龙纹短袖

婺剧，是金华的地方戏，它拥有古老神秘的文化气息。今天，我们来到天姆山存去了解婺剧，去感受它的魅力和文化气息。

首先，我们和一位老爷爷进了婺剧服装的放置处，听爷爷讲啊，穿龙纹黄袍的是皇帝，穿绣了鹤的绿袍的是丞相，同样也穿龙纹黄袍的还有皇后……

接着，我们参观了许多的脸谱，老爷爷说，红脸代表忠勇的人，如关羽，赵匡胤等；黑脸代表正直，铁面无私的人，如张飞，包拯等；白脸代表善于用心计，阴险，奸诈的人，如曹操等。婺剧的脸谱真是有好多含义和文化内涵呢！

我们还跟着钱老师花了脸谱，我画了一张红脸，因为我喜欢忠勇耿直的大英雄，最后大家拿着自己的作品一起拍了合影。

通过这次研学，我了解了许多婺剧知识，真是一次有意义的研学。

龙是非常神奇的动物。龙是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。

龙起源于中国原始社会的新石器时代。目前，我国内蒙、河南、山西、辽宁、陕｀西、甘肃等地原始社会晚期遗址中曾出土一些与龙有关的文物，诸如龙纹彩陶罐、彩绘龙纹陶盘等。不过，当时龙的形象同秦汉以后龙的形象相距甚远。有的身躯粗壮，长吻平鼻，有如猪形；有的昂首弓背，眼眶和鼻端向上突起，取象于鳄；有的身躯弯曲细长，无足无爪，近似蛇形……在龙的发展历程中，这些龙属于"前龙"阶段，也就是说龙的形象正处于起源时期。不同地区之间，甚至同一地区内龙的形象都有较大差异。

距今3000多年的商代，龙的形象得到初步规范。甲骨文中的"龙"字，形象地描绘了人们观念中龙的形象，而青铜器、玉器上的龙纹也同甲骨文中的"龙"字相似。像安徽阜南出土的一件商代盛酒器——"龙虎铜尊"上龙的形象已不同于自然界中任何一种动物，而是从鸟兽鱼虫各类动物中选择某一部分重新组合，融成一个有机整体。当时，龙的形象主要包括头、冠饰、角、目、耳、鼻、嘴、眉、足、鳞（羽毛）、尾和躯体等部分。我们称之为"真"。

动物园里有一只可爱而又活泼机灵的大熊猫。

它的颜色是黑白相间的。远远看上去大熊猫好像披上了一件白色的长衬衫，又穿了一件黑短袖。可惜，大熊猫那圆鼓鼓的肚子把那件黑短袖给顶破了。显然，大熊猫不喜欢这件黑短袖。

大熊猫的耳朵黑黑的，像一个个黑色的小船。大熊猫的眼睛黑黑的，把周围的毛都染黑了，呈现汉字的“八”。大熊猫的鼻子黑黑的，想一个回旋镖。大熊猫的四肢非常锋利、尖锐。

大熊猫爱吃竹子，它吃竹子的时候，首先会把它咬成一节一节的，然后撕成一块一块的往嘴里送。动物园啊姨说：“熊猫吃一个竹笋，相当于人类吃一个人参。”它想吃到一个很香的食物的时候，会装出很乖巧的样子，然后向你撒娇。

它不但爱吃竹子还爱爬树，它爬树的时候，先用前肢抓住粗壮的树枝，然后用力一蹬，就爬到树上了。它们一般会在树上呼呼大睡。

大熊猫这么可爱，我好想养一只，可惜它是国宝，我们要保护大熊猫！

龙是中华民族的图腾、中国文化的象征。龙文化上下五千年，源远而流长，是中国文化的突出符号。

中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起，其它类型的文献更是庞大。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及到了文化的各个层面，多彩多姿。

龙装饰、雕龙、建筑里的龙纹，元宵节舞龙（舞龙灯、耍龙灯），二月二“龙抬头”吃龙须面，端午节龙舟舞，龙图画、龙书法、龙诗歌、龙歌曲等等是长期流行的民间文化。龙俨然成为一种文化的凝聚和沉淀。

龙装饰在古代建设物里随处可见，比如说在故宫里就有很多，还有一个成语叫“画龙点睛”，原形容梁代画家张僧繇作画的神妙——张僧繇给两条龙加上了眼睛后，两条龙就“腾”地一声飞上了天。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。

