紫禁城的正确读音

“飞雪紫禁城，碎玉嵌朱墙”。己亥年正月初十，北京一场预谋已久的大雪降落在紫禁城中，春节的喜气和立春的气息笼罩着整座宫殿建筑群，这场姗姗来迟的春雪仿佛为紫禁城披上了崭新的嫁衣，我漫步雪中，行走于宫，体验着大自然的气息与历史带给我们的力量。

正午时分，我从午门进入，开启了“进宫过大年”主题展览的参观，第一次上午门，饱览紫禁城的全貌。这时伴随我脚步的是漫天的鹅毛大雪，白雪皑皑的殿檐在红墙的衬托下不失庄严的气派。午门城楼内展出的是皇帝与嫔妃们一起过大年的真实记载以及皇家吃饺？家宴所用的器具和清王朝的礼乐制度，在这皇家森严的制度下，我仿佛身临其境在庆祝新年这一热闹的场景中。

饱览完皇宫中节日的喜庆场景，我随着人群下了午门城楼，外面仍是雪花漫天？舞，前来参观的游客许许多多都玩起了打雪仗，欢声笑语充满整座紫禁城，人们都沉浸在这节日的喜气中。

不远处便是太和殿了，很多游客聚集在殿前的铜狮旁，我从近处凝视着人群与这座高耸的宫殿，深刻的被这座宫殿的庄严气派所吸引；游客则凝视着面前的铜狮叹为观止，“这对铜狮真是气派又威武”，震慑着这座举行过多次大典的古老宫殿。即使我走过整座紫禁城也忘不了这被白雪覆盖

这一天，天高云淡，太阳缓缓升起，金黄色的阳光洒在了这个皇城——紫禁城上。整个皇城沐浴在阳光之中。皇城内的亭台，水榭，花园，楼阁，无不体现出美好的气氛。伴随着小鸟的鸣叫，花草的芳香，我来到了这宏伟的紫禁城里。

刚一进入大门，呈现在我眼前的景象出乎我的意料——壮观、宏伟。它的内部有举行国家典礼的三大殿——太和殿，中和殿和保和殿，还有内廷后三宫——乾清宫，交泰殿和坤宁宫。而如今，它们是北京市中轴线的一部分。除此之外，还有一个独立的院落——养心殿。但由于在保护施工，我没有见到它，但是我知道它也是一个供皇帝休息的地方。另外再加上一个御花园和上万个小房屋，这，就组成了紫禁城。

它是不同于民间的四合院的。在紫禁城所有的建筑中，不同形式的屋顶有10种以上。四合院是黑瓦，但紫禁城内的屋顶大多是以黄色为主。除了黄色以外，还有孔雀绿，宝石蓝等五彩缤纷的琉璃。

再往里走，就会见到内廷三大殿之首——乾清宫。乾清宫在整个紫禁城中起到很大的作用，而且是所有皇宫形式的代表。当我站在那里，我为它的宏大而震惊。我身处其中，感到自己十分的渺小。

年关将近，京城内外的年味越来越浓了。不仅仅是寻常百姓沉浸在节日的氛围中，从腊月二十六开始，皇宫中也开始张灯结彩。紫禁城整个开放区域中，春节元素随处可见。故宫博物院特举办己亥春节大展“贺岁迎祥——紫禁城里过大年”，为观众呈现一个充满年味的紫禁城。

我慕名而来，像孩童一样欣喜着，发现着，展品是生活的。衣食住行，吃喝玩乐，笔墨纸砚，锅碗瓢盆，隔着玻璃也能感觉到皇宫的烟火气。春联门神福字压岁钱，好像一伸手就是新年。

这次展览不但是文物展，更是文化展。印象最深的是天灯和万寿灯。立天灯、万寿灯是清代早中期过年最盛大的活动之一。从立到撤，前前后后要使用八千多人次。自道光二十年（1840）被节俭的皇帝取消以来，它们已经消失在历史长河中将近200年。相关文物也早已分散各处，渐渐不为人所知。今天，研究人员成功将它们复原出来，重新树立在乾清宫的台基上下，让康乾盛世的过年景象又重新出现在今天。

