视角还是视觉

大千世界，视角万千。一幅牡丹图缺了一边，有人认为是“富贵不全”，也有人认为是“富贵无边”。正如面对同一件事，有人认为是不幸中的万幸，有人认为是不幸，这两种结果自然是视角不同引起的。

独步廊桥，没有遗梦，轻拥古风，我清晰地看到你那双醉红的眼，赵氏大军皆围城下，此时你已回天无术，天地不应，一朝天子顿成阶下之囚，“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。这是你执盏对月无奈的吟哦。“梦里不知身是客，一晌贪欢，流水落花春去也，天上人间”。这是你梦醒时分对天地壮烈的叩问，有人认为这是你一生终将面临的命运。如果不是被俘，又怎么为后世创作出如此多的名篇佳句，也有人认为你不应生在帝王家。其实也只是看法不同，视角各异罢了。

那些历朝历代的文人雅士，被浪沙淘尽的风流人物，他又是以怎样的视角来看待自己呢？对于一心想为国效力的文人雅士来说，没有什么比无法施展自己的抱负更令人难过了。苏轼被贬后并没有因此自暴自弃，而是发出了“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的慨叹；当老病只有孤舟，杜甫还在忧国；当雪岭阻隔壮志，韩愈又一次深情回

都说“桂林山水甲天下”，的确，桂林的山水是让人震撼，奇山异水也给桂林带来了很大的名声，但我见过比桂林还奇特的水，可以称得上是“视觉的盛宴”让你大饱眼福。

这水在云南丽江，因神似九寨沟而被外人称为“小九寨沟”，它的原名叫蓝月谷。

远远的看到蓝月谷就被其气势所震撼，这世上怎还有如此美妙之地，宛若天堂，听着流水潺潺的动人旋律让你感到心里一阵清爽，微凉的秋风带着远处花的气息，从鼻腔蔓延到喉咙，花的气息一直萦绕在体内。

关于蓝月谷还有一个小故事：在蓝月谷洗手，洗一次是官运，洗两次是财运，洗三次是桃花运，洗四次是怀孕。一听到这个故事，妈妈就赶紧洗了四次手，倒还真准，我有了一个可爱的妹妹。

清澈见底的水下石头由于水的镜面折射在阳光的关怀下闪闪发光，倒像一块块宝石哩！蓝月谷的上游有小型瀑布就像九寨沟一样被小石头分成了一个又一个的小池塘，水顺着它往下流，这里的水是彩色的：新鲜的若芽绿，活泼的柠檬黄，平静的天空蓝，热烈的太阳红，成熟的罗兰紫。组合在了一起，宛若一幅流动的画，你静静地流，我静静地看。

天气晴朗时甚至可以看到彩虹，运气好的时候可以看到双彩虹，它架在蓝月谷上如一个伟大工程的桥梁，一条平静而轻

我有三只白玉蜗牛，它们都长着一对长长的触觉，眼睛长在触角上，亮黑黑的。

那这两只亮黑黑的眼睛是否有视觉呢？我决定自己动手，做一个实验来验证一下。

我把三只蜗牛并排放到了一个铁盘子上，然后拿一本厚厚的书遮住蜗牛们身体的一半，可是，刚开始的时候阳光好象专门跟我作对一样，书本很难遮住光线。我折腾了大半天才把它们排好。

实验开始了，我拿着书，眼睛直直的盯着蜗牛，一分钟过去了，两分钟过去了，我的蜗牛们终于慢慢的开始向阴影爬去，这时我的手其实已经发软了，但看到这一幕，我真是欣喜若狂。接着，我故意把书往后推了一下，蜗牛们又慢慢地向前面的阴影爬去，我反复试了几次，最后一次，我移得比前几次都要远，我本以为蜗牛们也会跟上来，但蜗牛们这次竟然找不着北了！

这是为什么呢？原来，蜗牛是有视觉的，但只能看见5到6里面远的东西。

通过这次实验，我对蜗牛的视觉有了直观的感受。我以后要动手多做实验，探索大自然更多地奥妙。

当你步入生活的泥潭，尝试第三视角，似乎并没有那么难。

——题记

夕，蹲在墙角，不断抽泣，周围的黑暗已将她吞噬，而她却沉在回忆里，无法抽身，对这世间的一切都有无尽的厌恶。

“夕，你的充电宝呢？我想充一下台灯。”

