裴智贤年龄

无论是在古代还是在当今这个繁忙的大时代，人才都市最重要的，早在战国时期，我国的思想家“墨子”就以发现了这一观点，提出了“尚贤”的思想，去尊重有才能的人。然后邓小平也提出了“以人为本就是尊重劳动，尊重知识，尊重人才，尊重创造。”的理念，由此可见无论在什么时代“尚贤”都不是一个过时的名词。

“尚贤”可以使一个国家兴旺发达。在“尚贤”这一方面，唐太宗可谓是作了一个很好的典范。对人才的重视、尊重和培养是唐太宗成功兴国的首要策略。他秉承“水能载舟，也能覆舟”的重要思想，相信“兼听则明，偏听则暗”。善于选贤任能，培养直谏的气氛。 这样的一个尊重人才的政治氛围，使许多有才的人更加信任朝廷，直言纳谏，尽心尽力，才使得唐朝有着贞观之治。

“尚贤”可以使一个民族不断创新。科技是第一生产力，要想民族强大，就需要科技的力量，而科技需要不断创新探索。所以我们需要尚贤来不断去创新。每年都有科技奖得主，专利的申请与奖励，等等一系列举措都是在鼓励培养新一代人的创新精

贤，是中华民族的传统美德。贤者，是令人尊敬的君子。

身处贫困，依旧能安贫乐道是贤。能临危不惧，心系国家是贤。能心存善念，无私奉献是贤。能身处逆境，却不屈服是贤。

自身贫困，却依旧安贫乐道的人是贤者。刘禹锡身处陋室却有“斯是陋室，惟吾德馨”的傲然。颜回身居陋巷，却“不堪其忧”，成为人人尊敬的大儒。杜甫身居漏雨草屋，却心系天下苍生，发出“大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊。他们都是身在贫困却都安贫乐道，他们如腊梅一般傲洁。他们堪称是贤者的典范。

能临危不惧，心系国家的人是贤者。蔺相如临危受命，留下了完璧归赵的美谈。唐雎为维护安陵，与秦王进行谈判，迫使秦王放弃吞并安陵。曹刿凭借他的远见，使弱小的鲁国战胜了强大的齐国。他们的贤德挽救了国家。

能心存善念，无私奉献的人是贤者。父母抚育我们成人，为我们倾注心血。教师呕心沥血，培育祖国的花朵。科学家耗尽毕生心血，只为使祖国富强。医生们救死扶伤，解放军战士保家卫国。他们无私，他们奉献，他们都是贤者。

能身处荆棘之路，却依旧奋力前进的人是贤者。贝多芬双耳失聪，却依旧苦练钢琴，扼住命运的喉咙。孙膑失去双足，却能指点田忌赛马。司马迁，身陷牢狱，却能写成史家绝唱，

【篇一：在我们这个年龄作文】

14岁是花季的年龄，14岁是叛逆的年龄，14岁是悸动的年龄。14的我们已经步入了青春期、叛逆期，心中也难免会有几层朦胧却又不能真正揭开的薄纱；14岁的我们会对周围的很多事情产生强烈的好奇心，但我们最好一直都保持在懵懂的状态。虽然说，我们已经长大了，但还是不懂事，特别是在我们这个年龄。

即使一天天长大，我们根本不懂父母的心。随着时间慢慢流逝，我们的逆反心理会越来越重，最后才会渐渐消失，所以父母操碎了心。在我们这个年龄，必须懂得体谅与关心父母。

很多家长都在抱怨，孩子到了中学以后，变得越来越不学好，甚至有的人还经常与父母拌嘴，甚至离家出走。我认为不应该。我们可以静下来想一想，父母每天辛辛苦苦地赚钱养家，又含辛茹苦地把我们养这么大，凭什么？每天拖着疲惫的身子回家，还要烧饭给我们吃，凭什么？在家和我们说话都要小心翼翼，生怕惹我们不高兴，每天都要看我们的脸色，这又凭什么？天经地义吗？不，你错了，他们只需要把我们养到能自理的年龄就可以放手，他们也可以不迁就我门，可他们却总是把自己认为的好的全给我们，处处忍让着我们，可我们又为他们做过什么？什么也没有。

比如说我，每天晚自习上到九点五十才回家，回家后，妈妈会为我准备一些填饱肚子的东西，

我的家乡素有“母爱之城”美誉，她位于风景秀丽的庐山脚下，这里有座以“贤德、母教、慈幼、仁智”为主要内涵、以“中华四大贤母”为代表的中华贤母园。今天，阳光明媚，我怀着十分崇敬的心情来参观游览这一胜地。

