声的春雨，似仲夏浓荫中转瞬即逝的风，若凄婉萧瑟的秋，犹缠绵绯绯的冬。在季节的交替中，在生命的轮回里，日子一天天逝去。朦胧的记忆，有的被若隐若现的屏障遮蔽，有的早已如一江春水向东流。试图将遗忘的曾经拾起，却已无能为力。越是回忆，越牵动心际，不由得泪盈满眶。

满地落红，漫天飞絮，独步百花绕。当初的誓言太完美，像落花满天飞；当初的梦想太珍贵，像钻石含在嘴。刚上初三的豪言壮语，耽耽雄心在失败的冲击下早已支离破碎。曾经的“不读重点誓不休”早已灰飞烟灭，了无踪迹。坠落的梦想打在心上，渗出一颗颗泪。其实我那倔强的自卑，一碰就会碎。我要拥抱心中梦想的泪，让悲伤破晓的瞬间因我而美，让阳光骄傲地撒在我的后背。

疏星几许，襟袂飘然，渺茫紫云边。断桥残雪，小桥屋檐，留我一人思绪万千。合久必分，分久闭合，这就是友情的真谛？争争吵吵，一点误会拆散几年友谊，这又何必？曾竭力和解她们，只因我明白知音难觅，不想看着她们的友情就此瓦解。谁料想到我满身伤痕也回天无术，我确实无能为力。红尘是非，流言蜚语，又有谁分辨得清孰是孰非？既然没有“花柳繁华地，温柔富贵乡”，何不寻一方&

有人曽这样讽刺过大陆，“要看唐代的中国，就去日本。那里有唐代的建筑和歌舞，甚至日本天皇登基也是按照唐代礼仪；要看明代的中国，就去韩国，那里保存了明代的礼乐制度；要看民国的中国，就去台湾，哪里保存着传统的‘仁义礼智信’和‘和温良恭俭让’；在大陆却无法看到真正的传统文化，大陆文化只是一个‘四不像’。”莫在失去文化，中国定会强大。

听到这样的话，怎能不让中华儿女心痛呢？那些制度，那些优良的文化不是应该由正宗血统的大陆子孙来继承吗？现在去由别的国家起来展示，这不是中华儿女的耻辱吗？也许有人会说，我们有长城、故宫、敦煌莫高窟、丝绸之路……

可是，是否发现他们早已失去了原来的韵味了吗？有的部分被拆除，有的部分竟然被当做了饭店，而都是因为一个可笑的原因——城市发展。是啊！经济增长了，生活质量提高了，可是文化水平却没有随着经济与质量水平一起增长。可笑可笑，我们的文化去哪里了？老祖宗留下的东西我们又该如何来处理？这难道不是我们当下的显著问题吗？

“百善孝为先”我们的先人树立了无数的榜样，&ldqu

“大王，依不才的见解，这匹枣红马虽然不及另几匹体态壮硕，但额隆睛亮，有日行千里之能。若假以时日多家驯养，定是匹不可多得的宝马良驹！”言语者一袭白衣，布袍缓带，俨然一副自若神情。却看一旁那身着华袍，头戴紫金王冠的秦穆公已是连连拍掌，赞不绝口：“伯乐先生果真名不虚！这红马乃是寡人施重金从齐国购得，却难知成色，今由先生一席话，这才放了心！”

“大王过奖”。

“全是肺腑之言啊，却不知先生这般非凡的本领可后继有人？”

“这……”穆公一句无心之言却令伯乐自若的神情忽被愁容取代，不住地叹息摇头。“先生何不将本领记于书简，好教后人继承？”伯乐眼前一亮，喜道：“甚好！”忙请辞回家，闭门修书。

书不久便写好了，伯乐珍而重之地将“相马经”三字写在了卷首，长舒了口气，心下一片释然。

伯乐的儿子常年不学无术，整日在家中闲逛。这日逛到父亲房中，见四下无人，书案上却摆着一叠竹简。好奇使然，他不禁走上近前翻看起来。读罢半晌才知写的全是父亲的本领，心想：“爹

