翮的释义

【篇一：海纳百川，有度为典】

尊敬的编辑部老师们：

您好！

看到近期备受关注的最新修订的《现代汉语词典》被选为本期校报“争鸣”栏目话题，我也想借这个机会谈谈我的观点。

《现代汉语词典》是我们生活中常用的工具书，因为它在规范读音、字词使用方法和释义功能方面具有权威性，新潮热词能否被广泛收录、收录哪些词就成了热议话题。

我想，收录新潮热词是值得肯定的。每一种语言都在时代的变迁中发展，当我们对解释事物的用词有更准确、生动、形象的需求时，新词语就自然而然地诞生了。汉字是文化发展的见证，词语就是近年来文化发展的反映，如果说原有的词语是过去的社会文化总结，那么如今需要新词语总结新的文化也无可厚非，汉语能够适应每个时代并传承至今，依靠的是它强大的包容性和活力令它不断“学习”新知识，吸收新词语。

收录新词要考虑的也自然是词语的实用性和积极理念。“宅男”“宅女”是对一类人生活状态的描述，而原有的汉字词语也的确不能准确精炼地概括这类“久居家中不出家门、与电子产品为伍、吃饭靠外卖、生活颓废”的人，那么“宅男”“宅女&rdq

说起艺术，那我可真得和您好好聊聊。艺术对于人们特别重要，那些先人留下的宝贵的艺术作品，至今让我们得到许多享受。

艺术它不是技艺，它是一个真正的艺术家那种感情的传达。

什么是艺术？这是一个千百年来众多艺术家、理论家、思想家不懈探求的问题。人们对“艺术”普遍认同的释义之一是：用形象来反映现实但比现实有典型性的社会意识形态，包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影、曲艺等等……我想，也许谁也无法给艺术下一个准确的、毫无疑义的定义，所以，它也就留给了我们极大的想象空间，任人们的想象自由地驰骋。也许，这就是艺术真正的魅力之所在吧！

我爱书法，爱到无法自拔，每当我完成作业，总是不愿意立马钻进暖和的被窝，而是拿起自己心爱的毛笔，写写画画，哪怕写的算不上是书法。我喜欢用书法这种方式来很好地总结自己每天都收获了那些经历、吸取了哪些教训……书法是一种艺术，它让我感受到生活的乐趣；书法是一种艺术，它让我变得更加富有情趣；书法是一种艺术，它让我每天不断进步；书法是一种艺术，它让我每天用新的眼光看待每一天的开始……

艺术是一种享受，一切享受中最最迷人的享受。如

“昔日乘马去，今驱万乘来”的李白，他是“其翼若垂天之云”的大鹏，不屑做“翱翔蓬蒿之间”的斥鷃；他是“双睛曜宿，六翮垂云”的大鹗，昂首观宇宙把视野扩大到最大限度；他是云，飘到天顶去探寻天空的浩渺；他是水，奔向大海去扬起海上的狂涛。

他说“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，从而走向仕途。后来，他呐喊着“君王虽爱娥眉好，无奈宫中妒杀人”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，便“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，又浪迹天涯了。

李白想游，会说“仗剑去国，辞亲远游”；李白想家，会说“狂风吹我心，西挂咸阳树”；李白想上天，会说“太白与我语，为我开天关”；李白好剑，会说“愿将腰下剑，直为斩楼兰”；李白好酒，“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔共销万古愁”。客路塞外，便说“明月出天外，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”；即便

漫步在历史长河中，没有人能够一帆风顺地过完自己的一生，但只要执着地追寻属于自己的幸福，就定会描绘出自己真正向往的颜色。

陶渊明·幸福的黄色

陶渊明家境贫寒，导致他小时就立下了“猛志逸四海，骞翮思远翥”的远大志向，然而，当他真正步入朝廷时，才发现官场是多么黑暗，官吏是多么残暴，他又怎能同官吏来压榨百姓？他不愿同流合污，喊着“吾岂能为五斗米折腰向乡里小儿”扬长而去，归隐田园。田园生活固然艰苦，但他却反以为乐，认为这就是幸福，“采菊东篱下，悠然见南山”。南山秋菊，那抹灿烂的黄色，就是陶渊明幸福的颜色。