来到贤母的大门，只见“中华贤母园”五个大字在阳光的照耀下显得熠熠生辉，她高约6米，气势恢宏。越过大门，一座高大的慈母抱着孩子的雕像立即映入眼帘，远远望去，一股肃敬之情油然而生。迈步行走在仁爱大道上，沿着台阶而上，你会看见一座书卷雕塑，那墨黑的卷面，苍劲有力的镏金大字，无不让我感受到一股浓浓的文化气息。

穿过贤良之门，走完仁爱大道后，来到主题雕塑，我仔细地端详着那一幅幅生动的壁画，凭着自己的想象力和壁画生动的描述，我仿佛感受到了一次历史重演，直到全部看完，才恍过神来，我不禁赞叹雕刻者的精湛技艺。

最后，我来到贤母博览区，那里建有四大贤母经典故事演绎场所，分别是孟母三迁园、陶母延宾坊、欧母画荻居、岳母精忠堂。廉孝文化感知区内，还建有清廉家风廉政教育文化园。

中华贤母园不仅美丽，而且还让我学了不少知识呢！母爱至上、母爱永恒，我要用自己的实际行动孝敬父母，尊敬师长，好

“见贤思齐，敬奉贤人”这八个字在我们的奉贤随处可见，这八个字，是我们奉贤的宗旨，是自古以来的优良传统。我们身为一名初中生，更应该谨遵这八个字，将这铭记在心。

奉贤，拥有着悠久的历史，它的历史是那么的博大精深，源远流长，奉贤的文化也不是能一言道尽的。

相传春秋时代孔子的弟子言堰来此求学，他不仅认真学道，还热心传道，人们为纪念这位贤人，取“见贤思齐，敬奉贤人”之意，将此地命名为“奉贤”。简单的两个字所包涵的文化值得我们思考与传承。

古语云：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”对于有心者而言，生活中到处是“贤人”，到处有“贤师”。学无止境，人无完人。在生活中，要学习和改进的地方有很多很多：要学会做人、学会做事，学会学习，学会与人交往。时时虚怀若谷，常常自省自问。

我想：赠人玫瑰，手有余香，这句话每个人都知道吧。在我们这个崇尚学贤、敬贤、践贤、争贤的奉贤中，也有许多的贤人，在一旁默默的帮助他人。我曾也遇到了一个帮助我的人，虽然我们素不相识，但是她的善良感动了我。

那还是一个初冬的早晨—&

人不可以貌相，海水不可以斗量。我们生活中的事物，往往和我们的想象相距甚远。《庄子·徐无鬼》云：“狗不以善吠为良，人不可以善言为贤。”一个真正的贤人往往都是深沉的。

古往今来，贤者，向来是少言而多做的。狗，不因为它善叫就认为是好狗；人，不因为他能说会道就是贤人。一位贤能的人，不在乎他有多么厉害的口才，而在乎他是有多么的实干。会做实事，不多在嘴皮子上耗费时间，一定是值得人们去敬仰的。清华大学礼堂前的草坪上，有一块石碑上刻着四个醒目的大字：“行胜于言”。一个人学富五车，他不会到处嚷嚷“我很有学问”。一个人富甲一方，他便不会肆意宣扬：“我很富有。”一个人智勇双全，他不会到处卖弄，说：“我很勇敢。”相反的是，学者，必有一颗内敛的心，溢于言表，总让人感觉飘浮不定。

贤者，唯有经过周密的思考后说出来的话才最精炼。古人云：三思而后行。季文子在中国历史上是一个出名的贤相。季文子身居位高权重的卿大夫，掌握国政和统兵之权，有自己的田地，但是他的妻子儿女却没有一个人穿丝绸，他家的马匹只喂青草不喂粟米。孟献子的儿子很瞧不起季文子的做法，问道

每一次，妈妈给我放音乐“小小少年，很少烦恼”时，我就直摇脑袋，不以为然，还有古诗云“少年不知愁滋味”，可我不这么认为。尽管我才8岁，可我的烦恼，可真不少啊！最让我烦恼的，就是我的“大！板！牙！”

大板牙是让我最苦恼的，我又不知道怎么掩住这可恶的家伙！大板牙啊大板牙，你为什么要落在我的嘴里呢？难道你想让我少说话吗？可我最喜欢说话聊天啊，一张开嘴，丑丑的大板牙就露出来了。就因为这样，同学讲笑话，所有人都笑了，只有我不敢笑啊，我忍啊忍啊，终于憋不住了，只好紧握住嘴，落荒而逃了！

