盲者得视

以镜自照，见证镜子里的风花雪月，青丝渐白面容渐老，除却失意，了剩无几；然以人镜自照，可以正仪态，明得失，涵修养，知吉凶。正所谓，得人镜者得天下！

君子不镜于水而镜于人，真正内心崇高的人是无需以虚幻之物映照虚幻之象来调整自身仪态的，其大都以人为镜。所谓各美其美。各类各行人士皆为其镜。君子总是虚化若谷，常以三人有师的态度去寻找每一位的闪光点及可鉴之处。他们不屑于外之美丑衡量自身。像是庄子笔下大病一场的子舆，肩高于顶，句赘指天，阴阳之气有渗透，然其镜于水后安时而处顺。这需要何其大的胸襟与气魄。他内心强大自然不被虚幻所扰。以人心为镜，方为生存之道。

以人为镜者往往虚怀若谷，心系天下。

以铜为镜，可以正衣冠，以人为镜，可以明得失。唐太宗是以这样原则去想去做的。他亦曾因微整的直言不讳而愤愤：“会须杀此田舍翁”。然魏征亡后，他痛心疾首，乃因失去明得失的人之镜。反观历代朝皇，盛世当道时，皆虚心纳谏，以明得失，以鉴其身。以人为镜者，往往铸就辉煌。

亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣，此后汉所以倾颓也。以不同之人为镜，亦有不同之效。以阿谀奉承之人为镜，特助长骄逸之风；以刚正不阿之人为镜，将促心智，拓心境，开眼界。惑而从善而鉴，远恶鉴。

恰普曼曾说过：“无论是美女的歌声，还是豺狗的狂吠，无论是恶狼的嚎叫，还是鳄鱼的眼泪，都不会是我动摇。”诚如斯言，这世上存在太多的威胁与诱惑，就像看似纯良无害的罂粟，又似美杜莎的幻瞳，在美丽背后暗藏杀机，惑人迷失方向。而本色恰似一件保护衣，使你固守自我，坚守内心，可见得本色者得人生。

二十三岁的生命是一场不曾落幕的戏。仓央嘉措，六世达赖，在被迎入布达拉宫前，他度过了幸福并快乐的少年时光。那活泼的天性，那追求爱与美的本色自此面临着污浊。佛门的清规戒律，灭人欲，扼天性，迫他输，迫他变。可他不为所动，就那样离经叛道，洁然出世。他就宛如一个清新淡雅的小生，纵然披着一身禅衣，纵然几经荼毒的创害，但嘴里唱的依旧是善美，依旧是真爱。于是几句低吟，情意便潜入心间。莫说人已衰，曲终散，那词儿自西藏飘荡了几世，又终留在我们心中，这难道不是保持本色而奏响的一曲旷世梵音？

还记得，米南宫一世青衣白衫，喜清洁，爱异装，毫不客气的评点名家墨宝，那便是一种放纵不羁之美，是一种超凡洒脱之态。在那虽繁盛但压抑，虽清丽但又有些黯淡的年代，在文人骚客、高洁之士都寄情山水、逃避官场时，他却在那浊然之地傲然独立，活得畅然得意，活得风生水起，是保持本色让他收获了不拘于

在当今复杂丰富的多元化世界中，想成为一名披荆斩棘的生活强者，就要勇敢地向逆境与陷阱宣战，像一名真正的水手那样投入生命的浪潮。

有的人眼盲，心不盲；有的人心盲，而眼不盲。在当今社会的宏观背景下，网络发展迅速，网上消费已成为人们爱不释手的支付手段，第三方支付系统成为网络交易中一个重要环节，它在为网络交易提供安全保障的同时，自身也易被“心盲”的非法分子利用，充当了“钓鱼”的工具。而缺乏网络安全意识的“眼盲患者”便成为了他们的“盘中餐”。

没有一个安全的网络环境，就不会有更加可靠的通信、交易。在我身边就有一起真实的案例。我的表妹是不折不扣的宅女，手机是她最亲密最依赖的朋友。有一次，她在某个突然弹出来的网站上看到一组清晰美观、价格也很便宜的淘宝广告，惊喜又好奇的她点了进去，被“图美价廉”冲昏理智的她毫无警惕地购买了下来，也毫不犹豫的付了款提交服饰型号，然而过了两三周也没收到她期待已久的包裹，后知后觉的表妹便急切地去质问“客服”，而那名所谓的“客服”在表妹付完款后就再也没回复过任何消息。怕麻烦

