齿轮小知识

水真是一个神奇的东西，人们可以在里面翻筋，不会芭蕾舞的在水里也可以轻轻松松地踮起脚尖，水底下也特别安静：正在水中玩着，见常同兵张嘴正要说什么，可我还没反应过来，就沉进水里了，于是，我便探出了脑袋，只听见“……头鲨吧！”这三个字，没听清，请他再说一遍，这次听清了。还有一次游泳池里有些吵闹，有教练的喊声，有孩子的嬉闹声，还有水花声，我于是沉入水中，如同进入了另一个世界，一下子没有声音了，好像开了静音似的，最多也只能听到自己吐泡泡和微弱的心跳声。

虽然在水里听不到陆地上人的声音，那么人与人在水中对话是否能听见呢？我试了试，声音模模糊糊的，不太清楚，但总能听到一点点，这是为什么呢？带着这个疑问，回家后，我在百度里查了查，声音在液体，固体，气体中都能传播，在水中传播的速度大约1500米每秒，大约是在空气中的三倍。然而，水里的温度对传播速度有着很大的影响，温度每增加1℃，声音在水里的传播速度大约会加快4。6米每秒。

但是为什么声音在水中传播的速度这么快，在水里就是听不清一样在水中的人的声音呢？难道传播得太快了，声音还没来得及进入耳朵就……跑了？应该不是，我又在百度上查了查，原来，

“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

科学可以告诉我们很多知识，如果你想明白其中的奥妙还需自己动手做实验，也可以找“百度”来帮帮忙。

这个星期天，我早早地做完了回家作业，和爸爸一起看着有关特务类的电影。忽然出现的一个场景引起我的好奇心。电影里的一个特务手里拿着一根棉签，再用柠檬挤出一盘子的柠檬汁，再用棉签蘸着柠檬汁在纸上写着字。我猜想纸上的字一定是情报。可是，等到纸干了，字也随着消失了。接着就是收情报的演员，他接过情报用打火机在纸上慢慢的烧着，不一会儿，纸上的字就又显示出来了。我指着电视上的情景不解的问爸爸：“爸爸，这是怎么回事，字为什么会不见了呢？”

爸爸摇了摇头道：“这个我也不知道。”

“不过，你可以自己做一个跟他一模一样的实验，或许就知道了其中的奥秘。”

“嗯，那好吧。”我听了爸爸的话，开始准备着材料。

不一会儿，材料就准备好了有：一碗柠檬汁、一根棉签、一张干净的白纸和一个打火机。

我学着电视里的特务，用蘸过柠檬汁的棉签在纸上写满了密密麻麻的字，放在桌子上晾干，大约过了一两分钟，字就干了。我再拿出打火机在纸的底部用打火机烧，不一会儿纸上消失的字真的就又能看见了。我大声

返校的第一天都有个隆重的仪式，那就是在五楼报告厅举行《同学们，你想当宇航员吗？》。

那是我很激动，因为可以了解到航天飞船在太空中，人在里面会怎样，怎样吃饭，吃什么，怎样睡觉……这些问题回旋在我的脑海中。

让我惊讶的是张老师给我们解决了这些问题，也就是张厚英。

他给我说了很多有趣的事儿，比如，吃荔枝罐头的时候可以当成玩，荔枝都在空中飘着，而且，水珠也会飘起来，荔枝飘到嘴边的时候，就可以一口吞掉。还有递东西，在地球是费力的传递货物，而在太空中，只需稍微一扔，另一边的人就可接到，递人的时候也是这样。神奇的是在地球上气球比人类轻很多，但到了这个上面，却个人一样重。吃的也很好，因为这是要补充营养等。

