活组词

从我们出现在在这个世界的那一刻起，大家都面对着一道选择题：你将如何度过自己的一生？是生活三万天，还是生活一天重复三万次？

相信各位都会选择前者，重复多无聊啊！生活才是人生。可现在请我们扪心自问一下，对于这个选择自己践行了多久，或者说，我们还记得这个选择吗？

如今这个地球村的村民有七十亿之多，从赤道到极点，遍布各个角落。也许要归功于造物主的神奇，这七十亿中的每一个个体都是独一无二的。

对于你的家人，对于你的好友，对于你拥有的回忆，一切的你都是无可取代的。每一个人都是独立的个人，每一天的我都有着不同于昨天的生活，构筑不同的故事。也许当你年老时，当看着亲人都围绕在你身边时，你明白了生活的意义与目的，其实就在于自身——为自身奋斗一生，奋斗去争取属于自己的独特的回忆，去争取构造亲人们独特的回忆。

生活的意义在于什么？就在于你过去生存了，拥有了关于过去的印记：你儿时的玩具，你乱写乱画的墙壁，你那被父母精心整理的相册，那因为没有交作业或者说了谎而挨了打的疤痕，这些都是你曾经发生过，生活过的印记与证明。生活的意义在于什么？就在于我今天切实地把握了，做了自己想做的事，找到了久违的朋友聊天，看到了一直梦寐以求的影片。生活的意义在于什么？还在于你对

【篇一：为自己而活作文】

“人生究竟该为谁而活？”乔布斯和爱因斯坦给出了不同的答案。不同的人选择不同的人生，而我，将会选择为自己而活。

面对人生，奉献自我固然会增加自己生命的分量，但坚持自我，独善其身，未尝不是一种对生命的尊重，对人性的仰视。

老子曰：“我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”道家不出仕观念当是独善其身的另一番解读，阮籍一生狂放不羁，曾到素未谋面的兵家女儿灵前伏地痛哭，只为惋惜美好芳华的逝去；也曾大醉后伏倒在酒馆老板娘的裙裾旁酣然入睡，任众人投之以白眼。庄子曰：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。”为自己而活，是不拘于世俗的杂言，跨过封建伦理的鸿沟，保持一份率真自然，随性洒脱，追随自己的风骨与操守。

豪放不羁的三毛，在尘世的浪潮中饱受折磨，不顾父母的反对，带着自己内心的一团热火，走进无际的撒哈拉大沙漠，或许是那片炙热的沙漠成就了三毛，亦或是三毛本身就属于那片热情的沙漠。她没有被凡尘俗世束缚，而是甩开羁绊，扎进自己的世界，快乐是自己的，悲伤也是自己的，那世界中的万物都是为她自己而活着。胆怯之人面对自己的内心，会被外界的顾虑吓倒，终究活在别人的眼

人生路要怎么走？欣赏和创造美丽的风景。

我有个平平凡凡的梦想，活着。

姑婆八十多岁了，稀少的头发全白，一根一根杂乱的披在肩头，细瘦的手臂和腿也经常不听使唤，走一步，拿一个东西都在颤抖。逢年过节我们一家人都会去她家聚一聚。有一回她让我看电视，要拿遥控器给我，弯着腰在床头摸索了好久都没有找到，我上前拿起就在她手边的遥控器，并示意她不要找了。姑婆不好意思地冲我笑笑，指指自己的眼睛缓慢地说：“和耳朵一样，不好使了。”顿时我心里涌上一阵酸苦，蔓延到嘴边却只是变成了笑，我说不出来什么话来安慰她老人家。我看着他玻璃板下压着年轻时的照片，我轻叹一口气，姑婆这一生是否活得精彩？她年轻时的梦还有没实现的吗？

朋友因好朋友突然离世，消沉了好一阵子。那位好友和我们同龄，人生路上的好风景才刚刚开始，意外地去世让他身边的所有人都措手不及。我不认识他这位好友，和他无一点交集，我想他生前一定有一个梦，无论大小，他曾经付出过努力去实现它。然而生命戛然而止，他失去了走到路的尽头的机会。当我得知这一消息，比震惊、同情更多的是惋惜。于他，我能做的只有惋惜，以及愿他安息。不知道他是否后悔？是否还想为梦而活着？

很喜欢蝴蝶翩翩飞舞的样子。粉蝶在阳光下不断抖动着翅膀，一闪

如果说为自己而活是恣意绽放在花园中招蜂引蝶的玫瑰，那么为别人而活就是挺立在荒原戈壁上挡风防沙的胡杨；如果说为自己而活是蜿蜒流淌在山河唱歌嬉戏的小溪，那么为别人而活就是奔腾浩瀚于世间容纳百川的大海。

