齿轮知识图

“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

时间的齿轮咯吱吱地响，碾过一个又一个脚印。百年之后，时光荏苒，大浪淘沙，一个普通人又能留下些什么？

有人贪功绩、贪名声，为此不择手段。但我想告诉你，该来的总会来，该走的也留不住。有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作！有人25岁就当上了成为一位名作家，却在50去世了。也有人直到50岁才扬名立世，最后活到90岁。奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当总统。

世上每个人都有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面。但其实每个人都有自己的发展规律。他们有自己的时区，你有你的时区。生命就是等待正确的时机行动。村上春树曾经说过“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”日式茶道中讲究“一期一会””“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想，人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

我们能做的不过是珍惜眼前的每一

在这个知识大爆炸的时代，我们获取知识的渠道越来越多，越来越方便，除了通过传统的文化媒介获取知识以外，网络媒介也不失为一种技术性的知识载体，以它特有的科技形式受到人们的青睐。但是网络上的信息良莠不齐，如何在信息海洋中筛选自己所需且有价值的知识，就成为我们建立个人知识体系框架的关键。

我们常常谈建立知识框架的重要性，但是在这之前我们要所积累的知识，首先要满足几个基本特征，能够成为组成知识体系框架的知识必须是具有丰富的表征结构、丰富的程序性知识和计划、即时应用计划，以及调整计划来适应情景需求的能力，还有正在发生的自我认知过程进行反省的能力。

简单来说，如果我们想让自己的知识体系逐渐丰满起来，我们的知识是要丰富多领域的、具有逻辑思维程序与定期计划、能够学以致用、及时更新调整、以及能让我们思考反省的。

唐代杰出文人韩愈在《师说》中道，“闻道有先后，术业有专攻。”后句强调了个人专业能力的突出具有重要意义，但我认为跨界学习即多领域的知识涉猎，往往有助于我们自身专业的精进，所以我们的知识积累是要丰富而多领域的。

知识框架要具有条理逻辑，并要定期计划自己的知识积累方向，及时更新调整自己的知识结构，才能我们的知识体系更加完善。我们为什么要积累知识

今天在识图记忆课上，我做了一只雄鹰。我给它起了一个响亮的名字——-展翅飞翔！它可是我自己亲手完成的作品，它是我心爱的伙伴！

刚拿到图纸的时候，面对着几十片零散的配件，我也有点发蒙。但是在李老师的指导下，我慢慢学会了从哪里开始看图，从哪里开始动手。一开始的烦躁逐渐被聚精会神取代了。过程中，遇到了几次小困难，因为我不小心，竟然把好不容易拼装完成的鸟笼子弄散了。那时候我都有些心灰意冷了。但是当我看到其他同学也有失败的时候，他们依然在坚持，我就想，他们能做到的，我也一样可以做到。我可不想看到被大家嘲笑的样子，我更不想看到李老师失望的表情。他要求再严格，我也能坚持。

周围的同学们有的眉头紧锁，一步一步的捉摸着图纸；有的同学旁若无人的进行着组装，有的同学已经不再看图纸，凭借着良好的记忆去完成着这个任务……我不由的也安静了下来，按照老师的要求认真的去再一次记忆图纸，找到对应的组件。终于，鸟笼子做好了，身子做好了，雄鹰的头也安装完成了，最后给它安装那对巨大的翅膀。一只鲜活的雄鹰在我手中出现了！它是那么的威猛、矫健！我开心的笑了。我扭头看了看李老师，他的脸上露出了赞许的表情。

今天，通过这节课，我懂得了一个道理：坚

时间是件伟大的东西，它有可能让迷失自信的人找到信心，甚至于取得莫大的成功，也有可能让最初百般相爱的人变得只为某图对方的利益。

随着时间的变化，我们不知道发生了什么，只有在时间的威逼利诱下走向当初最不想踏上的路……

生活在小时代的我们，大约不能看清世界究竟是怎样的，生活中有多少人为了几分钱的利益算尽心机，贪婪成性……远在西周，贤人忧谗畏讥却难离乱境，贤人受害，进退不得，只能“汎彼柏舟，亦汎其流”，贤人的心也随着这水流漂走吧，漂流到东，泊停到西，漂流在海中，任意地，自由地漂着吧，大约能使其感到一丝的安慰……

“耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”。这般愁又怎是用语言形容的，夜不眠，日不休，有酒也无关方休。坐于席间，煮酒买醉，没想到愁情离绪于心间更使人清醒了，原来真正有心事的人是喝不醉的。不是家里没有酒，只是其不解哀愁。

贤人受到小人陷害，烦闷难眠，无人倾诉，即使这样也不愿随波逐流，自古以来，都是胜者为王败者寇，臣民间的斗争亦是如此，这失败的人无人敢与之为谋，即使是亲兄弟，也不肯接济。“我心匪鉴，不可以茹&rd

当机器人开始写小说，当机器人开始出版诗集，当机器人可以战胜人类的围棋高手……这新生的“生命”在计算机的驱动下，一步步向着我们迈进。人类诧异于它们的学步之快，又深感畏惧，但我们该畏惧的是什么？畏惧它们躯体中咔咔作响的齿轮变的鲜活，还是畏惧我们跳动着的心脏被锈化而逐渐冷漠？究竟是机器变成人，还是人变成了机器，我们在面对机器人新时代时究竟又该何去何从？

机器人（或者说计算机），所做的一切行为都是服从了程序中的指令，它们的逻辑运算固然强大，只要有庞大的数据库支撑便无所畏惧。但它们难以模仿人类自发的同理心，不受程序控制，不需要指令的情感。可在当下却有越来越多人在向计算机看齐，甚至整个社会都如机器一般运行着。

如果去问一个学生，学习是为了什么？十有八九他会回答你：“考试呀”！这在一个学生眼中仿佛是理所应当的答案，但他其实没有发现这正是他的价值观在一点点机械化，变得“功利”、“有目的性”的表现。学习，当然有一部分是为了考试，但学习不只在学校中的课程可称之为学习，日常生活的一丝一豪都是学习，所以它更是一个不断完善自我的过程。在“

享受弥漫在四周的芳香。拥有知识，如同在清澈见底的小河边漫步，可以尽情呼吸新鲜的空气拥有知识，如同在天空中翱翔，可以放肆的挥动羽翼，越过自己曾划过的弧线，迎来一次新的起跑线。

升入初中，美梦日益清新，每日都在为大脑输入去全新的知识，在这个过程中，我读懂了海伦凯勒无法感知光明的双眸对美好生活的坚定向往，我也明白了保尔所经历的痛苦，明白了他那顽强意志的体现有多么伟大，多么令人敬仰，这一切，我无比虔诚的感恩，并对那蕴藏更多宝藏的文学世界充满向往。

古往今来，有诸多伟人的名声仍旧家喻户晓，也许是征战沙场的著名战斗勇士，也许是跟凡是力作斗争的文学人物，但真正能使人们的心灵受到洗礼的，是他们对文学的热爱。明初文学家宋濂，家境贫困，但依旧热衷与文学，常跑到百里以外的地方去向学识渊博的老师请教，即使是在严寒的冬季，也丝毫不敢懈怠，对身边的荣华富贵从未放在心上，以读书为乐，只求能丰富自己的知识，增长自己的阅历而已。

再看看今天的我们，有不少人在为繁重的学习任务而叫苦，为作业的繁多而不满。其实，只要用心体会和享受知识带给我们的快乐，就会明白，原来知识是真么耐人寻味，因为知识，我们可能拥有过满脸的泪水，我们可能拥有过会心的微笑，但知识带给我们的一定是幸福的人生。

