砺德修文

成功的花，人们只惊羡她现实的美丽；然而当初她的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。——题记

青春和生活，好比两把刀。青春事火刃，炽烈而热情，敢想敢做；生活是水刃，柔软而绵长，吐纳百川。当两刀相击，缓缓的水流冲刷明焰，直至最后一颗火星陨落。青春就这样随时间之海流去。

砺，磨刃石也。《史记·伍子胥列传》有“胜自砺剑”之说。青春之利也离不开砺石之砺。明代碾玉妙手陆子冈自幼学习琢玉技术，一双锟铻刀在他的指尖翻转，起凸阳纹，镂空透雕，阴线刻划皆尽其妙。因为有了梦想，所以奋斗，陆子冈把青春挥洒在玉石上，用火刃的刀锋去感染清冷的玉玦，在史册的一角绽放自己独特的光芒。

砺是失败的洗礼。人生不会一帆风顺，没有荆棘的林荫小路注定不完整。不懂失败的人无法走到想要的未来。西楚霸王项羽，铁血英雄，征战沙场，穿江河，破秦宫。带着一身青春之火，燃遍整个中原大地。可他无法正视乌江大败，不懂得失败的意义，最终被历史的洪流吞没。

我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌那刚刚萌芽的种子。正值青春年少，我们也如项羽和陆子冈一般怀揣着小小的梦想，仔细呵护着幼嫩的种子。可在生活的暗流中，

俗话说得好“子不教，父之责”。自己的子女没有教育好，是父亲长辈们的责任，而德则是最能体现教养的一种底蕴。学校，正在“雾霾、灰尘”的笼罩之下；德，也正饱受着它们的袭击。

大气中飘浮着各式各样的颗粒物，白衣“天使”—便携式垃圾尽情穿梭；穿着校服的人儿慵懒地扶着被灰尘侵蚀的扶手，一步一步地爬上那座“无人之城”。天呐！这还是一所教书育人的学校吗？不，这只是一座教书却没有育人的建筑物罢了。正因为德的缺失，所以造就了智高德低的人生活于学校之中；正因为德的缺失，所以致使学校困于雾霾的笼罩下；正因为德的缺失，所以导致学校的环境每况愈下，污染愈来愈严重。

古人三立之中，立德为先，由此观之，古人最重视的就是“德”。“德如青松，人如高山”，有德之人乃大，有德之人乃能屹立不倒。只有“长”出青松的人，才能像山峰一样屹立不倒。更何况，我们是中学生，作为祖国的未来，怎能无德？那么，又该怎么修德呢？

我认为可以从“俭以养德”入手，勤俭节约是中国的优良传统美德。作为中学生，又怎能让

【篇一：传统文化，寤寐求之】

自央视纪录片《我在故宫修文物》意外走红网络后，不少年轻人开始对文物修复心驰神往，并且作出了这样的选择，对于传统文化不受重视，崇洋媚外的态度普遍存在的今天，这个现象无疑是令人欢喜的。毕竟，“窈窕淑女，寤寐求之。”而面对优秀的传统文化，我们亦要去继承与弘扬。

作为梅派的传承人物，梅葆玖，八十多岁的高龄依旧登台演出且扮相不倒，身段不倒。面对传承梅派，传承京剧的巨大的艰难的任务，他积极开办梅派艺术班，多次组织大规模的名家京剧会演，继承中创新，将京剧与现代科技相结合，与时尚元素相结合，传承了京剧文化，正是由于梅葆玖对京剧的创新与发展，才使京剧跟上了时代的步伐，使我们享受到了丰富的文化遗产。因此，优秀传统文化需要继承与发展。

另一方面，百年老店取洋名的事情又带给我们思考。“天津狗不理”将自己的百年老店的英文名字从汉语拼音的“gobuli”改为“gobelieve”，译为“去诚信的地方”。“狗不理”的洋名经公布就引起了社会上的争议。有人认为很有创意，有利于提高其知名度，使之融入全球化，也有人

故宫一直是我国一个著名景点。和故宫有关的纪录片很多，但是和故宫中的人有关的，却寥寥无几。而这部《我在故宫修文物》即其一。其他纪录片往往是大段大段地向观众灌输事实，而这部影片，传达给观众的却是有情节、有感情、有血有肉的故事。

在巍峨的宫殿里，在红砖绿瓦间，在一扇扇朱红色的大门后，有一群可爱又可敬的人们。他们是大师，他们也是普通人；他们过着平凡的生活，却有着不平凡的身份。他们是艺术家，却见证着历史。

