论古谈今的拼音

美者，至善至美，丑者，至恶至毒，美丑相对，美丑相映。

陶潜隐居，无闻世事，自乐于三亩宅田，不为五斗米折腰；朱自清洁身自好，独自清高，宁可饿死，不领美国救济粮。这便是美，一股正直的美，一种清高的美。

司马迁不畏强权，甘受宫刑之苦，牢狱之灾，终成万古名著；勾践忍于胯下，卧薪尝胆，三千越甲终吞吴。这便是美，坚韧之美，强劲之美。

孙康囊萤映雪，匡衡凿壁偷光，这也是美，奋起之美，博学之美。

孟母三迁，终成一世之才，呕心沥血，诲诲教子；孟子仁政，兼受非攻，以得道多助失道寡助之论昭示了一种美，博爱之美，仁爱之美。

屈原投身汨罗江，以死谢国，结束了未完成的求索之路，这是刚毅之美，高尚之美。

这些人，至美至善，同样地，当今社会不乏此类“美人”：钱学森、闵恩泽、陈晓兰、洪战辉，罗映珍，方永刚……这些感动中国的人物用行动诠释了当代社会的真善美。

与此相对，丑者也不乏于历史。

殷纣王惨无人道，以人祭天，酒池肉林，荒淫无道；秦始皇焚书坑儒，奴役世人，无数百姓压死于长城之下。这是丑，暴戾之丑，恶毒之丑。

赵括纸上谈兵，大败而归；马谡妄自菲薄，片甲不留。这是无知之丑，荒诞之丑。

当今社会，应以美为荣，以丑为耻，美者自荣，丑者人耻。

学生时代，

秋风潇潇，凉风习习，一轮圆月挂在黑压压的天空上，洒下一片银光，我坐在床边，抬头望着那轮明月……

思绪纷飞，仿佛我便是当时的李白，此时正坐在床前，用手托着脑袋。月光透过半开着的窗户照到卧房里，房子的一角变得有些淡淡的银色。起初，以为是点点白霜落下，带来了森冷的秋宵寒意。满心不解，便抬头，一抬头就望见了挂在天空中的圆月，心中的不解便灰飞烟灭了，秋月是分外分明的，然而它又是如此的清冷，看到这儿，不禁低下了头，完全沉浸在深思之中。

白天的奔波忙碌倒还能冲淡离愁，可到了夜深人静，秋夜的天空如此之宁静、深远，最容易触动情怀，所以，思乡的情绪就难免一阵阵地在心头泛起波澜，啊！家乡的兄弟，亲朋好友，那家乡的山水，一草一木，那逝去的美好年华与往事……

正酣时，一阵风刮过床头，从纷繁的思绪中醒来。

故乡，多么熟悉的字眼，是每个人都魂牵梦绕的地方，哪儿有老人们曾经逝去的光阴，有那点点如童话般的梦，有那如条条丝绸般的斜阳。

离家在外的游子，在离家越来越远时哪个不是充满惆怅，但是那远行的脚步又是如此的义无反顾。离家是为了更想家，望望远，家就在远方的灯火阑珊出处。

流星坠月，遮不了山的青葱；寂静清风，盖不了水的闲适；不论时间如

兜兜转转，数不清的沧桑岁月，道不尽的千古诗篇。

一切又回到了原点，那个战火不休，豪杰并起的时代。

悠悠千古的历史，却也抵不过时光的流逝。

一代枭雄，魏王曹操，曾挟天子而令诸侯，离称帝只有一步之遥。传言他野心磅礴，为了夺取天下，阴谋算尽。而我眼中的孟德，则是一个为了天下苍生而战的英雄。

他曾与刘备煮酒论英雄，曹操胸怀豪情壮志，说下一番振奋人心的话语：“能叫做英雄的人，应该是胸怀大志，腹有谋略，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志的人。”由此看得出，曹操的胆识与决心，想要成就一番大事。

他曾言：“千古功名一纸书，不过扬灰于尘土。”他可以把功名看的如此之轻，说的如此风轻云淡，从古至今，又能有几人？

而罗贯中笔下的曹孟德，则是千古一代奸臣。可他却不知，虽然曹操说过“宁教我负天下人，休教天下人负我”这番话，但他却想着一统天下，平定天下纷争战乱。

蜀王刘备，一心为了兴复汉室，不怕吃苦，意志坚定，不言放弃，曾屈尊三顾茅庐。同样也是为了一统天下，平息战乱。

不是所有的人都想做帝王，只是因为生活在乱世，如果没有一点权利，就会如同一只小小的绵羊任人宰割。曹操在史书中，扮演着奸臣的角色。但是，即便他是奸臣，最终的目的

一个小茶馆就是一个社会的缩影，一个城市的变化就是一个国家变化的写照。——题记

每个时代的过去总伴随着风雨，每一场风雨过后总会留下无数痕迹，风风雨雨对于千年古城——广州来说已不再是噩梦，岁月的推移已不再是把握不住的云雾，纵然这样，仍有无数文友与我一起怀着对广州的千变万化的感叹在其中穿古越今。

