袁笛重庆

读了《木笛》一课，我从心底里对朱丹生出一种敬佩之情。

人们天天讨论报效祖国、为国争光，一讲到“爱国”这个词便会谈到“王二小”“马宝玉”“董存瑞”等名人，说要向他们学习，可事实上，真正用实际行动爱国的，又有几人能做到呢？

问一个中国人：“你爱国吗？”他一定会笃定地点点头，但如果你问他：“你知道12月13日是什么日子吗？”他很有可能回答不上来。可是有一个年轻人，却为了这个日子放弃了他的艺术前途。

一个叫朱丹的年轻人在一次木笛的乐器比赛中，因为12月13日是南京大屠杀遇难同胞纪念日，而不愿意演奏欢乐的乐曲，所以被乐团除名了。但是后来，在朱丹为遇难同胞吹了一首“悲伤”的乐曲之后，那位乐器大师被朱丹的实力和爱国精神所打动，于是让乐队录取了朱丹。

我很敬佩朱丹。如果在你面前有两条路：一条会让你失去成为很厉害的乐器师的机会，但会证明你的爱国情意。而另一条恰恰相反。你会选择哪一条——相信眼前这的人寥寥无几，在这寥寥无几的人当中，朱丹则是给那些选后者的人做了一个伟大的榜样！

相信你

你踏着风，从远处走来。

你脱离城市的喧嚣，束着罗裳，裹着经纱，慢慢地，慢慢地飘进黄昏的薄雾，伴着渺渺笛声。你行着，悠扬的笛声有余音绕梁般的魄力，荡起你心中的涟漪。停下手中的笛，你两眉微蹙，凝脂般白皙的皮肤在夕阳下如玉。你的心隐隐抽搐：何时才能找到最美的声音？

曾几何时，你就奉命寻找人间沉鱼出听的声音。你曾越入雪域，倾听情圣达赖喇嘛六世爱情的悲歌，你觉得太世俗；你曾靠在门外感觉李清照“凄凄惨惨戚戚”的吟诵，你觉得太缠绵；你抱着希望走近高科技进程中的城市，车鸣令你退却，齿轮日夜不休、喑哑噪杂的转动不堪入耳，你希望到野外感受浮光掠影的崇山峻岭的轻吟。

你经过一片竹林。此时已是清晨，一夜的休息带来你此刻的精神抖擞。点点阳光从竹叶间浸出来，洒在肥沃的土地上，几株不起眼的草沐浴在金色的阳光中，“呼呼”地扭动着，生长着。几只鸟扑着翅膀从阳光下穿过，小小的倒影印在低矮的竹叶上，脆如银铃的叫声回荡在竹林间。鸟轻轻地从一棵竹跃上另一棵竹，叶子轻轻颤动的声音像小孩儿顽皮地跃过栏杆似的，轻柔、活泼。

你的心一颤。竹林中开始回荡笛声，笛音像微波般轻轻地拨动着林间的一草一木，若隐若现，似乎怕打破林间的静谧。朴实无华的一切仿佛被打造

你是否用手去抚摸过笛子？你是否被笛子的优美形态吸引住了目光？你是否聆听且沉溺于笛曲的婉转回肠中？笛子的风韵，有多少人能领会的了呢？

笛子的种类有很多，如骨笛。八千年前，我国劳动人民懂得了用鹤的尺骨刻成实用的吹奏乐器——骨笛。晚期的骨笛已能吹奏不同调高的七声音阶，可见古人是多么聪慧。还有一种是日常生活中很常见的竹笛。竹笛又可分为曲笛和梆笛，曲笛曲调宛转悠扬，梆笛曲调雄浑豪壮，各有特色，平分秋色。

前年，朋友送了我一支曲笛，那是我第一次接触笛子。油光滑亮的笛管，井然有序的笛孔，笛管上是一道道继承了竹子高风亮节的横杠。只看第一眼，从此便是一段不解之缘。我爱上了那温润如水的触感，爱上了那晶莹剔透的姿态，爱上那低吟清婉的旋律，爱上那凝聚古人智慧而今作为中华民族传统文化仍然熠熠生辉的玲珑物。每当他人演奏时，我总是痴痴地看着演奏者悠长纤细的手指在六个小孔上灵活的穿梭，一按一放，一移一挪，源源不断的音符以优美的身姿在我身边打滑了一个个美妙的弧度，而后消逝在下一波的追逐音中。

你可曾听过充满了江南古味的《姑苏行》？宁静的引子，带出了一幅晨雾依稀，亭台楼阁，小桥流水的典雅静谧画面。先是抒情的行板，再是热情的小快板，最后显出主题，使人久久沉浸在美