仰视着万寿灯，我的思绪不禁飘远……

康乾盛世的某个除夕夜，隆重的上灯仪式正式开始。那时，一定是位地位不低的总管，从乾清门引着众多的太监、宫女到台阶上两边排列，而营造司总管则上行一跪一叩礼，并高喊“

将喧闹抛在背后，留一朵花，一种情怀随皇城在历史时空间浩荡。

故宫那道厚重的高门在帝土背影后关上，因比，每一个人都可进入，跨越皇城那巍峨壮丽地高门，迈进深宫那至高无比的门槛时，到那间在历史的河道奔腾翻滚，记忆一泻千里。

曾经辉煌显赫的紫禁城，尽管如今依旧璀璨纷繁，却成了一道道虚无的城池，白天有喧闹的游客来走，夜晚只剩了开在城内花的影子。二十四位皇帝立在史册里，在自己曾经有过的时空里叱咤风云，而一代代的百官、后宫嫔妃以及宫女只不过是飘在尘风中的一粒粉生，后宫遗在，又能留下多少痕迹呢？

当年时崇祯皇帝迎审还在龙床，李闯王已破而入，在热血沸腾中生上了龙椅。同草寇却击败了他，他们不过一颗在紫禁城的繁星，太快了。甚至连陈圆圆一支霓裳羽女还未完，帝王之梦就席卷一空了。

自此，战乱后便是平静的祥和，大清皇帝的龙蟠御装载了紫禁城近几百年，从几时开始，八旗子弟丢下了刀剑，抛弃了战马，在温柔富贵乡里遛鸟听戏。再提后话，在坚船利箭面前，还记得高头战可和草原跳跋扈的铁蹄吗？

江山不是铁铸的，皇城也不是铁铸的，大清的国土不得屈服于列强的铁蹄，当故宫最后一位皇帝傅仪离开皇宫后，大清就真正结束了，紫禁城就真的是一座亡灵的城池了。偌大的宫殿只留残碎的梦，历史的烟云在紫禁城上空迷漫，所有

在说话的艺术中，懂得倾听是一门学问。俗话说，“说者无心，听者有意。”虽然说这句古话诠释的是另一种意思，说话的人无意之间传达的信息，在某种程度上被听者曲解而造成彼此之间的误会。但这句话也强调了在沟通交流的过程中，正确倾听对方，并准确理解对方的意思是非常重要的。否则不仅将会使沟通过程受到阻碍，更是会增加说话双方的隔阂。

既然正确倾听是如此重要，那么如何才能正确地倾听呢？

正确倾听的方式概括来讲有三点，第一点是，身体语言表示出自己在投入倾听的状态，向说话者传递“我在认真听你讲”的信息。比如，倾听时注视对方的眼睛表示关注，时不时在关键点处点头表示赞同等等，这样，不仅有利于鼓励说话者有继续倾诉的欲望，更是营造良好的谈话氛围。

第二点是，在说话者未结束讲话的某个阶段点时，不可以随意插话。小时候大人们常教育我在听别人讲话时不随意插话，是基本的礼貌与尊重。

第三点是，正如李笑来老师在他的《和时间做朋友》一书中提到，正确有益的沟通是建立在一个谈话反馈机制上的。即在说话者结束发言后，倾听者需要向说话者再次确认刚刚谈话的重点，以确保倾听者准确理解说话者的表达。比如，如果我们作为倾听者，可以在说话方结束发言后提问，&ldquo

“电脑，手机，平板”…。随着越来越多电子产品的普及化，人工智能这一原本生僻的词汇也逐渐地走进了大众的视野。

能既快捷又迅速地提供大量有用信息的它立刻脱颖而出，领导着今天新的潮流与文化，不仅如此，对人工智能探讨的话题也层出不穷，像最近流行的赛博朋克，科幻大片，末日废土等拥有大量人气的热门IP话题更是体现了大众对人工智能“人类化”的忧虑与好奇。

但苹果公司的总裁库克却不那么认为。

在发布会上，他锵锵有力地说“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类会像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

但人工智能化的思考就真的不应该被提倡吗？在最短的时间里做出最“正确”最“重要”的回答难道不是一件好事吗？

确实，人工智能的优点毋庸置疑。但同时作为一串冷冰冰的编程程序，学习它的思考方式无疑是弊大于利的。那么，究竟怎样才算是正确的思考呢？对此，我有几点不成熟却已足够的建议。

