龙纹logo

婺剧，是金华的地方戏，它拥有古老神秘的文化气息。今天，我们来到天姆山存去了解婺剧，去感受它的魅力和文化气息。

首先，我们和一位老爷爷进了婺剧服装的放置处，听爷爷讲啊，穿龙纹黄袍的是皇帝，穿绣了鹤的绿袍的是丞相，同样也穿龙纹黄袍的还有皇后……

接着，我们参观了许多的脸谱，老爷爷说，红脸代表忠勇的人，如关羽，赵匡胤等；黑脸代表正直，铁面无私的人，如张飞，包拯等；白脸代表善于用心计，阴险，奸诈的人，如曹操等。婺剧的脸谱真是有好多含义和文化内涵呢！

我们还跟着钱老师花了脸谱，我画了一张红脸，因为我喜欢忠勇耿直的大英雄，最后大家拿着自己的作品一起拍了合影。

通过这次研学，我了解了许多婺剧知识，真是一次有意义的研学。

龙是非常神奇的动物。龙是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。

龙起源于中国原始社会的新石器时代。目前，我国内蒙、河南、山西、辽宁、陕｀西、甘肃等地原始社会晚期遗址中曾出土一些与龙有关的文物，诸如龙纹彩陶罐、彩绘龙纹陶盘等。不过，当时龙的形象同秦汉以后龙的形象相距甚远。有的身躯粗壮，长吻平鼻，有如猪形；有的昂首弓背，眼眶和鼻端向上突起，取象于鳄；有的身躯弯曲细长，无足无爪，近似蛇形……在龙的发展历程中，这些龙属于"前龙"阶段，也就是说龙的形象正处于起源时期。不同地区之间，甚至同一地区内龙的形象都有较大差异。

距今3000多年的商代，龙的形象得到初步规范。甲骨文中的"龙"字，形象地描绘了人们观念中龙的形象，而青铜器、玉器上的龙纹也同甲骨文中的"龙"字相似。像安徽阜南出土的一件商代盛酒器——"龙虎铜尊"上龙的形象已不同于自然界中任何一种动物，而是从鸟兽鱼虫各类动物中选择某一部分重新组合，融成一个有机整体。当时，龙的形象主要包括头、冠饰、角、目、耳、鼻、嘴、眉、足、鳞（羽毛）、尾和躯体等部分。我们称之为"真"。

“碎片化的”慢慢成为我们当今生活的形容词。同时，方便快捷的生活也慢慢被人们所重视。“共享”，随着碎片化而来。

共享单车成为了人们出行工具的一个崭新的logo。这放眼望去，街上到处可见“小黄车”、“摩拜”、“小鸣”……街上人们骑得车十有八九都是“共享单车”……

共享单车是便捷的。只要手机扫一下二维码，你就可以解锁一辆单车。如果你要到多个地方办事，不用担心停车位和找车的问题，只要你看到某辆单车，就可以直接解锁骑车。

像“摩拜”这样的单车，它的车轮是耐磨性较好的车轮，而且它使用寿命大概在5-10年，一辆单车的单价是2000-3000元。而“小黄车”是普通的自行车，使用寿命在2-3年，一辆单车的价格在1500元左右，而且每天有专业的“检车人员”给单车“体检”，所以一般不太会有坏掉的单车，除非是人为。

但是共享单车也是有可以完善的地方。共享单车的“泛滥成灾&

他们总是骑着带着Logo的电动三轮车，走街串巷。无论是炎炎夏日，还是寒风凛冽的冬日，亦或是雨水滂沱，他们怀里总是抱着大大小小的包裹，一路奔波，裹挟着汗水，将快递送到千家万户。他们有一个特有的称号：快递员。

2018年6月6日，我亲身体验了一次独特的快递员生活。

早上8点，在EMS公司门口，所有快递员整装待发，我也是其中一位。这时，洪亮的开工问候语：“大家好！”和员工们响亮的回答“好，很好，非常好！”。使得原本忐忑、迷糊的我，立刻被这场面震撼了。随即，我也跟着一位姓姚的快递员叔叔，开始了我的快递员生活之旅。