千年古墓，话出千年古广州

古老的历史总会引发人们的深思，从古老的岁月一直追溯到今天，广州唯一不变的大概就是是那沉睡在山腰的南越王墓。

走进南越王墓博物馆，一切都披上了神秘的面纱，无论是从墓地中掘出的珍品还是墓地遗址，都见证了古广州的繁荣。

可是，当我们亲近这神秘的墓地时，一切又那么地令人悲伤，虽然殉葬的人数不多，但仍然可以看到古代帝王的残忍。从墓室那坚硬的石头中，我们可以看到广州那沧桑的面容。

古广州的神秘非一日而成，而掩埋在山腰的南越王墓亦如此。虽然墓地主人南越王犹如睡美人一样在豪华的墓地里静静地沉睡了两千多年，但谁又会想到那背后千千万万的劳动人民？谁又会想到他们付出的点点滴滴呢？

站在南越王墓，我的眼前又仿佛出现了无数劳动人民的背影和那古广州的无限风光。我叹西汉神奇古迹，因为它话出了千年古广州；我为千万劳动人民而自豪，

“博大精深”“源远流长”——刻在中华文化特征上两个熠熠生辉的词语。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为民族团结奋斗发展的精神力量，引导中华民族应付各种挑战，适应形势各种变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。

翻开《中华上下五千年》，我略有所悟。

从这本书中我领略到了中华上下五千年的悠久历史，层出不穷的仁人志士，熠熠生辉的中华美德，世代传承的民族精神：抗倭名将戚继光、精忠报国的岳云；屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……英雄豪杰匡扶正义，为民族利益呕心沥血，为民族尊严献身成仁，共同铸成可歌可泣的中华历史篇章。

在博大精深的中华文化的历史中，更令我心生钦佩的是三国丞相诸葛亮与中国伟大的领袖毛泽东主席。

刘备去世后，丞相诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，事无巨细，都必躬亲，后写了震撼人心的《出师表》。作为丞相，他鞠躬尽瘁、死而后已的美德，难道不让人由衷敬佩吗？

毛泽东在中国即将存亡之际挺身而出，领导

无论是婴儿“哇哇”的哭声，小鸟“叽叽”的叫声，还是泉水“叮咚”的掠过的声音。无形的，有形的，人为的，自然的，只要你能找准那个声调，那么便能用我们中国的拼音把它给拼出来。

拼音不亚于汉字，它同样是中国人的骄傲。但它现在却憔悴极了，它犹如一只落魄的凤凰在无力地呻吟着。英文有26个字母，相信许多人都能脱口而出。那中国的23个声母，除了一、二年级或更小的孩童能用他们稚嫩的声音来呼喊外，稍高一点年级的，初中的，高中的，会不会一看到“b”（bi），而把（bo）抛到了九霄云外了呢？

拼音有平仄，平长仄短。翻开一本一年级的课本，发现里面的拼音表现手法都很有趣：“ai”就是两个人挨在一起；“ei”就是一个人在砍树，树用树技挡着，并发出“唉”的惨叫声，“s”是画了一条吐丝的蚕弯曲的样子，活像“s”，“ch”是一只刺猬与一张椅子紧挨着，椅子上坐着一个男孩，小男孩和刺猬都在吃苹果……

拼音不仅有趣，在我们的生

朋友是每个人生命中除了亲人以外最重要的存在。好的朋友让人一生受益，坏的朋友让人坠入深渊。

曾经看过这样一个故事，凶手杀死了一名警官的好友，警官为此而感到既悲伤又愤怒。因此他踏上了三年追捕凶手的艰辛旅程。他憎恨那个凶手，视他为仇敌。但在这三年之中他愈来愈成熟，能力愈来愈强。最后他终于如愿抓到了他。

