西方历史时间轴

信息课上，学习Flash动画中，“时间轴”作为一个术语名词映入了我的眼帘。

时间轴，控制着一个个动画插件的登台，献艺，高潮，落幕；顺着时间轴，我们在变化，我们的喜怒哀乐都在其中，高潮低谷无一疏漏。可以说，人生犹如时间轴上变化的元件。

想到这里，犹如深山午夜的探路者，偏着头，又陷入了一番沉思。

人生如白驹过隙，忽然而已，人生时间轴的起止相对于宇宙佑尤甚西天掠过的闪电，而我们就此过后，湮灭-无息无影，无感无觉，于是头皮一阵发麻，然生不为死，那生来何故？是的，是对死亡的恐惧衬托出了生命的意义，是死亡的气息嗅出了生命的价值，。藉此，必不轻于鸿毛，而或重于泰山，为信念而生，以为理想而战。

人生是即兴的演出，在人生时间轴上，动作的每一个发展，都不可调控、渲染更不谈重来，每个动作都是永恒。时间轴上的指针，以一年365天，一天24小时，一小时60分钟，一分钟60秒的匀速有条不紊的前行的。是思绪万千，仿佛满眼凄伤，“唯有长江水，无语东流”。是感慨到了极点而悲伤啊！然“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”这一点崔颢在黄鹤楼上必定深有体会。我要把握时间，少睡觉，多思考，因为我知道闭上眼睛一分钟，就同样失去

悠悠岁月，时光流逝，转眼间几千年过去了，时间先生从陪伴元谋人时期一转眼走到了我的眼前，我祈求时间先生带我来一场穿越时空。时间先生告诉我参观过去，但是你不能改变历史。

于是我和时间先生来到了赤壁。我亲眼看到了孙权和他的大臣们，还有诸葛亮、鲁肃等人在大堂里议事。多数大臣都同意投降，认为投降是上策。我立刻就告诉他们不能投降。可他们好像听不见一样，于是，我就问了时间先生原因。时间先生说：他们看不见我们，也听不见我们说话。最后孙权采纳了诸葛亮、鲁肃的意见“火烧赤壁”，大败曹军，创造了以弱胜强的奇迹。如果孙权没有采纳正确的意见，今天的结果又是如何呢？

我和时间先生又来到了齐桓公时代，看到管仲快要去世的一幕。管仲临终时的忠告齐桓公不听，最后还是重用竖刁、易牙、开方，落得个尸首腐烂却不能入殓的下场。

之后，我们又看到了许多人物，比如：周幽王，如果他能听一听忠臣的谏言，不以烽火戏诸侯博美人一笑，又怎能会落得个无人救援的地步？还有马寅初，如果能听一听他的人口论，我国的人口又怎么会像今天这样需要严格控制？

看到这，我真为自己身为这些庸人的后代而感到遗憾和惭愧。而如今，我又感到自豪！因为近代的领导英明果断。

以胡锦涛为代表的党中央和政府在作出重大决策前

《时间机器》《海底两万里》《地心游记》，我们畅游在科幻图书的海洋中；《未来水世界》《黑客帝国》《最终幻想》，我们翱翔于科幻电影的蓝天里，当代科幻文化愈来愈深入地进入我们的生活。

在这个充斥着幻想的时代，我清晰地看到各类科幻作品井井有条地敞开各自的怀抱，迎接狂热的科幻迷。星际战争、改造人、机甲、未来科技，引领人们进入不同的科幻领地。

西方的科幻文化无疑强烈地震撼着人们，视觉冲击让人们痴迷科幻。但不得不提出，西方科幻作品中溢满了悲观主义，是与中国式科幻作品大相径庭的。

西方人所幻想的未来世界似乎太黯淡。在《时间机器》一书中，主人公所到达的未来世界却是文明人被猎杀的恐怖地域。为什么西方人普遍具有悲观情调？我想，这决不是为了标新立异，只是他们更现实，在责任心的驱使下，对于人类命运进行了一种深层的忧虑，如今的科技日益发达，而我们周围的生活环境也日显弊端，当我们真正认识到科技发展创造的未来世界是一把双刃剑，西方作家的悲观主义才会被理解。他们的作品不是对人类失去信心，而是理性的担忧。

《终结者》中的核灾难，《未来水世界》中的荒蛮以及《口猴子》中的大瘟疫，无一例外地给我们虚拟了一个不光明的世界。这是荒诞的吗？我想，答案是否定的。文学家是多愁善感的，站在他们的立场上，

