衣冠zhu

国学经典真是很好的书籍。它是我生活的风向标，它使我变得更好。让我懂得了很多做人做事的道理。

有一次，妈妈叫我起床，由于天冷，被子像被施了魔法，怎么也不肯离开我的身体。我纠结着，“起来，不起来，起来，不起来，还是不起来……”于是我的耳边听见了一个声音，”黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁……“我便快速的起床了。从这件事我想到了”父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。妈妈教训我时，我就竖起耳朵听，妈妈说错了我也从不还嘴。因为国学经典里说过”父母教须静听，父母责须顺承。”

还有一次在学校，别人把我的东西弄丢了，我准备大发雷霆，但是这时我又想起了国学经典里的话语”故君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。”我时刻都在提醒自己，应当有君子的气度，得饶人处且饶人。不要和同学们斤斤计较，要和谐相处才是君子所为。国学经典让我懂得了很多与人相处的道理。它让我和同学们变得更和谐友爱。

记得那是一个周一的早上，因为上学快迟到了，我急急忙忙的往外跑，妈妈看了看我，微微一笑，提醒我说衣冠一定要整洁。我便想起了国

透过一扇灰蒙蒙的窗户看外面的世界，窗外的一切必定都是灰蒙蒙的。也许这时我们就会像井底之蛙一样，只看见了那一片蓝天，认为世界本来就应该像自己一直所看见的那样，却从未发现从一个小小的井口大小的蓝天中是看不见真正的世界的。但如果我们能静下心来擦拭灰色的窗户，爬出小小的井，我们就能发现，真实的世界，其实不不是我们所想象的那样。

在我们的生活中，由于各方面的因素使我们被误解或消极因素支配，导致我们失去了对事物判断的客观性。就像是一个蒙上眼睛走迷宫的人，失掉方向感，很难走出迷宫。但如果能拿下遮住眼睛的布，也许就能很快找到出口。

孔子曰：“见贤思齐焉，见不闲而内自省也。”孔子能够得出此结论，是因为他是一位贤人，而贤人往往都能够客观的评价事物。同时，我们也可以从中看出孔子看待问题的方法：先从自身找问题。凡事如果能先从自己身上找到问题，我们往往会得到许多好处。例如，一方面，我们可以及时找到自己的不足之处，并及时的改正；另一方面，也避免了看不清事物真正的面貌。唯有擦亮我们心灵的窗户，才能看得清真正的世界。

如果我们做不到先从自己找问题，就容易产生误解或消极情绪，这些负面情绪都来自于我们日常的生活中。由于不能及时发现自己的错误，我们可能会一味地埋

某一天，在外出差的爸爸带回了一盆不知名的植物。

好奇心驱使我围着这zhu植物左瞅瞅右看看，最后得出了结论：这zhu植物纯粹是浪费，长这么多细细长长的叶子，像章鱼一样。毫无美感不说，连一朵花都没有。正当我失望走开的时候，爸爸突然叫住了我：“你知道这是什么花吗？是水仙花。”我不以为然地哦了一声。

过了一个月，我正从房中出来时，鼻尖嗅到了一缕清香，眼睛一瞥，正瞧见了水仙花，它开花了！素白的花瓣，橙色的内瓣，金色的花蕊，给人以强烈的色彩冲击！待放的花苞，可爱娇俏，似身穿旗袍的稚嫩女孩向你招手；半开的花朵，温柔和顺，如身着长裙的韶华少女朝你走来；盛开的花朵，优雅从容，像身系披风的年轻少妇对你微笑。

我仔细的看着水仙花，忽然觉得它美极了。世界上总有一些人像水仙花一样，其貌不扬，没有做过什么惊天动地的大事。但他们在默默地释放出香气后，又默默地逝去。但他们崇高的品格永远不会消失。

我爱水仙花。

湘湖有八千年的文明历史，它给我们留下了无数美好的记忆，值得我们世代后人传承。2月10号上午9点，我们在湘湖下孙文化村宗祠里学习了许许多多的知识。如正衣冠、拜师礼、青砖写字、映雪遗风。