8点10分，我们到达了第一个包裹送达地。姚叔叔有礼貌的对客户说道：“喂，你好。我是EMS的快递员，您有一个快递到了，请下来签收一下。”姚叔叔挂完电话微笑着对我说：“仔细学啊，我正给你做示范呢。”初来乍到的我尴尬的笑了笑，不敢接话。这活看似简单，对于性格内向的我简直无法开口，我默默地低下了头。不一会，客户下来了，姚叔叔迅速拿着包裹，跟对方详细地核对了信息，在准确无误后，把包裹稳稳地递给了对方，并让对方签上名字，并撕下来包裹上的清单。这一连串的动作，姚叔叔

他们总是骑着带着Logo的电动三轮车，走街串巷。无论是炎炎夏日，还是寒风凛冽的冬日，亦或是雨水滂沱，他们怀里总是抱着大大小小的包裹，一路奔波，裹挟着汗水，将快递送到千家万户。他们有一个特有的称号：快递员。

2018年6月6日，我亲身体验了一次独特的快递员生活。

早上8点，在EMS公司门口，所有快递员整装待发，我也是其中一位。这时，洪亮的开工问候语：“大家好！”和员工们响亮的回答“好，很好，非常好！”。使得原本忐忑、迷糊的我，立刻被这场面震撼了。随即，我也跟着一位姓姚的快递员叔叔，开始了我的快递员生活之旅。

8点10分，我们到达了第一个包裹送达地。姚叔叔有礼貌的对客户说道：“喂，你好。我是EMS的快递员，您有一个快递到了，请下来签收一下。”姚叔叔挂完电话微笑着对我说：“仔细学啊，我正给你做示范呢。”初来乍到的我尴尬的笑了笑，不敢接话。这活看似简单，对于性格内向的我简直无法开口，我默默地低下了头。不一会，客户下来了，姚叔叔迅速拿着包裹，跟对方详细地核对了信息，在准确无误后，把包裹稳稳地递给了对方，并让对方签上名字，并撕下来包裹上的清单。这一连串的动作，姚叔叔

龙是中华民族的图腾、中国文化的象征。龙文化上下五千年，源远而流长，是中国文化的突出符号。

中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起，其它类型的文献更是庞大。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及到了文化的各个层面，多彩多姿。

龙装饰、雕龙、建筑里的龙纹，元宵节舞龙（舞龙灯、耍龙灯），二月二“龙抬头”吃龙须面，端午节龙舟舞，龙图画、龙书法、龙诗歌、龙歌曲等等是长期流行的民间文化。龙俨然成为一种文化的凝聚和沉淀。

龙装饰在古代建设物里随处可见，比如说在故宫里就有很多，还有一个成语叫“画龙点睛”，原形容梁代画家张僧繇作画的神妙——张僧繇给两条龙加上了眼睛后，两条龙就“腾”地一声飞上了天。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。

元宵节舞龙，二月二龙抬头、端午节赛龙舟，这都是节日里的龙文化，可是节日里为什么有这么多龙文化呢？比如说端午节为什么要赛龙舟呢？原来是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。

龙诗歌在古代诗歌中占有比较大的比例，比如说唐代诗人白居易的《长恨歌》：“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去”。

龙歌曲在现代社会

今年是第35个教师节。大清早，教室门口、走廊上已经是人影绰绰，同学们一个个捧着花，拿着有学校logo的“赞师”贴纸打算贴在老师们特意穿的白色T恤上……

尽管发生了很多事儿，可让我最难忘的是同学们献给老师的“快闪”节目上那随风缓缓飘走的气球。这是我第一次参加“快闪”行为。中午，我们班像“往常”一样来到架空层“玩”。音乐突然响起，我们班慢慢走向舞台两边站好队形，与主唱共同合唱起那首可以触碰到人心灵深处的歌——《当我走过老师的窗前》。在健美操队员们一场精彩的舞蹈后，随着一字一句优美的诵读声响起，两位同学一步一步慢慢走向台中央，深情的目光投向天空，将绑着气球的绳子抽开，一松手，一个个气球随风徐徐飘向湛蓝的天空。那根小小的绳子与气球们一起升向空中。突然，小小的绳子落了下来，掉在地上。我将目光投向了天空中越飞越远的五彩缤纷的气球，幻想鱼贯而出。

那根小小的绳子犹如一位位勤勤恳恳捧着一束花来、不带半根草去的老师们，那一束束在太阳照射下散发出暖暖光辉的气球，好似一个个淘气、可爱的同学们。一个接

泉州自古以来便是海上丝绸之路的起端。在这里，曾有五十八国的商人往来交易，文化也随之碰撞交融，衍生出不同的民居、寺庙。其中最普遍又最具特色的，便是石雕。

无论在哪都可见到这些石雕。他们不仅组成栋梁上精美的龙纹，高塔上慈祥的众神，亦有墙上叙事的浮世绘，也成为普通人家门口的莲花坠。他们融入生活，又反应着生活。但泉州人为什么偏偏选择石雕？

