是非非我不争全诗

起起落落生活，

是是非非云烟。

坦坦荡荡面对，

抖抖颤颤结局。

门前的花落，

是谁的是非。

天上的云烟，

是谁在漂泊。

是是非非云烟，

点点滴滴生活……

经常卧榻静思，为什么我们的生活每天都与网络密不可分。阅读需要网络，订餐需要网络，购物需要网络，打的需要网络，支付需要网络，近在咫尺的亲人不当面交流而用网络语音留言，等等。如果没有网络，将会导致那些挑灯夜战的人错失商机；如果没有网络，将会给那些钟情于微信、QQ和游戏的人带来痛苦。

网络就像一扇门，开启的是一个新时代，打通了世界之间的隔阂，连接了五大洲四大洋，将每个人的内心无限地放大，又将世界无限地缩小，静与动之间，是无数的网格在快速的浮现，于是，我们的记忆变成了无数的便签呈现在眼前，有的时候是一张完美的画卷，有的时候是天空飘来的漫漫雪片！

事实上，任何事情都有其两面性。互联网也一样，极大地刺激了世界经济的快速发展，将与人类密切相关的一切推向了快车道，将一切不可能的东西都变成了现实，无人驾驶汽车已上路行驶，无人飞机已在天空翱翔，远距离的快递将通过机器人投送，远方的亲人可出现在面前，北斗定位系统准确度已达毫米级。更令人渴望的是人类将通过网络去探索太空的奥妙，去寻找从前“逃”往浩瀚宇宙的“外星人”。

但是，互联网就一定能将我们的世界变得绿色和健康吗？答案肯定不是。

首先，高效快速的互联网将我们变得极其懒惰。点点

是非，是，即为正确的；非，也就是错误的，在生活中是非两字我们经常能够听到，我们常常会说要“明辨是非”，殊不知，是与非有时候并非我们想象中的那么简单易辨。

从古至今，没有什么方法可以说是绝对正确的，也没有什么方法是绝对错误的，随着我们慢慢的长大，我们对是与非的了解应该逐渐加深。

我们可以举一个很简单的例子，或许上初中的同学都碰到过这么一道历史题“秦始皇究竟是一代明君，还是一代暴君”，明君，自然而然就是对秦始皇的肯定，那么相反，暴君就是对秦始皇的否定。答这种题的时候，我相信很多老师都会教学生要用辩证的思维去看待秦始皇，秦始皇是一个功过兼有的君王，不能够仅凭借他统一六国就说他是一个仁爱治世的明君，也不能因为其焚书坑儒就说他是一个十恶不赦的昏君。

我想，这就是是非，它具有两面性，其实任何事物都具有两面性，人也是一样，既有善良的一面，同时也一定会有属于他自己阴暗贪婪的一面，甚至有的时候可能因为我们考虑问题的角度不同、个人的主观立场不同，得到的结果就会截然相反。

因此，论是非，明真理，在任何时候我们都一定要尽力保持头脑清醒，以客观和公正的态度去判断。

《道德经》有云“上善若水，水利善万物而不争……，处众人之所恶，故几于道。”人生在世，几经沉浮，谁能保证万物都有尽善尽美，优于他人，若强行而为之，最后身心俱疲，又是何苦，倒不如像流水般，与世推移，随遇而安，活的率性自然。

《世说新语•品藻》中记载“桓公少与殷侯齐名，常有竟心。桓问殷：“卿何如我？”殷曰“我于我周旋久，宁作我”。齐桓公贵为春秋霸主，与群雄逐鹿中原，应是风光无限，令人羡慕不已，而殷浩却以“宁作我”三字概之，不同于齐桓公的锋芒毕露，与人争胜，而是一种如流水般沉积的从容淡然，不与人相争，只求做好自己，与世不争，亦是一种豁达的人生态度。

要知道，人外有人，天外有天，当探险者征服了一座山峰，伫足于峰顶，总能发现远处还有更高耸的险峰等待着攀登，如此往复，永远没有踏上绝巅的那一刻，只有层叠的伤痕和愈发疲惫的心，倒不如同殷侯一般，任你身居高位，身份显赫，我只做自己便足够，此为不争。

