风骨优雅

大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。华夏精神世代相传，英勇风骨永远长存。

秦晋围郑，郑国面临即将灭亡的危险，佚之狐毅然向郑伯极力举荐烛之武。而在这危急存亡的关头，烛之武答应了郑伯的邀请，临危受命，夜缒而出，智说秦君，这才保全了郑国。他用他的三寸不烂之舌就这样击退了百万雄师。足可见这是一个多么聪明的人啊！

可是，谁能想到这样一个聪慧机智，才华横溢的人，却在他壮年的时候，未曾受到国君的重用。一句“臣之壮也，犹不如人；今老矣无能为也已”里有多少数不清的辛酸愁绪，可当郑伯来寻求他的帮助时，他又选择挺身而出。年轻之时，壮志未酬，在两鬓花白之际，依旧想要实现自己的远大志向，为天下贡献出自己的一份力量。我不禁想到曹操的诗：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”

何为爱国？是荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”之无畏，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之无私，是文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“之豪情，亦是烛之武“夜缒而出，智说秦伯”的不卑不亢。

他生前积蓄的满腹经纶，一身才华终是在那刻体

银杏，可谓是植物界——甚至是生物圈中的“老者”了。他的确很老，已有两亿多年的历史。说起这个，有些人会联想到同样古老的恐龙。可是恐龙禁受不了灾难的来临，连原始人都没见过它。还有些人会联想到大熊猫之类的动物。虽然它活到了21世纪，但也绝对不如银杏——现在的熊猫，面临着灭种的危险。而银杏呢，随处可见，十分顽强，不是吗？

我不禁曾想到达尔文的言论“物竞天择，适者生存”现在，恐龙只能是人们的想象，熊猫只能是欣赏的“宝贝”，银杏确实令人赞美的对象，同样古老，同样久远，为何差异如此之大？只是因为困难，恐龙经受不住，就淹没在时间的长河里；熊猫“元气大伤”，随时都有可能会灭绝；银杏却还是那么活跃，好像“困难”之类的事它从没放在心上，它很有傲骨，不是吗？

除了这些，银杏还会给人们结出小小的果实——白果，虽然不甜，却有一股清香在其中。它的叶子，会给别人带来秋的讯息，也能当做精致的书签。它的树干，也能盖房子，做家具…银杏的上上下下，都还在人们带来益处。它很有奉献精神，

【篇一：缓慢而优雅的成长】

如果我是一只猫，毛发光泽的黑猫，我会在这样一个阳光慵懒的午后，悄悄溜进一家街角的咖啡店，优雅蜷缩在座位的一角，透过巨大玻璃窗安闲的看着人来人往，吮吸着空气中令人恍惚的咖啡香，无所谓得伸伸懒腰。

长久以来，这是我脑海中一幅挥之不去的画卷，好像顽固地扎根在我的血液，我的呼吸里，每每在深夜，就飘渺虚无地深情呼唤，仿佛是要我回到哪儿去，从此离开。为此，我深信不疑，我的前世就是这样的安闲、优雅，缓慢的绽开一瓣心香，从时光巨网的缝隙中平和的伸出触角，挥舞在看不见的美好中。

记不清是在一个怎样的傍晚，天色像琥珀一样，朦胧中注定会出现幻象。阳光徘徊不愿离去，刚好容我辨认出映着树影的诗集上的每一个动人的单字。我就这样坐在树下，感到这世界好像都变得缓慢而优雅，浸在左岸红酒中，氤氲出淡淡的芬芳。我忽然的一抬头，却看到了一个温润的少年，远远地冲着我微笑，那笑容中带着些许的深意，使我不由得向前去。手中的诗集滑落在地上，微风便簌簌地在纸页上歌唱。

“你是谁？”我如此突兀地问道。“我是光阴。”他的声音像是天鹅绒一般柔软。我急切的想要问一问我的时光，他却拦住我：“只要你懂得在时光匆忙的巨网里缓慢

【篇一：优雅地生活作文】

有人说，人生就是一次旅途，不同的人有不同的风景，有的人抱怨路途的艰辛，忽视了沿路的风光，苦苦地走了一生；有的人拼命赶路，追逐着名与利，在终于得到后，发现失去了更重要的东西；而有一种人，他们一直在行走，也一直在欣赏，他们从容走过坎坷，从容面对名利，他们的优雅，让他们的人生无限风光。

优雅，是一种平和从容的心态加一种朴实勤干的精神。优雅，不是穿名牌开名车，不是拥有完美的皇家礼仪。优雅，是一种生活态度。优雅是摔倒后勇敢爬起嘴角间坦然的笑意，优雅是农事后面对一望无际的麦田而高歌，优雅是成功后依然谦卑的神态。