第一，在思考问题前，我们先要通过各种有益途径来培养自身相对趋于大众审美标准的正确价值观。思考问题具有主观性和客观性，因为思考方式和观念的不同，也

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

大家都知道的一条谚语：“条条大路通罗马。”我们在解决问题时也是这样，有多种方法可以选择。但无论选择什么方法，都要选择最正确，最管用的。

就像材料中所说：刚开始就要求供货商要将降落伞的品质达到100％，但却只能达到99。99％，后来换用了让供商自己从飞机上跳下的方法，使降落伞的合格率达到了100％。所以说我们要选对方法。

随着社会的发展，新式产品层出不穷，这总会挑得头昏眼花。在这种情况下消费者更愿意买知名度高地产品，尤其是明星代言的。但随着消息的曝光，愈多消费者都不敢再相信了。后来国家实施政策：明星代言虚假广告，要负法律责任。现在明星代言虚假广告越来越少。所以说要使用正确的方法来杜绝这些虚假广告，让消费者放心购买。

林则徐虎门销烟的历史事迹为大家所熟知。英国将鸦片输入中国，要让我国腐败，垮掉，而鸦片一抽就会上瘾，很难戒掉。政府派了很多人去戒烟都没有用。后来林则徐换用了以前只劝说的方法，而是在虎门销烟，并且采取用鸦片可以换茶叶，银子的政策。使戒烟行动取得了大大的成功。正因为林则徐运用了正确的方法，不仅振奋了人民的士气也使人民将鸦片都交出去。从而使戒烟很成功。所以说用对了方法，我们就会获得成功，达到我们所期望的。

去年，我们国家换上

人的一生，犹如登山远足，既有战胜困难后“一览众山小”的快乐，也有前行探索中的艰辛与磨难，坎坷与挫折。我认为，人生难免有挫折，关键是我们如何对待。正确面对挫折，挫折就会成为通向成功之路的垫脚石，踩着它们就会一步步迈向成功。

正确面对挫折，就能给人以教育和磨炼，使人奋起和成熟。沈阳市12岁女孩梁帅，5岁时遭遇车祸，10个手指和右腿被深度烧伤了，但她从挫折中奋起，拜书法家为师学习书法，经过顽强拼搏与不懈努力，在“世界华人书法大赛”中获取金奖。梁帅的经历告诉我们，我们要以乐观的心态和坚强的意志面对挫折，才能战胜挫折，使我们更加成熟。

正确面对挫折，可以丰富我们的人生阅历，使我们离成功更近。一位大学生刚毕业时，因为人生阅历浅，缺乏工作经验，就业不久，工作屡屡出错，经常被经理训斥，最后被“炒鱿鱼”。这位大学生职场失意，懊恼万分，追根溯底是自身的主观因素。他从失败中寻找教训，完善成长方案，思想、能力逐渐适应了新的岗位要求，最终成为企业管理的佼佼者。以往事为鉴，以挫折奋起，这样就很少会再在自己人生的卷轴上留下败笔了。

正确面对挫折，可以激发人的潜能，开拓创新。曾被评为“感动中国&r

钱钟书说：“世上两种人，斯分两种诗。”这两种人便是宋人与明人，宋人学唐诗，不似唐诗，而是宋词，却别有一番韵味；明人学唐诗，照瓢画葫，不似唐诗，更非明诗，而是不伦不类的文化。同是面对唐人的灿烂瑰宝——唐诗，宋人懂得正确看待前人的辉煌，勇于开拓创新，在借鉴前人的经验上创造自己的新辉煌，新文化。

正确看待前人的成功，不是简单地模仿，不是静止地看问题。

简单地模仿恰如古时“东施效颦”，如果说西施的美是一种“成功”，而丑女东施盲目学皱眉捂胸正是没有正确认识西施的美的真正含义所在，真正的美也绝不是靠模仿得来的。静止地看问题，是亚历山大帝即位前的杞人忧天，与其害怕父亲将江山打尽而自己无用武之地，不如用发展的眼光看天下，壮大自己的力量，正确看父亲的辉煌功绩，为登帝积蓄力量，到那时又何愁“英雄毫无用武之地”？

正确看待前人的成功，需要借鉴经验，并在其基础上不断开拓创新，走出一条属于自己的光明大道。

中国改革春风吹拂神州大地已三十多年，中国特色社会主义建设理念也深入人心。作为社会主义阵营的发展中国家，中国在建国初时是跟着苏联走，学习“斯大林