光看浮雕，看不出什么东西。唯有知晓浮雕背后的历史，方能给出答案。泉州的地大多是盐碱地，可产水果，却种不出粮食。人们有的毅然选择出海，但生死难料；有的人留在泉州，开采石料，做起了石雕。人处逆境，心中仍充满希望时，刻出来的是慈祥的神佛，是希望的莲花，是他们不屈的精神，亦是他们的向往。

战争很快裹挟住了泉州。自南北宋交替，蒲寿庚杀宋室亲属三千余人，后又投诚蒙古。这一举措点燃了泉州数百年的战火。后蒙古大势已去，而泉州又集中一干波斯外族以镇压汉人。前事之果，成后事之因。等到朱元璋灭元朝，又屠尽蒲家。风雨之中，泉州经历了几代战火的洗炼，商人们顾忌战火频发，分分退出；外迁户眼见不再繁荣，又投身别处。泉州的匠人们看在眼里，叹息一声，从灰尘满布的工具里取出一把把刻刀，又将石料取出，仔细端详。豆灯之下，是一张坚毅的脸，以及一双笃定的双眼。

伴随习习的春风，我参加了开化第三批新华小记者的宣誓仪式。

今天上午十点，到了约定地点，开化浙西革命斗争纪念馆。我看到了宣誓条幅，马上走去签到，领马甲，帽子。马甲是浓郁的蓝色，背后印着白色的Logo。浓郁的蓝色带着一丝沉静，又带着几分朝气。我迅速地穿戴好衣物，迫不及待地排好队伍。

紧接着庄严肃穆的国歌声响起，护旗手举起鲜艳的五星红旗、队旗。我们庄严的宣誓：“我是新时代的阳光少年……”眉宇间都带有几分少年的稚气，表情都是那么得严肃。所有人共同唱响了新华小记者之歌《相约中国梦》，随着激昂的旋律，我的心中是激动的，自豪之情油然而生。

仪式结束后，我们在队长的带领下开始参观纪念馆，队长立即采访了纪念馆中的一位工作人员，他的两鬓微微有些灰白，眼睛不大，但炯炯有神，队长先点出了自己的身份，在征得对方的同意后，便提出了问题，对方耐心的回答着，队长在本子上飞快地记录下要点，在采访结束后，队长又礼貌地道谢。片刻后，队长靠着墙边，补充着刚才采访的内容。

我继续向前走着，走到一位带着小朋友参观的阿姨前，说出了自己的身份，那位阿姨拒绝了我请求，我还是说了一声谢谢。不知为何，脑海中浮现出“出身未捷身先死&rdquo

这是一家古董店，憧憧烛影，古色古香的雕花龙纹镇纸，造型典雅的檀香木盒，线条优美流畅的白玉笔杆。这其中的一切都使人沉浸到中世纪的古典氛围中，仿佛置身大宋或盛唐的世族大家中。

犹如一场梦，千百年后的梦，抑或千百年前。

于是我走进。

房中闷热，身旁的香炉不紧不慢地吞云吐雾，熏得满屋空气呛人。紫檀靠背椅镶着大理石，缩在曲足香案后。一个女子危坐其上，年近花甲，手握折扇，神色淡然，想必是老板了。我向她微微鞠躬，她欠了欠身。

“坐罢。”她的声音平板。

我陷在真皮沙发里，如坐针毡，偷眼打量着四下。

烛焰憧憧。水落杯中，铁观音翻涌在水面，滚动的绿色，醉人的香。她用食指勾住茶壶柄，关节发白，清癯的面容水汽中模糊。

她放下茶壶，红木八仙桌“笃”的一声响。沉默地坐着，气氛僵了。

她是古玩大家，名声在外。今天下安澜，不少人慕名而来为求一珍宝，我亦不免俗。正寻思着措辞，她开了口。

“这儿的东西，一概不卖。”

我感到懊恼极了，失了尊敬，执拗道：“这可不是一家古董店？”把“店”字咬得极重。她一语不发，定定地看着我。片刻后，“罢了，”她道，“