生不逢时的典故出自哪里

小鸡，你可安好？

亲爱的小鸡，你可安好？在这个只属于中国人的日子里，在这个举国欢庆的日子里，在这个领取或发送压岁钱的日子里，在这个国家元首也欢欢喜喜回家团圆的日子里，在这个“有钱没钱，回家过年”的日子里，在这个红红火火的日子里，在这个人们大口喝酒，大块吃肉，大快朵颐的日子里，就在大年初一，你可安好？

就在大年初一，我看见了你，当时，你正与一只母鸡在一起追逐打闹嬉戏，当时，你正在与一只公鸡在互相瞪着眼，拍动着翅膀，不时一支羽毛飘落。当时，你正在左高右低的拖着极其肥胖的身子，迈出不均匀的步伐，在鸡笼内散步呢！就在这时，我大妈粗糙的手打破了鸡笼内的平静，更没想到的是，大妈的手就如同一把锐利的矛，直指你的脖颈，一边抓一边说：“这只最肥，大毛最喜欢吃鸡，给他一只最肥的！”我就站在鸡笼的旁边，当亲眼看见你被抓时，我就知道：你没机会了。你甚至连与别的公鸡打架的机会都没了，连被打的机会都没了，就连从容而死的机会都没了，等待他们的，是蒸汽腾腾的油锅。

我就是大妈口中的“大毛”，而导致小鸡即将被宰杀死的原因就是我：就是因为我喜欢吃鸡。要是我不喜欢吃鸡就好了，要是喜欢吃素的该多好，偏偏就喜欢吃鸡。这

常言道“时势造英雄”，而又有言曰“是金子总会发光”。我认为有志之士在何处都有自己的一片天地，而无能之辈纵然占居天时也一样一事无成。生不一定要逢时。

三国时期，蜀相诸葛亮生于乱世，成就了万世的功名。他六出祁山，七擒孟获，东和孙吴，北拒曹操，成就了非凡的功绩。有人说是乱世的天下使得他有用武之地，从而流芳百世。但是生在同时期的其他小兵、士卒，他们为何没有被后世记住名字？诸葛亮在群雄割据之时就已料得天下三分，提出隆中对策。他虽希望“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但他有惊世骇俗之才，非常人可比。即使他不出山，他发明的孔明灯至今也备受赞扬。所以有才能的人即使没有“时势”，也依然会成功

同样的，当今社会有人可以抓住机遇，一举成名。而有的人却碌碌无为，甘为人下之人。何哉？非那些穷人不愿成为富人，亦非他们没有机遇。只是他们没有上进的的心理，没有逢敌亮剑的勇气，没有默默承受孤独的毅力。他们只会在失败的时候哀叹“时运不济，命途多舛”。而真正的强者会在失败中站起，总结经验，再战今朝。纵然成功的路途充满了艰难险阻，他们会不想自己如何倒霉，只是顽强的与

从刀耘火种到农耕文明，从短兵相接到远程作战，时代飞速发展，无人不为之感慨！是世态炎凉？不，只因沧海桑田巨变，世殊事异，使人承受不了。

富兰克林曾经说过：“如果我能晚出世50年那该有多好啊！”一个伟大的科学家，竟能发出如此的感慨，抱怨自己生不逢时，可见他对为了的预见是多么深远。是的，从蒸汽时代到电气时代，短短几十年，他错过了太多太多，这只能抱怨他生不逢时。

然而，这又算什么！中华上下五千年，悠悠历史，被埋没的人才岂止少数，怀才不遇的岂止少数，只怪他们生不逢时。

如若能生正逢时，原本放纵的李太白也不该如此放纵。以他那“天子门前尚容骑马，华阴县里不得骑驴”的气魄，必定能成就一番大事。可惜他生不逢时，生时高力士受宠专权，杨国忠攀亲辅国，以致他抽刀断水，举杯消愁，散发弄扁舟，狂放不羁，也难以排遣“万古愁”。

如若能生正逢时，爱国主义诗人陆游，可以因着他那非凡的领导才能，必定能万里封侯，北戍梁州。只可惜，他怀才不遇，南归数十年仍不被重用。直至身老，他依然心系国家大事，发出“心在天山，身老沧州”的感慨。即使到了死，他也不忘嘱咐家人：“王师北定中原日，家祭无忘

明天？也许一路平坦，顺风顺水，也许天寒地冻，路遥马亡，也许平平淡淡，波澜不惊，未来的可能太多太多，现在要做的是：忘掉自己在哪里，知道自己的目的地在哪里。目的地是一座灯塔，我们就是在路上扑向灯塔的飞蛾，一心向前，至死无悔。

