碍的读音是

爱，是关怀是呵护，更是一种无法用言语去真正诠释的情感。碍，是阻碍的绊脚石，是人人所唾弃的。然而过分的爱，就等同于溺爱，然后渐变成了阻碍。

九零后的我们会时常听父辈们说起：“你们简直就是在蜜罐里长大的。”在这几十年里，不论是经济还是科技都飞速发展，人们都逐渐步入小康生活，我们也深感这短短几十年里的巨变。的确，什么好事都让我们这代人赶上了。

也正因为生活水平的提高，让许多家长在教育孩子问题上，走入了区。如今，独生子女居多，家长们大都抱着这样一个心态：只要孩子好好读书，考个好大学，能光耀门楣，所有家务活儿不用孩子沾手，衣来伸手，饭开张口的伺候，孩子想要什么就给买什么，在校成绩优异的孩子，父母们千方百计满足他们。可怜天下父母心，这样的想法似乎早已在大多数父母的头脑中根深蒂固。

难道他们就没想过吗？他们的爱，已经成了孩子成长过程中的阻碍。他们不想让后代再经历他们所受的苦，这固然不错，可这往往阻碍了孩子们成长，造成了今后在他们步入社会后生活无法自理的苦果。

因为父母的溺爱，让早已18岁的孩子不懂得自理生活。前些日子有个很火的新闻“带着父母上大学”，由于父母对他从小溺爱无比，因此他从未干过家务，遇到的生活琐事都有父母

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

有这么一个故事。说有一个妈妈和一个女儿。妈妈有一个魔镜，可以屏蔽掉一切她想屏蔽的东西，每次他的女儿总是看到好人、好事。终于有一天，她的女儿逃走了，原因是不刺激，她妈妈一走，她也看到了许多不好的人、事……

看到这个故事，我不禁要生出疑问，为什么故事中的女儿要逃跑？我自顾自地想了一想，心里想了很久都没有想出答案。

自己自顾自地到楼底下去玩了，可当看两棵大树中间有一棵小树的时候，我恍然大悟。树需要三种东西，空气，阳光，水，缺一不可，可是两棵大树却把小树的阳光给遮蔽了，以后小树，怎么可能长得好！我发现，家长什么都管，可是你不让孩子做，孩子怎么知道怎么做呢？所以现在社会的啃老族越来越多，甚至有些孩子到高中都还不知道怎么烧饭，不会洗碗，不会做家务。

这样的孩子，到社会上去怎么办呢？只能坐吃山空，一代不如一代。

森林里有一对幸福的大树母女。妈妈粗壮，枝叶茂盛，展开就像一把万能伞，为女儿遮风挡雨。冬天，下起了大雪，妈妈用这把“万能伞”遮住大雪。在炎热的夏天，小树热得直冒汗，妈妈稍微弯下腰，为小树遮挡太阳。母亲似一个屋檐，为小树挡住了所有的艰难。

春去冬来，小树已经10岁了。小树长高了不少，可大树妈妈始终认为她还是个小宝宝。小树发现自己的身子一天比一天歪，妈妈的枝叶时不时地碰到她柔软的脑袋，蹭得她连连叫疼，但妈妈不以为然，告诉小树这是为了她好。小树对好朋友小鸟说：“小鸟，你一定要帮帮我啊，我不能再歪下去了。”但小鸟的劝说，树妈妈并未搭理。小树又对她伟大的母亲说：“妈妈，我已经不是一个小孩子了。也许在你心中，我永远是一个小孩子，但是我也要成长啊，给我一点儿空间长大吧！”可是，树妈妈始终坚持自己的想法，一味地按照自己的想法保护小树……

这一年的秋天，凉风习习，大树妈妈茂盛的“头发”不知怎么开始掉落，可怕极了。有时只要吹来一阵微风，大树妈妈的头发就“哗啦啦”地往下落，大树妈妈可着急了。秋天过去了，大树妈妈的&ldquo

纪伯伦曾经这样说过：“一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着，我是烈火，也是枯枝，一部分的我消耗着另一部分的我……”

