知行践悟

今天我们就来咬文嚼字，说一说我比较喜欢的一个思想：知行合一。

最早的这个思想，是明朝的王守仁先生提出的。从字面意思上来看，什么是知行合一？答：知与行的合一。评：废话。在我看来，这个思想有两层不同的含义。

第一层。如果我们把这四个字拆开，就会发现它的意思很简单：知，就是知识；行，就是行动；合一，就是合为一体。这样看，它想表达的意思是：知识和实践要合为一体。在现代社会中，很多人往往都会注重于知识的学习，而忽略了生活上的运用。其实不然。我们应该把两者结合起来，知中有行，行中有知。一个人的理论知识学得再好，结果一碰到难题就不知所措，因为他只知道知识，却不知道如何去灵活地运用它。现在社会大多是这样的人，一些博士呀，研究生呀，在学校把一些大道理，大知识背的滚瓜烂熟，一进入社会，就傻了眼。一些看似简单的事情，想运用知识来完成它，思来想去却只能讲一些大道理，一些空话；让他举个例子，却一个都举不出来。因为他根本就没有经历过这种事，没有亲身的体会，是无法真正地感受到其中的道理。所以说，有些事情只有你自己去实践，才能领悟它。

那有的人就会问：“是不是我只实践就行了呢？”

也不是。因为知识是实践的基础，实践是知识的体现。两者是互为表里的。王守仁曾经说

著名教育家陶行知原来并不叫“行知”而是叫“知行”，他认为“知是行之始”，后来经过不断的实践，他总结到“行是知之始”，于是纠正了以往的认识，并在《三代》中总结出“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”的著名言论。

哲学上讲，实践是认识的来源和目的，实践是检验真理的唯一标准。

国家级的教练却教不会一个骨干精英游泳，看似实在可笑，但是从事物的两面性分析，一则在教练，一则在学者。这位小伙子是精英，但他学不会，这就要看他的思想了。

本来呢，大家都不敢下水，教练略施一计，教大家救人，便是要各位精英纷纷下水，最终在不知道目的的情况下学会游泳。

小伙子很聪明，在别人都没有看穿时，他已猜到教练的目的。可是，他不顺着教练的思路，始终不下水，让这善意的谎言圆满。

真的不愧为精英，计谋竟被他识破了，可是，他得到好处了么？

从思维上讲，他用头脑的实践——观察分析活动，破解了教授“挂羊头卖狗肉”的“伎俩”，不陷入这个事先布好的局中，可以说是从知识得到了行动的方针，“知是行之始&rsq

看了一些儒，道，佛家学说，从中得出，归纳出两字；品，悟。品者体验，感受，观察。悟者体会，思考，升华。人

生有太多东西需要我们去品悟，自然，社会，文化，大千世界，芸芸众生，浩瀚书海：画家品悟“渡头馀落日，墟里上孤烟”；音乐家品悟“鸟鸣蝉吟，雨打芭蕉“；更有那政冶家，历史学家，文学家品悟“人世相逢难得开口笑，上疆场彼此弯弓月，流遍了郊原血”。

品，三个囗，一个眼观，一个耳闻，一个综合感受；悟，左右两半，即要用心，要靠自己去悟。

品，忌囫囵吞枣，悟，忌人云亦云。禅者道：听静夜钟声，唤醒梦中之梦，观澄潭之影，窥见身外之身“，朋友，你品悟到了吗？

著名教育家陶行知原来并不叫“行知”而是叫“知行”，他认为“知是行之始”，后来经过不断的实践，他总结到“行是知之始”，于是纠正了以往的认识，并在《三代》中总结出“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”的著名言论。

