知人论世

一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。所以如何解读莎士比亚心中的哈姆雷特。

我们这里所谈论的以意逆志，知人论世乃是鉴赏诗歌以及文学作品的一种方法。以意逆志是从读者对文学作品的理解以及自身的经历与感受去猜测作品本身所要表达的的含义。联系生活实践去发现作品中的联想意。知人论世则是去了解作者的生活环境与社会背景以及作者当时的遭遇等等。

清代王国维《人间词话》云：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。

第一境语出宋代词人晏殊的《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》此词写深秋怀人，是宋词的名篇之一。晏殊，字同叔。北宋著名文学家、政治家。晏殊在民间收集整理词牌，大部分时间是呆在妓院里，与歌舞伎们交流。因为歌舞伎是当时词牌传播最广泛的途径，晏殊从歌舞伎身上能学到很多知识。当他收集整理了不少资料，也积累了一些经验之后，决定去洛阳拜会欧阳修。欧阳修请来了一位洛阳名妓来唱歌助兴，这位女子就是洛阳名妓张采萍。于是晏殊就对她一见钟情，但是

一如既往，细密的雨后寒冷铺天盖地地袭来。

路面微凹的地方都存了些积水，霓虹灯在里面富有节奏地闪动着，不时被疾驰的汽车碾碎。

站在这繁忙的夜市街头，措不及防地感到了迷茫。不是记忆中的模样了。

林立的商铺排列有序，夜风呼呼的吹着，涩涩的眼眶生疼。那些聚成一个嘘市的小贩们都不见了，围着紫色圆点的厚厚围巾，依旧手脚冰凉，瞳孔对着熟悉而又陌生的街景聚焦着。

我早已变了，想不到的是它们也变了。终归没有什么是永恒的吧。

青蓝色血管流动着血液，白净的双手执着菜单细细地看着，却自然地不假思索地向老板叫出来了一个粥名。“很快就好了，先坐会啊。”老板热情地客道，随即走向铺子里头。

他不记得我了，倒也是，离开的时候我还只是叼着波板糖的年纪。沿着夜街走了许久，终究是在街尾处寻到了旧时的人物。

很快，一碗热热的粘稠的小米粥就端了上来，散发着淡淡的香气。随即拿起开水烫过的瓷勺一口一口地吃了起来。是熟悉的味道没错，不过却不是熟悉的人和物，没有了以前人来人往的真切热闹，很多记忆中的面孔都寻不见，被规划的整整齐齐的商业街，带上些许冷冷清清，发黄的小灯泡悬悬地挂在街角。

天色早已晚了，也该是晚了的。

没有将粥喝完就匆匆的结账走了，晚上还要回去，再不走就赶不上约定的时间了。望

古语有云“知人者智，自知者明”，而随着时代发展，对于这句话也有了别样的理解。我认为“自知乃知人之本”。

那么，何为自知？

自知是陶渊明在浮躁的社会不受诱惑，守住内心宁静的醒悟。自知是李密婉拒皇上重用之命，与祖母相依为命不忘初心的责任。自知是廉颇放下尊严，负荆请罪自我反省的明辩……总而言之，自知是黑暗的灯塔，指引前进方向的同时帮助全面地认识、改正、完善自己。

形成自我独立认知是认识、理解万物之根本。在苏叶的《只有扇子崖》中有这样一句话：“自然与社会的思辨大于世界，人也是一柄小小的扇子，很不起眼，但是只要不甘心被别人捏在手中，保持自我独立的认知精神，终究可以微薄之用，快意于他人，体现出现自己的价值。”人在社会中需形成这样的一个认知才能体现出自身的价值，倘若不自知只是盲目跟风，惟命是从，别人说什么就是什么，那便只是一具行尸走肉，由此观之，形成自我独立的认知是根本。

自知可以帮助我们更透彻地自我认知，从而探寻自我本真。正如鲁迅，当中国人民纷纷在水深火热中挣扎时，他清楚地认识到，他想要的不只是治疗国人的肉体，更要治愈他们的心灵，便毅然决然地弃医从文，想唤醒沉睡的

中国有一句话，叫“人贵有自知之明，”这句话的最早表述者，就是老子。“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。

人生在世，从小到大，我们总是在不断的成长，我们总在改变，我们总在与下一个不同的自己相识，要想找到适合自己的天地，我们需要不断的找准方向，认清自己。

有一本书这样写到：有人问一位登山者：“如果一个人来到半山腰，突然下起大雨，你会怎么做？”登山者回答说：“我会往山上走。”问的人疑惑的表情自然迎来登山者的解释，“山顶风雨可能会更大些，但不足以威胁我的生命，而山脚可能会遇到山洪反而更加危险。这个故事又告诫我们：你需要正确的认识自己，了解环境，才会多出生存的机会。者告诫我们要认清自我，找准方向，才适合自己。