苏东坡·幸福的紫色

苏轼从小生活在书香门第，父亲的嗜学也深深影响了他，从小“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”。有才之人竟命运多舛，乌台诗案给了他沉重一击，自请谪守杭州，令人震惊。他心性高洁，在逆境中仍顽强拼搏，尽管“料峭微风吹酒醒，微冷”，但仍“一蓑烟雨任平生”，逆境中，那顶紫色的峨冠屹立不倒，那高洁的紫色正像他高贵的人格，也成为苏轼幸福的颜色！

纳兰容若·幸福的青色

纳兰容若是

关爱，词典的书面释义为关心、爱护。无论是别人对自己的关爱，还是自己对他人的关爱，都比不上父母对自己的关爱。父母的关爱是高山为我擎起一片天空，是大河哺育我成长，是春天的雨、夏天的凉、秋天的月光、冬天的暖阳。

每一个清晨，我的父母早早的起床给我做早饭，而我还躲在被窝里做着黄粱美梦。每一个夜晚，父母拖着疲惫不堪的身体回到家，放下背包就开始辅导我学习。我却还时常的抱怨顶撞我的父母。但他们都会善良的选择原谅。这就是父母对我的关爱。

有一次我的腿痛爸爸带着我去医院，医生怀疑是骨折，要照x光片。这可急坏了爸爸，爸爸挽着我的胳膊一边走一边心痛的问我：“疼不疼，要不爸爸背着你吧？”那时的我体重已经超过了爸爸很多。可爸爸还是把我当成小孩，提议要背起我来。我心疼爸爸便执意要自己走，爸爸挽着我的胳膊便更加用力了，生怕我走不好路。在照x光片的时候，爸爸像热锅上的蚂蚁走来走去不停的找医生。不一会妈妈也一路小跑的赶了过来，额头满是汗水也顾不上擦，见到我坐在医院走廊的长椅上，蹲在我的面前，一只手不停地抚摸着我那条伤了的腿，关切的问：“怎么搞的，疼吗？”妈妈的眼睛红红的。拍完照，爸爸、妈妈焦急的等待着结果，那一刻我分明看到了他们懊悔

【我的名字故事】

吴蔚济

每个人都有自己的名字，名字既是人的一种符号代表，同时又是人的信息传递的主要载体。今天我就和大家分享一下我的名字故事。

我叫吴蔚济，每当别人问我是哪个“吴”时，我会很标准地回答是口天“吴”。根据《说文解字》的释义，“吴”是一个会意字，由“矢（shì）”和“口”两个构件组成。“口”表示呼喊，喊叫，“矢”像一个人在奔跑时，时不时地回头反顾。它的原始意义就是表示当狩猎者发现大野兽时，一边奔跑，一边呼喊，一边不时回头看，这种呼喊同伴的动作就叫“吴”。这也充分体现了古人造字的高超水平，展示了我们华夏祖先的非凡智慧。

“蔚济”是我的名字，这两个字的来由很有趣。当我呱呱坠地后，家人格外高兴，取什么样的名字成了家里的头等大事。根据辈分我是“wèi”字辈，由于祖传的宗谱遗失，家族里最年长的长辈只能根据印象说出字音，具体是什么字怎么写却没有人知道。突然有一天我爸爸发现“蔚

守望或许是一个厚重的词汇，分开释义就是守候与期望。既是对过往的执念，也是对未来的期许。

提到守望，我的脑海中便不觉浮现出这样的一幅画面：夕阳西下，尚未收割的麦穗随风摇曳，暮色四合间，一个人坐在田埂上，放空自我，凝神于眼前的风景，让思绪尽情地驰骋。

这个人在看什么、想什么？我不知道，或许只有他自己才会晓得吧。那些埋藏于心底，虽不曾主动谈起，也不动声色地对过去的执念和对未来的憧憬，那些冗长的像梦一般的思绪，是天边或卷或舒的云彩，萦绕在旁，于他从不曾远去。

寒假在姑姑家，前不久的有天晚上，我随姑姑去看望在老年公寓独居的爷爷。爷爷今年八十多岁，除了眼睛不好之外，身体一向健朗。奶奶早些年就去世了，爷爷不愿意进城，或许是不愿意给儿女增添负担，抑或是故土难离。直到前年，姑姑和爸爸、二叔们实在不放心他年龄大了，一个人在乡下生活，只好想了“折中”的办法，把他接到身边，安置在离姑姑家很近的一个老年公寓，这样既方便照顾，又满足他一个人生活的“自由”。