谁能说那位凶手不算是警官走上成熟的旅途上最优秀的朋友，虽是最憎恨的敌人，也是帮助自己最大的朋友。

可见，良友并非一定是与自己肩并肩的人。那些与自己作对的人反而是推动自己奋发或成长的益友。

也有些朋友看似站在自己身边，看似对自己好，可本质上却是把自己拖入深远的凶手。

初中有位同学，成绩和人品都很好。只是到了初二下期交到了一些社会上的青年做朋友。那些人带他去胡吃海喝，放学就在各种各样的地方晃悠。他虽是每天按时到校，坐在座位上看似认真地听课。可思绪早就飘到很远的地方跟那些混混们谈人生谈理想。

于是成绩一落千丈。

好在最后他终于觉醒改邪归正。

那些朋友真的是朋友吗。是敌人吧。

有人说看一个人先看他的朋友，他是怎样的人便有怎样的朋友。如果那是一个好人，那他的朋友必将是益友。两人在一起只会相互促进，就算其中之一有什么坏念头歪想法，另一个也会及时发现并劝阻。

而如果是一个本质就不怎样

库克觉得，若计算机如同人一般思考，则无所惧，人如同计算机一般思考才可怖。如果我们想理清思路，就得先区分两个概念，即何为“如人一般思考”，以及何为“如计算机一般思考”。

如今人们所忧虑的，说着是“像人一般思考的计算机”，但实际上人们所惧怕的情况，无非是“计算机在拥有自主意识与自我进步的能力之后脱离人类的控制并且对人类造成伤害”而已。在我看来，能做到这一点距“像人一样思考”依旧有相当的差距。人类的思考中，总有一些东西会高于单纯的利益，例如对于自由的向往，对于生活的热爱，对于其它人的同情等等。如“舍生取义”，“君子爱财，取之有道”等言论，都是在凌驾于利益之上的这些思想感情的主导下产生，且获得了广泛的认可。

反之，如果没有获得这些感情，只知道单纯的利益，无论其思考如何精细都无法被称为“如人一般思考”，只能归入“计算机一般的思考”中。

如果计算机真的能像人一般思考，那边意味着其并不是无法交流的对象，如果产生矛盾，人类完全可以通过外交的手段与其进行

一天晚上，我看妹妹写拼音——“n”。

妈妈让她翻到那一页，指着“n”说：“你看这个叫做‘n’，要用鼻子来发音。”妹妹却在那东张西望，没有一点写作业的样子，反倒像正在树上吊着找食物的小猴子，样子很滑稽！

接下来可就由三心二意变一心一意了。妹妹玩得很嗨的时候，妈妈趁机打了她一下。她回过神来看书。妈妈让她写“n”，结果不会写。妈妈生气了：“让你好好写字，你在干嘛呢？我再教你写一遍，给我记清楚了哦！”妹妹只好认真地看着妈妈怎么写。该妹妹写了，她一竖一个弯竖，工工整整地写起来。“哎，这个写得好。不错哦，加油！”妹妹得意洋洋地写着下一个“n”，“一竖，一个弯竖，哎哎哎……过头了，重写。”妈妈提醒。可怜的佳怡啊！妹妹又写了一个“n”，这次写得可好了，连妈妈都直拍手，把手都拍红了，还说：“这个就写得好嘛，下一个也要写得这么好哦！”

看妹妹写拼音，我想起一

你们可能会发现这样的一个小问题：下海捕鱼，同样的两只渔船同时出发，但是等到回来的时候，他们的收获却会有很大的区别。

有时，我们也一样，也会因各种各样的原因，而存在一些客观上的不平等。

世上也许没有绝对的“平等”，也没有绝对的“不平等”，关键是我们是以怎样的一个心态去面对所谓的等与不等。

贝多芬，一代伟大的音乐家，却因疾病丧失听觉，这对于一个普通人来说打击就已经够大了，更何况还是一位音乐创作者。但是他并没有失去信心，也没有因此而放弃艺术，而是选择努力。最终，他还是成功，为世人留下了惊人之作。

可见，平等面前，即使失意，只要我们坦然面对，还是会取得成功的。

上帝对每一个人都一样，没有过分的关爱哪一个，也没有放弃哪一个，即使为你关上了一扇门，也必定为你打开一扇窗。

再说，要是人人都平等了，也未必是件好事，社会上就不会存在富贵与贫贱的差异，那么社会还会进步吗？我们奋斗还会有目标，有动力吗？

兔子说的：“森林中所以兽类一律平等。”这固然是好的，可是狮子说的也有道理啊：“你的利爪在哪里？”

是啊，若兽兽平等，就不会再出现捕食与被捕食者，强者与弱者之分了，那么这所有的动物都吃什