“等下，在我床上。”夕揉了揉肌肉被撕裂般的疼痛的腰，抬起腿，终于费力的爬上了床铺。她睡在上铺，书包，笔，杂乱无章的堆放着；刚上去时，总觉得脚被硌了一下，她也没有多想，捡起床上的充电宝递给了同学。

“咦，怎么没电了？”同学又递了回来。“怎么会呢？我才充好的”夕按了按充电宝，但充电宝静静地躺在她的手中，没有一丝反应。夕的心里像压了一块大的石头，有一种喘不上气的不祥预感。

突然，周围的光暗了下来，刚写的字也乱成了一团；夕心里的大石头沉了沉，摸了摸身旁的眼睛，却只摸到一片死寂的空气，“烦死了”她想，翻开书，眼镜已经被压弯了，她猛的想起爬上床时，被硌了一下的脚，手轻轻的扳了一下那被弯曲的，令她烦躁的眼睛。“啪~”的声，如一根长矛，划破了死寂的空气，直戳那块石头。

“今天中午我要回去洗

我是一粒胡萝卜种子，一粒打小就缺乏营养的胡萝卜种子，我被人看不起，被人嘲笑，被人欺负。但一个小男孩收留了我，从此改变了我的命运。

小主人的爸爸、妈妈、哥哥、姐姐，甚至邻居都认为我不是发芽的料，都不喜欢我，小主人是唯一爱我、疼我的人。只有他每天照顾我，只有他每天坚持给我施肥、浇水，我很感激他。

面对嘲笑和厌恶，我没有胆怯，没有退缩，而是坚强地生长。然而有一天，我真正认识了自己缺乏的是力量……

因为我的特殊，没有人愿意跟我玩。但是有一天，一个绿豆种子发现了孤僻的我，它竟邀请我和它的同伴一起玩儿！我欣喜若狂，连忙答应，生怕它反悔。我们比起了力量，看谁能够钻出土壤，再钻进去。但由于我太小了，又缺乏营养，只有我没做到。一时间，议论纷纷：“它那么小，永远都长不大！”“我们绿豆都比它力气大！”我悲痛极了，虽然并不是第一次听到，但它们还是像箭一样刺痛了我的心。我心灰意冷地回到了“家”，我闷闷不乐：“为什么只有我营养不良？为什么老天这样待我？”晚上，小主人来看我，发现我身边的杂草，忙帮我拔掉了，生怕影响我的成长。帮我处理完杂草后，他拍拍我身上的

10月16日早上，在我们66班发生了一件十分不愉快的事情。这节课，我的教学任务就是完成月考试卷的评讲。由于时间关系，我抓住学生错得多的题目进行评讲，也可以叫做有针对的评讲。可是在评讲的过程中，发生了一点小插曲。

事情是这样的：在我评讲广告语这题时，我本来打算先找几个较好的例子，然后让同学们归纳总结广告语的特点和写法。这一环节我在65班上的时候，上得很自然 ，由学生归纳，教师点拔，我自我感觉良好。可当我在66班如法炮制实施教学时，却事与愿违。这道题得满分的同学本来就少，我在班上让这一些同学来读自己的广告语。可第一个同学不太配合，站起来不读，浪费了些许时间。由于他坚持不读，想让同桌帮他读，可同桌看了后，光笑不读。我感到无语，在此又浪费了时间。然而有同学实在等不及了，就抢了他的试卷来读，结果全班哄堂大笑。我听了，也笑了，说：“要是我，我就不能给满分你。”然后我再重新认识寻找目标，不记得是同学们推荐他，还是我叫的他（李同学）。因为在我的印象中，他的分析能力还算是可以的，也许在他的广告语里边有我想要归纳的特点。可是他不太愿意配合，于是，我向他伸出了手。他先是拍了下我的手掌，然后把试卷收进了抽屉。还说：“我的试卷不见了。

从多个视角看运动会，哪一个视角是最美的？

或许是运动员的视角。他们的眼前是无尽延伸的赛道和梦寐以求的终点；他们的背后是奋力追赶，旗鼓相当的对手，他们的身边是饱含期待，热情洋溢的同学。他们的每一步踏在赛场上，就像是每一步踏在人生的路上。

或许是裁判员的视角。在发令枪响起的那一刻，所有的运动员在自己面前疾驰而过；在运动员冲破重点的那一刻，运动员欣喜或坚强的面庞；当秒表停止的那一刻，活跃跳动在表格上的一个个数字，一个个名字。他们的手里是秒表与发令枪，心中端着的是一把秤。他们维持着这把秤的平衡，汇报出最公平公正的结果。