那天晚上，黑夜的长廊上四下无人，只有几盏廊灯散发着昏暗的光，大院内显得更加寂静和落寞。敲开门，爷爷将我们迎进屋，招呼坐下。姑姑将带来的吃食放进冰箱，一边跟爷爷说着家常，一边帮着

光阴婉转，似水流年。弹指间，暑假将尽，而我，依然陶醉于悠闲情趣中。假期，最怀念的，还是马来西亚大停泊岛之旅。

情趣情趣，所谓“情”，到了我的眼中便有两种释义。先是“风情”，马来西亚同属亚洲，是以我不难在这里捕捉一些东方文化的残影，从而产生一种亲近之情；再是“人情”，马来西亚的人们热情洋溢，笑靥如花，好不亲切。

所谓“趣”，我想，大约便是“乐趣”和“趣事”了罢。从最初飞机上观日出，到码头上跳水，再至海上冲浪，浮潜观鱼，风车岛游玩，优哉游哉，不亦乐乎。浮生若梦，为欢几何？天大地大，何尝不是人开心足矣，又何愁无法诠释一个“趣”字？

两尺浅底群鱼掠，斑斓似画恣欢谑。

我认为最有“趣”的，还是浮潜。一套潜水面镜外加呼吸管，我、表弟和姨母激动无比，在度假村附近的海域浮潜。海水尚未没过我的肩膀，我轻轻把头低进海里，顿时有不计其数的鱼儿映进眼帘，它们欢快灵敏，五彩缤纷。

有的纤长细滑，一袭淡黄色浑然天成，机敏地穿梭于鹿角般洁白如玉的珊瑚间；有的通体漆黑，苗条娇小，百只成群，有条不

清爽在舞台上清了清喉咙，用甜美的声音说：“大家好，我叫凉爽！”

“我有整洁和轻松愉快的意思。如：‘炎热的夏日，漫步在林荫道上，我感觉十分清爽。’”凉爽歪着头甜蜜地笑着。

“我的[释义] 有：

①（形）（本义）：清洁凉爽。雨后空气～。（作谓语）

②（形）〈方〉整洁；干净。

③（形）〈方〉清楚；明白。 许多人都将我的意思给弄混了，大家以后一定要注意哦。”

“我的含义有： 1。清雅豪爽 姿容美，更是风流清爽 2。轻松爽快 神气清爽 3。整洁；干净收拾得倒也清爽 4。清楚；明白 把问题弄清爽 5。∶清淡爽口 这凉菜真清爽。大伙儿明白吗？”清爽显然见过世面，大大方方的。

“我的自我介绍就讲到这里，下次再说吧？”清爽大大方方一笑。

哦，小朋友们，你们知道了吗？

我们都知道“信仰”二字，在不同的时代一如既往地存在于人们的观念里。当然，在不同的年代里，信仰的意义有所不同。不同的人，对信仰的理解和诠释也不尽相同。那么，究竟何为信仰？我想，这两个字是没有确切的、能让大众都深有体会的释义的。但我能确定的是：什么不是信仰。

“公务员是我的信仰。”在面对记者采访时，8年考了62次试，最后在通过浙北某法检部门笔试时，撕碎原本计划的第二场应试准考证的事件主人公小孙对着镜头坦然地说出了这句让人啼笑皆非的话。如果因不满薪酬待遇而毅然决然地辞去原本的公务员工作选择再去报考高级的公务员能被称作是“执着于信仰”的表现，如果将8年大好青春用于奔波于各种考试并在本该赚钱养家的年纪给家庭带来负担仍能以“坚持信仰”而继续任性，如果这些都能被称为“信仰”，那么，试问还有什么不是“信仰”？

显然，“公务员是我的信仰”这句话是不成立的。在这句话的背后，有的只是自私和被世俗桎梏的，借信仰之名来实现个人欲求、追求一己私利的愚昧，这是对信仰的玷污，也是对当今社会的极大讽刺。我想那种&l