为自己而活固然是一种舍我其谁的潇洒大气，但为别人而活体现的就是一种“落花不是无情物，化作春泥更护花”的人生价值。为自己而活，我们可能收获了安逸、享乐、自我，收获了我们想要得到的很多东西，收获了相机中旖旎的风景，衣柜中漂亮的衣杉；却在不经意也失去了很多东西。只为自己而活，我们或许就在孤芳自赏间失去了朋友的信赖，失去了我们与生俱来的奉献与无私的高尚品质。生于尘世间，我们在追求自己人生目标的同时，不能忘了经常给身边的人一些关怀，一些呵护。

为别人而活，就是为了让老师少操一份心而努力学习的身影；为别人而活，就是为了让父母少一份牵挂而健康成长的点滴；为别人而活，就是为了让朋友少一分担心，多一些喜笑颜开的脸庞。为别人而活，就是在遇到困难坎坷想逃避时，想想父母鬓间的白发，继而迎难而上的勇气，只有自己坚强起来，才能让父母少操一份心。

边防宫兵，为了祖国的安定，为了人民的幸福，奋战在第一线。虽然恶劣的工作环境和生活条件让他们苦不堪言，虽然常常想起远

如果越王勾践剑会说活

“什么，越王勾践剑居然找到了！还是在楚国界内！”刚写完作业的我被手机上的一条弹窗吓得叫了起来。“这世事难料啊，不过管他呢，反正勾践一代明君，他的剑自然也不会差，睡了睡了。”浑身疲倦的我放下手机，一头栽在床上，进入了梦乡。

“嘿，醒醒！”“谁呀？干嘛，啊，好疼！”沉浸在梦乡里的我脸上一痛，只见一个驼着背浑身裹在黑色斗篷里的人盘坐在我面前，“老先生，请问您是谁？还有，我到底身在何处？”我看了看四周，怎么这么像古代的朝堂，可是龙椅前为何会有两个人在斗剑？还有，我的身体为什么看不见了！

“我知道你在想什么，是我把你的灵魂招来我的记忆中。”一阵苍老的声音响起，我再次看向老人，“那您，又是谁呢？”“呵，你刚刚不是还叫过我的名字吗？”“难道您就是越王勾践剑！”怎么可能，古物怎么能有灵魂，“越王勾践剑吗，江湖上曾经的名号罢了，而且你们人都有灵魂，我们虽然是器具，可时间长了，也有了执念，和你解释这些也没用，叫你来，是因为

我们A栋317有个“活闹钟”——伍颖彤。

一般正常来讲住宿生都是老师吹哨了6：20起床的，但我们宿舍就不一样了。舍友说老师叫的太晚，怕不够时间……于是除了老师的哨声，我们宿舍还多了个“闹钟”。

每天六点就爬起来叫我们起床，起床了就一个劲地敲床直到有人起床为止。其实她下床“咚咚咚”的声音就像地震，把我们早给吵醒了。谁会傻乎乎大清早起床？干脆我又迷迷糊糊睡了一会。

闹钟伍颖彤对我们无情，对隔壁宿舍却深情厚谊。生怕隔音不好被隔壁班投诉，吵到人家。有时晚上还告诉我们衣柜有门的，要早起的，先把门开了吧。不过宿舍有些柜子是没有门的，学校也没去修所以有些人就不必去开。

老师一吹哨，我们宿舍的人全一涌而出，这栋楼就我们宿舍撤得最早。当别的宿舍同学很不情愿地爬起来之时，我们已经杀到了饭堂。都说“一日之计在于晨”，早起当然优势多多啦。

每次进教室都是黑的，都没有人，我们也不开灯，因为“闹钟”说不开灯比较有气氛点，背背书啊什么的都没问题。哈哈哈！

鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”是的，为别人而活的生命才是值得的。只有为别人而活，生命才有意义。

大儒张横渠有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”遥想当年，介子推助重耳在外流浪十九年，走投无路时甚至有过“割肉相救”之恩。主君一日飞升，亲臣携母潜入深山留言“使命已尽，拒不受封”。后来重耳开创一世政治清明，至此，介子推为主君、为生民、为万世而活，让自己的人生使命达到了至高的巅峰，这样的人生，才能为万世推崇，被口口相传至今。

看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，在昭示我们，他收获了长存的亲情；触，那落在为了给发烧妻子降温而只穿单衣站立雪中的旬粲肩头的片片雪花，它告诉我们，他收获了永恒的爱情；听，那重病在床的元稹听到挚友被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，在提醒我们，他得到了如海深般的友情。这一切，都源于为了别人而活。正因为他们的心中不仅仅只盛得下自己，他们的人生才会收获超出常人的财富，这样的生命，才更值得。

