王维的出身

唐诗宋词是我国文化的瑰宝。有“仰天长笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的李白，有“老夫聊发少年狂。左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈”的苏轼，也有“空前新雨后，天气晚来秋”的王维。他们人生的沧桑造就了情感世界丰富，他们人性的伟大造就了情感世界的深厚。

同样的空山新雨、明月清泉，同样的竹喧莲动、浣女归舟。在王维的笔下，便构成了别样的风景。如诗如画，令人流连忘返，淡淡清远。

“单车欲问边，属国过居延，征蓬汉塞，归雁入胡天”。遭贬的他抑郁悲愤，心情如塞上秋风一样的苍凉。”“少年十五二十时，不行夺得胡马骑，射杀中山白额虎，肯数邺下黄须儿？”年少时候，他有那纯净不带一丝杂质的双眸，更有那满腹才情。他年仅21岁，就高中进士第一名。

王维字摩诘，苏轼曾推崇“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照”。弹琴赋诗，啸咏终日。

“寒山转苍翠，秋水日潺湲，倚仗禅门外，临风听暮蝉。”孤芳自赏中，少了几分清高；桀骜不驯间，多了几

从未意识到仅仅一个“空”字居然蕴含着那么丰富的内涵。王维的“空”更是如此。

在《辞海》中，“空”字与佛教有关的释义如下：“万物从因缘生，没有固定，虚幻不实；亦特指天台宗所立‘空、假、中’三谛中的真谛，又指佛门。”此义项有如下词组：空门托钵、四大皆空。

至今仍未参透丁点佛教禅理，由于自小学琴，仅从音乐的角度感悟到佛寺中那袅袅梵音的空灵、纯净，心灵像被涤净一般。

直到年华渐长，焚一柱高香，缩于书房一隅，伴一盏青灯，捧一部残卷，方与诗佛王维邂逅，才渐渐被王的“空”所吸引、所打动。

被誉为“诗佛”的王维最爱使用佛教色彩浓重的“空”字。一是用来描写山间的宁静，如香积寺旁“薄暮空潭曲”；山中秋日黄昏时“空山新雨后”；辋川雨后初晴的“积雨空林烟火迟”；简短的《鹿柴》中“空山不见人”；鸟鸣于山涧中的“夜静春山空”等。二是用此字来描写环境，像《秋夜独坐》之&ld

“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”当我读到这精辟蕴涵哲理的诗句时，脑海中便浮现出那句话“不以出身论英雄”。

不以出身论英雄。“阿根廷玫瑰”贝隆夫人正是当中的佼佼者。卑微的出身并没有让她从此屈服，通过坚持不懈的努力，她成为了家喻户晓的明星。也成为了万人敬仰的总统夫人。她为国家鞠躬尽瘁，为慈善奔波卖力，终让她成为人民英雄。

卑微的出身没有成为贝隆夫人的绊脚石，反而正是由于这个而让她练就了不怕挫折，勇往直前的品质。出身成为她不断向上奋发，成就个人辉煌的催化剂。

陈胜高呼“王侯将相，宁有种乎！”，最终他揭竿起义，成为平民英雄；李明博不为出身而自卑，奋发图强，凭实力成为成功的商人，最后又蜕变为总统；希尔顿遭人羞辱后，立志图强，终成为享誉全球的“酒店大亨”。

这些英雄，他们拥有卑微的出身，他们曾遭人蔑视，但凭借坚不可摧的斗志与毅力，他们成就了各自的事业与人生。正是卑微的出身，让他们领略过酸与苦，他们才能顶着世人施加的压力，平静的对待坎坷的际遇，朝着目标前进，用行动证明自己是名副其实的英雄。

反观，现在社会上的&l

一个祖国需要英雄，一个没有英雄的国家难以兴旺发达，后代人的安逸，是有人替你负重前！

或许有些人生于平淡，却终于值守；或许有些人也害怕死亡，却因为责任而献出自己的生命。这种种不正可以说明，我们需要英雄，我们离不开英雄，可能我们自己就是英雄，英雄的概念并非只有高高在上之人，固所谓英雄不问出身。

英雄之所以是英雄，必有他的可敬之处。四川凉山火灾，简直是震撼人心，三十名年轻的生命陷入其中，再一次刷新了英雄的代名词，原来这就是平凡中的不平凡。这些英雄之情感，是激励我们前进的精神动力，是我们的智力支持，是我们骨子里的一种热血。我们追求高质量生活的同时，涌现出了，新时代的英雄，她们远离家乡，在苦苦寒冰下默默守卫这祖国，这无声的一守，可能就是一辈子，有谁敢说他不是英雄，反正我觉得为祖国，为社会奉献的都可称之为英雄。