两个我的存在，才塑造了一个人完完全全的品格。一个我在光明中自立，另一个我在黑暗中自强。因为我知道，只有自立自强，才会将痛苦消化，并转化为前进的动力。自立者，表于外也，自强者，流于内也。自立自强者，才有“任尔密雨斜风，我自坐拥皇城”之气魄，才有“莫让俢芦碍月生”之胆量，才能得以海运传扶，乘浪击波之勇气。最后，逆流而上，向阳生长。

陈寅恪先生曾说“：唯此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同父，共三光而永光。”其中独立之精神就是要求青年学生要自立。只有自立，才会不在痛苦中彷徨，才会不在路途中迷失方向，才会明白自己的处境，然后直面挫折，把背影留给苦难。

自强是自立生的茧。

暗透了，才能见到光亮！当一个人处于困境，逆流而上才是最佳选择。这便需要自强这一坚韧品格。困境是淘汰弱者的沙盘，也是制造强者的武器。我从未见过一个自强且努力的人会抱怨命运的不公。

所谓”命乃弱者借口，运乃强者谦词&ldquo

人生是场璀璨灯光下没有人猜得中结局的戏，台上人悲欢离合，台下人用欢笑与泪水应和。主角是自己，嬉笑怒骂在戏中让心丰富。但总有人躲在角落，品着别人的酸甜苦辣，凑着别人的热闹，总以为自己看了热闹，心里也丰富。

逝水流年我们欢笑过，沧海桑田我们经历过，人情冷暖我们承受过，缘深缘浅我们心痛过。终是要这样一次一次哭过笑过，才算走过了人生路，才算丰富了空白心。

落花成画，落雨成诗，落花声里数流年。细数流年春雨，我们不知翻开了多少本游记，视线闪过多少幕落缤纷、高山流水、灯火阑珊，指尖不知滑过多少行或华美或清新的文字，当这一切在眼前匆匆掠过，我们便溺了进去，宛若自己也经历过一次，用舌尖去品尝过某汪泉水的清甜，用笔尖去嗅过某处花海的芬芳，用指腹去触摸过某尊石刻的厚重。但当你合上书，那这热闹便凑完了，当你还在暗自庆幸你只用了一个午后便领略过了大好河山的风采时，心却还一片空白，无力的说着那只是热闹，就如你只有站在泰山之巅才会真正感到一览众山小的磅礴，就如你只有泛舟西湖之上才会油然感叹淡妆浓抹总相宜的秀美，就如你只有手触秦俑才会不由臣服往事越千年的沧桑，这才是丰富。人生本就是一场奔波，即使一路坎坷，我们也会义无反顾地不断跨越，即使一路心酸，我们也会永不言败的向前，一路成熟

讥讽是一个贬义词，如果有一个问题是：讥讽是错是对？多数人一定会说是错误的。讥讽会使别人的尊严受到伤害，会让自己的人格被贬值。我觉得讥讽是对的，又是错的。

让我用童话的方式写下第一段。动物之间也免不了讥讽。白鸟会讥讽乌鸦黑色的皮肤，尽管那来自上天的赐予。狮子会讥讽羚羊的弱小，尽管羚羊在感情上非常坚强。高贵的人追求平等，讥讽是不平等的表现，因此，讥讽被人所憎恶。但是古往今来，讥讽仍在人世存在着，从未消失。

权贵讥讽平民，平民讥讽奴隶。高贵者讥讽卑劣者，美丽的人讥讽丑陋的人。

一件不道德的事被人讥讽，是错误的吗？这是正确的。这说明人民懂的事理，注重道德，不容道德被破坏，被践踏。但是，讥讽应该适可而止。一个故事说，一个小学生因为受不住诱惑偷了超市的零食，然后，这件事被他的同学们知道了，同学们不时就要提起这件事来讥讽这个孩子，这个孩子最终退了学，并且从此患上了厌学症，走上了求医之旅。在出言讥讽的时候，也应该记得道德要求我们善良。我们应该拿出爱心帮助他改正错误。

丑陋的相貌被讥讽，是错误的吗？这是错误的。容貌是天生的，谁都无法改变。是的，现在这个时代，整容事业也如火如荼。但是容貌是父母给的，是天生的，这个事实，谁都无法改变。相貌丑陋在古代对于女子来说属于失德，但

