虚伪和真实的理论

“看来又得加班咯。”小学的一间教室里，一个身材消瘦、身型略高的年轻女教师似笑非笑地讥讽了一句，继而面容有些阴冷地看了一眼一年级的小孩子们。

听着这个老师不怀好意的话语，再看看窗外那骇人的惊雷和豆大的打下来的雨点，就连坐在教室最不起眼的角落里这个还未涉世的小孩子，我，都莫名其妙地从心底里冒出一股寒意，渗入骨髓，不禁面露恐惧之色。

反观教室里其他的小朋友，他们也和我一样，身体在微微颤抖。

“啪”的一声足以撼动天地的巨响从教室外传来，深深地刺穿了窗户，刺进的大家的耳朵里。

教室里顿时变得沸腾起来，惊叫声、哭声接连响起，势要与雷声一分高下。

老师那不耐烦地喊了起来：“你们够了没，下雨已经够烦的了，你们还有心思在这里哭哭啼啼的吗？”

教室里顿时又安静了下来，老师的怒吼让所有人都停止了哭闹，痛苦地强忍着哭意，脸上写满了恐惧。

老师又盯了众人一眼，似乎什么也没发生似的，竟拿起手机玩了起来。

所有人都想着早点投入爸爸妈妈的怀抱，不要再呆在学校里受老师无情的叫骂，冷淡的态度的折磨。

我也想早点回家，但看着外面的狂风暴雨，觉得这几乎是没可能的事情，就算是上帝也不是轻易地就可以在杀人不眨眼的惊雷和咆哮的风雨中顺

现在有许多人感悟到，人在现实生活中与内心的自己几乎是两个人，我也是如此，相信只要不是还没有理智的小朋友，都很少有人能，做到真正的展现自己。即使在与朋友相处时，又有多少人能摘下这幅省会面具或者说社会嘴脸呢？

请问如果想鲁迅一些大作，如果他们很虚伪的写一些内容，就像那些伪日军在日本人面前大喊：“大日本帝国万岁”一样令人憎恶，鲁迅又怎么会受到那么多的荣耀，被世人所崇敬，只会遗臭万年吧！

目前在高中议论文中，老师教导，观点不能中立，至少都要有一些偏向。然后我就笑了，现在不开放的新社会吗，怎么写篇文章都有限制？想写出自己的想法还要瞻前顾后，写出“整容”后的想法。

那为什么我们会变得虚伪呢？在朋友面前虚伪，不想把关系搞砸变僵。伪日军失去人性，是为了留下没有尊严的小命。写“整容”作文呢，是为了得更多分上更好的大学。

回归最初，许多东西就像圆一样，没有棱，没有角。那为什么我们要去摧毁它的原型，把它弄成有棱有角的“怪物”呢！就仅仅为了那虚伪的友情，没有尊严的生命，没有思想的分数。

不难想象，每个人应该都厌恶一副沉重的枷锁来禁锢自己，都厌倦戴一副社会面具出门，都无奈地把最真实的

生活中，有很多人都眼高手低，光说不练，这样的人必将做不成大事。

如今社会上的高材生有很多都找不到工作，他们在大学里深造，学的是理论知识，然而他们并没有放下面子，放下架子去社会上体验、去实践，最终的他们还是英雄无用武之地。

暑假的我去工地帮安门窗的工人做饭，我发现了一个严重的问题，一个大学生也来做了这种工作，然而他做的工作效率并不是很高，因此他的工资就比较少，而另一个人连高中都没有毕业，他在社会上闯荡过、磨练过，并且拥有了一定的经验，因此它不仅工作效率高而且质量也都过关，所以他的工资也就相对高了一些、当时的我就在寻找了原因，我认为这个大学生虽然比那个人的学历高，但是他缺乏经验、缺乏洞察力，在大学里他手的是高等教育，学习的仅仅是理论知识，而并没有在学习理论知识的前提下到社会上体验下生活，去磨练下意志。理论和实践相结合，这样才会更有利于理论知识的巩固。

实践出真知，社会实践活动是现在大学生的重要组成部分，从而培养大学生的使命感、责任感，从而提高他们的综合素质。也是检验理论知识的唯一标准。理论是从实践中得到的，实践也反作用于理论。两者就好比一个挑着水的扁担，不能向上倾斜，也不能向下倾斜，只有保持好平衡度，才能完成最终的目标，才能更好地达到自己想要的结果。

周五晚自习。

晓雪跟我说，腿部有些不适，想着明天上午等我来了出校门去拿药。不想和赵利宁出去，到时候，她就要在街上逛。临快放学时，经过班主任同意后，并签下请假条。从办公室出来后，看到赵利宁和赵雯雯在门口等待。

