维系法军

生活中最重要的是什么呢？是安全！安全关系到我们的生命。可在平时的生活中我们却把它看得如此渺小，渺小得如同儿戏一般，心里知道，行动上却很不在乎。作为小学生的我们应该多了解一些安全常识，实实在在地把“安全”装在心中并付诸行动中。

在车水马龙的马路上，大家应该都看见过以下这几种情况：未满12周岁的孩子骑着自行车在马路上横冲直撞；一些年轻人开着摩托车在马路上狂奔；还有些司机一边打电话一边开着车……

在城市的交通路口，一般都设有红绿灯。经过交*路口要减速慢行，注意来往的行人、车辆；切记“红灯停、绿灯走、黄灯亮了等一等”。而有些人却明知故犯，贪图一时的方便而把安全忽略了。我就亲眼目睹了这样一幕：一个下着蒙蒙细雨的下午，一个男青年开着摩托车快速地在路上行驶。路经一个十字路口，红灯亮起来了，我们都停下来等候，但他不当一回事，还是加速前进。“呯”的一声，一瞬间把过马路的一位老奶奶撞倒了。他为了逃避责任，居然想逃之夭夭。但被在场的几位叔叔逮住了。只见老奶奶一动不动的，脸色很苍白。群众马上打120急救电话，不一会奄奄一息的老奶奶被医生急救去了。而那位肇事者，将得到法律的

《三体》的作者刘慈欣在写给女儿的信里预测了许多在未来若干百年栗人工智能即将带给人们生活的改变，那些未知的改变，看似令人期待，实则细思极恐。恐怕此去经年，良辰美景，唯有人工智能寄情于此，而我们人类————天地原来的共主，已变得麻木不仁，俨然成为饭来张口，衣来伸手，心安理得甚至呆滞不假思索地向人工智能索取的“机器”，一如苹果公司总裁库克对人类因此“失去了价值观和同情心”的担忧。

诚然，人工智能近几年取得的突破和进步是惊人的，它在围棋大赛上使李世石沉默，使柯洁落泪；以它为核心理论而研发的产品在销售商也是击败了曾风靡一时的电子产品。人们无不赞叹它的卓越成就，但同时，也有许多人渐渐以之为患，担心它会彻底改变这个曾经完全由人类主宰的世界。

实际上这种的担忧并不是多愁善感、无病呻吟，不过人们的担忧又分了多种，我赞同的是库克的顾虑，即担心“人类像计算机一样思考”，而非“计算机像人类一样思考”。一件出现在这世上的新事物将带来何等改变这一问题的最终体现还是在于人。就像尼尔波兹曼在《娱乐至死》里批判的不是电视本身，而是使用电视

深刻的思念是维系着我与你的纽带，维系着所有的过往。我看着这风景走在人生路上。

也记着那个婵虫鸣噪的午后，初次见面，平凡的面容，较矮的身高，留下一个淡浅的身影。风擦过脸额，这个身影或许镌刻在我的心中，构成美丽的风景。

我从未相信幻境这类虚假的事物，知道永远生活在现实，身边人影匆忙，鼓点快速，笑容虚假。我似乎永远能够认清自已生活的环境。一直我行我素，拒人千里，直到又遇到了你。

“你好。”这是她的第一句话，“你好”我同样说着。之后，便并排走在一起随便拉扯着话题。她说她喜欢看人笑的样子，我说我真喜欢看人冷静的样子，到了饭堂窗口前选菜，挑位子，坐下吃饭，奉行食不言，寝不语的规矩。

静静地时间流逝着，气氛有些尴尬，我却尤为自然。下筷动作迅速。突然，喉咙里冒出尖酸地疼痛，只能不住捶打着胸口，抢着空气。她不紧不慢倒给我一杯温水，透明的泡沫围绕着圆心旋转，水雾腾腾，暖人心脾。

“叫你是这么快，噎着了吧。还不理我，嘻嘻……”貌似痛快的声音还夹着些许担忧与顾虑。

“我们差不多，不知道是谁刚才跨台阶还差点儿漏掉了。”我不咸不淡地讽刺着，顺便喝几口温水。

双眼

人之所以为人，是因为有情感的维系，维系着我们对待外物时的纯粹和热情。拥有一颗跳动的、包含着许多复杂情感的心，是人的特别所在。

苹果公司总裁库克认为：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考。”计算机的“思考”方式，至少在目前，是绝对冷静和理性的，它高速运转实行任何人的指令，罔顾后果。当有外人入侵，它会把信息全盘交出，完全把主人多么一番良苦用心的经历抛在脑后。人类则不同，在做出选择前，他也会理性地思考，这时许多零碎的记忆片段闪现在眼前，也许是一位朋友的劝告，也许是一段类似的经历，也许是偶然看到的另一个人的故事，他曾与他们产生共鸣，把情感寄托于记忆中的那些事里。

