是伪装还是伪装

昏黄的灯光

墙上映着的树影摇曳着

似烛光明灭

牵扯着那根惴惴不安的神经

电视的声音压的很低很低

我注意着门口的声响

长长的等待

大门推开的那一刻

屋内依然悄无声息

而我

笔走龙蛇，不停

疲惫的背影，招摇的白发

消失在长长的走廊尽头

我选择合上书

打开另一本

独自嬉笑

当隔壁沉重鼾声响起

我知道又是我的一片天地

冷库机房中的父亲

不知道会不会冻得发抖

不自觉的搓搓通红的双手

继续着

眼睛望向电视

手中握着久久不动的笔

笔尖凝固，空白的纸

指示灯熄灭的那一刻

我再一次证实

我，天生的伪装者

又翻过一页空白的纸

我仍就伏在案上

眼睛再也不敢离开

我的笔尖

一个人走在院中

踏着一片片深秋的寂寞

伏在地上

伪装成一片枯黄的落叶

大王庄学九年级三班 郑仕豪

“下午第四节课，要用新的课本了。大家提早准备好！”课间操回来，课代表就在讲台上嚷嚷着。

我一下子惶恐起来。

本来签个假条就能回家去拿书，可是偏偏我这周没带钥匙，而爸爸又远在老家聊城！完了，我心里这样想。

无奈，只好借老师的手机给爸爸打电话。本想好一顿撒娇，把他哄过来，哪成想，刚一开口，就被他回绝了，语气中带着不容丝毫商量的余地：“没带书是你自己的事情！你自己犯下的错误，你自己承担。我不去学校，你认罚就好了。”

他竟然让我认罚！看他平日里常笑眯眯的好脾气，关键时刻就变脸！一气之下，我挂断了电话。作为家长，他不应该替我想办法吗？怎么能对我不管不顾，让我认罚呢？越想就越想不通，越想就越是生气。既然他不肯来，那除了接受惩罚，就没别的选择了。我，认了。

上课，下课。终于是熬到了中午放学。去吃饭的时候，副班主任对我说：“你爸在校门口等着你呢，快去找他吧。”呵，他不是不来吗，现在来干嘛？是来看我笑话，还是要呵斥我一通？

可是，远远地，我看见他笑着向我挥着右手，左手里正是那本被我遗忘在家中的课本。

我是一脸抱怨，他却笑容如常——似乎我们在两个小时前并未有过争吵。

我加快了飞奔的步

爷爷奶奶一直喜欢看抗日救国的战争片，受他们影响，我也喜欢看，因为每当看到那一个个铁骨铮铮的汉子用鲜血将侵略者赶出中国时，我的内心就激动不已，最近，刚看完一部战争片《伪装者》，感触颇多。

明家的三兄弟个个有勇有谋，大哥明楼，重情重义，遇事沉着冷静，是剧中伪装的最成功的一个人，也是我最喜欢的一个人，他在各种场合中游刃有余，不管家里谁遇到危险了，他都能想出好办法让家人从危险中全身而退，他不能像明台一样任意妄为，遇事向家人撒娇，也不能像明诚一样，没办法时可以询问自己的意见，一切事情他都只能靠自己，他就是家里的顶梁柱，所有人都可以倒下，但他不可以，一边保护着所有人一边在龙潭虎穴中拼闯，就连最后日本人选择杀他们三兄弟中的一个时，也说，他才是最有价值的一个。

明诚是一个忠厚，懂得感恩的人。他感谢明家收养了他，所以曾不止一次的用生命保护明家人，他无怨无悔的为大哥办事，为抗日救国，虽然很多人都曾在他耳边挑拨离间，但他从来没有迷失过自己的方向。

明台可以说是这部剧的男主角，他是大姐的宝贝，明家的宠儿，对于他，明家人是悉心照顾，百般呵护，但他却没有沉溺于其中，不思进取，而是满腔热血，救国救民，成了让日本人闻风丧胆的毒蝎，就连最后大姐死了，他也不能陪在身边，因为他知道，在

下课了！终于下课了！在这个时候，我们大可不用管学习的压力，那就是我们的最快乐的美丽时光。

可是十多分钟后，这个世界上最令人恐惧的噪音又响起了，课堂还是来了。没有办法，一旦上课不认真，就会有一个声音在我内心深处响起：忘了那座大山了吗？期末考试！你还想打低分吗？这是课堂上出现次数最多的咒语。没错，好好学习，天天向上。不，那只是想象，真正的理由只有一个，期末考试！我们只是为了让家长们的脸色好看一些，再好的家长也会受孩子成绩影响心情。那些好好学习，天天向上的口号全是伪装，除了伪装还是伪装。