他们是文物修理者。

他们每天的工作，就是把从世界各地运来的文物修好以便于展出和保护。在保证文物质量的前提下，还需要尽量还原和保留文物本身的特点。

在展馆里的文物，都散发着庄严肃穆甚至高不可攀的气息，那一块块冰冷的玻璃，仿佛把它们和我们隔绝了好几个世纪。但在他们的手中却是那么近，那么真实与亲切。而他们，也给予了文物最高的待遇，付出了很多的心血和努力，使一件件文物在他们手中再现英姿，重放光彩。这一来一往，形成了一次次跨越历史的交流。他们彼此影响着，给对方留下自己的印记。一个在表面，一个在内心。就如同木器组科长屈峰先生在雕刻一件佛像时所说：“每个人对佛的理解不一样，这也跟人的性情有关。你看有的人刻的佛，要么奸笑，要么淫笑，还有刻得愁眉苦脸的，很难刻。佛

【篇一：大道至简】

我喜欢着这个城市。

我曾仰慕过许多遥远的人。

他们给我继续下去的勇气和力量。

他们永远是美好的，晶莹的，光芒万丈的。

现在，我注视着这些平凡的人，为他们流泪，为他们执笔，满满的欣喜与感动，仿若初次聆听《奇异恩典》带给心灵的洗礼。他们生活在这个城市里，他们就在我身边，他们在平凡中竖起人生的标杆。人淡如菊，心素如简，生活本应如此。

她不高大，却足够伟大。赵萍女士这样诠释。她照顾患病的家人，处境艰难不抛弃，不放弃。我想起老师曾说，养老行业前景广阔。于是认同的同时，又升起一种忧虑，社会，会怎样呢？佛曰，人有七苦：生老病死，怨憎会，爱别离，求不得。衰老，病痛，多么残酷。她肯承担，她只说，本应如此。生命其实，就是如此。谁也无法抵抗生老病死，然而情意长，祖辈与子代的羁绊，在这一份奉献与承担中。不仓皇的脸，是她的少年；不忧愁的眼，岁月中沉淀。韶华十年，不过转瞬。杜拉斯曾写，你比年轻的时候更美，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的容貌。追求自我价值的人，如一坛老酒，越沉淀，越醇香。

我敬佩牛建花女士。她的乐于助人深深的感染着我。受人滴水之恩，当以涌泉相报，她以自己的方式，帮助了那么许多人。人之一世，只能一只手被别人拉拽，另一只去拉拽别人。能于热地思

常常会有人问我，你知道丹灶的由来吗？你知道有为六德是哪六德呢？……我常常会被问得一头雾水，我常常躺在床上，心里却离不开那些问题，到底六德是哪六德呢？今天，我终于明白了，六德就是包括忠勇，仁爱，公义，尚礼，诚信和明智。

《“有为六德”伴我成长》这本连环画向我们讲述了一个又一个令人得到启蒙的故事，讲述了丹灶一系列富有传奇色彩的历史人物故事。让我们从中可以了解到丹灶的历史文化内涵，培养自己主人翁意识，自觉传承先辈的文化精髓，弘扬有为精神，争做有为少年。

其中让我印象最深刻的就是乐善好施的王百万。王百万小时候家境贫穷，在船上他发现了很多大烟蒂，就拾起来打算回家后给父亲吸用，他的做法得到了当时的大富翁“扫地北”的赏识，决定让王百万做他的徒弟。王百万在扫地北的商铺里积极肯干，得到了扫地北的欢心，扫地北认为是王百万让自己的银铺生意兴隆的，于是，扫地北给了一些股份王百万，把他纳为谊子并帮他娶妻结婚，还把银庄交给他打理，从此，王百万成为了当时显赫一时的大富翁，他不会自己独自霸占这些财产，他在朝廷有困难的时候，施与援助，帮朝廷解决了一个大问题，王百万富裕后还不忘自己的出身，乐善好施，先后为村

【篇一：滋文化之筋骨】

当一部没有大牌也没有小鲜肉的纪录片意外走红时，当越来越多的年轻人接受并热衷于修复文物时，我很欣喜。因为就在前几年，中国还是一个可以随处“抛币祈福”的国家，而现在的年轻人对故宫的向往，却恰恰体现出了国人的文化素质提高。正是这种对传统文化的回归，使我们养成人性，缔造了文明。

几年前，不断有媒体曝出国人旅游时的陋习，如在埃及神庙刻上极富中国的特色的“到此一游”，在杭州的雷锋塔下抛币来祈福，甚至拨光莫言故居家门口的草来“沾灵气”。文化的传承，传承的是为人处世的道理。而在过去的几年里，人心和经济一样，一样的只追求高利润，追求高回报和收益，却不曾想过要丰富自己的内心，给灵魂片刻自由。

每个人在接受教育的过程中都会形成自己的价值观，接受教育是一场修行，是以纯真、无私、以善良来洗濯浮躁、功利与自大。文化传承的意义就在于此。古老的文化是经历千年的沉淀，是古人遗留给今人最好的礼物，回归传统文化，可以使人讲诚信、明礼仪、立远志、敢担当。