“自持自重”是古训，是向来为人所认同的准则。此处的自重是自我尊重而不是带了骄躁意味的过分自我看重。于自身，还是应当多几分视重若轻的况味。

俗语有云，酒香不怕巷子深。而若本是临街的铺面，自恃酒香却一定要往深巷里搬，故作卖弄想成全其几分“古韵”，这便显得做作。过分地自我看重与刻意求取他人的看重，反而将自己内蕴的重量减轻了。与其如此，倒不如将自己卖弄的情绪放空，将他人的看重视作轻，把自己的看重视作轻，视重若轻，不为外物所侵扰，固守本心，不骄不躁，不卑不亢，谦和持重。这其中，便自有一份重与轻的份量，不需人为的称量，它不言自明，昭然如斯。

“沧浪之水清兮，可以洗我缨，沧浪之水浊兮，可以濯我足。”水清便用来洗帽缨，水浊便可取之洗脚。同是用作洗涤，水清水浊各得其用，便无高下轻重之分。水未曾有意博取人的看重，它只是固守它的本来面目，看轻人们的看重与否，自持其度，不卑不亢。故孔子也赞水曰：“夫水者，君子比德焉。”

视重若轻，是将他人的看重与看轻不记挂于心，是将自己刻意的卖弄式自我看重收敛，敛锋藏芒，谦谦君子之度。没必要刻意博取看重，更不能过分自我看重。杨修自恃才能，常爱卖

同在一瀑皎洁的月光之下，可游子从中读出了羁旅的悲凉；隐士从中赏出了自然的悠然，骚人从中吟出了两情的缠绵……月光的澄澈千年如斯，不同的人在不同的情境中，读出感受的不同，即因为所思的不同。

所思能影响所视。例如，鞋匠喜欢用鞋子的新旧来判断人的生活习惯；牙医却更青睐利用口腔状况。一个人可能会凭借一双保养得宜的皮鞋而得到鞋匠的赞许，但他在牙医面前却可能会因为一口烂牙而遭到鄙夷。鞋匠终日思考鞋子，所以看到的是鞋子；牙医常年处理牙齿，所以观察到的是牙齿。可见人的所思对所视的影响之大。

所视能体现所思。每个人的思维方式不尽相同，人生经历也千差万别。因而“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”，而每一个哈姆雷特都是读者的思考根据原著具象化的表达，都能反映出读者当时内心的状态。读者替主人公的处境担忧，实际上就是主人公的处境与读者现实中的某种处境相切合，使读者产生了共鸣。依照读者产生共鸣的内容即可大致推断出读者的性情与经历。

所视即所思不仅体现在个人对于事物的认识上，还体现在人际交往中。

在人际交往中对别人的怀疑与不信任，在内心深处实际上就是对自己的怀疑与不信任。就好像人们会怀疑路边的小吃用了地沟油；怀疑官员收受贿赂；怀疑研

幼时时常受教的“是我家”的校园，已然诞生了一群思想扭曲道德麻木的少年。态度恶劣、行为任性，为所欲为。已然忘记了这个“家”，本该是一个充满温馨地方。

日本动漫《视而不见》中，主人公在目睹朋友小钝备受欺凌时，心里的焰火高涨。然而那对他来说始终是艰难的一步一他眼睁睁地看着眼前的斗殴，却视而不见。为什么呢？怯懦心理占据了上风，他害怕被报复，害怕成为下一个被欺凌对象，于是选择了袖手旁观。本该朝气蓬勃的阳光校园，恰似黑社会般阴暗无光。青春又有活力的同学们个个带刺，凶猛地刺进单纯的同伴心中、刺痛了亲者长者的眼。

我们的校园该是什么样？是桃李满天下的老师们孜孜不倦，只为圆你一场“奋斗梦”；是校运会上激奋人心的赛事，有欢呼也有鼓励，有激情也有温情；是朝日微熹的清晨你我相视一笑便像温暖了一个早上的时刻。我们在前行，手牵着手，只要你握手变成了甩手，挥手变成了挥拳，我们便再也很难回到那个温暖的欢笑日子，回不去那同忧同喜的同窗日子了。

很多坏事情就是由小到大，在潜滋暗长着，一旦你忽视了苗头，它便会像疯狂生长的杂草，瞬间布满整个校园。这其中不乏有形形色色的人的责任，然而每个人都应从自省做起。一句&ldqu

茫茫人海，芸芸众生，视野之限是上帝制造的束缚，无力挣脱。可个人眼界、心界却道出了不同，写尽了本色，由此高下立判。

云雾浓厚是视之限，井口狭小是视之限，那被密密睫帘掩映遮挡的明眸，也有其目力所及的有形边界。

“世界那么大，我想去看看。”我们不愿为眼界所限，渴望看到更广阔、更神秘莫测的世界，渴望感知外在事物的美好，渴望有朝一日“一览众山小”。

如同一只长大的脚非要挤进童年梦幻的水晶鞋。环境愈是束缚，我们愈是想超脱。游目骋怀、芳草花林有其美好，揭开云雾的面纱则更为我们所盼。庭院深深深几许，庭院之深，帘幕重重，阻隔我们的目光，令人蒙蔽、令人困惑。

