齿轮轴的零件图

演出候场时，我听说还有两个半小时的时间才上场，感到非常无聊。

我在地上捡了一些小零件：回形针、大头针、订书针、演出服上的一些饰品等等。我想出了一个打发时间的好主意：用小零件来玩游戏。

我开始玩了“植物大战僵尸”最新版。我种下了几个“植物”，“僵尸”来了，快打，快打！我心想。来的“僵尸”越来越多，越来越强，我几乎无法招架，后来“植物”终于胜利了！

我又玩起第二个游戏。我拥有三个精灵，我用三个小零件来代表，他们分别是：火系的、电系的、龙系的，现在我要去打怪物。我碰见了一个“大头针怪”，我开始战斗了，我是一位动漫导演，控制着两边怪物和精灵。我以地上的线条当做场地，我派出了电系精灵，使用了“电闪雷鸣”。“哈哈，它被我打到了旁边的斜坡上了！”我心想。它又来打我，把我扣了好多血，我又去攻击它，它竟然躲开了，它又把电系精灵打死了，我出动了龙系精灵，把它扣了好多血，但还是战败了。我最终出动火系精灵，终于打死了“大头针怪”。“耶！胜利了！&r

一天，钢笔零件们吵架了，它们在争论哪个最有用。

笔尖说：“我最有用，如果没有我，钢笔怎么写字？”“不对，不对！”墨囊着急地说，“钢笔缺少了我，笔尖就写不出字了。”“你们都错了，如果没有我，墨很快就会干的。”笔盖骄傲地说。

它们三个说完，就互相争斗了起来……但是到最后，谁也没占到便宜。笔尖提议，大家来比试比试，看看谁能写出字，就算赢。笔盖和墨囊齐声回答：“好的！”

比赛开始了，第一个出场的是笔尖，它站在纸上，拼命地奔跑，结果笔尖把纸都划破了，也没留下一点痕迹。它想：怎么回事，平常我毫不费劲就能在纸上写出很多字；接着笔盖上场了，但很快就败下阵来；最后走出来的是墨囊，它摆着自已的身体，虽然挤出了很多墨水，但是写出来的字根本看不清。

它们都很疑惑，为什么自已不能写出端正、漂亮的字呢？

于是零件们一同去请教橡皮爷爷。橡皮爷爷不紧不慢地说：“你们身为钢笔零件，钢笔少谁都写不了字，你们要齐心合力，才能写出好字。”零件们听了，很惭愧，决定永远不再分离。

从此，它们又成为了好朋友。

信息时代，蒸蒸日上，给人类的世界带来了重大的新变革，也逐日使人类的生活更加便捷、舒适，但与此同时，也不可避免地产生了一种担忧的声音。

“阿法狗”这个词相信大家都不陌生。这是谷歌公司开发出的人工智能——在围棋比赛中战胜了人类的人工智能。此事一出，各大新闻网站可谓是炒得沸沸扬扬，做分析、挖黑幕，甚至还有预测未来人工智能的发展趋势。这之中最令人担忧的便是，人工智能有一天会像人类一样思考！

听起来这仿佛是一个会动摇我们人类地位的话题，但是真正值得我们担心的是这个问题吗？

“扶不扶”同样是前段时间乃至现在的一个热点话题。这是一个很现实的问题，可能下一秒就会发生在我们的身边，可能也正是这个原因，每每发生相关事件，网络上便会有人出来“指点江山”，可奇怪的是，比起可能有生命危险的老人，有一部分人却优先选择了自己的利益，选择了怀疑，甘愿做一个旁观者。这时候就不禁让人发问，他们的价值观是怎么了？同为人类，他们的同情心呢？

当然，这时候可能也会有人反驳说，如果选择了帮助，结果却被报以恶果，那怎么办？这我也能理解，大概也正因如此，所以这个话题才讨论至今仍有对立，但我想说人的思想并

彷徨在这微凉的世间，人工智能在时间的磨练中被人们不断打造。恍若给世人一种，人类将与人工智能并列斗牛的错觉。其实，在这科学发展熠熠光辉的现在，我们是否也逐渐成为了机械时代中冷漠的零件呢？