我的外婆是我心中优雅的典范。她虽然没有美丽的妆容，却有洁净并散发着肥皂香气的整齐布衣。她的床每天整理得平整干净，让人感到舒坦；她待人友好平和，许多人都会让她帮忙。在我心中，优雅的生活就是打点好自己的生活，并像阳光一样照进他人心中。

优雅的人使自己快乐，令他人感动。正如司机毕桂霞，她身上的旗袍让自己骄傲，身穿旗袍，对待工作中的烦恼便更加坦然，对待乘客便多了一份笑意。而她的旗袍，让乘客心中欣然，给乘客的一天多了一份惊喜与色彩。优雅的人，总能在平凡甚至枯燥的生活中找到快乐的源泉，只是一件旗袍，便让自己不再是一个普通的司机，而成为乘客甚

书籍是人类数千年来智慧与文明的结晶，它记述了人类毕生的心血，文明便由它传递给子孙后代，延续了数千年。如今的书可谓是多如瀚海，即使你花上一辈子的时间，都无法将它们全部研读。可是，我们应该让阅读成为一种优雅。

阅读使人渊博。培根曾说过：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。”从小到大，在我们的学科里有各种各样的教科书，虽然有些乏味，但他们却让我们变得渊博，让我们获得知识，让我们肚子里面有墨水。

阅读使人端庄。阅读是洁白无瑕的童话，让你展开色彩缤纷的想象；阅读是跌宕起伏的山峦，牵动你紧张惊心的目光；阅读是绵远悠长的古韵，教你优雅端庄的感官；阅读是闲适自在的散文，美化你独抒性灵的意象。阅读一本好书，正如和一位学者交谈，他字里行间无不向你展现着良好的修养，向你传达着无形的智慧。你会沉浸在它的魅力当中，并从中学到文雅得体。这种体验，不正是沉淀的过程吗？

阅读使人开阔。读万卷书，行万里路。我们每个人所处的空间有限，活动的范围也是有限的。可当你翻阅书籍，你的思想便会挣脱空间的束缚，随心所欲的飞向远方，看各地美景，品中外豪情。你还可以体会，黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开；风吹草低见牛羊的勃勃生机

优雅，它是一种：静、慢、闲……但是，小孩子就不能优雅了！每当我想要优雅的时候，总是被时间给包围住了，根本就不能优雅！我是多么羡慕那一些老奶奶、老爷爷，他们是多么自在，像她们那样自由生活，才叫做真正的优雅啊！

记得有一次，晚上看电视的时候，看到了一种优雅的阐释，电视上的人说：“优雅是一种对生活的态度，优雅它是一种心境！”看到这，我心中也不由自主地暗想：要是我也能得到那样子的优雅，那就好了！说干就干，从明天开始，我也要拥有一种优雅的生活态度！

又是美好的星期一，当我还没有醒来的时候，耳边就传来了一阵喊声：“还不快一点儿起床，太阳都晒屁股上了，上学要迟到了！”这时，我还是处于半睡半醒的状态中，迷迷糊糊地起来了，慢慢地在叠被子。没想到，妈妈突然气呼呼地走进了房间大声骂道：“还不快一点，你是真的打算迟到了，你才开心。”我最后还是抵抗不了妈妈的骂声，也只能快一点了。就连吃饭，一点儿都不优雅，大口大口地吃，因为如果吃慢了的话，又会被妈妈骂了。我心中痛骂道：“要不是时间的问题，我一定能非常优雅地来到学校，为什么有时候要做到优雅就这么难办呢？&rdquo

一本书，像一个路人，擦肩而过，或者，短暂交谈，匆匆离去。书海恰似人海，知音难觅，有幸遇见，始终相依。

我相信，书和人一样，需要缘分的指引。而当缘分指引我时，我与白落梅书相遇。当我将书打开时，吸引我的并不是那些文字，而是从文字里透出的淡淡清香。这股倾向，慢慢发散。我认为，那股香气便是梅香。

一个凌霜傲雪，拣尽梅枝的女子。凭一支素笔，写尽山水风情，百态人生。没有风华绝代，只有岁月静好。白落梅，原名胥智慧。栖居江南，文字清淡。简单自持，心似兰草。

落梅，多么淡雅的笔名。我倒认为，为何要加一个“白”字。她倒不如直接叫落梅。梅的香气，在每一部作品中，慢慢发散，为她寻得知音。

读者们盛赞其文“落梅风骨，秋水文章”。我也这样认为。她的文章，正如她的笔名虽然终究逃不过落下的结眉，但梅香依然使人怀念。虽然我只读了两本。但我却能感受到白落梅的那份淡然，宁静。