有人便选择了迈出去，去看外面的世界。不愿为井口所困的游子选择了离乡，“鱼灯暗，客梦回，一声声滴人心碎。孤舟五更家万里，是离人几行清泪”，忍受离情之苦依然前行，去感知外界的美好。

《千峰映月》有言：“通玄峰顶，不是人间，心外无法，满目青山。”迈出去并不一定是天空，而若心界无疆，自可傍着茶香竹影听高山流水。一切外在的束缚便也成了水中花、镜中月，有形却无碍。“即便被关在小小的果壳，我也是拥有无限空间的帝王。&rdqu

在一片森林里面，有着这样一群动物们，它们每天都要上课、玩耍、睡觉、吃东西，每天都过得嘻嘻哈哈的，无忧无虑。

有一天，山羊老师上课说了一句话：种瓜得瓜，种豆得豆。小动物都奇思妙想，有的说种汽车，有的说种蜂蜜，反正各有各的说法。今天的主角是一只小狗，他山羊老师解释的时候去抓蝴蝶因此导致了他后面的出错，山羊老师说过这句话只能够用在植物上面，但是小狗却没有听进去。

到了第二天，小猫在种豆子，埋在土里给它们施肥，而小狗也把自己的玩具汽车放了进去，他看见小猫在施肥于是走过去说：“猫弟弟，你可以把你的肥料借我一下吗？”小猫听了，毫不犹豫地给了他，小狗一拿到肥料就开开心心地撒了下去，小猫好奇地问：“小狗哥哥，你这土里面种的是什么东西啊？”小狗神秘地说道：“我种的东西是个秘密，不能说，等到时候你们就会知道了。”

过了好几天之后，小猫把大家都叫去了他的家里看他的豆子已经长出来好多了，小狗数着芽：一个、两个、三个……再回去看看自己的，一个也没有长出来。于是，他跑去问小猫：“是什么办法让你的豆子长得这么快的，教教我可以吗？”小猫听了自豪地说道：&ld

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；

辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——题记

今天下午，郑校长来到了我们班，我们都很高兴！在郑校长的引导下，我们了解了许多语文的学习方法。她给我们灌输了语文学科的重要性，高考一百五十分的总分能达到一百一十分已经很厉害了，我们浙江省今年最高是一百三十一分，第二名是金华的一个学生一百二十四分，所以能在语文高考中拿到高分十分的不容易。

她还说，在高手的较量中，很多人数学、英语等学科都可以拿一百四十多分，短期内多补补也可以提高分数，可是语文却不行，需要我们长期的积累，所以在高考中流传着一句话：得语文者得天下。

语文，说易不易，说难不难。要练一手好字，写得一手好文章，说一口流利的国语，做一份美丽的答卷，就必须养成一种经常阅读的好习惯，并且最终要沉淀读书人的气质。

而我们学校个各项课程安排正是为了我们长远的未来着想，我们每天要进行写字训练，晚阅读时间读名著，还要延伸到假期阅读，晚阅读后观看学校专门剪辑过的各科影视欣赏节目，英语秀时间的口语交流，中午的作业整理，七、八节的自主自修……要坚持这么做，日子久了就有效果了。

首先每天要练习一百个字的字，还要坚持写随笔作文以及认真完成作业

即将上初二了，我回想着自己在初一这一年中的失去与得到。

失去——

小学时，我与阳好朋友。我性格比较活泼，而她非常文静，我好动，她好静。很让人奇怪，我们这两个性格迥乎不同的人居然成为了好朋友。我们是同桌，我们是好伙伴，我们是学习上的对手……形影不离。

上初中了，尽管我们还在一所中学，但我们却在不同的班。一个月也难得见上一次，就算见到了，也没有太多的共同话题，空气被凝固起来，我们彼此尴尬着。

阳笑起来很美，露出两颗可爱的小虎牙，一头的短发也仿佛在笑，有点小俏皮。可是……走在校园里，我听见了她银铃般的笑声，不是对我，是对别人。她们快乐地聊着天，十分开心。不知怎的，我的心中有一些失落。我知道，阳看见了我。

过去的日子已成为永恒，我们每个人都有自己的新生活与天地，不必再为过去而纠缠不清。在心中留下一些珍贵的回忆，默默祝福她，就足矣。

得到——

“你们说你们怎么办吧？这么多数学不及格，别的班才几个。你们怎么考的啊？”我们埋下头，漫不经心地翻着书，眼睛一边偷偷地瞄向老师。

不用说，这是我们的班主任在训我们了。我们的班主任是一位中年妇女，短短的卷发