元宵节舞龙，二月二龙抬头、端午节赛龙舟，这都是节日里的龙文化，可是节日里为什么有这么多龙文化呢？比如说端午节为什么要赛龙舟呢？原来是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。

龙诗歌在古代诗歌中占有比较大的比例，比如说唐代诗人白居易的《长恨歌》：“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去”。

龙歌曲在现代社会

刚才还是阳光暴晒，现在却是骤雨倾盆，我猜应该马上天降冰雹。哎呀，今天的天气特别怪！

以上说的是上周的一天。这个早晨，天气特别闷热。“那今天天气这么热，要热死我了，我想穿短袖！”我一起床就向妈妈投诉，“儿子，今天天气虽然热，但你看天还是阴的，说明今天要下雨，别穿短袖，要不然会冻着的。”老妈今天突然这么温柔，但我对老妈的意见，不太满意便回了一句：“妈，这么热我穿毛衣会热死的啦！”见老妈没有回话我便偷偷的把短袖穿在里面，外面套了一件运动衣就起来刷牙了。

到了学校之后，天气还是那么热，我忍不住了。将运动外套脱了下来，哎这酸爽才正宗，我不经说了一句广告词。

慢慢过去了四节课，到了中午天怎么变阴了？我像往常一样下去拎桶，一滴，两滴，三滴，怎么会有雨？莫非老妈的预言成真了？一阵风吹过，我不禁打了一个哆嗦，怎么这么冷。我三步并作两步跑上楼，刚到教室外，哗的一声，下起了暴雨，我暗自庆幸跑上了楼。“今天天气怎么忽冷忽热的？”我向同桌抱怨，不仅我同桌，好多人都同意我的说法。我现在才想起和老妈的对话，哎，不听老人言，吃亏在眼前啊。不，应该是不听父母言，吃亏在眼前。妈妈，我早晨没

天气由夏入秋，太阳却不大服气，迟迟不肯给风儿让位，她无情地向人间发泄着怒气。唉，说好的凉爽秋风呢？

人们本应换下夏天的短袖，可每当穿起，总会有一种不请自来的热，所以只好换上短袖。街上的人们纷纷打起了遮阳伞。尽管人们防备严密，太阳还是有办法将“怒气”成功转移到人身上。它把马路晒得滚烫，甚至冒着点儿热气，一走上去脚底就不由自主地发烫，人们只好躲在空调房里。

春天的时候，小草拼命钻破土层悄悄露出它那绿油油的脑袋，它只是想看看外面精彩的世界而已。谁知它熬过了一个炎热的夏天，却又迎来了一个胜似夏天的秋天。它懊悔不已，早知这样，还不如不那么拼命，不那么好奇。不然，就不会像现在这样奄奄一息了。它再也无力支撑自己沉重的身体了，整个身子都塌了下去，它向太阳俯首称臣，望太阳能够消消火。

花儿比谁都希望太阳收敛起愤怒，它的花瓣差不多都已经焉了，毫无生机。它的茎不再清翠欲滴，叶子就更不要说了，病怏怏地，已经快垂到地面。本来生机勃勃娇艳艳的一朵花儿，被太阳折腾地那叫一个“一病不起”，好像已经在阎王殿门前了，只需再大一丁点儿的太阳，就可以轻易地将这点儿花秒送到阎王那儿。

九月骄阳依旧似火，“啊，救命啊—&m

泉州自古以来便是海上丝绸之路的起端。在这里，曾有五十八国的商人往来交易，文化也随之碰撞交融，衍生出不同的民居、寺庙。其中最普遍又最具特色的，便是石雕。

无论在哪都可见到这些石雕。他们不仅组成栋梁上精美的龙纹，高塔上慈祥的众神，亦有墙上叙事的浮世绘，也成为普通人家门口的莲花坠。他们融入生活，又反应着生活。但泉州人为什么偏偏选择石雕？

光看浮雕，看不出什么东西。唯有知晓浮雕背后的历史，方能给出答案。泉州的地大多是盐碱地，可产水果，却种不出粮食。人们有的毅然选择出海，但生死难料；有的人留在泉州，开采石料，做起了石雕。人处逆境，心中仍充满希望时，刻出来的是慈祥的神佛，是希望的莲花，是他们不屈的精神，亦是他们的向往。