有一天晚上，我做了一个美好的梦，梦见了我的大板牙长着一对翅膀，飞向天空，直奔月球！大板牙飞走了，也带走了少年思贤的烦恼……

妈妈经常说“人丑就要多读书”，我想，如果我多读书，同学们就会关注我好用的脑袋，而不会注意我丑陋的大板牙啦，这样我是不是就可以解决掉这个烦恼啦！

我的家乡有一座桥，桥上有上百根石柱，柱子上雕刻着不同的图案，那座桥，就是深受九江人喜爱的“思贤桥”。

春天，绿树发芽了，思贤桥的两边开出了美丽的花，有夹竹桃、桃花、五彩缤纷的杜鹃……一群燕子飞了过来，它们站在石柱上放声歌唱，那歌声引来了更多的鸟儿，那些鸟儿也跟着燕子，歌颂起了这美丽的思贤桥。

夏天，人们每天都会来思贤桥乘凉，特别是晚上，老人、年轻人的谈话声中，穿插着孩子们的笑声，打破了夜空的宁静。

秋天，思贤桥旁的梧桐树的叶子都落了下来，这些叶子像金色的蝴蝶，在空中跳着快乐的舞曲。我们向东远眺，就会看见一张巨大的地毯，在走道上闪闪发光。错了，错了，那可是梧桐树的叶子啊！当你走上去的时候，“地毯”会发出“沙——沙沙——沙”的声音哩！

冬天，到了下雪的时候，那些贪玩的小孩顾不上外面的冰天雪地，在思贤桥上又是打又是闹，一会儿做雪人，一会儿打雪仗。那些小雪人，像站岗的士兵，看着铺满地的思贤桥，等待着春天的花草来换岗。

这就是我家乡的思贤桥，我爱家乡的桥，更爱我自己的家乡！

零岁时，似乎没什么可讲的。只知道成天躺在那温暖的小被子中，成天呼呼大睡，或是偶然醒来喝着那源源不断的乳汁。有时有突发奇想的伸伸懒腰、打个哈欠，然后继续倒下去睡着那好像永远也醒不了的大觉，什么都不用管。

一岁时，终于在妈妈的搀扶下勉强站了起来，在妈妈弯下腰的帮忙下来到了大街上。但还是成天地睡觉，所以没有多少力气。在街上自己跨上一部台阶都要费九牛二虎之力，经常跌倒，在地上没完没了地哭，就是不肯自己走上去。

二岁时，终于睁开了那朦胧的睡眼，不必再“与世无争”地睡觉了。也能对妈妈吐字不清的讲话了，经常从梦中醒来，说一声：“我，水。”就有一杯水从黑暗中过来，就是不知道是谁那的，端起来就喝，往往把别人喝的水喝下去。

三岁时，就喜欢成天摆弄摆弄那些小玩具，就喜欢把一个个毛绒绒的玩具熊、玩具狗扔到房间的那边，然后再扔回来。实在无聊了，就玩弄玩弄棉花，把它当作蒲公英吹来吹去。有时候会把满地弄得全是，弄得无法收拾为止。

四岁时，我喜欢上邻居小孩的大玩具车，想要却不敢提，心里总是觉得妈妈不会同意买的，就一直把这个愿望压在心底。总是远远地望着，心中充满了嫉妒，总是幼稚地想：等我长大了，工作了，我一定买一个给自己，玩个痛快。

五岁

时光之轮飞转着，11岁的年龄褪去了曾经的天真，脱胎换骨的我却体会到了五味杂陈的感觉。——题记

11岁，是个让人多么有感触的年龄啊！11岁像一个易碎的泡泡，轻柔而又敏感。老奶奶摔倒了，我不敢扶，生怕是碰瓷，无视她无助的眼神，报以冷漠的目光；我眼睁睁看着矮自己一个头的小红领巾扶起她，关切地询问并拍打她身上的尘土。不知此时，我的脸是否烧得像一团火？11岁，口口声声说自己长大了，却早已丢掉了曾经纯洁的爱。

我们像玫瑰一样竖起刺，挥舞长鞭，把自己包在了泡沫的中心，却忽略了他人给予我们的爱。

11岁的我认为自己的事可以自己做主，别人从头到尾都是错的。记得有一次因出门穿什么鞋与妈妈吵得面红耳赤，我认为她不可理喻，管得太宽，泪水不争气地滑过脸颊。最后愈吵愈烈，我的眼泪如决堤的洪水奔涌而出，一个好好的早晨以不欢而散告终。我觉得既委屈又愤恨，就如一座死火山毫无征兆地喷发了！我不顾妈妈通红的眼圈，“呯”地关上房门。

事后想一想，这事也不全是妈妈的错，她毕竟是为我着想，只是态度有些不好罢了，我何必斤斤计较呢？其实我也挺后悔，想找妈妈道歉，又无法低头……

是啊，在我们这个年龄，把自己当作了太阳，认为全世