漫漫历史长河中，拥有这样人生智慧的贤者并非殷侯一人，早年苏轼，也曾是意气风发，一帆风顺，然而命运却在他最得意之时，将他推入万丈深

我们生活在这个大千世界，有太多的东西都需要我们“辨”。因为大千世界，芸芸众生，有太多的真真假假，虚虚实实的东西。然而，明辨是非才是最重要的。只有明辨是非，才能使我们远离罪恶；只是明辨是非，才能保证我们有正确的价值观；只是明辨是非，我们才能无愧于天地。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这样一句豪言壮语出自于文天祥的口中。他精忠报国，坚持抗元。在被俘后面对元人的高官厚禄的诱惑，他不屑一顾，最后壮烈牺牲。

正因为文天祥他明辨是非，深知为人臣子应尽心尽力，报效国家，不应为眼前的富贵荣华而变节，他才不屑于元人的招降。他虽然牺牲了，但他却名垂青史，流芳百世。

见证了中国百年历史的张学良也是一个明辨是非的人。在国共两党内战，日本帝国主义乘机侵入中国，中国处于风雨飘摇之中的时候，他做了一件拯救中国的事。他发动了“西安事变”，一手促进了国共两党的合作抗日，拯救了全民族，拯救了全中国。

正因为张学良他明辨是非，深知民族的利益大于自己的私人利益，才发动了“西安事变”，逼自己的拜把兄弟蒋介石同意与共产党合作抗日。而且在知道陪蒋介石回南京后必将受罚的情况下仍陪同回去，为的是保护

我有一块土地，不怎么肥沃，却也称不上贫瘠。对于可以毫不费力地拥有这样一块土地，我甚是欣慰。不需要果实累累，亦无需枝繁叶茂，只消能长出几株荒草，几枝春花，能让我享受一下落樱几瓣，草木青青便足矣。

不记得是哪一日，只记得那日的阳光甚是温暖，暖得足以消融我的一身懒意。走在一条崎岖的小路上，哼着不知从何听得的小调。转过一片小树林，是不可思议。在我眼前，是一片桃花林。

三月莺飞，春意正浓。桃花林仿佛是披着华丽袍子的未生女子，用妖冶来形容多了几分媚意，用美丽来形容多了几分庸俗，用可爱来形容多了几分痴纯。一时之间，我竟找不出一个得体的字眼来形容这片桃花林。十里桃花，沉醉十里。

穿过桃花林，恍若做了一个美梦。梦醒心清，我突然开始幻想，如果我也拥有这样一片让人心生摇曳的桃花林，我当如何？

幻想是梦想的种子，一旦种下，很快就会生根发芽。我发了疯一般想要拥有那片桃花林，那十里桃花。可是，我只有一块土地，一块只长的出几株荒草、几枝春花的土地。

默默的回到我的土地，以天为被，以地为席，我躺在属于我的这片土地上。闻不到落樱的幽香，看不到青青的荒草，我的眼前，我的脑海，只有那一望无际的十里桃花。

疯狂的渴望战胜了聊胜于无的理智，寻了一把已经锈迹斑斑的锄头，开始翻耕我的土地。

一日又一日

“爸爸，我想买本书！”我踌躇了许久，终于说出了口。“买吧。”爸爸爽快地答应了，真是不敢相信。

我总是眼红别的同学拥有各式各样的教辅书，打开那教辅书，就好像打开了新世界的大门，里面不仅有许许多多的典型例题，还有课文的详细解释，重难点和易错题辨析……真是让人眼花缭乱，目不暇接。每每想到这里，我就两眼放光，不由地笑了起来，好像我拥有了那些教辅。

可是，我的家庭条件不允许我这么做。我的目光随即将黯淡下来。爸爸所在的单位今年不景气，爸爸在家轮岗，没有工作，而且，今年我得了一场病，每个月都要去一趟北京看病，而去一次北京就要花三四万，这无疑是雪上加霜，虽然父亲给我的生活条件并不差，但我能感受到，父亲的日子过得紧巴巴的，夏天热了，他连一根冰糕都舍不得吃，一本教辅26元，是一根冰糕的26倍，我怎么好意思去买那么昂贵的教辅呢？