我焦急地顾盼着，希望赶紧处理完手头的事情，在这特殊的日子里，回到母校向那些曾经点亮过我心灵灯盏的老师们献上我崇高的敬意。思考之际，我瞥见了秋风中在高空飘荡的风筝，那风筝与线轴，仿佛是我与老师，让我有了在二十年后给你们惊喜的想望。一霎那感觉好似时光流转，思绪翻飞……

我怯怯地交上一份建议书，里面寄托了我对老师小小的希望。我不知道这份建议书带给我的将会是老师的怒目而视，还是平淡如水，抑或是亲切赞赏？我很快便知道了答案，我收到的是老师真诚的致谢函。我的心中荡起了波澜，老师重视了我卑微的声音，是多么负责任哪！老师是那线轴，将我这个胆怯的风筝引向了自信的蓝天；是老师那真挚的言语，让我勇敢地迈出第一步。

老师找到了我，兴高采烈地对我说：“你真行啊，这次作文我给你打了满分！”我稍稍一愣，心中顿时欢呼雀跃。但与此同时，否定的声音也相继袭来：“书写潦草，要扣分！”“格式不正确，扣分！”……面对这些，我心直往下沉。老师却坚持没扣我的分，他对我说：“这篇文章的水平超出了你年龄的认知，我不扣分，但别人提到的，你以意。”我

近几天，我学了希腊神话《普罗米修斯的故事》和中国神话《燧氏钻木取火》。

《普罗米修斯的故事》主要讲的是普罗米修斯同情人类，为人类盗取火种，被宙斯发现接受了惩罚。《燧氏钻木取火》主要讲的是伏羲先让人类知道火的用处，再托梦给年轻人，让年轻人自己去探索造火的方法。

学完了这两篇神话故事后，我了解到东西方文化的相同与不同处。

两篇神话故事的相同处是：都写出了人们没有火时的苦。在《普罗米修斯的故事》中，普罗米修斯发现人类住在山洞里，饥寒交迫；他们被野兽捕食，甚至彼此猎食。还有《燧氏钻木取火》中，人们又冷又怕，没有火，人们只能吃生的食物，容易生病，生命也很短。里面都可以看出来。

两篇神话故事的不同处有两处。第一处是：《普罗米修斯的故事》中，开始的时候，宙斯因为自己的私心而不给人类火种，可以说，他是自私自利的，而在《燧氏钻木取火》中，在火熄灭后，伏羲只是稍稍地提醒了一下年轻人，让这个年轻人去思考去解决，伏羲只是一个引导者，可以说，他是智慧的。由此可见，西方的神是自私自利的，而东方的神则是智慧的。

第二处不同是：《普罗米修斯的故事》中普罗米修斯盗取火种，给予人类后教给了他们许多本领。而《燧氏钻木取火》中，伏羲只是提示了一下年轻人，让年轻人去探索，结果发现了&ldquo

就像书店里卖的历史书一样，我们每个人都有自己的历史。有酸，有甜，有苦，还有很多平平常常的小事。这么多东西组合起来，就变成了自己的历史。我们还有现在，有将来。将来是不受确定的，每个人都不知道未来会发生什么事，当然啦，也有酸，有甜，有苦，还有很多平平常常的小事。经历过的未来，又变成历史了。

什么叫历史呢？比方说，你的目光扫过这一行，这一秒就变成历史了，哪怕你重读一遍，这一刻与上一秒的速度、动作、环境都一样，时间也不同了。就像人类的历史已经渡过了1997年，就不可能再来一次1997年了。知道了这些，是不是感觉时间不停的流失，不停地书写着历史呢？

经历过的一切，就都叫历史。可以这么说：没有经历过以前那些平平常常的事，就不会有现在与将来了。你看：出生很平常吧？全世界每过几秒，就都会有成千上万的婴儿出生。10年，20年前，那一刻的成千上万个婴儿里，是不是有一个是你呢？出生是平常的，但是是现在在读文章的你出生，那就不平常了。因为如果你没有出生，你就不会在读这篇文章，不会做以后与现在的一切一切的任何事了。那些同你一起出生的婴儿，对于你来说是平常的，但对其他认识他的人来说，又变为非常非常特殊的了。所以，历史有许多许多个身份。