在我们班有位大人物，“嘘~”偷偷告诉你，她就是我们班的作文老师——袁老师。我们要是不听她的话，就会被她当着全班的面批评。

袁老师的头发很短，但是，头上却扎了个小辫子，袁老师可真爱臭美。你在远处看，几乎看不到她的眉毛，可凑近一看，眉毛隐隐约约出现在了刘海里，可真爱和我们玩捉迷藏啊。眉毛下面有一双大大的眼睛，就像葡萄一样，可惜，眼睛上架着一副眼镜，所以，老师一摘下眼镜，就什么也看不清了，我们就会趁这个时候，在下面做小动作，但是，老师把眼镜一戴上，我们就立刻抱臂坐正。她的鼻子被眼镜压塌了，鼻子下面的两个鼻孔黑漆漆的，说不定还住着怪兽呢？老师有一张小小的嘴巴，她笑起来的时候，两颗大门牙就露了出来。

当大家采访袁老师时，我们问了她各种问题，老师却回答道：“不告诉你！”这句话让大家大吃一惊，老师可真小气，有人气得都想把老师的“话筒”抢过来。

袁老师对付调皮的同学有三大绝招，分别是“吃馒头”、“吃萝卜干”、“吃冰棍”，我觉得“吃冰棍”最厉害，因为要是袁老师把冰凉的手伸到我衣

以前曾经在地理课本上看过，重庆是一个阴雨绵绵很少见阳光的地方。我对重庆的理解也就局限于这里，直到我亲身到达了这个地方。最迷人的不是它直辖市的头衔，也不是它的美味绝伦的重庆老火锅，重庆鸡公煲。而是重庆各具特色的街头。

重庆的街头像其他的城市一样，有行人，有共享单车，有汽车，也有兜兜转转的红绿灯。但是放眼望去，重庆是一个绿色的城市，随处可见的是或粗或细的古树，树上趴着一簇簇浅绿色的青苔，树与土地接触的地方，有很多气生根。绿树的叶子大部分很宽大，舒展成片片的绿伞。树和城市和谐的搭配在了一起，丝毫没有违和感。不像刻意构造的绿化，一切都是那么自然地模样。好多新修的道路，好像是刻意绕开了这些参天古树。

街上是各式各样的店铺，每一家店也特别注意和环境的相协调。大部分店铺是火锅店，街上时不时的飘来美食的芳香。这里有美食美景兼具的街头。偶尔会听到本地人的方言，路人的脚步也没有北上广那样行色匆匆。这是一座生活节奏适中的城市。

夜晚，重庆的街头仍然有万千霓虹，丝毫不亚于北京上海。树木在光影下也格外的具有生机。有的光应在了水上，溅起了点点涟漪，晕成了朵朵光影。

这就是重庆的街头，一个令人神往的地方。

读了《木笛》这篇文章，我的心情十分矛盾，也想到了很多。

朱丹是一名木笛吹奏者，当他去竞选乐团的成员时。没有按评委说得去做，以至他被迫退出了。然而，他却来到了大屠杀遇难同胞纪念碑前。和孩子们一起来纪念着一天。

对此，我非常感动。在大雪纷飞的南京城大屠杀纪念碑边，一个个孩子手挚红烛，红烛流淌着红宝石般的泪珠，仿佛在为遇难同胞们送去安慰。更多的还有忧伤。朱丹在吹奏木笛，笛声悲凉凄切，犹如脉管滴血。寒冷凝结着这声音，火焰温暖着这声音。坠落的雪花纷纷扬起，托着笛声在天地间翩然回旋。孩子们在静静地倾听，他们似乎听懂了着如泣如诉的笛声。

这件事不禁让我思念起在抗日战争而牺牲的将士们。他们因为战争而失去了生命。日本侵略者是不懂得我们沉重的心情的，因为他们国家的部队也来为我们中国制造不断的灾难。当我们在为同胞们纪念他们的勇敢，他们的爱国精神时。而那些侵略者却在庆祝，庆祝自己的"英勇"。本来，中国就是一个有着悠久历史和灿烂的国家，想别的国家一样，也是数亿人的大家庭，我们也是容不得别的国家的欺凌的。

读完这篇文章，我从内心感受到了朱丹的爱国，他的精神令我十分感动，我从内心敬佩他！

走进我们学校的大门，你就可以看到在孔子像旁有两座漂亮的雕像。这两座雕像是我们学校的吉祥物——“诗诗”与“笛笛”。这两座雕像代表了我们学校的“诗笛”文化。而我，也与古诗和陶笛结下了不解之缘。

在一年级的时候，老师就对我们说，我们学校的校本课程是古诗和陶笛。当时我不知道什么是陶笛，也不明白古诗是什么，只感觉古诗和陶笛非常深奥，非常神秘。学习古诗和陶笛的种子深深地埋在了我的心里。怀着对古诗和陶笛的极大好奇，我期盼着第一节古诗和陶笛课的到来。