春晚小品《扶不扶》，讲述了一个路人在遇到老人摔倒后，内心产生了那扶与不扶的一份纠结。而在现实中，许多国人也有那份纠结，而针对“老人摔倒扶不扶”的问题在全国引起强烈反响，也反映了这一令人忧虑的社会现实。

诸多好心的“扶者”在扶人后反被讹的事例数不胜数，这种现象不仅给那些“扶者”内心带来创伤，亦为中华美德“助人为乐”蒙上一层阴纱。而作为即将步入社会的我们，该以怎样的态度面对这一现象？我的态度是勇于扶助，弘扬美德。

勇于扶助，弘扬美德。

处在生活压力下的国人，如今谈“扶”色变。其中有重要因素是好心扶助却被讹，打击了他们应对老人摔倒去扶助的积极性。而作为年轻一代的我们，即使在扶助人之前有一定的顾虑，但在认清情况的条件下还应积极扶助他人。这样的举措不仅使个人品格得以全新的升华，对于弘扬中华美德亦有不可估量的帮助。惟有每个人都勇于扶助他人，这种风气才会在周围扩散，“乐于助人”成为人们的共识，而在意者也才会真正表达感激，而不是讹人带来微薄的好处。

维护权益，明情缘理。

讹人者家属向扶助者索取“赔款”的

常听人们说：“走捷径，直通终点快很多，省时又省力。”从数学的角度来分析，的确是这样的。两点之间直线最短。也许，在理想生活中，捷径无不例外就是最好的方法，而弯路则是没经大脑思考得出的方法。

但是，在现实生活中，弯路比直线更容易实现目的。例如你要从教学楼三楼到饭堂，如果用直线方法，试想一下从三楼直接跳下去再到饭堂。理想状态下这的确最最快。但把它放到现实生活中，你可能会笑这个人傻，怎么会直接从三楼跳下。回顾历史，如果没有政治家毛泽东指挥红军曲折长征的战略布署，那也不会有解放的胜利。

好走的路并不是直的，笔直的路是最危险的。据交通部门的统计，交通事故一般都发生在笔直的公路上，而在弯曲的路上则较少发生事故。究其原因是因为笔直公路上一路顺风，司机容易分神从而导致事故。这是件匪夷所思的事。按常理讲弯曲的地方最考验技术，而笔直的道路招则是连最低级的初学者也可以很容易驾驶的。又如学习英语靠的就是读写背，虽然很辛苦但也别无捷径。要说有捷径就是开始作弊。不过这得到的不过是虚假的成绩，就像纸老虎，迟早会被戳穿的。

弯比直更具有美感。去过苏州园林的人应该知道那里的走廊都是弯弯曲曲的。不会有哪一条例外是从起点直通终点的。之所以这样设计的原因我想是因为弯

“眼是懒汉，手是好汉。”这是妈妈经常给我讲的一句话。仔细想想，老人讲的确实有道理。

眼是懒汉，是人都有的惰性，懒于学习、懒于思考、懒于动笔、懒于……无论大人还是小孩。

人之所以会有惰性，是因为他有依赖，有人替他干。“千载谁堪伯仲间”的历史名相诸葛亮，上知天文，下知地理，神机妙算，运筹帷幄，三分天下。在位期间，事必躬亲。以是，手下大小官员紧随其后亦步亦趋，惟丞相马首是瞻，渐渐地都养成了凡事依赖丞相、凡是听从丞相钧裁的习惯，就出现了“蜀中无大将，廖化作先锋”的尴尬情形。后来阿斗亡国，“至于颠覆，理固宜然”。

人之所以会有惰性，是因为他有时间，还可以再缓。经常发现这样一种情形，老师布置作文要当堂或当天完成，学生就叫苦连天，还没思考好，还没理出个思路，还没确定选取那些素材……总之是当堂完不成。当老师给了他们三天时间后，依然还有学生没完不成。可是，遇到考试，那就是另一番境况了，几乎每一个学生都能在考试那90分钟的时间内既做了其它的试题又写完一篇的作文。

人之所以会有惰性，是因为他有老本，还可以再吃。经常有人说&