龙纹饰品

（一）

“快来买啊，走过路过不要错过，今天本店新开张，买一送一啊！”女人的声音通过高音喇叭的扩音更显得尖锐，它突破了重重关卡，传到了学校里。这又尖又细的声音在校园里回荡，拨动了同学们的心弦，惹得爱美的女生趁老师不注意时频频向下看。

这家店不知是何时凭空冒出来的，也许是因为小的缘故，才没有被发现的吧。

（二）

“哎，布迪，我们下去看看吧！”一下课，音汐便热切地扑了过来。

“啊？这，不太好吧！”布迪在班中可是有名的“假小子”，去饰品店？还不被那群多嘴的男生笑死！想到这里，便义正言辞地拒绝了音汐，“不去！”

“求求你了，陪我去吧！我的好迪迪！”音汐扑闪着大眼睛，眼睫毛上下飞舞着，如蝶儿一般翩翩起舞。

“唉！”布迪仰天长叹，“那就，陪你去吧！”答应了音汐之后，布迪在心里狠狠地骂了自己，最后以一句“英雄难过美人关”来做总结。

满不情愿地被音汐拉下楼，满不情愿地被拉出了校门，满不情愿地……不，那是在之前。现在，当布迪进了饰品店，当

婺剧，是金华的地方戏，它拥有古老神秘的文化气息。今天，我们来到天姆山存去了解婺剧，去感受它的魅力和文化气息。

首先，我们和一位老爷爷进了婺剧服装的放置处，听爷爷讲啊，穿龙纹黄袍的是皇帝，穿绣了鹤的绿袍的是丞相，同样也穿龙纹黄袍的还有皇后……

接着，我们参观了许多的脸谱，老爷爷说，红脸代表忠勇的人，如关羽，赵匡胤等；黑脸代表正直，铁面无私的人，如张飞，包拯等；白脸代表善于用心计，阴险，奸诈的人，如曹操等。婺剧的脸谱真是有好多含义和文化内涵呢！

我们还跟着钱老师花了脸谱，我画了一张红脸，因为我喜欢忠勇耿直的大英雄，最后大家拿着自己的作品一起拍了合影。

通过这次研学，我了解了许多婺剧知识，真是一次有意义的研学。

龙是非常神奇的动物。龙是中华民族的象征。数千年来，龙的影响延伸到中国文化的多个领域，深深融入中国人的生活之中。

龙起源于中国原始社会的新石器时代。目前，我国内蒙、河南、山西、辽宁、陕｀西、甘肃等地原始社会晚期遗址中曾出土一些与龙有关的文物，诸如龙纹彩陶罐、彩绘龙纹陶盘等。不过，当时龙的形象同秦汉以后龙的形象相距甚远。有的身躯粗壮，长吻平鼻，有如猪形；有的昂首弓背，眼眶和鼻端向上突起，取象于鳄；有的身躯弯曲细长，无足无爪，近似蛇形……在龙的发展历程中，这些龙属于"前龙"阶段，也就是说龙的形象正处于起源时期。不同地区之间，甚至同一地区内龙的形象都有较大差异。

距今3000多年的商代，龙的形象得到初步规范。甲骨文中的"龙"字，形象地描绘了人们观念中龙的形象，而青铜器、玉器上的龙纹也同甲骨文中的"龙"字相似。像安徽阜南出土的一件商代盛酒器——"龙虎铜尊"上龙的形象已不同于自然界中任何一种动物，而是从鸟兽鱼虫各类动物中选择某一部分重新组合，融成一个有机整体。当时，龙的形象主要包括头、冠饰、角、目、耳、鼻、嘴、眉、足、鳞（羽毛）、尾和躯体等部分。我们称之为"真"。

每当我路过自己饰品的展示台，那一件件被我珍藏的饰品总让我爱不释手。在众多饰品中，我最喜欢的是我生日时收到的一份礼物——一个精致的水晶球。

当我第一次遇见它时，就被它那独特的造型给吸引住了。它是一个只有我巴掌大的迷你水晶球，里面藏着两只可爱的小熊。一只小熊陶醉地弹着吉他，在它面前似乎有一片浩瀚的大海，丝丝微风吹拂着它的脸颊，吉他弹奏的乐声仿佛和大海已经融为一体。它看着朝阳升起，看着夕阳西下看着风花雪月，看着春回大地……另一只小熊正大展歌喉，那凄美而又动听的歌声正缭绕着星空。黑夜笼罩着大地，星星仿佛正眨着明亮的眼睛，它看着繁星变化，看着月亮西斜，看着绚丽星空，看着无际黑夜……在它们的脚下还有一片绿油油的草坪，一刹那，天地都已不见，只剩下两只小熊和它们身后的一间小屋子。屋外是一圈薰衣草，美丽而又芬芳。小屋上的爱心窗户似乎是精心设计成的。薰衣草的芬芳，充满爱意的小屋，还有两只可爱的小熊相互映衬着，这样的水晶球谁不喜欢呢？