“我的心思不为谁停留，而我的心总为谁而跳动。”心脏跳动，是人类以各自不同的价值观去给眼中的世界染上颜色，得到了不同的情感体验。走马观花的度过人生，却总会有一个人、一句话、一个愿望值得情感的寄托。而今，在这个乱花渐欲迷人眼的时代，物质财富的持续积累和发展，让对利益的追求笼罩着社会，笼罩着心灵。如何做才能达到利益最大化？人们冷静地思考，理性地分析，把原来用情感浸润过的眼中的世界抹上同样的灰色，

如果拿破仑没有接受他一米六二的身高，他还能组织百万法军纵横驰骋于欧罗巴大陆吗？

如果贝多芬没有接受他失聪的双耳，他还能用他绝妙的才思谱出雄浑激昂的《第九交响曲》吗？

如果司马迁没有接受他已受残酷宫刑的身体，他还能用他缜密的思维和对历史的熟悉写出不朽的《史记》吗？

……

用一匹马踏遍山川万里，用音乐震撼每一颗人心，用毛笔书写悠久历史……他们面对挫折、困难、生活中的一切不平声，敢于接受、勇于挑战，从而造就了世界的辉煌，缔造了人类的昌盛，成就了伟大的不朽。

笛福笔下的鲁滨逊又何尝不是这样的人？热爱航海和海上生活的他，冲破父亲的束缚勇敢地开始他的冒险生涯，开头几次成功的航海经历使他对航海更加感兴趣。但是“常在河边走，哪有不湿鞋”的呀！海上的天气千变万化，危险最终来临了，船翻了，沉了，所有的伙伴都在这场风暴中失去了生命，幸运的是，鲁滨逊奇迹地活了下来，并且漂流到一座小岛上，可是除了一条命他什么也没有，但他有活下来的决心和勇气，他明白他必须接受这一切。于是他开始工作……渐渐地，一个初具雏形的小农庄“出世”了，一个用山洞代替的房子，用树

《最后一课》是《磨坊信札》《星期一故事集》的故事合集。这些作品文字干练简洁，构思新颖，浸润了作者都德强烈的爱国热情。

让我们先来看看故事情节。本小说集所包含的短篇小说，表达爱国主义情感的作品尤为突出。比如《最后一课》，讲述了普法战争中法军战败，法国的阿尔萨斯和洛林被割让普鲁士，普鲁士军队下令，这两个地区只准使用德语。这一天，贪玩厌学的“我”十分内疚，上了最后一堂法语课。作品中有一句十分深刻的话“一个民族沦为奴隶，只要牢牢掌握自己的语言，就等于掌握了监狱的钥匙……”

又比如《小馅饼》一文，讲述了沦陷的小城中送馅饼的小男孩被一支漂亮盛大的节日队伍吸引，卷入了人流。没吃到馅饼的波尼卡尔先生勃然大怒，匆匆出门，没想到被当成可疑分子被捕，经过一天的颠沛流离，他竟意外碰到了送馅饼的小男孩。本文揭露了战争给老百姓带来的痛苦，嘲讽头脑不清的士兵。

这些文章都从小处着手，如小馅饼、编故事让祖父康复、将军打台球，但最终都会揭露社会现实，并予以批判。

但这节课的重点是，看一本书，如果作者干过编剧，故事情节要好看，需要有人物服务于剧情；而如果是塑造人物的话，那么就要用大量剧情来铺垫，需要剧情服务于人

穿越历史云烟，追寻伟人足迹，品味精彩人生。

拿破仑的一生传奇而悲剧。他出生于科西嘉岛上，父亲是一位抗法军人。他年少时就读于巴黎军官学校，年少的他就表现出不凡，坚忍而孤独，他从不与眼中所谓的平凡人一起，他年少便胸怀大志，解放科西嘉！这里是他的故土。20岁的他刚刚崭露头角，尽管这中间曾几度郁郁不得志，但这些都阻挡不了他体内沸腾的热血，乱世出英雄，在法国的动荡期间他曾几度奋战，打败敌人，突破重重阻碍，终于成为法兰西共和国最有权势的人，不错，他生来就是为了征服，因为他的名字叫拿破仑！随后1804年称帝，野心勃勃的她继续扩张领土，意大利大捷，英国海战……他愈战愈勇，他是一个不屈的战士，只有战争才能满足他，给他带来快感。“我们将成为欧洲的主宰！”他一生追求着亚历山大般的英武荣耀。《拿破仑法典》便是他从天上窃取的火种，也是他的孩子。拿破仑王朝已成为一个标志，他拿破仑的鼎盛终将到来！