这些能登上太空的人背后可是付出过很多心血的。他们经过了很多训练，脚朝上，头朝下，这个动作一下子要几个月，而且吃东西或干别的事都是这样的，还有练习旋转。

想当宇航员，就必须遵守规则，身高160——175公分，身上有伤口的不许当，不然上太空的时候伤口会裂开。还要有一双灵巧的双手……

如果让我做这些，就不行了，我根本没有能力，因为那些考验不行，每次玩转圈的时候，转不够十个就晕的想吐，更别说脚朝上

今天水晶老师带给我们一堂有趣的琥珀知识课。

琥珀是一种透明的生物化石，又称松脂化石，是距今数千万年前的松柏科、豆科等植物的树脂滴落，掩埋在地下千万年，在压力和热力的作用下石化形成的。琥珀形状多种多样，表面常保留着当初树脂流动时产生的纹路，内部经常可见气泡及古老昆虫、动物或植物碎屑。常见的琥珀种类有血珀、金珀、蓝珀、蜜蜡、花珀、植物珀、虫珀、茶珀等，它们主要分布于白垩纪和第三纪的砂砾岩、煤层的沉积物中，波罗的海沿岸国家、缅甸、多米尼加、墨西哥、印尼和我们中国等是盛产琥珀的国家。

介绍完琥珀的基本知识后，水晶老师开始讲解如何辨别真假琥珀。第一种方法是荧光测试，用荧光剂测试电筒照一下琥珀，如果有荧光反应的是真琥珀，没有荧光反应的是假琥珀（印尼的柯巴除外）。第二种方法是盐水测试，因为琥珀的比重是1、08左右，比盐水略轻，所以可以在盐水中浮起来，而假琥珀往往比较重，在盐水里会沉底。当然，最权威的方法就是拿着琥珀去做珠宝鉴定。

最后的节目是让我们每个人都兴奋不已的制作环节。我们每人拿到了一份材料，里面有一块天然琥珀原石，还有好几块砂纸和银器上光布、打孔器、吊坠挂绳、南红顶珠等。我们要从粗到细用砂纸将这块琥珀“毛坯”依次修整打磨，最后用上

时间的齿轮咯吱吱地响，碾过一个又一个脚印。百年之后，时光荏苒，大浪淘沙，一个普通人又能留下些什么？

有人贪功绩、贪名声，为此不择手段。但我想告诉你，该来的总会来，该走的也留不住。有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作！有人25岁就当上了成为一位名作家，却在50去世了。也有人直到50岁才扬名立世，最后活到90岁。奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当总统。

世上每个人都有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面。但其实每个人都有自己的发展规律。他们有自己的时区，你有你的时区。生命就是等待正确的时机行动。村上春树曾经说过“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”日式茶道中讲究“一期一会””“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想，人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

我们能做的不过是珍惜眼前的每一

寒假的重庆之行让我又有机会在重庆科技馆重温我的宇宙探秘之旅。回想2015年的暑假，我每天准时到科技馆报到。那时，我知道了体验了神舟飞船，也第一次了解到宇宙、行星、卫星、地球……深邃的宇宙中有许多的奇观，每一样都让我惊叹不已。

就拿我的体重来说吧，在地球上我的体重是28公斤。但是，通过重庆科技馆里的特殊仪器，测出我在水星上的体重是10、1公斤。到金星上，我的体重又变成25公斤了。我的体重在水星和金星上都比在地球上要轻，难道是我到水星或金星上就变瘦了吗？答案是否定的。那究竟是什么原因呢？那是因为水星和金星的引力都比地球小。虽然金星的大小和质量与地球相似，但因为金星会比在地球上的引力少3公斤，所以我在金星上的体重就比在地球上轻3公斤了。

如果我说太阳会从西边升起，再从东边落下，你可能会笑我不懂常识。但是，这个现象在金星上就会存在。因为金星的自转方向与地球相反，它是自东向西旋转，所以它的太阳从西边升起，从东边落下。此外，金星不适合人类居住是因为有厚厚的云酸。这不利于热量的散发，又因此金星上会非常热，而导致缺水。