拿着钱，心中又激动又忐忑，心脏在我的胸腔中“嘭嘭嘭”地跳，我只买两本书，爸爸却多给了我几十元钱，让我多买一点，走进书店，看着父亲寒酸的背影，看看手中的钱，眼泪在我眼眶中打转，有种说不出的心疼与心酸。

书店真是人间最美丽的地方了。这里的书真是琳琅满目

“夫唯不争，故天下莫能与之争。”老子一言，使不争成为智慧的代名词。何为不争？不争并非是一种消极沉沦、两耳不闻窗外事的与世无争，而是不争不该得到的，不争得不到的，不争得到了也没益处的。

淡然处事，淡品香茗。让清雅来代替浮华，让静然来遮掩浮躁，让不争来替代喧嚣。季羡林先生不慕名利、淡然处之。他精通多门语言，回国后尽管经历的文化大革命，尽管被打为“黑帮”，尽管在北大看守牛棚，但他对印度语言佛典的研究之深是国人有目共睹的。当我们亲切地称他为“国学大师”、“学界泰斗”时，季羡林先生却一再强调要摘掉这些称号、桂冠。尽管老人已离开了这个喧嚣的世界，但我们要记住他那与人无争，与世无争，不计名利的平淡心境。

在如今这喧闹繁杂的时代，请独守一份沉默，默念一份平淡。心若止水，静观其变。不就一事争长短，不急一时较高低。“不争”是一种智慧，是一种崇高的境界。

中国现代哲学家冯友兰先生，把人分为四种境界：天地境界、道德境界、功利境界和自然境界。一般人都处在功利境界，他认为中国古代处在天地境界的只有一人，那就是老子。老子看破放下，六根清净，与世无争。

曾有户人家

不争，亦可自有一片天地

我和谁都不争，和谁争我都不屑。世间之事，林林总总，纷繁复杂。当然，不争，不代表无所作为，很多时候，它是一种智慧，是一种气度，更是一种远见。

生活并非是一场战斗，无需事事一争高下。当然，不争之人，并非不思进取，任意躺平，而是深谙进退之道。愚蠢之人，一味争高低，斗输赢；而聪明之人，早已审时度势，低头做事。是的，欲成大树，莫与草争；将军有剑，不斩苍蝇。

不争，亦可自有一片天地。杨绛这一生，都在践行“不争”二字，于物质，她淡泊名利，专心于创作；于生活，她简单朴素，自在于宁静。在平淡的流年中，她在小院子里沉思冥想；在困顿的日子中，她于幽暗中坚守内心。“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”这是杨绛先生的一句话。其实，争得越多，失去越多，心越负累。静观事态变迁，不争，便就少了烦扰，少了怒气，多了温和，多了成熟。我们当像杨绛先生那样，以清净之心看世界，用简单心境看人生，轻轻走过岁月，不沾染一丝风尘。

夫惟不争，故天下莫能与之争。《道德经》最后一句说：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”这令我想起了小说家村上春树。随着2016年诺贝

我们小区新修了一个公园，听说里面有翠绿的草坪、有高大的树木、有新生的竹子？我很好奇，做完作业后立刻向公园飞奔而去。

走进大门，映入眼帘的是由树枝和草剪成的＂半山公园＂四个大字，向右转就是一个凉亭。

我站在凉亭中间，抬头向上望去。凉亭上方呈圆柱体，从它的底部向上画了一条螺旋的线。亭子周围还有四根深红的柱子，柱旁还有许多红色的围栏。

凉亭外面有一片竹林。竹林中，一根根亭亭玉立的翠绿的竹子，密密麻麻，遮住了阳光。走进竹林，一闻，清新的空气扑鼻而入，复日的炎热一下子减少了许多，心里比吃了冰棍还凉爽。

一阵微风拂过，竹子不禁随风舞动，竹叶竟还＂沙沙沙，沙沙沙＂地唱起了动听的歌曲，加上风弟弟＂呼呼＂的伴奏，合成了一典美妙而又动听的交响曲，连小狗听了也＂汪汪＂叫，表示赞叹呢！

因为凉亭的风景美，小区的人们常常到这里来，有的两个人一起聊天；有的三四个人一起打牌；还有的成群结队的在一起跳舞，可开心了！

之后，我又参观了其他景点，不禁赞叹道一一公园真美啊！