鲁迅曾言：“我国自古以来就有埋头苦

曾经我以为只要模仿一些伟人或成功人士的方式方法去做事，自己也就可以和他们一样，慢慢地走向成功可事实并非是这样子的，有时候单一地去模仿，无思绪地去学习，最终的结果就是浪费了时间，花掉了精力，还是一事无成。所以别活在别人的影子中，别继续走别人走过的路。

为自己而活，为自己创下只属于自己的人生道路，走别人走过的路，是无趣的，就算你蒙着眼都能走别人的路，有什么意义呢？说实话，实质上的意义不大吧！走出自己的精彩，发挥自己的光芒，丢掉那些老旧的套子，抛弃那些无味无意的方式，用彩色笔，用音符谱写出你最完美的人生吧！

若你是一只松鼠不趁着松果繁多的季节去采摘松果，而是学者蛇宝宝去舒舒服服的冬眠，抛弃你的松果选择安逸，最后获得的该会是什么呢？蛇宝宝有先天的条件，足够的资本去选择冬眠，为自己春天苏醒的战斗作无穷的准备，而作为小松鼠的你，能做的就是活出自己的影子，选择适应自己的生活方式，这样世界就多了一道属于你松鼠的美丽风景。

我也听到无数家长对自己的孩子说过的一句话，那就是“你看看别人家的孩子”对于这句话我表示无法理解，为何要看别人家的孩子呢？或许是，别人家的孩子某些方面比自己强，但能保证每个方面都很好吗？向比自己好的人看齐没错，但把他的所有学

周国平说，真正成为自己的不是一件容易的事。的确。世事纷杂，有的人在他人的意见中晕头转向。丢了自己，有的人在公明利益前蒙蔽双眼，将内心的道德抛到脑后。可是每个人的生命都是自己的，我们不该让他人或外物掌管我们的舵盘。为自己而活，活出自己的人生才无憾。

为自己而活，独立思考，不盲目听从别人。人的耳朵朝向外面。耳听六路为人所提倡，然而若没有一颗独立思考的大脑，你的人生岂不被外界各种声音所掌控。慧眼识珠，我们也应有一双慧眼。才不至于在风云中丢了自己。徐本禹拥有慧耳，他认为城市的红灯绿酒不及贫困山区的安定。他避开那些反对她的话。扎根山区。将知识带给山区孩子的同时，也找到了新的归宿和自身价值。不盲听，让她坚持自我，活出自己的人生。

为自己而活，拒绝浮躁。不为利禄而丢了本心。这是一个浮躁的社会，她的气息似泥潭。使陷入其中的人不能自拔。然而有的人却将自己修为一朵荷花。出淤泥而不染。以自己的姿态直立着。像国学大师季羡林。教书育人的姚奠中，一生不说假话的吴小如。还有钱钟书等大师们。以教人研究为自己一生之任。功名利禄视为浮云。只为求索内心。大师之所以为大师，不仅在于其学问之大，更在于其看轻名利的境界之大。而现在出现的许多伪大师贪官们。他们那是为自己而活，分别是被那些利益

这个暑假，虽然有两个月的时间，可是我却没有出门旅游，而是在进行着一件有意义的事，那就是做手工活。手工活的品种、花样繁多，让我最有成就感的是做一个个精美的小袋子。

一大早，1000只精美的小袋子材料就到我家做客了，别看它小小的，可是真得做起来并不容易。先把一块小牌子放在相应的位置上，接着用一根竹签把两根带子从小洞里穿进去，然后把带子的头上打四个结。这打结的任务就是我的了，穿进去的带子有四个头，所以要打四个结。想想容易真正做起来却不容易，结打长了绳子就太短，结打短了又怕会打出头。开始我干得手忙脚乱，要么两边打得不均匀，要么又太松散开了。一连练了好几天，我的打结技术才有所进步，可是当我基本能熟练打结时，之前的那股兴奋劲儿早就没了踪影。

我对妈妈的工序产生了兴趣，于是我和妈妈做了交换，我穿绳子，妈妈打结。以前我打结时，妈妈穿绳简直是快得不得了，虽然我也不算慢可是跟妈妈比起来就差远了。一下子，我的眼前就堆了十几个，不一会儿又堆了几个，我的劲儿又没了。哎，没办法，就我这蜗牛速度怎么行，我只好又换了回来，继续给绳子打结。

在暑假的两个月中，每天睡觉前我都会把当天的数量记下来，因为妈妈答应付我工钱。看着一天天都在递增的数字，我的心情无法形容，终于假期结束了，我也要