世界上伟大的物理学家牛顿，这个名字可谓是家喻户晓，老少皆知吧。作为经典力学的奠基之人，他为我们人类做出了巨大的贡献，他是经典力学理论的集大成者，他还提出了著名的万有引力定律和牛顿运动定律，是人类厉史上最伟大的科学家之一。可是他大部分的成功是他前半生所得，而在晚年，他却转向于研究神学，最终的结果当然是一事无

那一跃，极美！那一人，承载史世！

漫路行江，一路之上，是你那或深或浅的脚印，不可言透而可得之，重——而为汝之心情乏潰，无法将其释然也；轻——而为汝已看透一切，已超越了一种无端的坦然。

大道其修，大道其行，大江淘去，人生能有几回合？停驻于汨罗江之上，频风漫溯，发丝飘扬，你的衣角也随着微微颤动。在你棱角分明的脸颊之上，浓密细致的眉毛紧凑，流动的眼神中透露着半多忧愁几丝无奈，不知否？此刻，你的内心是否亦随之颤动。

在哪战国末期的楚国，你是果敢的，却又是孤独的。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”国者即为家者，无国则无家。曾记否？你自幼年时便勤奋好学，饱读诗书，胸怀大志，后尽毕生之所学，为国献策。章明法度，改革政治，举贤纳才，并联齐抗秦，力图恢弘国志，增强国力。伴于君王左右，必招无端之害，小人戚戚，奸臣横行，阻怀王受用你的意见，并使怀王疏远于你。前305年，缘由反对楚怀王与秦国的黄棘之盟，自此开始你的流放生涯。公元前278年，秦国攻破你的国郡，虽有心救国，而仅你一人之力并无回天的可能。国家的存在，代表着一个民族的全部希望，存在你心中的那厚重的政治思想灰飞烟灭，前途一片迷惘

几十度雪落花开，葱根指变枯树枝，娇人颜成皱皮囊，欢喜为舟愁作辑，从生命的长河中悠悠荡过去。

五十年前，她和他局促地面对坐着，双手不安地绞在一起，她轻点头，脸上的红晕飞到远处的霞光里去。“叮”的一声，一生敲定。火似的嫁衣，鲜衣怒马的她的少年，意气风发将她娶回家，从未有过的喜悦在四肢百骸充斥着，要把她托到天上去。从此，为人妻，为人母，会是怎样的生活呢？

仿佛并不如意。那不是一个丰裕的家庭，家徒四壁；他不是一个憨厚的庄稼汉，苍白俊秀的手只会在村里小学的黑板上写写画画。生活的重压便蓦地压下来，日出早已做，日落不得息。纤细的手臂一天天粗壮，脸上的轮廓一天天刚毅。她的穷书生愤世嫉俗，每每不如意便要将脾气发到她的身上去，何处寻曾经似水温柔？可她不哭，微笑着扛起锄头去挣工分。自己挑的路，哪由得后悔？自己的爱人，哪由得怨？

四十年前，她用早已放起的花布衫给女儿裁了几条小裙子。小丫头欢天喜地的将母亲的青春穿起，却没看到年轻的母亲瞬间衰老的面容，细密的皱纹向四面八方蔓延出去，裹得她喘不过气，她却是开心的，女儿的笑声清凉悦耳。她淡淡的转过身将丈夫换下的衣物洗净，一如既往的微笑。只是，从此再也不去镜子前。

三十年前，她送最小的儿子进考场。小家伙儿画画还

罗兰说过：“美无处不在，关键在于你是否有发现美的眼睛。”唾弃别人的丑恶，不如擦亮自己的心灵之窗；嘲讽别人的无能，不如静下心来审视自己。想要审视别人，发现他们的美，就必先正确审视自我。

每天在自家屋内抱怨对面太太的衣服洗不干净的太太，她只顾着挑别人的毛病，而忘了清理自家的污尘，这就是不自省的一个表现。只有弄清楚自身不足，才能资格去评价别人。若是自己的“窗子”不干净，那么你将看不到世间所有的美好，同样，你自己也将停滞不前，悄远无法进步。