战争很快裹挟住了泉州。自南北宋交替，蒲寿庚杀宋室亲属三千余人，后又投诚蒙古。这一举措点燃了泉州数百年的战火。后蒙古大势已去，而泉州又集中一干波斯外族以镇压汉人。前事之果，成后事之因。等到朱元璋灭元朝，又屠尽蒲家。风雨之中，泉州经历了几代战火的洗炼，商人们顾忌战火频发，分分退出；外迁户眼见不再繁荣，又投身别处。泉州的匠人们看在眼里，叹息一声，从灰尘满布的工具里取出一把把刻刀，又将石料取出，仔细端详。豆灯之下，是一张坚毅的脸，以及一双笃定的双眼。

今天早上，我和爸爸吵了一架，原因是他没有帮我洗掉校服。

一起床，我忽然想到今天有活动，要穿统一服装，可是我翻遍衣柜，怎么也找不到我那套短袖校服。于是，我走向正在晾衣服的爸爸，想去问个清楚。可是，不等我开口，答案就已经映入了我的眼帘——我的短袖短裙正在阳光的沐浴下懒洋洋地挂着，一副十分悠闲的样子。看着这悠闲的衣服，我的心可不悠闲，一股不愉快的心情“腾”一下就窜了出来，并很快包围了我的全身——明明上周五就穿过了，怎么今天才洗呢？我立刻去找爸爸理论。爸爸听完我的叙述，也气不打一处来：“你有没说今天要穿，周末要洗的衣服那么多，分开洗也是很正常的。”我继续说：“你以前都是天天洗的，我又不知道你会不洗，怎么会想起来跟你说？”爸爸说：“你自己事，你自己不上心记住，现在要穿了才想起来。”说完，也不理我，自顾自下楼去了。我急得快要哭出来了，这是妈妈正好起床，大概听到了我和爸爸的争吵，二话不说，就拿起我的校服，用吹风机吹干了。终于，我穿着这套“干之不易”的校服去了学校。

在学校了，我的内心的怒火平静了

“整队！”这就是我们的体育陈老师。

陈老师经常穿着一身黑色短袖、蓝色短裤，冬天也不例外，他胸前挂着一个哨子，时不时头上还戴着一顶帽子，按我的描述，你一定觉得他是一位玉树临风，还时不时耍点酷的美男子吧！那你就大错特错了，他偏偏是个减肥人士，紧身的黑色短袖勒得陈老师的啤酒肚更突出了，而戴帽子纯属遮阳……

陈老师脸上肉嘟嘟的，一双小眼睛贼溜溜的，脸上还经常有着两朵高原红，真像一个喝醉了酒的大汉，找不着回家的路，在操场上跳着“广场舞”。

陈老师在长相上不占优势，但却有一个有趣的灵魂，那一口蹩脚的英语逗得我们哈哈大笑，还时不时“一本正经”地告诉我们：“哎，我当年学过音乐、美术、文学，到头来却当了个体育老师，说来也怪！”又是一阵哄堂大笑。嗯，我也不知道幽默到底是优点还是缺点，总之是特点吧！

陈老师这个人是个急性子，班里有几个“大呆鹅”（用陈老师的话）——脑子笨，手也笨。一次踢足球，这几个人一直不开窍，需要陈老师手把手的教，教了几遍后，他们脑子还没转过来，陈老师倒先不耐烦了，一撒手，&ldquo

这是一家古董店，憧憧烛影，古色古香的雕花龙纹镇纸，造型典雅的檀香木盒，线条优美流畅的白玉笔杆。这其中的一切都使人沉浸到中世纪的古典氛围中，仿佛置身大宋或盛唐的世族大家中。

犹如一场梦，千百年后的梦，抑或千百年前。

于是我走进。

房中闷热，身旁的香炉不紧不慢地吞云吐雾，熏得满屋空气呛人。紫檀靠背椅镶着大理石，缩在曲足香案后。一个女子危坐其上，年近花甲，手握折扇，神色淡然，想必是老板了。我向她微微鞠躬，她欠了欠身。

“坐罢。”她的声音平板。

我陷在真皮沙发里，如坐针毡，偷眼打量着四下。

烛焰憧憧。水落杯中，铁观音翻涌在水面，滚动的绿色，醉人的香。她用食指勾住茶壶柄，关节发白，清癯的面容水汽中模糊。

她放下茶壶，红木八仙桌“笃”的一声响。沉默地坐着，气氛僵了。

她是古玩大家，名声在外。今天下安澜，不少人慕名而来为求一珍宝，我亦不免俗。正寻思着措辞，她开了口。

“这儿的东西，一概不卖。”

我感到懊恼极了，失了尊敬，执拗道：“这可不是一家古董店？”把“店”字咬得极重。她一语不发，定定地看着我。片刻后，“罢了，”她道，“