首先，老师先让我们正衣冠，讲的就是衣冠更能反映人的精神面貌。还有让我们学躹躬，拜孔子6下，拜老师3下，除了这些之外，还交我们躹躬呢！左手对牢眉毛，右手在左手上面向前方移动，在将腰弯下就可以了。

老师还要我们读三字经，老师读一句，我们读一句，可是老师刚读一句，我们大家就自己读了起来。水晶姐姐看了哈哈大笑，然后我们去了文化展览馆，湘湖的特产有湘湖藕、湘湖杜父鱼、湘湖莼菜等等……我还知道萧山的诗人有贺知章、陆游等……

通过了开笔礼活动，我要努力学习，珍惜读书的机会，把中华传统文化发扬光大。

像是一场漫长的炼狱，有史实是太残酷，让人锥心绞痛；又像是一场愉快的旅行，让人心驰神往。——题记

古人曾说：“以镜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”也有人说历史是无情的，乏味寡淡，没有温度，没有情感。那这本书何来温度？读过我才知晓作者的情怀就是温度。他抛开历史的冰冷背景，在书中树立了一个个有血有肉，有灵魂有欲望的鲜活人物。

《历史的温度》分为上下两册。接触这本书是带领学生上名著导读《海底两万里》这一课。书里有一篇文章，介绍了凡尔纳生平的故事。标题叫“凡尔纳的科幻小说究竟过时了吗？”文章当中介绍了凡尔纳创作的作品三部曲（《海底两万里》、《神秘岛》、《格兰特船长的儿女》）过程，有着详细的描述。我顿时对这样一位享有“科幻小说之父”头衔的人物有了更深刻的认识。

《海底两万里》小说中描述的“鹦鹉螺号”潜艇竟然成了1886年英国开发第一艘使用蓄电池潜艇和1955年核动力潜艇的前身。以及1969年美国“阿波罗11号”的发生过程细节，也与他的小说《从地球到月球》描述的情况几近相同，这让我咂舌，凡

“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗这句人人皆知的名言中能让唐太宗“明得失”的人，是魏征。而能让我“明得失”得人，是我的妈妈。

那天，是星期一，是整个星期放学最晚的一天，而我又有两节一个半小时的课，加上空手道打卡，干完已经是八点多了。我没时间吃饭，争分夺秒地写起了作业。

当我手表上的时间显示十点整的时候，我已经疲惫不堪了，而作业却还剩下一页口算。我想都没有想，直接离开桌子准备回房间睡觉，可就在我踏出书房的一瞬间，妈妈把我堵在了门口，严肃地说：“回去，把作业写完。”“哎呀，没什么……”我打着哈欠回答妈妈。“不行，写完。这是你的任务，今天必须完成的任务。”也许是妈妈话里那不容置疑的意味，我瞬间清醒了大半，抬起头，盯着妈妈的眼睛。

那双眼睛，那双乌黑发亮，如明镜一般的眼睛。让我看到了，那从妈妈的眸子深处反射出的那个一脸颓败的我，那个懒惰的我，那个满不在乎的我……

“好。”面对妈妈那如明镜一般透亮，

以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失。

——题记

鉴古知今，历史这面明镜映照着如今的万象更新，沧海桑田，时间这面明镜显现出现实的时移世易，将心比心，人心这面明镜反射出了当下的喜怒哀乐……成像的镜子反映出了人们的优缺得失。

那位透过自家布满灰尘的玻璃看向邻居的妇人，被“自以为是”蒙蔽，直到友人细致地擦拭了玻璃，她才了解到事情的真相，那位友人是妇人身前的镜子——他发现了妇人心上的蒙尘并将其拭去，还妇人心底了一片清明。

我们的生命中总会出现如同“镜子”的人——蹒跚学步时，父母是我们身前的镜子，他们的眼中满是你出错出丑的景象。是他们的声声叮嘱，使你不断改进，不断成长。进入校园时，老师是我们身前的镜子，他们的手上满是你波澜起伏的成绩，是他们的谆谆教导，使你博古通今，受益匪浅。步入社会时，朋友是我们身前的镜子，他们的心中满是你初出茅庐的鲁莽行径。是他们的耐心指导使你水滴石穿，走向成功！

