闲中作乐

周末，偶然去了一次市中心。

嘉兴也就是个二三线的城市，市中心都保留了上世纪八九十年代的风格，清一色的老房子，白墙黑瓦两三层高，这与现代生活格格不入，却依旧能够矗立与城市腹中，与现代融合在一起，实属是罕见了。这里，也都居住着上了年纪的老人，老的不能再老。

这天的天气很好。过去的路上，看见了许多老人搬了把小木椅坐在家门口，一个人半眯着眼睛望向天空，脸上没有任何表情，端详久了，便隐约有一股淡淡的满足感——脸上的皱纹交织在一起，黝黑苍老的皮肤看上去很难看，可他们神情看起来却平和安详，嘴角微微上扬，在阳光的辅佐下，似乎又有了当初年轻时的风貌。

老人们，几个人围坐成一个圈，唠叨唠叨家常，一片惬意。

生活的脚步，似乎慢了下来。

半个小时后，我们返回。依旧和去时一样，他们甚至连坐的姿势都没有改变。望着这些转眼即逝的背景，我不禁觉得奇怪：就连半小时都一动不动的人，是怎么能够做到的呢？怎么会有那么好的耐心？对于生活，这样子来过不禁是很无聊，甚至没有情趣的吗？

在我眼中，也许半个小时就能干很多事情：写掉几门作业，预习一下新课，打一局手机游戏……我一直都认为，只有最充实的生活才是生命意义所在。而当看到与我观点相反的场景时，我不

步入初中的生活，就意味着要接受军训的磨练，这是孤独的五天，又是辛苦的五天，又是郁闷的五天，又是抱怨连连的五天，又是大喊大叫的五天，而我却在这么艰苦的环境中，感受了军训的快乐。

“抬头！挺胸！立正！稍息---”，听见教官严厉的口令声。我的腿又立刻直了起来。就这样，艰苦的军训开始了。首先就是站军姿，教官命令我们站十分钟，我想：“我的自制能力差，肯定难以做到。”果真，十分钟对我来说就是煎熬。可是，这才刚开始，我怎么能就这么轻易放弃呢？于是，我一直在坚持。脑子里不停地在回荡站军姿的要求：“两脚跟靠拢并齐，两脚尖向外分开约60度，双肩要平打开向后张，双手紧贴裤缝线，拇指尖放于紧贴食指第二关节……。”

可太阳就像在玩弄我们，散发着刺眼的光芒，把我们的脸、身上晒得像是着了火一样。再看看大家，大家都一动不动，静的就连一根针掉在地上都能听得很清楚。每一秒我都感觉有千万只虫子在我身上爬行，而我又不敢动，豆大的汗珠从头上滑落到地上，已经是汗流浃背，头晕目眩，口干舌燥了。就在我坚持不住的时候，我突然想到了救国英雄邱少云，他能在熊熊烈火里坚持整整半个小时，一动没动，而我在这

军训这个词对于我来说是陌生的，是新鲜的。五天的军训教会了我很多，从一些简单的动作开始练习，每一天都重复着，虽然每天都在练习，可是想做的整齐却不容易，于是我每一天都没有松懈。就是这次军训教会了我的不只是那些动作而已，最重要的是教会了我团结的精神和坚持不懈的意志，我想军训的意义就是这样的吧。

在这次军训中我们班中有一些比较慢的人，但我们没有放弃他们，而是一遍又一遍的讲解，终于在我们的努力下成功了。在刚开始训练时，我们站军姿，那一刻我才发现原来五分钟那么漫长。我渐渐有些坚持不住了，感觉腰酸脚痛。可我一想到军训本来就是磨练我们的意志，锻炼我们的身体，我就咬咬牙，挺过来了。随着时间的推移，酸痛和劳累在腰间堆集，但坚实、挺拔与不屈也在充实我的身体！或许这些不是苦，而是一种收获，一种让我受益终生的收获！而且我收获的不只是耐力，还有坚毅、勇敢与不屈，还有团队精神！无论今后我做什么，想到今天的苦与收获，一切艰难险阻都变得无所谓了。“休息！”教官的嘴巴里终于说出了令我期盼已久的词语，我浑身一瘫，就坐在了地上。可是没坐了几分钟，又被教官叫了起来，我想起了平常部队训练的战士，他们的训练比我们要艰苦的多，但是他们却没有一个叫苦叫累和当逃兵的。穿上

也许是这么多年家里人在耳边叨叨惯了，“吃苦”竟随着家风二字的蹦出在脑海中不自觉的闪现。它就像一面有方向的旗帜，在迷茫的路上指引我方向。有时又化作一缕明媚的阳光，在无助的时候给与我温暖和希望。