或许是记者的视角，活跃在赛场的每一个角落，相机中映出的是运动员驰骋的英姿，满是汗水的脸颊；是裁判员忙碌的身影，认真的表情；是观众们兴奋的动作，喜悦的笑容。他们用手中的笔和相机，记录下整个运动会的所有美好瞬间。

或许是老师们的视角，看着自己的学生在赛场上争勇夺冠，用汗水写下自己的辉煌。他们有时喜悦，有时欣慰，有时担忧，有时无奈。他们一路陪伴我们，在我们磕倒时给我们鼓励与安慰，让我们有勇气继续面对将来的挑战。

或许是……

在风起云涌的运动场上，视角是多种多样的。每一种视角都是美的，无论是什么人，无论是哪种情绪，无论是何种挑

法国著名哲学家阿尔贝加缪曾言："我的灵魂与我之间的距离如此遥远，而我的存在却如此真实。"我认为，透过一个个窗口，目之所及，便深刻地反映了灵魂的真实写照。

有人会从“静”中读取“动”，有人能从“动”中读取“静”，"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。"用倒T型的美学构图将画面构造得淋漓尽致。如今的读者，虽立足于同一视角。却有着千差万别的视觉感受，由此可见，物质是客观存在的，可意识是宏大的，未知的。意识是对物质的客观反映。正因如此，物质的存在才凸显了价值和意义。

马克思曾言：“世界可知的。”，这是否意味着人们可以穷形尽象地看透一切呢？曾经有一幅画在网上疯传，一个穷山沟里的女孩，背着一个个仅小她一岁的弟弟，着褴褛衣衫，艰难地走向山坡，有人说：“她真辛苦。”有人说：“穷人的孩子早当家。”可女孩说：“我背负的是爱，是责任。因此，我不累。”于是，她的艰辛变得温暖而有意义，她的贫穷变得光辉而伟岸。可谁知透过“窗”

我在网络QQ上最喜欢加群了，一加就是三十几个，还是一些群的活跃分子，一聊话就多，所以在网上我是最合群的。

但是，我现实的情况不是这样，我的性格是孤僻的，古怪的，不合群的。家里要是来了一些我爸的朋友在一张桌子吃饭，我会怯生，生怕我出洋相，我爸一般是不会愿意让我久坐的，还有，一吃饭的时候，我回尽量闷头吃，尽量不说话，这也被视作是不礼貌的，这还不是一年两年形成的，我有点自卑，已经存在很久了，没有战胜，还有，口吃的毛病虽然有改善，但难根除。

我即将开始我的新的大学生活，一切可能要重头再来，一切都是新的，离开父母生活，有可能长期见不到我的父母，这些我要怎么样，同学是新的，老师也是新的，我也要开始我的第一次宿舍生活，我该如何处理好我与室友的关系，这些我以前从来没有想过，这些对于我来说完全是困顿和无知，我要继续这样的状态吗，我还要保持我的古怪脾气吗，我还要自言自语吗，答案都是NO，NO，NO。

我到底是要离群还是合群，要改变还是不变呢？要改怎么改，要变怎么变呢？

一位太太抱怨她的邻居不讲卫生，永远洗不干净她的床单和衣物，直到有一天她擦了窗子，才发现她邻居的衣物变得十分整洁——原来是她自己的窗子不干净。

当我们遇到问题时，是否也像这位太太一样，其实是在透过“灰色玻璃”看事情呢？就像是被阴霾笼罩的天空看不到蓝天一样，透过“灰色玻璃”看世界的我们，人生就像被笼在灰暗的阴霾下，无论外界的阳光有多明媚多彩，在我们的眼中，都只有一片让人沮丧的灰色。也许我们应该尝试另一种角度去看待问题，应用一句流行语来说，那就是“用上帝的视角看世界”。

顾名思义，“上帝视角”就是客观角色，是一个旁观者的视角。当我们遇到问题时，通常就是以自己的主观印象为第一判断，而这种旁观视角，可以让我们用更加全面，客观的看待问题，以理智的思维去分析利弊。这种思维会使我们更加全面的看待问题，减少先入为主的影响。运用这种“上帝视角”，我们可以理解以前我们不理解的问题，拾起我们在思考问题时遗漏的片段，就像我们在欣赏国外名著看到主角遭遇危险时，心中虽然焦急，但却能理智的分析情况是一样的。

从“上帝视角&rd