当她在写《因为懂得，所以慈悲》中把张爱琳与她弟弟的童年回忆进行了比较。张爱琳的弟弟回忆的童年是他们有仆人有钱等等。而张爱琳的回忆中却只有快乐的情节，可见白落梅在这里想体现出自己对金钱、名利的淡薄。也许，这就是她之所以能写出这么多好文章的原因。

她之所以隐居，很有可能已经厌

做一个明媚的女子，不倾国，不倾城，以优雅的姿态摸爬滚打；做一个丰盈的男子，不虚华，不浮躁，以先锋之姿态去奋斗拼搏。

——题记

何时不想梦回千年，做一个如水纯净、温婉的女子，不食人间烟火，不以尘世为念，一心素雅，清绝明净。只消在月下听梅开，在雨中看帘外海棠依旧，远离今日钢筋水泥城市里的喧嚣，去诗意氤氲的江南修炼另一番优雅从容。

不知为何，现代的人还总是习惯于通过争执甚至武力来解决纠纷。或许，这本是一个时代步伐节奏加快的时期，所有人都匆匆地兀自向前走，不曾想停下脚步来怀念昔日的点点滴滴。我们崇尚文明，我们推崇宽容，我们心知善待，然而在明明知晓这些高尚美德的前提下，我们仍是一如既往地按自己的生活方式去生存。不知不觉，文明、宽容、善良的影子从我们的大脑潜意识里淡化，取而代之的是防不胜防的误会，勾心斗角的暗算。多想问一句：人类是不是这宇宙间最可怕的物种。

纵然生活中有许多的不美满，不如意，但我们仍要使自己美好，高姿态生活。生活就像是一场情节曲折的戏剧，其中有许多不愉快之事，会有矛盾、纷争，人们往往铭记心间，不肯放下。先人告诫我们得饶人处且饶人，佛曰：你且放下！一笑泯恩仇，你我在这尘世走一遭，相逢即是缘，缘至则来，缘尽则去，放宽心去善待你

张爱玲在给爱人的信中写到，“见了他，她变得很低，低到尘埃里；可她心中又是欢喜的，从尘埃里开出花来。”这显然是在表述爱意，引用在此，却是为了谈优雅，优雅就如一朵从尘埃里开出的花。

丰子恺在秋《秋》里写，他曾极爱春的妍丽妩媚，人到中年，却越来越爱秋的冷肃，春固然是讨人喜的，“春水碧于天，画船听雨眠”，“等闲识得东风面万紫千红总是春”。春有杏花雨杨柳风，使人想到软糯的吴语，甜出丝來的苏帮菜。站在春风里，你体会的是万物的生机勃勃，是绚烂繁复的美。但到秋天，枝枯叶落，遍地荒草，一派凄切萧索，这似乎是不讨喜的。然而，正是秋的凄切胜过了春 秋天，万物纷纷衰落。站在高岗上，站在寒风里，站在结霜的草叶中，站在朗静的天空下，你会忽然发现自己的渺小。渺小到不查生死，不识轮回，不见枯荣，不辨心衰，秋天使人想到死，想到生之外的深远宇宙。一个人，懂得了生是不够的；唯有死亡的冷雨打醒过的人，才懂得何为优雅。从秋天的尘埃里看到死，看到极处的万物轮回，生死同一，才能不惧失去，优雅而生。

梅总是使人感到冷清。古人欣赏梅的疏，瘦，枯，喜他琼琼独立，风流婀娜，林逋一生爱梅，一句“疏影横斜水清浅，暗香浮动

没有亲临大海的人，是不会感觉到它的广阔；没有亲身品尝过咖啡的人，是不会体会到它甜中略带有一丝丝的苦味。同样，只有经历过失落的人，才能体会到失落的优雅。

生活在这个喧嚣的时代，既然不能跟这个时代的人一起去喧嚣，那么只能被这个时代的人遗落了。失落的我们，如何继续走出一条属于自己的路，那只能靠我们的勇气，靠自己的毅力……

当令人窒息的“时尚流行风”拂面时，每天面对令人眼花缭乱的面孔；当书本的重量在肩膀逐渐增多时，我们被碾没在时间的车轮里……有一天，我们发现自己正处于一个被人遗忘的角落里，在不知不觉中迷失了自我。

于是，我透过时间的轮子缝中，看到了苏东坡从幽深的丛林中一路走来，吟唱着“一蓑烟雨任平生”；他坦言“我上可陪玉皇大帝，下可陪田院老乞儿，在我的心中，没有一个不是好人”；他吊古伤今，“一樽还酹江月”……他的洒脱，他的豁达，他走出失落的黄州赤壁。

李白经历过仕途的挫折后，“仰天一笑出门去，我辈岂是蓬嵩人”。他举着酒杯，对着明月，时而发出“自古