每当我与同学说话时，都有一个声音在我内心深处响起：忘了那个夜晚了吗？罚写！你还想再要几份吗？真的想把这个声音按回去，可是……是的，什么好孩子，什么向谁谁谁学习。都是虚拟，真正的理由只有一个，在家长会上来去自如！我们只是想在家长会上不丢脸而已，再懂孩子的家长也会考虑面子问题而不开心。那些成为好孩子的话语，除了伪装还是伪装。

所以下课才是真正的美好，我们爱下课，当个小学生不简单啊！

篇一：关于面具伪装的作文

虚伪/胡涵钦

教室里，那个喧哗，可最显眼的还是那个人，那人矮矮的，长起来十分不起眼，可现实却成了反比。

那眼神，兴奋得好似要蹦出来，如若是路人可能会觉着可爱，可习以为常的我们却只能做人最基本的尊重——倾听。走近一听，还以为是在背书，流利地说道：“我的微信有很多钱，我的游戏上有很多皮肤……”

一个劲儿地说着，我们也是一如既往地“羡慕”。散开了，他却走得一跳一跳的，可我们熟知他是“假的”。

平日里，他既说着自己有钱，可从他的衣服来看，也深知他不是所说的那样有钱。

当然，他也一次又一次向我们说他的目标，可每次迎来的都是老师对他的批评。

终有一日，他穿得很朴素，可我从他的裤子上看到了一个小破洞，我明知这不是所流行的破洞裤，我忍着没说出去。

这天，有了一场考试，他在中途再次向我们保证这次可以过八十，可一场下来，鲜艳的七十在卷子上呈现着。

可他却没有丝毫的羞耻，而是将卷子上的分数改成了八十，中午他又来了。嘴里大声嚷嚷着“我考了八十，要不是有人吵我，我一定可以考更高。”我深知这有的人指的是我，再也忍不住

当我退去光鲜外表，当我卸下睫毛膏，脱掉高跟鞋的脚，是否还能站得高，当一天掌声变少，可还有人对我笑，停下歌声的舞蹈，我是否重要，我镜子里的她，好陌生的脸颊，哪个我是真的哪个是假。

从前，我就像是颗郊外的星，散发着幽暗的点点亮光，这是颗不被月亮，天空所喜爱的星星，但星星不甘成为一颗，荒凉的留在郊外，它拼尽全力的让全身通亮，它终于在人们羡慕的眼神中寻得了一丝安慰，从此，它戴上了光圈，隐藏了那个渺小的自己。

四岁，我被妈妈送去学笛子，八岁时，变登台演出，我在音乐中表现出了得天独厚的艺术细胞，只要是艺术方面的，不论写毛笔字，画国画，还是吹笛子，唱歌跳舞，我没有一样学不好，因为抱着不甘落后的信念，我不停的参加比赛，将笛子考上九级，我没有一次失手。

我以为这就是我，这就是我要追求的一切，但后来我发现我错了，我心中的那个舞台中央终究抵不过妈妈的一双眼眸。

晌午的夏天总是热的，我穿着蓝色的小礼服，手系一根长丝带，右手拿着笛，懒散的坐在沙发上，心经百战的我不紧不慢的在楼层里来回游走，等待着我的演出。一时过后，是我上台的时候了，我挺起腰板，慢悠悠的走到台中央，向观众深鞠一躬，随后扬长的笛音便环绕了整个音乐厅，我瞄瞄评委们如痴如醉的表情，心中也越发得意了，可就在收尾片刻，我

近年来各地中小学教材的不断翻新，是教材跟上时代发展脚步的与时俱进，与此同时社会上出现的重印民国国语课本被买断货的现象，是国人对传统文化的回归，这两种截然相反的现象不仅让我思索，现代教育何去何从？

我认为“回归”当与“与时俱进”并重。

从治学角度而言，民国政府注重教育，主张道德教育，以美感教育完成道德，并且当时的名人名士肩负起编纂教材的重任，例如《开明国语课本》便是由叶圣陶主义，丰子恺主图的，他们严谨的治学态度使这些教材成了用心之作，贴近孩子的心灵，在诗意与美中增添了思考与引导，相比现在的课本更使小学生感兴趣，反观现在的教材面目可憎，由于对一些道德的拔高使得一些人物不够鲜活，拔高式的教育内容自然让孩子觉得乏味又深受其害，然而不仅如此，课本常常漏洞百出，令广大教师与学生同呼教材的质量差。种种原因都应归结于全社会对教育的轻视，名人名士不屑于参与编写中小学教材，又因经济原因缩减成本降低教材质量，没有好的教材又怎会有好的教育？现代的作家专家多处于自己的学术文化层面去创作是否也应当继承民国时期名人名士的那种责任的担当，那种爱国情？