赵雯雯如今也办了走读生，每天放学和她一起出校门。她催我，赶紧走。于是，我拿到书包。而同时，充满好奇心的赵利宁一直追问晓雪，怎么了？无奈之下，说出原因。

我和赵雯雯边下楼，身后的赵利宁竟然朝我吼道：“你们明天什么时候去？门岗那什么时候能开门？”

她的性格我最了解，只不过也想要陪晓雪出校门而已。每次，不舍得吵晓雪，然后就似乎想把所有的事情扣在我的头上，却又不表明她的心。态度令我很不满，但我真的一点力气也没有和她去吵架。

我皱着眉说：“明天再说吧！还不知道呢！”

这时，赵利宁才停住嘴。

第二天早晨，当我到校后。果然不出我所料，赵利宁将请假条上我的名字换成了她，两个人的心也露了出来，迫不及待的走了。

虽然，我并不是很在意是否能够出校门，而是觉得晓雪的虚伪心太重了。每次，都经不过赵利宁的甜言蜜语，就被迷惑住，只好点头答应下来。

两个人回来后，满载而归。

单纯的世界只不过是一个虚伪的外表罢了。其实那荆棘和坎坷才是它真实的面貌。

我，一个渺小的人，在这个虚伪的世界中长大。人，一种狡猾的生物，那甜言蜜语中蕴藏着深不可测的秘密。

我走在这繁华的大街上，那五彩的灯光、喧哗的音乐却遮掩不了这昏暗的黑夜。就在这灯火通明的街道上，一个易拉罐，醒目地躺在那，但，却没有一个人愿意捡起它，这些“正能量”的人都去哪儿了？这些喊着要保护环境的人，都去哪儿了？这个虚伪的世界，这些虚伪的人，都原形毕露了。良久，我的心，暗淡了下来，那彩色的灯火尽管那么辉煌，却遮掩不了阴森森的天空，大多数人的本质，不也是那黑色的天吗？

那香喷喷、诱人的美食，就是人们一个虚伪的外表，而那肮脏、恶臭的食品厂，才是人的真面目。那甜言蜜语，诱人的金钱也只是一个骗局。世界如此虚伪。

就连那美丽雄伟的景观，也是虚伪的。海市蜃楼，一个如此美妙的奇观，在那一望无际的沙漠中，你是如此单纯美丽。但可想而之，许多人为了追求你，而用尽全力地朝你而来，而你，那虚伪的微笑分明如此虚伪。

金字塔，一座雄伟的建筑，金灿灿的光芒，独特的造型，吸引无数旅游爱好者前来参观，但是一旦有人进入，它将开始施展魔爪，从此，他们再也没有出来，只有它那虚假的面貌无法改变。

世界

现在的社会复杂难懂，人也随着社会的变化而变化着。形形色色的人群中，真实难以长存。

真实是最难得可贵的。对于学生来说，许多知心的朋友大多都在小学初中吧。因为那时的自己就是最单纯最真实的，不会怀有心机。但随着年龄的增长，所处的环境越发复杂，人开始改变内心原有的真诚来适应当前的一切。这时，虚假的面纱开始潜入。

古董价值昂贵并不在于它有多么新颖，多么光彩照人，更重要的是它饱经沧桑的痕迹。它身上的每一个伤痕都在向世人倾诉史实，身上遗留的斑斑裂纹可以使我们感受到其中的价值所在。人往往不是这样，人们想洗去他们所经历的种种磨难，向别人呈现出一个光彩照人、自信靓丽的表态。他们以为这样才是对的，才是成功的。但人们在达到这些后会无比的空虚，这时他们才会领略到精神上的空虚会比物质的空虚更让人感到恐惧。所以，人往往因为太在意别人的眼光而实现一个没有意义、对自己没有丝毫帮助的目标。这是因为忘了初心，没有保留原有的真实，才使自己偏离了人生轨道。

我们要保留真实。虚假像是沉重的龟壳，只有真实才可以让自己开心快乐地活着。

在纷纷扰扰的世界中，最可贵的就是看到一个人的真实所在，抓住他的内心，找到他真实的思想，这才是最真实的面孔。 ——题记

因为有了不同的面孔，才铸造了不同万物景象，世界才更加美丽；

因为有了不同的面孔，才酝酿了不同的思想，才能绽放思想界最美的花朵；

因为有了不同的面孔，才渲染了大千世界，给予每个人独特的个性。

正因为面孔的不同，才使我们对这世界有着不同的看法，才对每个人，每个国家有着各自不同的看法，到底什么是最真实的面孔，需要我们客观，真实的对待。

真实的面孔一定是公正的，正确对待优点和缺点，客观公正地看待一个人，真正理解他的思想和价值观。

正如我们平常与人交往中，总感觉到和一些人好，和一些人不好，或者感觉到和谁能相处的好，和谁相处不好，他身上总有一些小毛病被自己所不看好。这是一种偏激的观点，没有看到一个人的真实面孔，没有公平的对待一个人。人活在世上，不可能没有任何缺点，而且存在即合理，任何物质都有它存在的道理，所以一定要公平公正的看待问题，不能拿着放大镜看待人，否则你不仅在欺骗自己也在欺骗他人。

