春秋战国礼仪之战是哪一集

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代；春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷；两千年的文化气息，从这里开始扎根；两千年的辉煌史篇，从这里开始丰富；梦回春秋战国，我们触碰历史，感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。——题记

小时候学多了论语，自然也对其出自的时代——春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世，战争连年不绝，但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子，老子，墨子等为首的学派，还上演了一场“百家争鸣”的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因，那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起，畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈，并不比滚滚沙场气势差。可以说，这种谈论会成为“春秋战国”的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大，没想到这愿望竟得能实现。一天夜里，正当我呼呼大睡，忽然出现了一道白光，竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛，仔细打量身边情况，一个宽广的大殿，殿上坐满了人，旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗？我对周围的环境感到既陌生又兴奋，四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆，情色姿态各不一样，看那个人神态轻松，一边手搀扶着地面，一边手握

我从小就是一个好奇的孩子，记得四、五岁的时候，好羡慕大人能喝酒，看着大人们一口一口有滋有味，我真是心急火燎，真想冲上去一饮而尽。啊哈，功夫不负有心人，机会来了。

一天，爸爸买菜去了，妈妈上班去了，只剩我，姐姐，老舒在家里呆着，我立刻想到了渴望已久的啤酒，老舒倒无妨，可是姐姐还在呢！被她发现了就不妙了，想来想去，我决定躲着姐姐，悄悄和，反正她的心都在韩剧上呢。

于是乎呢，我就从卧室里边儿出来了，像小猴子似的，左瞧瞧右看看——不好，敌方“侦查队员”（姐姐）正坐在“硝烟四起的战地上”（客厅）看“战地新闻”（韩剧）！，老舒和我一下子躲到门栏后边，大脑超速运转——比做数学题还快——怎么办，怎么办？“欧巴！不要离开我！”安静许久的电视，突然大叫起来，把我的思绪淹没了。不知是因为老舒在我耳朵边儿嘀咕一阵，还是因为我足智多谋神机妙算，一会儿我就闪在冰箱前了，我打开冰箱，抽出两瓶黄色的液体，就奔在厕所里了。

我兴奋的坐在厕所的地板上，不知怎么打开瓶盖，索性砸碎瓶口，痛饮！啊呀！什么鬼呀！我差点吐出来，

春风拂面，鸟儿唱着欢快的歌，小刚正欣赏着窗外的风景时被一阵喧闹声打断了……

气冲冲的小刚冲着喧闹神的来源走去，心想：谁那么煞风景，我的好心情全被破坏了！尾随声音的来源，小刚到了学习桌旁，抱怨道：怎么又来了！我早该料到了！便给学习桌上一个白眼走开了！原来是小刚的文具们吵架了！

“哼！小主人要是没有我就写不了作业！”钢笔神气地说。“那要这么说，我就写不了字了？没有你小主人也可以用我啊！”铅笔蹦了出来。“我们俩个是团体，他写错了我擦，我擦完了他写，直到我们寿命已尽，我们终是一个团体！而你总是孤身一人，还帮小主人，先帮帮你自己吧！”橡皮站在铅笔旁边帮腔。钢笔见状，立马去找魔笔，没想到魔笔还记仇：“？上次你还说我没用呢！怎么现在来找我了呢？”“就是就是！总说别人没用，你自己呢？”中性笔倒插一脚。当钢笔得知自己被冷落了后，想：你们如果都变成一个人的话，还能跟我抢吗？咯咯！一个邪恶的念头从钢笔内心开始蔓延……

钢笔开始实行计划了，首先，是铅笔。“铅笔…&helli

首先来谈一谈难不难易不易的礼仪吧。

在日常生活中，我们处处都能看得见礼仪被表现出的地方，但是又在很多个顷刻间，礼仪这方药剂却被很多病人悄悄抛弃。像常见的乱丢垃圾，虽然在很多地方被强调了很多很多次，但是满地尘埃依旧，指尖划过依今河水，清涟已不见。当礼仪迷路了，很难设想一个人如何立足于眼前复杂而多变的社会。星空河水渲染的凄凉，又晕了谁的那颗焦躁的心呢？