水晶球不仅造型独特，而且还是我的“心理健康师”呢！

有一回，我由于粗心大意，数学只考了个88分。回到家中的我心情很低落，对所有东西都爱

那声音普通而又陌生，却像海浪般时时在我心中拍打，象清泉涌在脑海，像阳光温暖心间，像针线绣在记忆。

一个悠闲的下午，我沐浴着阳光闲走在空寂的街道上。天那么的蓝，风那么柔，我惬意地走着，无意间看到了街边小店内玲琅满目的小饰品。我不由得快步走进了这家饰品店。精美的小饰品，吸引着我的眼球。仔细看过后，我挑了几件自己喜欢的买下，给了老板五十元，只顾把玩小饰品的我并未在意老板找给我的钱，就走出了饰品店，继续在街上闲逛。

渐渐地，夕阳映红了半边天，我准备回家了。这时听到身后一阵急促的喊叫声，“姑娘姑娘，等一等。”我停下了脚步，转身一看，咦，这不是刚才饰品店的老板吗？他喊我干嘛？不会是要把我刚买下来的饰品加价吧？我心中这样想着，也做好了和他斗智斗勇的准备。谁知他来到我跟前竟和我说：“姑娘终于找到你了，刚才你买的东西，我少找给你钱了，我也没仔细看，对不起，这是少找给你的钱。”说着，就递上来一张崭新的五元纸币。

我才知道，这位老板刚才一直在找我，只是为了还给我少找的钱。顿时一股暖流涌上心头，我用有些颤抖的手接过了那被汗水沾染了的纸币，心中感激并敬佩。老板的声音虽然没有那么细腻，但是坚定的，虽然不是浑厚的，但却充满了正能量

一天早晨，好朋友程瑞琦来告诉我天马鞋店要在九天之内做出六千个小灯笼，需要我们帮忙。

我狼吞虎咽地吃了早饭，和瑞琦一起来到天马鞋店。只见里面有许多用五颜六色的珠子串起来的装饰品：喜字、十二生肖、笔筒、王冠等。我明白了，原来是用珠子串灯笼呀。看到这些漂亮的饰品，我心里打起了小鼓：我能做出这么漂亮的饰品吗？

一会儿，一个大哥哥开始教我们串灯笼。首先，拿一根玻璃丝串上六个黄色的珠子，把玻璃丝对齐，让珠子一边三个。然后用串珠子的线串过第一个珠子，留下一个小空，用另一根线套入，在空中使劲一拉便形成了一个圆。这时要留出一个结，用手按住珠子，然后用串珠子的线一拉，结就会钻进珠子里。这样，按同样的步骤串其它颜色的珠子，颜色的选择要注意形成一个完整的图案。最后，把线剪下来，打一个结，一个漂亮的小灯笼就做好了。

看着容易做着难。我串的灯笼不是不圆，就是图案搭配乱了。我想放弃时，大哥哥不停地鼓励我：只要有恒心，不气馁，就一定能成功的。在他的鼓励下，我重新拿起我串的灯笼，串了拆，拆了串，串串拆拆很多次之后，我终于编出了一个漂亮的灯笼。串第二个时，我感到容易了很多。不到一小时，我串灯笼的速度已经和大哥哥不相上下了。

临近中午，我已经串了十几个漂亮的灯笼。欣赏着我亲手串的灯笼，我

今天是我第一次来到彰德游园，首先映入我的眼帘的是大门上，四个金光闪闪的大字“彰德古城”。大门的柱子上镌刻着许多生动的纹饰，龙凤呈祥，荷花盛开，气势雄伟，古朴典雅。

紧接着我们来到了地刻广场，一走上广场，我就觉得非常震撼，这是一张安阳老城缩略图，上面记载着安阳东西南北的九府18巷72胡同，那一个个地名，那一段段故事，全部浓缩在上面，

在老师的指引下我们远远地眺望了谢家大院，这里的主人，是明清史专家著名学者谢国桢，早年他曾经全国第一的身份考入了清华大学呢。

出了园子，我们看到了一棵大槐树，他的年纪已经超过100岁了，但跟唐子巷的那棵1000多岁的老槐树相比，他还只是个宝宝。

最后我们来到了袁氏小宅，这是只当了83天皇帝的袁世凯与九姨太生活的住所。这里的一砖一石还真有点小浪漫哩。里面有两口大缸引发了我们的兴趣，你知道它是干什么用的吗？她可是最早的消防设施。