哲学上讲，实践是认识的来源和目的，实践是检验真理的唯一标准。

国家级的教练却教不会一个骨干精英游泳，看似实在可笑，但是从事物的两面性分析，一则在教练，一则在学者。这位小伙子是精英，但他学不会，这就要看他的思想了。

本来呢，大家都不敢下水，教练略施一计，教大家救人，便是要各位精英纷纷下水，最终在不知道目的的情况下学会游泳。

小伙子很聪明，在别人都没有看穿时 ，他已猜到教练的目的。可是，他不顺着教练的思路，始终不下水，让这善意的谎言圆满。

真的不愧为精英，计谋竟被他识破了，可是，他得到好处了么？

从思维上讲，他用头脑的实践——观察分析活动，破解了教授“挂羊头卖狗肉”的“伎俩”，不陷入这个事先布好的局中，可以说是从知识得到了行动的方针，“知是行之始&rs

五千年的辉煌文明，经历过风霜雨雪的打磨和考验，终于积淀出了一个堪称伟大的民族。而这辉煌的历史长流中，有四个字不敢让人忘怀，铭心刻骨——“知行合一”。

儿时便读过这样一则有趣的故事：王阳明小时读朱子书，“欲做圣贤，先修格物。”然于格物，不求甚解，决心先实践一番。恰巧看到一片翠绿的竹林，顿时打定主意。格物，格物，害！不如就先格这竹子吧！

于是王阳明坐下，眼睛紧盯着一株竹子。眼前这根竹子，碗口粗细，枝叶扶疏。王阳明认真思考这竹子背后的道理，从它的建筑、艺术、医用等多方面思考、探讨。就这样，王阳明整整思考了七天，甚至差点晕倒，也没格出“道”。他心想：圣人之道难不成就这样难求吗？可惜王阳明卧病在床，此事也只能了了罢之。

后来的后来，王阳明创立了“阳明心学”，提出了“知行合一”的思想，被人们奉为圣人。他真正悟了道。

小时觉得有趣，甚至有些许可笑的故事，少年王阳明的疑问终于有了答案，现在想来，王阳明当时格的不是竹，而是心罢。

知行合一的“知”，不是“知道”，而是“良

花园中上千个花蕾正含苞待放，一层层，一片片新生的花瓣在微风中楚楚颤动，如跳跃的心的音符。心儿也随它绽放光彩，花的世界，香的精灵，牢牢吻住那好动的心。

放眼望去，中央那棵红牡丹，似沙砾中的珍珠一般夺目。急遽的绽放赛春雷炸响，没有过程，只有迫不及待绽开后的娇艳。她美丽的容颜是最惹眼的亮彩，让人不禁嗅吻她水润芳唇，爱抚那红得滴血的花瓣和碧透的新叶。

华丽的外表，婀娜的身姿，冥冥中注定了她的孤傲与自满。她排斥一切事物，只为保鲜她的美，她认为他人的礼赞是剜割自身美貌的利器，是嫉妒的栗婴花有毒的汁液，残蚀自己的美，一年四季，不停地排斥、排斥、排斥……

——春风掠过花园，穿过花枝花叶，透过每片刚苏醒的花瓣，静静地，悄悄地抽走烦闷与浮躁，为花儿补充清新与舒畅。脱胎换骨后的她们释放出沁人心脾的幽香，在空气中弥漫散开。花儿服从风的指令舞了起来，好不热闹。

只有她，四处张望，寻找避风的港湾，她最怕风儿吹皴她水灵灵的肌肤，生成小皱纹，不再光滑温和。风儿的轻抚让她异常别扭，似有损她的形象。她坚信“没有风，我会更美。”她，拒绝了风。

——嘀嗒，嘀嗒，调皮的夏雨到花园中舒活筋骨。她们

很多人来到这个世界还没有实现自己真正的人生价值便匆匆地离开了，因为他们没有真正参透一个字：悟。

一颗被人遗弃的黄豆种子掉到了一堵墙的裂缝里，本来一颗种子应该要受到泥土和水的滋润茁壮成长而为人们带来一点收成的。可是，黄豆种子却是那么的不幸运。裂缝里既没有肥沃的泥土，也没有充足的水分，更不会有朋友和它一起成长。但是它并没有放弃，靠那裂缝里仅仅的一点点贫瘠的泥土坚持着生命。老天也感动了，一场雨水的滋润令它可以发芽了，于是它每天都微笑面对，一直坚持。

一位残疾青年终日无所事事，因为他认为自己是个废人，根本不可能有所作为。有一天他恰巧坐着轮椅经过了那堵墙。他立刻领悟到：“一颗种子在困境中都能够生存下来，多么震撼。自己可是一个人啊，虽然不能走老路，可是还有双手啊，难道就这样碌碌无为地过一生吗？我要自强！”于是，他拿起笔杆子，为自己的生命而奋斗。他把自己脑海里的知识运用到写作上，每天坚持写作，不断地投稿……终于，皇天不负有心人，他成为了一名作家。虽谈不上人人皆知，但他没有浪费余生，在有限的日子里实现了自己生命的价值。