礼仪，道来简单，实际也真的不易。

由于不守礼，我们导致的恶果也能表现在诸多方面，例如：环境遭到破坏，人际交流迷失，自我修养下降，道德品质恶劣等，但更有甚者，是走向了不必而黑暗的道路。

当一缕缕晨曦照耀的时候，光柔世界温雅美好；当一丝丝清风拂过月牙站岗的夜晚，似水晶莹心中舒坦。礼仪是绝对可以做到，也绝对更可以变得美好。圣人孔子妇孺皆知，他所造就的礼仪并不是随口说说，随手做做的，这种能轰动并影响后世的伟大，全是源于孔子的礼。既然如此，再质问一下如今我行我素的自己，应该怎么想？应该怎么做？

所以，我们应该学习礼仪，掌握礼仪，利用礼仪带来的好处，避免没有礼仪造成的坏处。做好自我，完善自我，传递一份份礼的温暖，同时悄悄将幽梦静谧的种子播撒在他人的心中，绽放那份风动婆娑、美好自若的花朵。

那么在这里，让我们一起承诺吧！诚

哈！又是一个阳光明媚的双休日，今天一早，我和爸爸妈妈就来到了乡下。一吃过午饭，我和我的好伙伴徐佳杰就拿起自己的绳子“战友”，来到了一片空旷的土地上，展开一场一星期前就约好的“跳绳之战”。

“嗖嗖嗖”我们很快就准备好了各方的绳子和一个计时闹钟。为了战斗的公平，绳子都是专门的比赛绳。第一局是普通赛---在一分钟内跳绳最多的获胜。第二局是花式赛---看谁的花样最多。第三局是最好玩的跑步赛，谁先跑到终点，谁就是胜利者！

计时开始！我们各不相让，犀利的目光中都散发着比赛的气息，一分钟的时间快如飞箭，一转而过。随着结束闹铃的响起，最后的结果：我是149个，而徐佳杰却是143个，“哈，我打败你了！”我兴奋地叫了起来。“别太开心了，我下一场一定胜利”徐佳杰不服气地说道。

紧接着，第二局花式赛开始了！徐佳杰立马给了我一个“下马威”，使出了好几个“双飞”！我深吸一口气，心想：一定不能输！为了气势不被夺走，我使出了全身的功夫，来了个“斩草除根”。“什么！”当

这一天，我们跟临师附小的篮球队打了一场比赛。

这场比赛，我们队以1：11的比分惨败。

尽管那可怜的1分是我潇洒的三步上篮投进的，可我连一丁点的高兴也没有。

寒风呼呼地刮着，像刀子一样不断地在我的脸上割。我的队友们一个个垂头丧气。

这场比赛在我看来是一场耻辱之战。

我们的配合是那么地没默契，我们的假动作总被人识破，我们的传球总被人家拦截，我们的投篮总是屡投不中。

你再看看人家队——

一个个生龙活虎，斗志昂扬，配合是那么默契，战法是那么熟练，防守是那么坚固，断球是那么利索，带球是那么勇敢，投篮是那么精准……

面对着耻辱之战，我们只能苦练篮球，一洗前耻！

爸爸教了我一副对联，我把它当做我的座右铭，时刻警示自己——

有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

在夏洛兰鹿群，曾经有一头勇敢的公鹿，它是这个鹿群的头鹿，勇猛好斗，敢与黑熊拼杀。它的妻子也是美若天“鹿”，它们生下了一个可爱的鹿宝宝，叫做小鹿贝贝。

小鹿贝贝出生在这个强壮的家庭。父亲曾经击败过两头黑熊、五匹狼；它的母亲头上虽然没有角，但也曾吓走过一匹半大灰狼，因此，小鹿贝贝从小就练就了一身好本领。在它牙口半岁的时候，它就用自己短短的犄角顶死了一只幼豺。它十分幸福。

然而，好景并不长。一天，棕熊玛利亚来到鹿群里想找头鹿吃。头鹿没有半点犹豫，举起大角就向棕熊发动了进攻。它用鹿角一撞，棕熊被撞了个四脚朝天。棕熊并不笨，在背部着地的一霎那，立刻跳了起来。这速度，连刘翔博尔特也要甘拜下风呢！

“啪”！棕熊一掌打在了头鹿的身上。要是其它的成年鹿，早就被拍段脊梁倒地而亡了，可头鹿的身体实在是太强壮了，只是接连后退了几步，打了个趔趄，便重新挺直了腰板。

棕熊和头鹿对峙着。突然，棕熊怒吼一声，冲上前来想一掌拍段头鹿的脖子。头鹿早有防备，它将身子一抽，头一歪，脖子一扭，就躲过了棕熊的攻击，并且顺势借力将棕熊顶翻在地。头鹿不肯罢休，冲到棕熊跟前，用坚硬的蹄子踩踏棕熊的头盖骨。这一下要是踩着了，棕熊肯定没命了。可是，就在这时