要用客观的态度看待不一样的面孔。正如我们国家一样，实事求是的讲，我们的发展速度确实非常快，在这种快速发展中，难免会碰到一些问题，但这都是容易

人生当中有许多虚拟的事情，也许是你在路上遇到了一个熟人，那个人向你笑了一笑，可是殊不知，人家正在心里骂你，教学中也很虚伪。

就拿今天来说吧，我照常来到课后班，班里什么也没变，变的只是老师，本来是亲切可亲的老师变成了严厉无比的老师，后来才得知，她是要上面的教学任务，上我们班录视频。

在录视频时，虽然我们都非常尽力了，但是她还是骂我们，使得我心里十分不爽，到了录视频时，她换成了另一副嘴脸，一福亲切的样子，搞得我鸡皮疙瘩掉了一地，真肉麻，录制完成之后，得到上头的大加赞赏。

我看到这里，忽然想起这一情节多像我的小学呀，给老师写评语时，老师总让写无，写评语时，老师总让写非常好，打勾时，必须打非常好的的一栏，甚至吓唬我们说：“你要是不打，小心你的作业翻20倍，”

人们为什么不能揭开虚伪的面纱，许多人都在社会上变得虚伪，本来不是这样的，但是为了迎合别人，都不得不虚伪起来，渐渐地，很多人变得同流合污了。

什么是实践？实践是实行自己的主张，履行自己的诺言，由此而知，实践是靠人的行动，而并非说说就行的。

物理学家、生物学家等人，他们得出的科学结论都是凭空想象的吗？不，他们是靠多次实验而最终得出的结果。

摩尔根，一位遗传学巨人。摩尔根无论对自己的假说，还是对别人的学说，都一概采取依靠事实和运用实践来检验理论是否正确的科学态度。在一次实验中，摩尔根发现自己的实验结果与孟德尔的定律有出入，于是他又勤奋地进行了一系列新的实验。正是他无数遍的实验，才发现了基因的连锁互换定律。因为摩尔根的勤奋实践、敢于质疑，使他成为第一个以遗传学领域的贡献而获诺贝尔生理学或医学奖的科学家。

可是，现在的学生只重视成绩，于是就死读书，认为自己已经很努力了，可结果却总不尽人意。终究也不知道是哪里出了问题。包括学校也是，只是让学生整日坐在教室里学习，孰不知让学生亲自动手实践，才能让他们学得更多，悟得更深，学习效果也会很明显。

社会是现实的，也是残酷的。尤其是这两年，就业竞争十分激烈，并不是凭一张学历就能保证你的以后就衣食无忧。现在的大学生毕业后，由于没有工作经验，动手能力差，即使本科学历，也有很多人都找不到工作。据说，有研究生因找不到工作就帮人洗车。这些足以证明，实践尤为重要。即使你的理

茉莉、米兰香气袭人，但不够艳丽；君子兰、牡丹雍容华贵，却少了些馨香；玫瑰虽是色香俱佳，可又浑身是刺……也许造化从来就是吝惜赐予一个完美的，从来就是钟爱着缺憾的，从来就是乐意欣赏着从缺憾中淬炼出来的馥郁的美丽。

佛教认为我们所处的娑婆世界是成佛最佳处的原因就是它充满着缺憾，所谓“高原陆地不生莲华，卑湿淤泥乃生此华”。缺憾、烦恼、不能如愿以偿正是人生最真实的美丽。

屈原“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，他博闻强识，明于治乱。一心想着“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，渴望报效君王。可惜他“朝搴陛之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，遇到的偏偏是严重鼻塞、愚蠢昏聩的楚怀王、顷襄王父子。他们使楚国“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，他们“荃不察余之中情兮，反信谗以齑怒”。屈子行吟泽畔，是那么的憔悴凋零！然而他从未真正想过背弃祖国，放弃理想。他所遭受到的一切的挫折、烦恼、打击让他神情恍惚，让他痛苦悲戚。他所遭受到的一切的挫折、烦恼、打击也成就了由他铸就的中华民族的爱国主义传统。秦军攻陷了郢都，他终于绝望了，怀石