淘金？在哪儿？告诉你们，这次国庆节，我跟父母一起见识了绿洲中的黄金世界——遂昌金矿。

来到遂昌金矿国家矿山公园，好不容易排队买好票，我们就迫不及待地坐上小火车，小火车把我们带到了明代金窟。这里有明代人们开采时的工具，矿难现场和爆炸留下的烧爆坑。哦，开采金矿原来这么艰辛啊！

穿过时光隧道，终于来到了我最向往的神秘淘金池，那是一汪浅池水，外围由个体均匀的石子铺就。池里基本上是沙子，几块大石头突于水面之上，便于游客站立。金子在哪儿呢？我和爸爸立马行动，但怎么淘也没淘出一颗金子，就在这时，妈妈大叫起来，只见她手捏着一颗毫无规则的小石子，在阳光下金光闪闪。难道这就是传说中的金矿石？我惊呆了，张着嘴半天也说不出话来，只能用羡慕地看着妈妈和弟弟得瑟的样子。妈妈建议把金矿石交给我保管，我开心极了，小心翼翼抚摸着，虽然只是一小颗金子，但我还是小心地把它放在背包里藏好，生怕一不小心宝贝就跑了。

淘好宝我们继续向上爬，突然在我眼前出现了一座吊桥——金索桥，只见吊桥架在两座山的山顶之间，站在桥上，我吓得大气也不敢出一声，生怕一不小心就掉入这万丈深渊之中。一路上我胆颤心惊地不敢睁开眼睛往下看，最终在爸爸的保护下我还是勇敢地走到

乌云攀住了天际，似一滴墨水落入清水，慢慢舒展开来，填空落下了墨幕，雨在风的作用下，调皮的落到身上，溅落水潭，打湿了面庞，顺着街道走到了一家酒坊门口，一阵浓郁的香气扑鼻而出，我和爸爸走了进去。

“好酒，酒香浓郁绯人”一向好酒的老爸情不自禁的叫了出来，那酒坊古朴， 陈旧，简简单单的摆设，久经风霜的柜台，几把杉木椅子整齐的靠在墙边，店主微微的抬起了头，四十来岁的样子，瘦削的身子，一双皱纹遍布的双手，一袭长衫，发丝中夹杂着几许白发，但却不是颓唐，显得饱满精神。他悠闲地坐着，旁边放着一壶茶，思思茶香浸透在空气里，怡人清新，手里翻着一本颜氏家训，那么的气定神闲。

店主看我们似乎很感兴趣，带我们走进了制酒的作坊，酒香萦绕经久不散。靠在墙边的是盛放新米的木盆，饱满而晶莹透亮。我们去的挺巧，艺人们正在处理发酵的面团，三人在旁边拿着木杵子一下又一下的击打着面团，边揉边搓，时不时还要将它翻过来，使其入味更深，汗水顺着匠人的额头缓缓的留下，匠人们并不停歇，一拂，一抹，这不正是一道美丽的风景吗？ 那舞动的木杵看似沉重，一个充分发酵好的面团需要几个匠人经过几个小时的不停地劳作，在他们的手中是那么轻盈，一下两下乃至千下，对他们而言或许早已不是一件物品，

王叔远生于明代，现代，我们管他这行叫“手工艺人”，这略显文雅气派；以明代的叫法叫，叫“干手工的”。

想想也是：一个小小的手工人，真正有文化的，像他这样，能有几个呢？若果人人如此，那这个社会也会上升一个层次吧。

想想：作为一个以卖手工艺品为生的人，王叔远不可能只有一个作品，魏学洢也说过：“明有奇巧人曰王叔远。”王叔远以奇巧著称，说不定还不止打造了这一个核舟，但为什么却只有这个核舟传下来呢，不对，不应该说是“传”，而是“为后人所知”。

大多数人都会说：这是魏学洢的功劳。紧接着，就开始说起了语文的种种优点等等。而如果从另一个方向上来想，那估计就要让人打寒颤了。

若说：假如魏学洢偷了个懒，没有写《核舟记》这篇文章来描述这个核舟，那王叔远这一身手艺就“白费”了啊！无论他取材如何广泛，又如何“以径寸之木，为宫室，器皿，人物，以至鸟兽，木石，罔不因势象形，各具情态。”，自己又如何的有文化素养又能如何呢？历史的树中一圈圈的年轮会像浪潮一般将他淹没的。

但结合一下他自己：他与一般的手艺人不同，他有文学素养