拥有无尽的

人们常说学习重要的是过程，但我认为学习更重要的是结果。什么意思呢？比如我们读书看报，其间专心致志，非常享受这过程的乐趣，但是一旦学习结束，我们真正吸收的东西有多少？我们有目的去学习然后能将知识内化成自己的吗？这就涉及到知识的输入与输出问题，我们的大脑就像一个知识储备器，需要源源不断的知识输入与输出才能保持思想活力，而学习的过程就是知识的输入，知识的输入多少就体现在学习的结果上。

我们常常误以为学习单单就只是知识的输入，于是我们就去大量的阅读、观影等等学习活动，但是如果没有学习知识的反思与总结，没有注重学习结果的知识输出方式，我们的知识就容易学得不牢固，学习的知识点不够深刻到融为自己的知识体系中去。

看到一篇好文章，看了一本好书，过程感觉受益匪浅，如果我们仅仅只是点击收藏而没有展开深刻的知识输出形式，大脑给我们的错觉就是我们已经掌握这些知识了，然后真相是，我们很快会遗忘它们并没有将其实际运用到生活中。所以说学习过后采取必要的知识输出形式，学习的效果就会更好。

那么有哪些较好的知识输出形式呢？首先，好为人师，就是通过分享他人知识的形式来巩固自己学习的新知识；通过写知识笔记，用自己的理解做图文并茂的PPT等；另外，写作也是知识的二次加工整理的好方法，用自

知识是很重要的，在努力的学习过程中，也会有快乐在知识中产生。所以课堂也是一种乐园。

老师用美妙绝伦的方式将知识传给求知若渴的学子们，我们积极地回答问题，在知识的海洋中尽情的遨游。

我们一会儿到了“作文海”，用自己的笔书写悲喜苦乐，记录点滴生活。一会儿到了“句子岛”，感受修辞的魅力。一会儿又到了“词语新大陆”，发现更多新意。知识就像美食一样，让我回味无穷。

上课仿佛就是在跟知识玩耍，在玩的过程中还要把知识抓住，可不能等到明天。明天也许知识就溜走跟其他小朋友玩耍了，所以要牢牢的刻在心里。因为每一个知识点都是你成长很重要的一部分。

记得有一次上网课，老师讲到一个新的单词，妈妈让我赶紧在下面批注上意思，我却不以为然，说太简单了。果然，第二天复习时候，那个单词又成了我的拦路虎。我感觉很熟悉，却怎么也想不起来，所以一定要把知识牢牢掌握，以后才不会忘。

其实知识是很调皮的，藏在生活中的每一个角落，比如书，广告牌，大街上，甚至你看的手机中也有知识，就等着细心的你去发现。

生活中处处是知识的乐园，我们在知识的乐园中吸取养分，茁壮成长。

储蓄是一个从无到有的过程，储蓄知识同样漫长而艰辛，它是“厚积而薄发”的体现，它是点点滴滴的积累。

知识海洋看似无穷大，其实只要一点一点地撷取，慢慢地储蓄，最终也能很好地驾驭“海洋之舟”，驶向成功的彼岸。张溥的故事就给了我们一个很好的启示。据史书记载，张溥小时候十分好学，他所读过的书都要抄下来，然后反复诵读它，直到书的精华已经了然于心时，又反复抄了七遍，然后再焚掉，再抄写。长期如此，手也磨出老茧。是长期对知识的积累，把知识储蓄起来，才成就了张溥的学问，使他成为著名的文学家、政治家。

正所谓“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。仔细想来，储蓄也是一个奇妙的过程，就像一盅醇酒也是需要长年累月的发酵，才酿成这独特的芳香与味道。

古往今来，凡有大学问之人都有一个共同点，那就是在岁月中沉淀与积累，不断充实自己的“知识宝库”。

东汉唯物论思想家王充也是如此。他在仕途不顺而被罢免回家后，并没有就此灰心丧意，而是更加注重对知识的储蓄和心灵的启迪。他在房间里到处挂着笔，一有感触便随手记下，长期如此，使他的肚中之墨充实不少，最终在努力下完成了名著《论衡》。

我们设想一下