小时候，我总喜欢牵着奶奶的手走在乡村的小路上，哼着那首牧童和老牛。那时清风漫唱着朴素的颂歌，河岸的柳树漫抚着轻缓的流水，抬头望望那蓝天，又望望身边的她，仿佛世间上最美的时刻就是现在。可身旁的奶奶却总是打岔，慢悠悠的道出“吃得苦中苦，方为人上人”这些在我看来的大道理。而我总不以为意，摇头晃脑的，不知道跑去哪玩了。可又总在心里默默的随着嘴角的弧度深深的烙在心里。

时间流逝，快得让人来不及去感叹，转眼间课本代替了奶奶的唠叨，却未想那吃苦的精神竟然无时无刻不在周遭的环境中环绕，奶奶却将“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话贯彻的淋漓尽致。

那年，烈日杲杲，南面的土地上却传来了玉米的芬芳，金灿的果实正咧着嘴傻笑，奶奶来不及欣赏这一胜景，就挽起袖子，扎上头巾，左脚刚迈进田地里，双手已经落在肥硕的玉米上，我知道，农忙开始了。奶奶是名老教师，但干起农活来的精神劲令人唏嘘不已，躲在隐蔽处的我眼睁睁的看着毒日狠

英国哲学家培根说过：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”

每个人，尤其是青少年，都需要通过学习来传承科学文化知识，不断提高自身的素质。俗话说：玉不琢，不成器，人不学，不知义。读书好比是将一块璞玉打磨的过程，需要付出很多的艰辛和努力。我觉得读书，是一个苦中作乐的过程。

记得刚升入初中，我最头疼的就是数学了。因为自己的数学基础并不好，再加上那些抽象的概念定理，我就更觉得学数学是一门苦差事，因此，我的数学成绩一直都不理想，我总是硬着头皮，跟着老师的思路，学习解答数学习题。

在某一个周末，我在家里啃那道数学题，想了很久，一点思路都没有。我越来越不耐烦，就在我即将放弃的时候，表姐然走进我房间，看到我抓耳挠腮狼狈样，就温和地说要教我做数学题。她一边讲解，一边在草稿本上演算。开始我有点漫不经心，后来感觉豁然开朗了，思路一下子清晰起来。于是迫不及待地把剩余几道类型题做好，结果大吃一惊，竟然全部做对，当时的内心无比激动，这是我第一次做数学题有这种无以名状的成就感。接着，表姐谆谆教导我说：“做数学题的时候应该有耐心，不要一遇到困难就想着放弃，只要你找到解

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”这是寂寞，寂寞可以是烟火般炫目，大海般深沉，残菊般凄美，亦可以像罂粟般堕落。

寂寞之人古今皆有，它像一根琴弦，紧紧地牵动着你的灵魂。

“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”李煜是寂寞的，这寂寞是故国之思，亡国之痛。作为一位君王，眼看着国家衰亡，自己沦为他人的俘虏。他的寂寞如一江春水永无尽头，是那样深沉；“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第怎一个愁字了得？”易安居士是寂寞的，这寂寞来源于爱情破灭后的闺怨之情；“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”曹雪芹是寂寞的，这寂寞是对封建社会的不满。

现代人亦寂寞。90后的我们，大多都是独生子女。家长们以为满足我们的物质需求，我们就会快乐。其实不然，我们更需要的是精神层面的满足。

寂寞有两种形式。一种是不甘寂寞，随之堕落；一种是耐住寂寞，不懈努力，逐而成功或寄情山水间。

在现代社会中，有许多学生经常上网聊天，迷恋网络游戏，无非是想在虚拟的网络世界中寻求一种寄托。而这其中大多数人是缺少家长的关心和自我约束能力差，随着网瘾的加深，他们最终可能无法自拨，走向堕落。

这些人正是因

小溪看似悠闲流淌，实则忙于涌向大海。

大雁看似悠闲飞翔，实则忙于飞向南方。

物犹如此，人亦然。闲即是忙。

在历史的长河中，我们不难发现那青铜般的名字--苏武。十九年的孤独空闲，凝聚成一腔热血抛洒在大汉的土地上，持一支旌节，摇一串驼铃，看似悠闲，实则独自一人守一片山河。面对敌人的威逼利诱，宁死不屈，在空闲的表面之下是忙碌的奔波。正是因为他的闲即是忙，令汉匈和平相处。苏武的闲即是忙令后世刻骨铭心，成为汉朝夜空中最亮最耀眼的一颗星。