春节时爆红的《中国诗词大会》和《朗读者》两档文化类综艺节目引起了广泛的好评，也触动了人们心中早已远去的文化情怀，所幸那种情怀是深埋在我们的血肉

2015年9月3日，我们全家在北京观看了纪念抗战胜利70周年盛大的阅兵式。我身边的很多人一边挥动手里的小国旗，一边笑着，可是脸上却流着眼泪。妈妈也红着眼眶，搂紧我。那时候，在场的所有人都会这样想：中国人，了不起啊！

我听过姥姥姥爷讲过很多日本人烧杀掳掠，老百姓水深火热的故事，我看过很多中国人抗击侵旅者，英勇奋战的故事。可是，妈妈告诉我，这一切，都是让我们记住我们是谁，我们的祖先是谁，然后更好更好的活着。在阅兵的现场，在那么多中国人，男女老少共同的欢笑，高呼，泪水中，我突然明白了妈妈的话：纪念抗战胜利最重要的意义，在于它将整个中华民族紧紧的联系在了一起，感受到了中华民族强大的凝聚力和向心力，死去的人的心路历程，活着的人的努力方向，这一刻空前明晰。

历史是个好老师，教会我们重要的一课：没有永恒的朋友和敌人，唯有自身强大才是王道！

富饶会引来垂涎，软弱必会招致侵略，中国人励精图治，用最努力的态度虚心学习。我们对西方的学习，使我们有了兼容了东西方文明的优势。我们打破了西方的神话，没有采用西方人那种“民主”、放纵的自由经济，在政治、经济、军事各个方面却飞速的发展。我们靠中国人工作的勤劳和血汗，靠共产党坚强的领导，靠与世界各国国家平等互

从小到大，我们都一直叨念着“人之初，性本善”。但其实，我们很小很小的时候，并不懂得什么是善恶。我们渐渐长大，读了许多书籍，不断转变着自己内心对德的量度，对做人的标准。

在许多书中，都有这样一个理想的国度，那里没有残害，没有杀戮，没有冷漠与无情，有的，只是关心与友爱。那里，没有黑夜，没有寒冬，只有春天，那里阳光永远明媚。我们向往着这种生活，一直，一直……

还记得那时年少，我们都爱看一本叫做《白雪公主》的故事书，听妈妈讲，听爸爸念，不会厌烦。我们都喜欢着里面的那个美丽善良的公主，同样的，我们也深深厌恶着里面的皇后，那个恶毒善妒的皇后，她是如此的丑陋，怎么会是世界上最美丽的女人呢？我们也会看《灰姑娘》，每当看到辛德瑞拉受到欺辱时，我们都不能忍受，恨不得要冲进故事书里保护她。那个年纪，是童话书籍带我们领悟善恶，教我们辨识美丑。那个时候，我们还是一个小孩子，很小很小的孩子，却已经懂得了什么是善恶，什么是美丑，都懂得了我们应该做一个好人。

年纪稍长些了，我们开始看《西游记》，在妖魔鬼怪抓走唐僧的时候，我们不能控制地大声喝止；在孙悟空把妖怪打的苦苦求饶的时候，我们会用力拍手，大声叫好。唐僧师徒克服艰险，战胜妖魔

孝德，是中华民族五千年流传下来的传统美德。只有你孝了，长辈才会笑。

可是这流传了五千年的美德在现代似乎快销声匿迹了。

随着科技的越来越发达，手机、电脑在生活中成了必不可少的物品，使许多人整天低着头，玩手机，成了“手机控”一族。

今年春节，有好多亲朋好友聚集在外婆家吃饭聊天，我发现两个姐姐匆匆吃完饭后，头也顾不上抬，马上就拿出心爱的iphone5s，上Q、发微信、玩游戏，还时不时地凑在一起说些网络上的八卦新闻。这时候，外婆走过来了，她朝两个姐姐叮嘱着一些事，可她们却头也没抬，只顾玩自己的手机，见外婆说多了，就随口敷衍了几句“嗯、嗯、嗯，知道了。”我看到外婆原来满脸的笑容变成了满脸的失望，很想再多说几句，可话到嘴边却又咽回去了，只得叹了口气，默默走开了。我看着两位姐姐，脑海中不禁浮现出外婆那黯然失望的神情，心里也不是个滋味，姐姐怎么能这样呢？外婆一把屎一把尿地把她们拉扯大，她们竟然一点都不顾及老人的感受，大过年的哪怕是主动和外婆说几句暖心的话也好呀！这流传了五千年的美好孝德就这样消失了吗？

不能消失！我们应该挽回自己的过失，珍惜现在的时间，好好孝顺长辈，继承这一孝德，铭记这一“孝”的