司马迁忘掉了自己曾经是汉朝大臣的身份，扑向心中的灯塔，忍辱负重，终铸史记。大禹忘掉了自己刚新婚不久的身份，扑向心中的灯塔，三过家门而不入，终还神州一片沃土。周总理忘掉了自己是个身份低微的穷学生，扑向心中的灯塔，为中华之崛起而读书，终成国家之栋梁。灯塔之美，吸引了无数仁人志士奋不顾身。

灯塔很美，到达灯塔的路却太苦，因此去往灯塔，需要一颗勇敢无畏的心。二万五千里的长征，路途遥远，艰难险阻，雪山苍茫，沼泽密布，大河汹涌，大浪澎湃，一切的一切，都太难了，通往未来的路，荆棘密集，可却没有一个红军战士退缩，一个倒下，下一个便站起来，重新补上空位，一步一步，走出了重重困难，也走出了一个伟大的新中国，二万五千里的行程，凭的是什么？回答说：一颗勇敢而无畏的心。心中如果有目的地，那么请勇敢的前行，哪怕选择踏过荆棘，哪怕遍体鳞伤。

去往灯塔的路太遥远，太寂寞，可世间却多纷扰，那么，去往灯塔，需要一颗始志不渝，甘于忍受寂寞的心。家道中落、日日清粥，一切

一份洒脱，一份不羁，造就自己心中的精彩。

——题记一场雪下不尽冬天的冷漠，一场雪掩盖不了人们坚持向前的信念。就算是迎风而舞风散而栖的一粒沙，也要在被风扬起的那刻，舞出自己的精彩。

痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄

酒不醉人人自醉，淡淡熏香中，那份洒脱，那份不羁，让人看到酒中诗人的精彩。樽中月影与为伴，痴望长安已沦陷。亦化悲痛为力量，酒杯破碎已消损，归程惊大鹏，心系长安城。李白的精彩深深的嵌入这青铜酒樽中，激起的涟漪，也悸挂着我们的心。凡李白醉处，皆非他乡，就是一副轻狂不被约束的样子，就是一个不拘束，但很精彩的人生。李白的一生，不在奢靡腐败的官场中，他的精彩即为莫使金樽空对月，人生得意须尽欢。

感时花溅泪，恨别鸟惊心

对着朱门酒肉臭，路有冻死骨的无奈，寄情于诗，寄心于国。国破山河在，城春草木深的年代，更多的是无可奈何。就在这般情境中，杜甫用一首首诗，企图唤醒官吏对人民的同情，以诗的精彩来反映悲惨的民情。杜甫的一生，不在高谈阔论的言辞上，他的精彩即体察民情，为人民着想。

采菊东篱下，悠然见南山

当枯朽落败如同潮水般像五柳先生涌来，一句不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵回挡。那份坦淡，那份惬意，不是所有人都能做到的。单是那晨兴理荒秽，带月荷锄归的质

【篇一：伸出自己的手记叙文作文】

手，爱的传递，友谊的凝聚。

伸手，可以是物与物之间的转换，心与心之间的沟通，但更多的，应该是后者吧？

每晚的7点，准时播出的是新闻联播，也许内容并不是我们青少年所感兴趣，但是一个细节却一直打动着我，一直到现在，新闻中常常报导的不正是：“今日，国家主席胡锦涛会见了×××，两国达成了共同协议，为两国的明天建立起了更美好的发展。”也许文字一听就过，但他们之间为了友好，和平，繁荣，发展的握手却历历在目。这不仅仅是一个简单的握手，而是对他人的信任。那一刻，是两个国家的共同喜悦与未来的共同发展，是友谊的基石与传递。

只有伸出手，才能创造出美好的明天。但对于我们来说，国家大事似乎离我们太过遥远，我们只是简简单单的初中生，为学习奋斗的初中生。但不要忘记，初中生也拥有伸手的权力，也拥有爱与被爱的权利。

“扶老人过马路”这个小事应该每个人听后都扑哧一笑吧？“扶老人过马路，那么普遍的事，还敢拿出来说事？”对，是普通的不能再普通的事，是俗透了别人都不愿意再说的事。但也就是事，传达出爱的味道。伸出自己的手，将老人扶过马路，是手与手之间爱的

海豚，蓝色海洋里的精灵，温顺，聪明，惹人喜爱，当它们成群结队，在碧波涌动中一次次跳跃出海面，再一次次没入水中，伴着阵阵清脆的海豚音，在海面上远传越远，你会由衷地被其无忧无虑所感染，但是，直到观看了《海豚湾》这部纪录片，我才深刻意识到，海豚，甚至一切动物，都需要我们每个人伸出自己的手去爱护。

纪录片的拍摄人理查德·奥巴瑞（美籍人）以前是捕捉海豚并教给它们某种技能的训练师，直到有一天一只平日里与他最亲密的海豚自杀，死于他的臂弯——海豚的生命是由它自己掌控的，当它有了死的想法时就会吐出一口气并不再吸气来了结自己的生命，其中透着多少不为人知的无奈，他突然觉得，每一条生命，每一种动物，都是上天赐予的珍宝，从此，他义无反顾地伸出自己的手，开始跨越各洲，解救被困海豚。