时间匆匆，我们不能不说再见了。真希望下一回能再仔细地参观一下彰德古城。

隔着玻璃，青花瓷的风采依旧……

这是一个元代的青花瓷，出现在元代的景德镇。元代是青花瓷发展的一个高峰，绘画装饰清秀素雅，纹饰最大特点是构图丰满，层次多而不乱。笔法以一笔点划多见，流畅有力；勾勒渲染则粗壮沉着。我不禁被眼前的美震撼了，色白花青的锦鲤跃然瓶底，瓶身描绘的牡丹韵味无穷。我伸出手，才发现，原来我和青花瓷遥不可及。我们之间，不仅隔着冰冷的玻璃，还隔着一千多年的时光。

它在岁月中，浸染了上千年，凝聚着工匠的心血，倾注了使用者的感情，它流落四方，在岁月的流逝中，属于不同的主人，都拥有不一样的故事，甚至它身上的每一道裂痕缺口，都有着独特的历史……

青花瓷，它在等待吗？

优美的曲线，流动的青色，带着我穿越……我仿佛看到，水云萌动之间依稀可见伊人白衣素袂裙带纷飞；我仿佛看到，微风中静静流淌石上的山泉溪涧，清泠透亮而又蜿蜒回环多有不尽之意。青花瓷默默等待千年，在物是人非的惆怅中延续历史，它洗尽铅华，古朴典雅，它出自尘世之手，却有超凡脱俗之美，呵。它不仅是盛物的器皿，它承载着不同的历史，物过境迁，它愈久弥香。它一声不吭，在轮回中选择了洒脱。它是古人智慧的结晶，它见证了血与火交

传说龙有着鹿角、蛇身、鱼鳞、鹰爪，它是我们中华民族的图腾。

故宫，是封建社会的皇帝——真龙天子生活的地方。而紫禁城中处处都以龙为纹饰。粗略算算，故宫号称有房屋八千多间，仅仅以每间六条龙算，就有四万多条，再加上御用品上的龙……算不清了吧。不过你可别以为在21世纪的今天，龙就已经被装饰淘汰了。

不说远了，就说说咱们内江吧，去老街转一下，仔细看看，一定有龙。有同学说：“我家就住老街，怎么没看见呢？”因为你平时都被一些新奇玩意吸引了眼球，哪里会去关注你认为最熟悉的地方？龙其实就在我们身边。老街，已经是古镇了，古镇当然有龙啊。那现代的大街，大商场里呢？你等着，我给你找去。

到广场上去看看，别跑错频道，可不是大晚上的去看大妈们跳广场舞。白天，广场上也挺热闹，老爷爷、老奶奶，有的带了一个龙头，后面跟着有身体和尾巴，一根小棒固定在龙头上，晃呀晃，那龙就飞起来了，娴熟地让龙做出各种动作。可惜，我太笨，玩了两次，总会打到自己，老是学不会。

还有在我们学校外面，五毛钱转一次的糖画里也有龙。爱吃糖的孩子，最想让那个指针转到龙，因为龙最大，糖最多。还有些店铺外要贴窗花，窗花有羊、有马，当然还有龙。有一

龙是中华民族的图腾、中国文化的象征。龙文化上下五千年，源远而流长，是中国文化的突出符号。

中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起，其它类型的文献更是庞大。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及到了文化的各个层面，多彩多姿。

龙装饰、雕龙、建筑里的龙纹，元宵节舞龙（舞龙灯、耍龙灯），二月二“龙抬头”吃龙须面，端午节龙舟舞，龙图画、龙书法、龙诗歌、龙歌曲等等是长期流行的民间文化。龙俨然成为一种文化的凝聚和沉淀。

龙装饰在古代建设物里随处可见，比如说在故宫里就有很多，还有一个成语叫“画龙点睛”，原形容梁代画家张僧繇作画的神妙——张僧繇给两条龙加上了眼睛后，两条龙就“腾”地一声飞上了天。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容更加生动有力。

元宵节舞龙，二月二龙抬头、端午节赛龙舟，这都是节日里的龙文化，可是节日里为什么有这么多龙文化呢？比如说端午节为什么要赛龙舟呢？原来是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。

龙诗歌在古代诗歌中占有比较大的比例，比如说唐代诗人白居易的《长恨歌》：“天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去”。

龙歌曲在现代社会