为什么我们有历史？为什么我们需要历史？历

中西方的孝文化最初都是伴随着家庭的产生而开始出现的。两千年前，当孔子在夜灯下侃侃而谈“孝为仁之本”时，地球另一边的天主圣徒们正苦心撰写着与孝有关的西方宝典《圣经》。在东方也好西方也罢，孝，作为家庭生活的连接纽带，几乎有着同样深远的历史。

但是不得不提的是，很明显，中西方的孝文化的发展势头似乎差得越来越远。

作为东方“羊式”文明的发源，中华民族将孝看的跟自己的历史一样重要。孝，在中国可谓是历史深远，影响浩大，地位丝毫不逊于中国人民餐桌上的水稻和粟。东方的孝，其实跟顺只是字面上的区别，抛弃外表，它们两个无论是离远了看还是离近了看，其实都差不多。中国自儒家开始，就向来喜欢宣传孝道。曾子对这个字曾认为是尊亲，弗辱，能养。孔子就比他简洁：“无违”。可见儒家所提倡的“孝”从本质上来说，与服从尊长没有什么差别。

这倒让人不难联想到中国中央集权的统治政体自古呼喊的“爱祖国，爱人民”的象征性口号。与儒家“身—家—国”的模式相统一，孝道，将个人与小家紧紧联系在一起，小家又被氏族联系，环环相扣，最终&ld

如果说历史是一副来去如一的画卷，那么装点历史的伟人就是故事里最精彩的篇章，翻开一本沉浮的古籍，我仿佛坐在银河之间，品“论语”，看学术繁茂的百家争鸣；读“离骚”看古往今来的“小桥流水人家”；思“聊斋”，看这光怪陆离的“大千世界”。

还记得“上下求索，诉我衷肠”的屈灵均吗，是因为他可歌可泣的故事，留下了让世人永远无法忘记的身影，他独爱四君子之一的“兰”，因为“兰”就是他的代名词，高洁傲岸，不与世俗同流合污，也正是因为他高贵的品性，才得以写出令世人传颂的词曲。还记得你满腹壮志却无处抒发的时候，还记得你冒死向楚怀王进谏的时候，还记得你抱石投江的时候，还记得你仰天长啸“举世浑浊我独清，世人皆醉我独醒”的千古绝章。

从此，端午这一天，人们记住了你。

还记得那个学术繁茂的故事吗，那里文化争鸣，那里曾经是一个新时代。记忆里，那里有实行“仁政”的孔子，有“兼爱，非攻”的墨子，还有“奉行自然规律&

抗日战争胜利70周年，今天，我们回忆那段血洗的历史，纪念那场伟大的胜利，我们要从那段悲壮的历史中，吸取中华民族战胜强敌的伟大的精神力量，把握未来前进的方向。

1937年12月13日南京沦陷，日寇使用各种残酷手段，杀害了南京三十万中国同胞，让整座南京城成为一座现实中的“人间地狱”，这就是震惊中外的“南京大屠杀”。我们会永远记住这段血的历史，它让我更加深了对“落后就要挨打”的认识。热爱我们的国家，就要从小好好学习，长大后掌握先进科技，把我们的国家建设的更加繁荣、强盛。

日寇曾叫嚣三个月灭亡中国，然而中国坚持了八年抗日战争，骄横不可一世的日本侵略者遭到可耻失败，中国人民为此付出了惨痛代价，最终获得了这场战争的伟大胜利。抗日战争的胜利对中华民族的意义是重大的，百年来我们一直被动挨打，屡次战败，把日本侵略者赶出中国，这来之不易的胜利，洗刷了中华民族的百年屈辱，我们的先辈抛头颅、洒热血，终于迎来了中华民族的崛起。没有我们先辈的勇敢付出、英勇担当，就不会建立今天我们强大的祖国，不会有我们祥和、幸福的生活。学习先辈，学习他们面对艰难困苦时的坚强，面对强敌时的勇敢无畏，面对积弱贫穷的祖国时的担

忽然之间，青丝变雪，原来早已倒转流年。

时间就像一个沙漏，漏光了再倒过来。反正沙子和时间都在随记忆的辗转而流逝。

驻足在熟悉过往的长河之前，跌跌撞撞的跑向终点，终点从遥远一点点的接近我。只是终点的人群早已物是人非。睹物思人，校园内的树木再也落不下一片枯叶，池中的鱼儿还在畅游，也许他们在欢乐之中早已忘却了这是寒冷的冬天。

歌声回荡在耳边，提醒我：别想了，该睡觉了。