苹果公司总裁库克认为，我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类将计算机一样思考。在计算机中，二进制位“0、1”是计算机最基本的底线。难道我们每个人都如同被格式化一般失去了价值观和自我的修养？演员的手中，基本都有本叫《演员的自我修养》的书，在其中，他们被教导表演自身以外的人格，好比演绎出“0、1”以外的“2”。看似有违机械的本性，却创造出人类属于自己的价值观。

计算机是如何思考的呢？答案莫过于“Yes”或“No”。当计算机达不到你想完成的目标，通常会跳出显示“操作错误”的框来拒绝完成这一动作。近期的网络交流软件中，有时还能看到有关“人性”的新闻或视频。从一开始的乐于助人，逐渐走向视而不见的状态。的确，有的人害怕被拖进深潭之中才选择了逃避，但是什么导致了儒家风范中的条条矩矩消失殆尽的呢？俗

现如今，人工智能使计算机在人们的生活中起到越来越重要的作用。人们常常都要用到计算机，从小事说起，人们在平时的工作中制作表格、统计数据会用到计算机；从大事说起，国家在航天领域的研究上会用到计算机。随着人工智能的发展，计算机愈发高级，这也引发部分人提出疑问：计算机是否会超越人类？曾经，那些以计算机超过人类，主宰世界为题材的电影也一度弄得众人人心惶惶。然而，苹果公司的CEO曾说过：“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”

是啊，当今社会上，有很大一部分人的思维已经被定式。他们就像计算机一般思考，大脑中的编码，条条框框，容不得丝毫错乱。就这样，他们做事刻板，不知变通。他们没有自己的价值观，做事不带感情。这样的生活着实苍白。人们使用计算机，也应该带着自己的价值观，带着感情去暖化计算机的冰冷的零件，用一腔热血暖化自己大脑中冰冷的零件。

前段时间，我曾碰到这样一件事。那天，我如往常一般乘地铁去上课。在地铁上，一个老人摇晃手中的杯子，让杯子中的几个硬币碰撞着发出响声，穿梭在人群中乞讨。站在我旁边的两个小孩对于老人的哀求都把头转向另一边，在老人走远后，他们开口的第一句话就是

2018年的冬天，妈妈从同事那抱回来了一只可爱的小狗，我把它取名为“图图”。

图图身穿黑黄相容的棉衣，眼睛黑溜溜的，像颗发亮的宝石，漂亮极了，嗅觉非常灵敏，找起东西来可是易如反掌。图图高兴时，一会儿在地上打滚，一会儿跳来跳去，一会站立着走几步，就像曾经在马戏团里受过特殊训练似的，一个个动作是多么的精彩。

久而久之，图图和我便成为了形影不离的好伙伴。过年时我们把图图也带回了老家，图图非常喜欢老家宽阔的院子，在院子里又是跑又是跳的，图图和我在院子里赛跑抢皮球时，每次都是图图赢。看着图图快乐的成长着，家里又有这么大的空间玩耍，所以爸爸妈妈决定把图图留在家里，让奶奶照顾。虽然我有万分的不舍，可想到图图玩得那开心样。我还是同意了。

我们准备离开老家时，图图好像知道我们要把它留下，在我身边转来转去，用那明亮的眼睛看着我，像在说：“把我带上吧，我想和你们在一起。”我蹲下抱着它说：“图图乖，年底回来时我再陪你玩，在家可要听奶奶话。”它坐立在马路上目送着我们离开。

一天，奶奶打电话来告诉我们，图图被车给撞死了，我听了心里非常难过。我也很想念图图，可我家的图图就这样离开了我们。

“在一颗蔚蓝色的星球上生活着一群名为人类的物种，他们拥有各不相同的思维，过着自给自足的生活。可是有一天，一场全球性的大规模疾病席卷而来，他们的大脑中相继生出了一个小小的齿轮，它们吱吱呀呀地转动着，变大，相吸……直到所有齿轮齿缝卡着齿缝，一同转动着……”

这是我想象中的故事，也是全球正在发生的事实，思维的机械化、程序化实已悄悄入侵了我们的大脑，说得更直白一些，就是以一种不知从何而来的标准单一地思考着。像是某种意义上的从众心理，当一群人都去做同一件事时，你是否会为他们的举动而放弃坚持己见？你是否会任凭自己的齿轮随其它人转动？将这样的从众心理放在文学上，便不会有百家争鸣，不会有文学批判；放在科学领域，便不会有各式各样的发明发现。社会看似转动，实则却是停滞不前。