然而上帝太过于眷顾他，这预示他的人生会有一个大的转折。拿破仑的结局是悲惨的，滑铁卢战役的惨败，反法同盟的进攻，被迫签订退位诏书，人们总是欺软怕硬，落井下石，又或者是他生前征战害人无数，得到的报应，大势已去，拿破仑时代气数将尽，最终

今天，音乐课上，我们学了《我相信》这首歌，老师告诉我们，这首歌歌词写得很美，意境耐人寻味。我不仅会唱《我相信》，还学到了很多很多。

我相信真，我相信亲情。“慈母手中线，游子身上衣”是亲情，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是亲情。我相信亲情，亲情是维系血缘的至真之花，是点滴关爱，是真情呵护。爸爸妈妈给予我们生命，兄弟姐妹给予我们携手相助。不论我们面临多大的艰难困苦，亲情永远是我们心灵的栖息地，避风港。

我相信善，我相信师情。“黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋”是师情，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”是师情。我相信师情，老师是我们跌跌撞撞的人生道路上的明灯，是知识海洋的导航者，是前进的引路人。老师的话儿像春雨滋润你我的心，老师用知识的雨露浇灌我们成长，老师的教导之情伴着我们幸福地成长。

我相信美，我相信友情。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”是友情，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”是友情。我相信友情，友情是人与人心灵碰撞产生的火花，是美的体现，美的流露。我们每天生活在同学、朋友的关爱和帮助中，我们快乐学习，

生命弥足珍贵，安全提供保障，安全维系着社会的稳定，牵动着家庭的幸福，关系青少年学生健康成长，所以说，关注安全是多么重要的问题。

对学生来说，最需要关注的是交通安全。“安全像眼睛时刻安全陪伴，安全像耳朵时刻提醒我……”每当想起这首歌，脑子里就会浮现一滴滴痛苦的泪水从脸颊上流下来，有多少个家庭因不注意安全而悲伤，有多少人因不遵守交通规则而丧失了宝贵的生命。

我曾经看过这样一个故事，一个活泼可爱的小女孩幸福地生活着，她还会跳出优美的舞姿，可七岁那年，她去给爸爸买烟，因为卖香烟的小商店和她家隔着一条又宽又长的马路，小女孩等不及绿灯便急匆匆地奔向马路，说时迟，那时快，一辆大货车冲了过来，车灯照得她睁不开眼，大货车从小女孩右腿上轧了过去，从此这个小女孩没有了右腿，她再也不能跳出优美的舞姿，也不能像正常的孩子一样生活了，一次车祸让她失去了永久的童年光彩。那血淋淋的镜头仿佛在警告人们时时刻刻都要注意安全。

在这经济繁荣的社会中，街上的车辆逐渐增多，在你面前疾驶而过，也许就在这时，因为您的疏忽或违规，就会给交通带来不便，作为父母，总会在孩子出门时，说一句：“注意安全。”在过马路时，会说：&l

海德格尔说：人诗意地栖居。人类生存的理想状态是“诗意”。然而，在漫长的文明史中，人类无时无刻不生活在巨大的压力的阴霾下，当强大的外力将人们“诗意”的理想压得支离破碎时，勇敢地拒绝就成为人类挣扎求存，维系理想的有力武器。拒绝霸权，拒绝暴政，拒绝愚昧，拒绝无知，拒绝一切阻碍历史前进，文明发展的事物。勇敢地拒绝，是人类向生命极限挑战的有力武器。

在伟大人物的谱系中，所有伟人无不用他们的行动证明了勇于拒绝的巨大价值。

志者不为五斗米而折腰，贤者不受嗟来之食，孔子不饮盗泉之水。拒绝成就了人们道德的典范。朱自清宁愿饿死也不领美国的面粉，刘胡兰面对敌人的侧刀宁死不屈，冯如没有接受外国公司的优厚待遇而是驾驶着自己设计的飞机飞向祖国的蓝天。在国家危难、民族存亡的关头，拒绝突显了无数中华儿女对祖国炽热的爱。瓦文萨不愿当技术官僚而为人怕福利奋斗，曼德拉放弃作一个当红律师而领导非洲国大党的斗争，索尔仁尼琴这一匹坚强的俄罗斯之狼，他拒绝向专制政权低头，被祖国流放了半辈子，摧毁专制大厦的努力一刻也没有停止。拒绝鼓舞着人们在追求民主平等的理想社会的道路上奋勇前进。这就是拒绝的力量，拒绝的背后是人类挑战的勇气。

拒绝之所以须要勇气，