自谦自省的美德自古相传，是中华民族的文化瑰宝。曾子的“吾日三省吾身”，孔子的“见不贤而内自省也”，都是古人教育后世而流传下来的经验。当我们看到别人的犯下的错误，第一时间应做的事不是嘲讽他人的粗心，而是马上审视自己是否有这种缺点。生活中，有很多人总是在挑剔抱怨别人做事的不妥之，但他们没有意识到当他们自己去做这件事时，可能也会犯同样的错误。他们挑剔抱怨，却不改正自己，这样就是在浪费生命。所以，牢记古训，时刻审视自我，才能做到精神上的升华，达到新的境界。

秦始皇，野心勃勃，自继位后以强硬手段统一中原，实现雄图大业。他，曾是无数人心

几声新风呼荡在这空灵之土上，构忆起墨画中廖凛的清秋……

一缕阳光，透过红枫，照耀在布满细碎枯叶的地上。今秋枯藤落叶早已挂起旗帜，但那蓝天洁云还韵着夏味浮现这儿。牵着许许浅浅的暖念，对看轻幻的秋天，嘘呼那一份抹去的记忆。

远见，碎枝上仿佛还是绿叶，可泛黄真颜却已覆盖大地。林间里调皮的风儿一秒接着一秒诉斥着。直入林间深处，才见银光微照，红枫新曦。道路两旁，沾满了孤独的金盈，中间留下游人一条观景的小路。

走去，走去。稀稀疏疏的枝干边上挂满了一只只排队落舞的短叶，系似结束生命的乐章，凝聚在黑浓的芳地里。呼风，来过，拥在身旁，给予了只属秋的那份清酥，柔暖绵延。吹过树隙，零叶凋落，缓慢而柔美地舞动着生命最后的颜彩，后模糊于世；像陪着时钟轻轻悄悄地走过一场空梦，滴答滴答过后就不复存在。

新阳投过，将群群笔直的树板儿照弯了。在落叶点缀的道路上，似乎显得有些沧桑凄凉。不知何处，一只黄皮鸟正卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，与清风应和着。这样动人心弦的配乐，对于眼前一个颜杂寂静的清秋，岂不是更添几分晶莹饱满的美吗？

蓝天边上，悠哉的洁云散了，调皮地飞到绿波的清水上。水道两岸，又缠绵是一群色寂的枫树。枫叶飘飞，轻悄悄地浮在绿水上，随着水的漂流抵达彼

2013年正月初一，我们一家总动员去世博会一日游。路上，我们刚到上海就远远看见了中国馆。

到了世博会，我就像一只活蹦乱跳的小猴子，恨不得马上去参观中国馆。到了中国馆经过检票，终于到了中国馆内。我们参观了画展、照片展、影像展。参观之后，让我深深感受到了祖国的风景。看了明片，我就像到了其他国家一样。我对妈妈说：“这些画太简单了，我都画得出来，还算什么画家？”妈妈对我说：“这些画看起来简单，其实要练好几年才可以画出这样的水平的。”我听了妈妈的话，知道了什么事都要有耐心去学习，才可以有好成果。参观完毕后，我们下楼吃饭，离开了中国馆。来到了沙特馆，沙特馆就像一艘雄伟的船正要起航的样子，特别迷人。我们慢慢地往前走，一路参观了各种场馆不同角度的照片，到了船顶我们看见了面对面的中国馆，远远地望去就像中华的“华”字。一路慢慢地往下走着，很快地就结束了世博一日游。

回家的路上，我们一路回想起在世博会美好的时光，笑个不停。

烈日晒干了湖泊，照在耀世者脸上，留下鱼和鱼的故事。你没有来过，但我也不曾离开。

——题记

我们生而与众不同，每个人都有自己的命运，或庞大荣耀，或漫长须臾，我们在青春的年岁里留下了什么用来标记我们年轻的宽度，终会有一颗璀璨耀世的星在头顶指引我们的年少时光。

渴望被众人记住自己的故事和声音是我们最初追星的理由，但社会却给追星一族下了严肃而又苛刻的定义：迂腐、盲目、疯狂、不计代价。太多的标签被挂在他们身上，有些人独自委屈，也有人我行我素。对于这些照耀了你整个世界的“星星”，有些人不计一切代价，天南海北地跟着“星星”跑。然而在如今社会，我们应该去给追星下一种积极而又正确的定义。没有人是因为自己的懒惰，不努力被人们记住的，那些被你称为“男神、女神”的人，他们都是凭借自己的努力才能被众人记住。他们的容貌、他们的声音、他们的故事以及他们辛酸的过往。

就像曾经红极一时的郭敬明，他也曾经讲过自己追星的故事，他在上学时也戴着耳机听着王菲的歌骑车穿越他生长的荒凉的城市。他肯定没有想过会有这么一天，他也变成了别人喜欢的人，在他所不知道的世界里，还有人爱着他，因为他的文字感动着。他