英雄不在于出身，英雄对我们的影响很大，我们该学习英雄的也有很多，所以，牢记使命，勇往直前，创造新的辉煌！奋力拼搏，实现伟大复兴梦！

祖国需要英雄，名族需要英雄，英雄无处不在，其有之，英雄不问出身，照亮祖国！

俗话说：“人生得一知己足矣。”对，我在睡梦中又遇见了朋友王维。

我梦见自己走在旧时的长安城里，这时，迎面走来了王维，这一天，王维穿着一身白色的官服。我觉得王维变得比上一次要丑一点，胡子又长长了。他的眼睛看上去比上次变小了一些，仔细一看，原来是眼睛旁边长满了红色的疖子痘，好像一个满脸红痘神啊！

我问他：“为什么长了这么多痘？”他说：“这段时间太忙了，上火。”接着，他说：“今天是我最不忙碌的日子，咱们一起去喝酒吧，也顺便一起玩玩。”我问他：“咱们去哪儿喝酒呢？”王维回答说：“咱们去永宁门南面的酒楼吧。”于是，我们就出发了。

当我们走过永宁门后，很快就到了那个酒楼。在喝酒之前，王维给我吟诵了一段佛教弟子开斋前唱的诗歌。他唱诗时，我拿出手机给他录像。他睁大眼睛盯着我手里拿着的这个他从未见过的东西，唱完后，他问我：“你手里握着的是什么？”我说：“这是手机，今天我还想送你一个呢。”

然后，我们开始喝酒，这是皇帝在参加大型会议时喝的白酒，非常好喝，我说：“兄弟，来

我看到的大树庇佑下的木棉，本可安定生长，却仍要开出灼灼的花朵，我看到明月清辉下的萤火虫，本可安定终生，却仍下亮出生命的光芒。有些人和他们相似，能力才是真正的资本。

真正的强者纵使出身显贵，仍用不懈的追求，彰显自身的价值。追求，如绿地上的几簇鲜花，吐香芬芳。点缀绿地，追求是人进步的不竭动力。民国梁思成夫妇一生名誉贯身，在香山卧病时。永不停止对设计的追求，李嘉诚的儿子李泽楷不自持富贵，独立创业，打拼人生的新的格局，莫扎特并不因出身音乐世家而放弃追求，四岁的他用自身的实力彰显了自身的价值，朴槿惠从小入住青瓦台三他从来都没有公主架子，从小担起的第一夫人的职责，不懈追求，失去了父亲保护的她用不懈的追求挺起了自己的一边天。起点的高低似乎并没有局限强者们不懈追求。人生起高线的好坏，似乎并没有扼杀强者们最追求的向往。

真正的强者不能以出身衡量，而是凭借艰苦的奋斗创造。苏子言，古来成大事者不为有超人之才，亦必有坚忍不拔之志。从来没有听说过某个人被称为强者，是因为家族的显赫，出身的优越。刘阿斗自持家大业大，玩物丧志，家国具毁于他手。而与他相隔数百年的乾隆帝自幼登基，谦卑求学，治得盛世。其实，家业不长久，功名不可持。而只有自己真才实能方能永垂不朽！纳兰容若，可谓真正的

社会上很多人普遍认为，自己的家境、学历、经验等将决定自己一生的结果，这显然是片面的。在胡润百富榜的2000多位资产达20亿及以上的企业家中，有一半人没有全日制本科或研究生学历，这说明什么？这说明学历并不能决定一切，即使考试失利，只要努力拼搏，顽强奋斗，你仍然有可能过上理想的生活，不要轻言放弃，什么东西都不是注定会失败的，出身并不能决定一切。

读过《三国演义》的人都知道书中的诸葛亮是多么的机智，有才华，有谋略，他所做的功绩也在世间广为流传，火烧赤壁、空城计、三国鼎立等历史上著名的事件也成功地让他成为了人们心中的英雄偶像。当然，我们也知道这位大名鼎鼎的历史人物出身于深山中一间破败的小茅屋中，刘备不顾张飞关羽的劝说，亲自三次恭敬地拜访诸葛亮，请他出山辅佐，当然，最后刘备在诸葛亮的辅佐下，建立了辉煌的功业。

诸葛亮，不是什么名门贵族，没有什么惊人的身世，他的出生平凡普通，可是他却凭借着自己的努力与才华在历史上留下那些举世闻名的作品与战役，成为一代名人。所以说，出身并不能决定一切。

在偏远山区里居住的孩子，接受着较为落后的教育，他们的一生就注定因为自己生在山区而无法走出大山吗？一定不是！有多少先民的例子摆在我们面前：某某山区的某某学生被省内一所高校以最高分录