拍摄的地点在日本的太地町，一次偶然的机会，理查德得知这里是“海豚的鬼门关”，便前来一探究竟。他在纪录片中说，他已经被当地政府加入黑名单，每一次来，都被当地渔民拦在海湾口外，拒不让进。这一次，他组织了自己的团队，密探渔民口中不让进的海豚湾，过程的艰辛我们可以体会到，但当你亲眼看到微型摄像头拍摄到的画面时，也许你会有一种撕心裂肺的感觉。

【篇一：伸出自己的手】

生活中，很多时候，都需要我们伸出自己的手。只要我们愿意伸出自己的手，用手传递那颗炙热的心，就会给予他人温暖，给别人带来快乐。

那天，阳光明媚，天空瓦蓝瓦蓝的，正是游玩的好日子。我和好朋友小梅商量着去爬山。商量好后，我和小梅便轻装上阵，我们准备去的那座山离家不远，那山说高也不高。这座山叫“有宜山”，意思是友谊，取谐音，听大人们说这个名字是老祖宗给取的，目的是要让我们知道朋友要天长地久，友谊要像这座山一样，不会随意的被一阵风给刮倒了，也不会被倾盆大雨给灭了。

大山历经日晒雨淋，山里的树木枝繁叶茂。我和小梅拉着小手一起爬到山顶，小梅喊了一声：“大山，我们来咯！”我笑了笑道：“笨蛋，大山在睡觉呢！”小梅呆了一会：“啊！你蒙我！又欺负我啊！哼！我不理你了。”我知道小梅假装不理我的。我躺在草地上，望着无边无际的天空，想着我是一只小鸟该多好啊！小梅问我：“初三了，你打算考哪儿？”我没什么自信地答到：“考到哪就哪咯。”“这可是初中生的转折点呐，你怎么能这么不自信呢？我成绩不如你，在班里都

背对太阳，只能看见地上映出的影子，而面对太阳，将会迎接一片灿烂的光辉。

——题记

从前的我只想做一株小草，只要求有一方立足之地，可当爷爷告诉我：“即使是蜗牛，那背着重壳缓步前行的蜗牛，也有属于自己的一片天空。”我才了解到自己的想法多么卑微。那时候，有一种冲破束缚的力量引领着我，想带我击破羞涩的堡垒，迎向更广阔的天空。

初二的时候，一次锻炼机会摆在我面前——“希望英语”演讲比赛。当我还在为要当着许多人的面演讲而犹豫时，很多同学都已经充满自信地报了名。我很排斥那种独自一人站在台上表演的感觉，它会让我压抑得难以呼吸，甚至想拔腿就跑，可我却又不想放弃这宝贵的机会，我陷入了矛盾。最后，我还是破天荒地举手报了名，当时我被自己的举动吓了一跳。

随着比赛日子的临近，学校加紧了训练，并准备模拟测试一下，我一听就蒙了。按照惯例，我又想当逃兵了，可这次偏偏不巧，各种理由都推脱不掉，弄得我整天紧张兮兮，一个劲地埋怨自己当初为什么要报名。可埋怨、后悔又有什么用？

我一遍一遍地重复着自己的演讲稿，对着镜子反复练习，生怕出一点差错。“下一个。”这句话一传到我的耳朵

从小我就看过不少历史典故，其中一个我最喜欢，印象最深刻的典故就是《曹冲称象》。

曹冲很小的时候就善于观察，人人都很喜欢他。有一天，孙权给曹操送来了一头巨象。曹操见那头巨象身强体壮，四肢粗壮，十分罕见。为了想知道这头巨象的重量，曹操特地聚集了众大臣一起来商议，大臣们纷纷各抒己见，有的说：“拿个称来称一下。”有的就说：“这要造个多大的称，还是把它宰了切成块儿称吧”。当大家都在绞尽脑汁，争执不下的时候，曹冲走了过来。他弯腰低头靠近曹操的耳朵，轻声细语地说了一通。只见曹操听了点头称是，连连叫好。

曹操按照曹冲说的方法，叫家丁们准备好一条船，把巨象带到了河边，赶上船，当船下沉稳定后在船舷齐水面的地方划上一条线。然后宰把巨象赶下船，再往船上装石头，直到船下沉到那条线的位置才停止，最后用称称出船上石头的重量，这样巨象的重量就测算出来了。

曹冲的这个办法不仅不用宰大象，而且还很轻松的量出它的体重。这个办法“啧啧”让大家称赞，众人们立刻竖起大拇指直夸曹冲的聪明。

这就是我最喜欢的历史典故，它告诉我们无论遇到什么困难，都要冷静地分析，多动脑。