有人说老师太傻了，教育了一代又一代的学生，学生倒是成才了，并且有了富裕的家。而老师呢？辛苦了大

我独自在五龙山脚徘徊，低吟着：“莫道面前无宝镜，一轮明月照夫人。” 阳光晴好，望着夫人峰，此时，此诗此境真是妙不可言啊！

仰望夫人峰，荟萃着各种绿。隐蔽而成熟的墨绿，明丽如金属色的翠绿，故作矜持的淡绿……都被阳光的碎片连起，和谐地相互交织却又色彩分明，密密地簇拥着那位情深又坚韧的“夫人”，似乎想温暖她千年的等待而又日益冰冷的心。噢，山顶应美妙如斯吧：仰面伸手可摘一抹云彩，弯腰俯身可听沧海桑田的一场絮语，贴身抚摸可感千年夫人那炽热的一腔痴情……我的心已飘到山顶了，脚下生风，望着夫人峰往上冲。但脚越来越沉，终于在半山腰停住了。

也罢也罢，让自己陷入无尽的疲劳中只为看风景，这些景色图片网上都有，值得上去吗？不如就这么幻想，满足一下偶发的诗人情调吧！

停步仰面，发现自己的双眸怎么也不能从五龙山之巅移开。心里有一种声音告诉我：向山顶冲去……我要去看看这山这水！多少文人人生得意的时候，走向自然，向山山水水、一草一木，笑谈自己的万丈豪情。在仕途失意的时候，到大自然中去深深地呼吸一口自由的空气，去伸一伸他们被压垮了的腰杆，在山水中寻找

唐太宗李世民曾经说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。”在彻头彻尾的观看了比赛后，我发现，只有把古人的一言一行当作自身的镜子，才能在社会上刮起一股谦谦君子之风。

比赛当中每一位选手的表现都让人印象深刻，他们对诗词有着强大的储备量，对风俗古迹的了解也颇为深刻，但最吸引我的是节目组最后设置的对选手知行合一的考察。通过饭桌上的礼让，就餐的行为习惯，充分体现了选手的个人素养。有的选手礼让长辈，为大家端茶倒水，有的选手却坐姿不端，举止不雅。面对六人五个鸡蛋，他们互相谦让，尽管每个人都有不足之处，但都有美德与素养的体现。

中华民族的传统美德是什么？是孔子的“三人行，必有我师焉”，是孟子的“没有规矩，不成方圆”，是李白的“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，是老子的“千里之行始于足下”，更是教师张丽莉的舍己为人，的哥的拾金不昧，黄丽芬的助人为乐。前有智者先贤的字字珠玑，后有博爱之人的身体力行，以古为镜，知行合一的好人为整个社会做出了良好的表率。

而山东省实行的光盘行动，虽然在全省获得了积极的响应，但仔细观察之下又不免会

我们听惯了激情澎湃，语速极快的流行音乐，却逐渐忽略了文学经典的博大精深。我们对“中国好声音”等节目牢记于心，却忘了《四书五经》中“父母在，不远游，游必有方”带来的感动。我们随手从书架上取一本《奇闻轶事》便觉得我们与书亲近，却将《资治通鉴》、《史记》《西厢记》等经典抛于脑后。

时光易逝，在我们成长的岁月里，有无限美好记忆随着时光的流淌渐行渐远，而一本好书，一篇好文章留给我们的记忆却是无法忘怀的，或许，这就是书的魅力吧。它不因时光的渐逝而失去光辉，也不因岁月的洗礼而减弱光彩，它照亮了全世界人民的心。

走进书里，我仿佛步入了一个辉煌的殿堂。“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，我看到了苏东坡的大气磅礴；“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”我看到了李白气冲云霄的豪放、狂傲；“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急”我看到了一代词人李清照的婉约伤感；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我看到了范仲淹的忧国忧民；“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”我看到了李商隐的无私奉献；每一句诗，都有一个感人肺腑的故事，