如果我说行星可以浮在浴缸里，听起来是天方夜谭吧！实际上，如果你有足够大的浴缸，就可以让八大行星中的“大个子

在这个知识大爆炸的时代，我们获取知识的渠道越来越多，越来越方便，除了通过传统的文化媒介获取知识以外，网络媒介也不失为一种技术性的知识载体，以它特有的科技形式受到人们的青睐。但是网络上的信息良莠不齐，如何在信息海洋中筛选自己所需且有价值的知识，就成为我们建立个人知识体系框架的关键。

我们常常谈建立知识框架的重要性，但是在这之前我们要所积累的知识，首先要满足几个基本特征，能够成为组成知识体系框架的知识必须是具有丰富的表征结构、丰富的程序性知识和计划、即时应用计划，以及调整计划来适应情景需求的能力，还有正在发生的自我认知过程进行反省的能力。

简单来说，如果我们想让自己的知识体系逐渐丰满起来，我们的知识是要丰富多领域的、具有逻辑思维程序与定期计划、能够学以致用、及时更新调整、以及能让我们思考反省的。

唐代杰出文人韩愈在《师说》中道，“闻道有先后，术业有专攻。”后句强调了个人专业能力的突出具有重要意义，但我认为跨界学习即多领域的知识涉猎，往往有助于我们自身专业的精进，所以我们的知识积累是要丰富而多领域的。

知识框架要具有条理逻辑，并要定期计划自己的知识积累方向，及时更新调整自己的知识结构，才能我们的知识体系更加完善。我们为什么要积累知识

时间是件伟大的东西，它有可能让迷失自信的人找到信心，甚至于取得莫大的成功，也有可能让最初百般相爱的人变得只为某图对方的利益。

随着时间的变化，我们不知道发生了什么，只有在时间的威逼利诱下走向当初最不想踏上的路……

生活在小时代的我们，大约不能看清世界究竟是怎样的，生活中有多少人为了几分钱的利益算尽心机，贪婪成性……远在西周，贤人忧谗畏讥却难离乱境，贤人受害，进退不得，只能“汎彼柏舟，亦汎其流”，贤人的心也随着这水流漂走吧，漂流到东，泊停到西，漂流在海中，任意地，自由地漂着吧，大约能使其感到一丝的安慰……

“耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”。这般愁又怎是用语言形容的，夜不眠，日不休，有酒也无关方休。坐于席间，煮酒买醉，没想到愁情离绪于心间更使人清醒了，原来真正有心事的人是喝不醉的。不是家里没有酒，只是其不解哀愁。

贤人受到小人陷害，烦闷难眠，无人倾诉，即使这样也不愿随波逐流，自古以来，都是胜者为王败者寇，臣民间的斗争亦是如此，这失败的人无人敢与之为谋，即使是亲兄弟，也不肯接济。“我心匪鉴，不可以茹&rd

当机器人开始写小说，当机器人开始出版诗集，当机器人可以战胜人类的围棋高手……这新生的“生命”在计算机的驱动下，一步步向着我们迈进。人类诧异于它们的学步之快，又深感畏惧，但我们该畏惧的是什么？畏惧它们躯体中咔咔作响的齿轮变的鲜活，还是畏惧我们跳动着的心脏被锈化而逐渐冷漠？究竟是机器变成人，还是人变成了机器，我们在面对机器人新时代时究竟又该何去何从？

机器人（或者说计算机），所做的一切行为都是服从了程序中的指令，它们的逻辑运算固然强大，只要有庞大的数据库支撑便无所畏惧。但它们难以模仿人类自发的同理心，不受程序控制，不需要指令的情感。可在当下却有越来越多人在向计算机看齐，甚至整个社会都如机器一般运行着。

如果去问一个学生，学习是为了什么？十有八九他会回答你：“考试呀”！这在一个学生眼中仿佛是理所应当的答案，但他其实没有发现这正是他的价值观在一点点机械化，变得“功利”、“有目的性”的表现。学习，当然有一部分是为了考试，但学习不只在学校中的课程可称之为学习，日常生活的一丝一豪都是学习，所以它更是一个不断完善自我的过程。在“