从发展角度而言，当今世界形式告诉我们文化软实力的重要性，文化入侵甚至比经济入侵更可

几乎每个人都抱有生活在远方的愿望。远方在他们的内心美化成一个有着青山绿水的村庄，或者是一个有着华灯异彩的都市，甚至是一个能给予一切的国度。而这一切只是他们主观的想象，或有或无。谁也不知道在那未知但却充满着吸引力的远方到底是什么，是心目中的村庄还是破败的都市，是一个华丽而真实的梦，还是太过于虚渺的想象。

因为远方充满着神秘与幻想，于是他们用一年，十年或者一辈子的时间去探寻。而在这漫长的时间中，他们已对远方的真实境况毫不在意。但他们依然对远方充满着向往，无论是繁华还是苍凉。或许，他们所向往的，只是内心一种涌动却飘忽的虚体，只是追寻远方的感觉。他们只是在体验这种感觉。而只有是毫无逻辑可言的，就像恋爱一样。

而产生这种欲望的根本原因是对当前生活的不满足。生活中总是有些东西会欺骗他们，让他们认为这里的生活是毫无意义和价值的。他们的内心躁动不安，向往着一块能够让他们在真正意义上生活的净土。而那一片净土除了陶渊明能够创造以外，别人都没有资格。因为没有，所以欲望变得更加强烈。中有一天，内心的向往会突破理性的思维，驾驭者人类的躯体四处追寻。

而事情的可悲之处在于他们永远也找不到心目中的乌托邦。远方依然是一片充满着污秽，充满着破碎的土壤。生活在那里在他们看来依旧是毫无

小女孩爱丽丝看见一只会说话的兔子，追随它跳入兔子洞里，自此开始了一场仙境奇遇记……这个耳熟能详的故事，相信很多人都看过，当然我也是。

我最初读这个故事的时候，还是一年前，我被仙境里那些“不同寻常”所吸引：疯帽子、毛毛虫、红心皇后与白皇后……仙境里的每一个人、每一样东西都奇奇怪怪，那样地吸引人的眼球。

可我在这个暑假重读这个故事的时候，我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引，我更多地将注意力落在了结局上。

故事的结局，是爱丽丝发现她只是做了一个关于仙境的梦，可书的章节名却写道：“谁的梦？”所以，我不禁要想，这是谁的梦？也许，很多人会觉得这个问题莫名其妙：“谁的梦？当然是爱丽丝的啊。”可我国的大哲学家庄子曾做过成蝶的梦，他醒来是却在疑惑就是他梦见了蝴蝶，还是蝴蝶梦见他？

自然爱丽丝也是的。她是追着兔子跳入了兔子洞，谁知是不是兔子做了一个关于爱丽丝的梦呢？我们并不能确定。不知何为梦境，何为真实，这是爱丽丝的世界，或许也是我们的世界。我们大可拥有这种童话式的怀疑精神，对似乎确定的事发出质疑，培养忧患意识和创新精神，对奇幻的事予以肯

是“私人”还是“共享”？

在如今这个连雨伞都能共享的“共享时代”，这个问题想必困扰着很多人与共享企业。就拿最近事故频发的热门话题——共享单车来说，越来越多的人让共享单车失去了“共享性”。

最近为了追随潮流，我也迫不及待地注册了一个OFO小黄车的账号。未满12周岁的我只得在小区里“练练手”。由于最新出台的规定“共享单车不得停放于小区内”，每当我“练习完毕”，总会将单车放到小区门口，锁好再回家。当然，这些都源于妈妈的每次严厉监督。

然而有一天——

嘻嘻，妈妈今天不在家，我终于可以自由地骑车啦！失去了妈妈的约束，我这只仿佛被放出笼的小鸟激动不已，忙拿好手机，穿好鞋，打开门，迅速跑下楼，三步并作两步奔向小区门口的共享单车“车库”。

与往常一样，解锁之后，我便在小区里“畅游”起来，仿佛和妈妈在旁边一样的“乖巧”。可是今天妈妈不在身边，我是不是可以搞些小“计策&rdqu