你的身边总会林立着各式各样的镜子，只要你肯寻找，只要你肯接受镜中的自己，你就会走向成功！

孟母断布的举动&

英雄便能不顾私情？

竹简散落一地，黯淡的灰色占据了你的眼睛，你不知道该看哪。

“谁能？”

面对金碧辉煌也不过如此，那不是你想要的。何曾想过后世还会流传那句“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”。抑或你早已经想到了，所以才变成现在这样。

“每年都像这样出去祭祀的，怎么就会染上风疾？”

其实不是疾，是他们日日夜夜说你猜忌残暴，说你昏庸。真的昏庸吗？你也无话可说。其实本不想陆逊死，毕竟在江东这半百之久，多半凭的是他尽力维持。为了江东以后，也为了太子着想，派人说他几句，也是应当。

偏偏就死了。

毕竟是人老矣，人欺之，现在什么罪名都要加到你头上。当初既冠帝冕，不过是成败也笑看，可如今，怎么看？你靠在龙椅上，缓缓闭上双眼，沉沉睡去。这古今的兴亡之事，又有几个人能在青史上留下芳名？

十七岁，你第一次随哥哥初征，看到了战争的残酷，看到了雄心和怯弱，和善与险恶。

十九岁，哥哥逝世，你继承他的大业，稳东南，面中原，命水师紧锁长江，与曹刘相抗衡。

二十七岁，赤壁一战。你派周瑜率舟车十万，龙跃顺流。烈火初张照云海，周瑜借东风之势大破魏军，夺取荆楚。曹操深感如芒在背，只好说“值有疾病，烧船自退”。

唐太宗李世民说过：“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”读史书，可以使人智慧明达；读史书，可以使人品德高尚；读史书，可以使人气质高雅。

一

“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，猎狗烹；敌国灭，谋臣亡。”——人要明时局，知进退。

文仲与范蠡共同辅佐越王勾践，卧薪尝胆十年，养精蓄锐十年，最终灭吴复国。范蠡看出勾践是一个能共患难、但不可同享乐的君王，便辞官归隐。走前他留给文仲一封信，想让文仲一起归隐，可是文仲不听，最终勾践以他功高震主，赐剑自刎。范蠡因为能看清时局，果断舍弃富贵，明晰进退的道理，所以躲过了一劫。

二

“聪明杨德祖，世代继簪缨。笔下龙蛇走，胸中绵帛成。开谈惊四座，捷对冠群英。身死因才误，非关欲退兵。”——人要审时势，懂韬晦。

杨修恃才放旷，揭穿曹操意图，说出“鸡肋”之意，最终招致杀身之祸；刘备寄曹操篱下时，知韬光养晦，以种菜来掩饰自己的雄心壮志。煮酒论英雄时，刘备借打雷成功掩饰了自己，最终没被曹操所杀。刘备懂得韬光养晦，后来才能建立能与曹魏、孙吴抗衡的刘蜀。

三

“夫运筹帷帐

在人们生活中，每天都要照镜子。其实镜子就是为了让人们能够更好地看清自己。如果没有镜子，我想人们不会知道自己是什么样子。

贞观之治的创造者唐太宗李世民曾经说过“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”他以人为镜，善于纳谏，以至于在谏臣魏征死后，他惋惜地说他失去了一面可以明得失的镜子。正是因为他的善于纳谏，而使他成为一代明君。

镜子不仅可以让我们看清自己的容貌，更能让我们看到自己的不足，看清自己的心是什么样子的。孔子曾经说过：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”说的就是一个人当看见他人的才能，就要知道自己不如别人的地方，发现差距，向别人看齐；看见别人的缺点，就要反省一下，看自己是否也是那样，如果是就要改正。其实这就是一个把别人当作镜子的过程。

奉承的话，就好象是一面凹透镜。你在它面前，会觉得自己十分高大，让你骄傲自大，找不到方向。落后的清政府，就是一个很好的列子。刚开始封建的清朝统治者，一位地听信佞臣与宦官的阿谀奉承，骄傲自大，自以为“天朝大国，无所不有”，最后导致越来越腐朽，沦为西方列强的走狗。

贬低的话，就好像是一面凸透镜。你在它面前，会觉得自己十分矮小