从道德伦理的角度来看，冷冰冰的思考模式会使社会失去同情心，人情冷漠。就以“老奶奶摔倒在地该不该扶”这个热点话题来看，假若你以计算机的方式思考，你看到有人摔倒在地，你会分析她的严重程度，需帮助的渴求度，自己帮助她的必要性等等。然后根据自己的判断选择留下或走开，这样极度的理想化怎不令人毛骨悚然。人

时间是件伟大的东西，它有可能让迷失自信的人找到信心，甚至于取得莫大的成功，也有可能让最初百般相爱的人变得只为某图对方的利益。

随着时间的变化，我们不知道发生了什么，只有在时间的威逼利诱下走向当初最不想踏上的路……

生活在小时代的我们，大约不能看清世界究竟是怎样的，生活中有多少人为了几分钱的利益算尽心机，贪婪成性……远在西周，贤人忧谗畏讥却难离乱境，贤人受害，进退不得，只能“汎彼柏舟，亦汎其流”，贤人的心也随着这水流漂走吧，漂流到东，泊停到西，漂流在海中，任意地，自由地漂着吧，大约能使其感到一丝的安慰……

“耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游”。这般愁又怎是用语言形容的，夜不眠，日不休，有酒也无关方休。坐于席间，煮酒买醉，没想到愁情离绪于心间更使人清醒了，原来真正有心事的人是喝不醉的。不是家里没有酒，只是其不解哀愁。

贤人受到小人陷害，烦闷难眠，无人倾诉，即使这样也不愿随波逐流，自古以来，都是胜者为王败者寇，臣民间的斗争亦是如此，这失败的人无人敢与之为谋，即使是亲兄弟，也不肯接济。“我心匪鉴，不可以茹&rd

时间的齿轮咯吱吱地响，碾过一个又一个脚印。百年之后，时光荏苒，大浪淘沙，一个普通人又能留下些什么？

有人贪功绩、贪名声，为此不择手段。但我想告诉你，该来的总会来，该走的也留不住。有人22岁就毕业了，但等了五年才找到好工作！有人25岁就当上了成为一位名作家，却在50去世了。也有人直到50岁才扬名立世，最后活到90岁。奥巴马55岁退任总统，而川普却是70岁才开始当总统。

世上每个人都有自己的发展时区。身边有些人看似走在你前面，也有人看似走在你后面。但其实每个人都有自己的发展规律。他们有自己的时区，你有你的时区。生命就是等待正确的时机行动。村上春树曾经说过“不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来。当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。”日式茶道中讲究“一期一会””“一期一会”充分体现了佛教中的“无常”思想，人生及其每个瞬间都不能重复。“一期一会”提醒人们要珍惜每个瞬间的机缘，并为人生中可能仅有的一次相会，付出全部的心力；若因漫不经心轻忽了眼前所有，那会是比擦身而过更为深刻的遗憾。

我们能做的不过是珍惜眼前的每一

最喜欢的一个强大思维工具就是思维导图啦，尽管之前有看过思维导图创始人东尼博赞的系列书籍，有关记忆与学习技巧里面就详细地介绍了如何学习和应用思维导图这个强大的工具。至于到底思维导图能用来干什么？怎么开始学习并应用思维导图？

思维导图可以应用到日常生活中的各个方面，比如购物清单、旅行计划、阅读笔记、过去总结以及未来计划等等，都可以通过思维导图的方式来整理。相比较于单纯的表格或文字形式，我喜欢思维导图它是通过流畅的曲线以及简单生动的涂鸦，再加上关键点的文字，从一个主题中心将思维发散开来成为无数个点，就像一颗大树主干分叉成枝干，枝干再长出无数多的叶子，思想无穷无尽，生生不息。

阅读东尼博赞的《思维导图》和《日常生活中的思维导图》对于初学思维导图的人来说是不错的选择，我觉得后者更算是本初学者的启蒙佳作。其实画思维导图最重要的就是开始动手，不必太纠结于正确、美观的思维导图。一开始就要明确中心，用流畅的线条导向自己联想到的点子上。再来是，多看看优秀的思维导图案例，学习其中的表达方式，如何更加流畅自如地表达自己的思想，不必太拘泥于规整的形式，但清楚明了一读就懂，沿着思维来成长的思维导图更值得学习借鉴。

现在每天的阅读笔记都用思维导图来画，我发现我只是简单地用黑色签