闲意味着偃息和孕育，忙则象征着升跃和伊始。它意味着你的生命篇章又增添了新的页码，你的体能电池又注入了新的热力。

生命之间仿佛有着神奇的魔力，将人与人间的距离拉的很接很近。东坡在经历乌台诗案这一低谷后，闲即是忙，不断地升华自己的灵魂，创作出脍炙人口的佳篇；杜甫身处破庐，闲即是忙，发出“大庇天下寒士俱欢颜”的期望；李时珍走遍千山万水，闲即是忙，著成《本草纲目》。世间闲即是忙的人，比比皆是。

然而，忙即是闲的人也是有的。以面壁写作为誓志的世界文豪福楼拜，在忙于写作时，仍惦记着在寻常不过的晨曦之降。每天看日出，也是一种闲暇，让心灵放松。

当今社会，快节奏生活，每个人走路好似带风，步履匆匆，忙忙碌碌。国外兴起的&ldq

忙里偷闲，趁着有时间，独自到田野中走了一遭。

走在乡间的小路上，嗅着那乡村所特有的朴实气息，看着炊烟袅袅，心中不禁怅然。在城市，虽然高楼林立，但却丝毫没有这样轻松，那些高层的建筑像一块巨石一样压在心头，让人喘不过气。那堵塞的交通、工厂的黑烟无不让人厌恶。相比之下，乡村的美景和瓦房让人感觉格外舒服。田野中有劳作的农民，他们总是无休止的耕耘着收成并不多的土地。虽然报酬不多，但他们还是那么辛勤，那么努力，像照顾自己的孩子一样侍奉着自己的土地。似乎他们播种在地里的不是种子，而是他们的希望。他们虽然很累，但我却看不到他们的笑容，汗水在阳光下熠熠闪光。是啊，他们何尝有过自己的假期？五一是劳动节，劳动者最光荣。我在心底为他们鼓掌。

不知不觉，走到了麦田旁。现在的它们长高了，也壮了，完全没有初春时那弱不禁风的模样了。我抚摸着它们，像是看到了它的金灿灿的样子还有农民脸上的笑容。今天天气真好，万里无云，麦田边的小溪缓缓流动着，倒映着湛蓝的天空，甚是美好。现在的我，像一个小孩子，得到了自己喜欢的玩具，所有的一切都让我欣喜若狂。轻闭双眼，感受着周围悦耳的鸟叫和树叶的声音，自己好似融入了自然中，那么清新，那么自然。傻傻地站在那儿很久很久，不知不觉，眼角滑过了一滴泪。不知这

诗词的风光令我留恋，读到诗词，我便心如止水，闲下心来，进入另一个天地。

我喜欢读诗词，诗词对我来说便是那不一样的风光。

我喜欢杜甫的忧思，一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他内心深处的呼喊；我喜欢李白的恣意，一句“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”表现了他的傲气；我喜欢杜牧的愁绪，一句“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”是他对统治者的批判；我喜欢李商隐的深情，一句“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”表达了他对亲友浓厚的思念之情……我独自遨游在这美丽的风光里，心中充满了前所未有的悠闲。

静谧的夜，却淹没不了诗仙的寂寞。桂花树下，我与他一齐举杯，邀明月，痛快畅饮。已有几分醉意的他借着酒兴，舞弄着长剑，嘴中还不停地低吟着：“天生我材必有用，千金散尽还复来”“乱我心者，今日之日多烦忧”“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月……”没想到天之骄子却也有孤单寂寞的时候。

烟雨迷蒙的江南，青砖黛瓦的小巷，耳边似是回荡着：“江南好，风

陶渊明高吟着：“归去来兮，田园将芜。”于是辞官故园，戴月荷锄，过着：“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，他远离了官场的黑暗，过上了世外桃源的生活，他懂得“闲”的艺术，好个“采菊东篱下，悠然见南山”的高人。

李白在被征召的一刹那，高唱“我辈岂同蓬蒿人”摔门而去，豪放不羁的他在官场的明争暗斗中落得一头雾水。在被赐金放还后，他“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，过着寻仙问道的生活，好个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，若不是你“闲”了下来，诗仙的诗又不知要少多少！

宋徽宗的瘦金体堪称世上一绝，他的画更是独具一格。他“闲”了下来，专心作画，却使得国家衰弱不堪，自己也被金人掳走，过着流离的生活，他闲出了什么？

闲是一种艺术，也是一种人生的哲学，恰到好处的闲让你受益匪浅，不当的闲让你终生遗憾。

闲有时也是一种积极的人生态度，钢铁大王洛克菲勒是一个超级垄断资本家，他年轻时不顾一切的赚钱，拼命的工作，终于有一天，他的医生告诉他：“你得了癌