伤心的人，可别只顾着多愁善感，告诉你脸上的悲愁，可能里面藏着你朝思暮想，梦寐以求的幸福。

——题记

我很喜欢王维写的诗，记得他有这么两句诗：“行到水穷处，坐看云起时。”印象中的王维是以为超然洒脱的诗人，快乐寻找幸福的凡人。王维喜欢随溪而信步，水尽而行未果。若将此景置古人阮籍面前，他必将大哭而返；若放在今人面前也必会扼腕叹息，郁闷此行虚往。而王维却将长袖一甩席地而坐，坐看云起。那丝随意，那份洒脱，不觉让人佩服不已。我相信，面对漫天云卷云舒，风停雁往的那一刻，王维是幸福的，这样的幸福是拥着山穷水尽的悲愁而来，王维坐下，那悲愁便自动离去，幸福便展开在天边。

我也喜欢看《红楼梦》，书中的黛玉总认为自己在贾府中，孤苦无依，寄人篱下。而常想外祖母待自己如嫡亲的孙女，吃穿用与宝玉却不相上下；如果她不去想着自己孤苦伶仃，而想着大观园中的姐妹情深意厚，如果她不想着自己悲愁交加，而想着宝玉待自己一往情深；如果她不总想着自己往后命运的悲惨，而常想着自己是大观园的诗人魁首。如果这一切能成真，可怜的黛玉，又怎么会终日“抱得秋情不忍眠”而“已教泪洒窗纱湿”呢？如果这一切能成真，她肯

中秋节如约而至，阵阵微风，圆圆明月，在如此诗情画意的树林中，心如止水，一片寂静。

明月、青石、流水，构成了一幅自然的水墨画。月悠悠，水叮咚，不知诗人王维是否是在这样环境中，诗意涌上心头，吟出了：“明月松间照，清泉石上流”这样的千古佳句。我仿佛体会到了王维的内心体会，与大自然的完美的心灵感应，我敢肯定，诗人这时一定与自然，不分你我，融为一体。

明月、秋思、故乡，构成了一幅思乡图，思乡情丝丝，任凭如何挑也挑不断。诗人王建会不会是在这月下，思起这故乡和故人？是否是在这样的景下，心中荡然，就悲痛地吟出：“今夜明月人尽望，不知秋思落谁家”这样的佳句？想到心中不禁惋惜。思乡我不知是何感受，但，思人，我却知道，那悲痛欲绝的，撕心裂肺的感觉，会把你的心搅得团团乱。

明月，酒杯，影子，又构成诗人李白浪漫洒脱的情怀。一叶扁舟，几杯浊酒，李白对着明月，向其举杯，将月当伴，将影当人，一饮而下，大梦三生。不知诗人在扁舟中，想的是什么？是未实现的情怀？是远处的牵挂，还是那未放下的情仇爱恨，我不知道，也不想知道，我只知道，诗人在这时的自由与洒脱。

千古春秋，明月总是与诗联系起来，诗中有月，月中有诗。这便是我心中的：滚滚长江水，明月何

【篇一：我眼中的墨子】

墨子名翟，生卒年不详，若活到现在也是真正的老人家了。春秋战国时期人，墨家学派的创始人兼第一代巨子。在春秋战国时期鼎鼎大名思想家，哲学家。这位老人与众不同的是，他是先秦诸子中唯一一名农民出身的思想家。

既然农民出身，那么文化也不会太高，也会迷信鬼神（墨家十大主张中有两条关于鬼神），不过墨子却有一项无比出色的个人本领，在当时无人能及，那就是木工。墨子在当时是有名的能工巧匠，就连木匠鼻祖公输班也甘拜下风。座下高徒禽滑厘更是得其真传，以至于战国时期墨家的机关术独步天下，号称坚不可摧。墨家不仅是个工匠组织，也是个在当时来说的国际性杀手组织，号称为正义而战，通过无数正当与不正当的手段，阻止了一次次侵略战争，就连刺秦的荆轲似乎都与我们的墨翟同志有一定的私交。墨家在诸子百家中也是佼佼者。

可是就是这样一位自立门户的大思想家却是学儒家出身的。因为他是农民，想学习文化必须要找到一位可靠的老师。而在当时，儒家是最大的书香门第，早于我们这位墨家创始人的儒家第一号人物孔丘先生，已经号称门下弟子三千，贤人七十二，已经成为名门正派的宗师级人物。我们的墨子于是投身儒家，正式成为一名儒家弟子。但是这位有雄心壮志的年轻人怎会堕于安逸，在一段时间学习之后，墨翟发