终于上第一节古诗课啦！在这一节课，我们学习了一首古诗：“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”我觉得这首诗和我们平常说的话不太一样，每句话的字数都一样，而且非常短。也许，这就是古诗的奥秘吧！几天后，我们又上了第一节陶笛课。我这才发现，原来，陶笛有分四孔、六孔、十二孔、双管、三管五种类别，十二孔陶笛是最常见的陶笛。十二孔陶笛有十二个指孔，正面十个，背面两个，还有一个吹孔、一个出气孔。十二孔陶笛就像一把手枪，上面扎了许多小洞，又像一艘潜艇，外壳上有许多小窗。只要按住或放开指孔，并对吹孔吹气

我拿起柳笛，用力一吹，“呋——呋——”。咦，柳笛的声音不是这样的呀，到底是怎么回事？

事情是这样的，一天晚上，爸爸去小河边摘了几根柳枝，去做柳笛。

“柳笛，什么是柳笛？”我问。妈妈回答：“柳笛就是把柳枝外边的壳取下来吹奏，这壳就是柳笛。”我明白了，做柳笛就是把壳取下来吹就行了，这也太简单了吧。

开始做柳笛了。我从手机上查到：只需要把柳枝扭一扭，等它松动了，再拔出来，柳笛就做好了。我拿起一根柳枝，左手握头，右手捏尾，像拧毛巾一样，拧啊拧，手拧得像熟了的螃蟹似的，还是没有松动。我想：这壳也太紧了吧，比竹子还倔。

正当我想放弃的时候，妈妈说：“要不试试敲，说不定能行。”于是，我叫爸爸又摘了两枝，我一枝，他一枝。我拿起钳子“咣咣咣”地敲了二十分钟，还是没啥用。爸爸看了看我，使出了杀手锏——铁榔头。他先用纸把柳枝包起来，以免破损，再用铁榔头敲了十分钟。所谓一分耕耘，一分收获，终于，壳被爸爸敲出来了。我迫不及待地吹了起来，“呋——呋&md

屡战屡败，屡败屡战，我和爸爸妈妈尽心尽力，终于把那支盼望已久的柳笛做了出来。

这天，我上完毛笔课，爸爸手中便握着一根粗粗的柳枝。我好奇地问爸爸：“咦！这是干嘛的呀？”“当然是用来打你的呀！”爸爸开玩笑地说。我撅起小嘴，心里想：一定是用来做柳笛的。

回到家里，爸爸翻箱倒柜地找出了小锤子和刻刀，立刻开始制作。他先把柳枝切成两段，接着又在一段上割出了一条不浅不深的痕迹，但是每次尝试时不是遇到一个小节，就是被割断。然后妈妈接过柳枝，用小锤子轻轻敲打柳枝的皮，要让柳枝的皮和树枝分离。这份活也非常费劲，妈妈试了好几次，每次柳枝的皮快分离时，不小心太用力，就“啪”的一声断了。最后爸爸挖了一个洞，把嘴放在柳笛顶端，用力地吹，直到脸涨成了红苹果也没有声音。我难过极了，爸爸这么艰难地做都不能成功，哎！

第二天，爸爸改变了策略，他摘了一根细长的柳条，又开始制作。他用小锤子轻轻一敲，很容易就把树皮拧开了；接着，又用刻刀把顶端削薄，一个柳笛就完成了。爸爸帮我把柳笛的一端压扁，让我把柳笛放在嘴里三分之二。我轻轻吹起来，没想到一首壮丽的音乐演奏起来，让我看到了气势磅礴的长城。我惊讶极了，同时我的脑袋瓜里碰到

大抵从我记事以来，耳边一直萦绕着那清远，而又绵长的笛声。好似母亲的手轻抚着我入睡，身边的孩童都会吹一些断断续续的曲子了。我也有那样一支笛，一直放在书桌的的笔筒里，翠绿色的笛身，充盈着明亮的光泽，修长且笔直的笛身上分布着几个微微大的圆孔。尾端是一节白玉，好似一位清透的佳人，还悬挂一个赋有意义的中国结，我也不知道从何时起，书桌上就有了。妈妈说那是信物，是闪烁在我梦中的影子，是来自故乡的梦。

追寻着这样的梦，我越发渴望悠扬的笛声是我口中响起。看见俊男靓女们整天拿起笛子潇洒若仙宛转缠绵，我羡慕不已。便央求着妈妈教我，初次吹笛，凌乱刺耳的笛声竟也感觉有了丝竹悦耳之声，长的谱子是那样的神秘。拿着这清秀生香的笛子，料想它定是异常珍贵，也生怕亵渎了它。常觉那些隐居逸士，着一身长袍，在茶海竹林中吹起笛来，那绵长的笛声也是带着一股儒雅的清香。那笛声有的醇厚，好似一杯甘甜的美酒；有的清远，好似风吹山林不绝于耳。不掺一丝俗气。

它的身后代表的也一定是那些清雅的人士，有时被讥讽亦或嘲笑倒也不与那些俗子计较了罢。我倒也欣赏这种气质，一种超然度外的洒脱。我爱它的清香，我爱它的绵柔，我爱吹起它来仙逸尘凡的气质。生活无形，竹笛有形，形形相应，虚实相生。它，舒畅，浑厚，圆润，属于我