中国素来以礼仪闻名于世，更有“礼仪之邦”之称。上下五千载，随着日日月月沉浮，年年岁岁积淀，是的礼仪更是以高姿态者的身份矗立于文化园林当中。

礼仪不是个体，而是由不同时代不同地域的既关联又相对独立的集合体。

不同时代的礼仪各不相同。由封建王朝的三六九叩到中山先生推行的作揖鞠躬，在至今现代的握手拥抱。随着时代的更替，礼仪也在不断的发展。礼仪由人们精神，灵魂汲行为趋向于成为时代的特征，也逐步发展成为时代的标志，更与思想的直接映射。有各个时期人们的思想认识，而产生各个不同阶段的行为礼仪，这种映射无一不是一一对应的。古代有严格的等级制，人们对社会身份、社会地位都有着清楚的划分。那所谓的“君让臣死，臣不得不死。”更是鲜明体现出下级对上级的绝对服从，同时也表现出对等级划分的严明性。因为不平等而造成的等级，使得那些位高权重的人想尽办法来体现这种不平等的存在，彰显自己的高贵与至尊。利益在此刻便成为他们达到目的的手段。下级对上级的跪拜、叩首，不仅是一种行为，更多包含了不平等因素，这个时代的礼仪是单方面的，不纯粹、不平等的。

民国时期，是思想上的重大突破。人们为反封建、不平等而进行的重大改革，无疑也推动礼仪的发展。废跪拜、

士，事也。数始於一，终於十。从一从十。推十合一为士。

战国的士，有儒雅的文士，有身怀绝技的勇士，有满腹经纶的谋士，铺张扬厉的策士……他们自由，他们高贵，他们忠诚，这，就是战国的士，那是士历经几千年的历史而未泯的精神。

士是自由的。他们的人身是自由的，他们不会拘束于任何陈条礼教，他们不会为权贵而低头，如颜斶以一介布衣的身份，针锋相对与“王前”，无异于令人震惊，但这又何尝不是颜斶的不慕权势，自由洒脱的心态？士的自由，更体现在思想上，他们往往能够不拘于原有的限制，奋发图强，努力创新，这也是士给我们留下的不可磨灭的影响吧，士的这一份自由，当真令人向往。

士也是高贵的。他们的高贵，不像是世世代代的流传下来的一种高贵，如卿大夫那样的不可一世，或许这一种高贵，更蕴藏着一种谦卑，士，是贵族的最低一级，介于卿大夫和庶民之间的一个阶层，他们因这个位置，有着来自平民老百姓的敬仰，却也有着来自上层阶级的打压与蔑视，这也恰恰造就了他们那种谦和中的高贵，那样独特的高贵，使他们不愿意从事他们看来平凡的劳动，不能耕种土地，不能做工，更加不能做买卖。他们只能依靠他们手中的剑和胸中的才学来换取生活待遇和社会地位。士的高贵，那份饱含着

体育课回教室或上学的路上总是经过丹桂路。临近楼梯处，有一排排枝繁叶茂的大树，在我的记忆里永不褪色。

对于女孩，大树不比艳丽的花吸引人。我也不能免俗，一周要从其下走过七八次也记不清它冬天叶子是全部掉光还是伶仃地几片挂在枝头，只记得每逢风大或下雨的时候，它落的叶子总比别的树更多。

真的，我在小事上的记忆力实在是太差了。一段记忆就像被一块劣质橡皮擦过一般，只留下几个片段，在白纸上格外惹眼，格外另我难以忘却，擦不干净也看不清晰。

此时，我的脑海中不可计数的画面最上面的，关于这条丹桂路的只有一张——我与朋友在其上行走，当时肩上轻飘飘的，应该是体育课下课，毕竟现在每每回忆，总会有冲天怨气萦绕心头。这段回忆是一张有厚度的画面，大概在丹桂路中段的地方，一阵风，应该是凉的，但至于是初春还是中秋以后的风，我不记得了。

只记得，那一阵风后美轮美奂的风景。全橙，金黄，半黄半绿的“老叶”夹杂着细小，嫩绿的“新叶”像一群黄蝴蝶飞向深绿的草地，总让我有一种想做蝴蝶监测的冲动，又如一只只精灵，蹦跳地为我们让开一条道。我那时还有着一种恍惚，这是春还是秋？若春，的确，扩大个几倍后有那么几条可怜的绿，可其中的黄与橙总