人类命运共同体作文700字

插花是门手艺，更是一门艺术。青条嫩枝，娇蕊几朵，交斜横错，疏密有致。净瓶中的姹紫嫣红花花草草各自独立，展现出风姿绰约的一面；既而又完美融合，互相映衬，更见别致，实为境界。

私以为，人生意境正如插花，都应在发挥各自风采的基础上互相映衬，方能得世之大美。倘若生只为映衬，不起眼毫无亮点，便如一蓬枯草一般，如何体现群芳的美、和谐的美？恰如雪中美景，腊梅自清疏，白雪自皑皑，各自独立美得沁人心脾，春江花月夜，也各展其风骚各美其美。

但若仅仅是“各美其美”，绝对独立而无对衬又会稍显不足，无非就是群英争锋各自喧闹罢了，这样的“美”是缺乏内容的，是子虚乌有的，是不被人们所欣赏的。

在当今社会，也是如此。数亿国人的心系一起，组成了“社会”这样一个庞大的命运共同体。人们互利互助，不正如群芳之美互相映衬么？然而，一些人为了追名逐利，渐渐脱离了这个共同体，他们虽然拥有金钱、权利，达成了“各美其美”，但未“美美与共”。

在我们身边，也时常有同样的情况发生。原本干净整洁的大街上，变得一座座垃圾山随处可见，散发着刺鼻的气味；人们随意排放污水，导致河道无法疏通&he

据说，我国几大城市都在讨论准入制度，以便把“低素质”的人排除在城市之外，以维持其良好的社会秩序，准入制度的提出是有其现实背景的，这个背景就是城市治安的恶化。有人认为外来闲杂人员是造成城市居民缺乏安全感的罪魁祸首。可是这种变相的户籍制度和市场经济有着根本的冲突。经济学家们早就发现，在一场经济博弈中，当那些追求最大利益的博弈者们知道这场博弈是不断重复的交易或游戏时，当他们对其他博弈者过去的表现都相当了解时，当博弈人数有限时，他们之间就喜欢合作。

我们过去说农民老实厚道，特别是那些住在偏远地区的农民就更老实厚道。如今突然把他们称为“低素质”的闲杂人员，说他们是犯罪的根源，原因之一，是他们离开了过去那个面对的生活圈子，来到了谁也不认识的大城市。来无踪去无影，老实厚道已经不符合他们的生存利益。大家要做的都是一锤子买卖，一锤子买卖当然就没有必要信守不断重复的交易或游戏规则，其中个别人偷偷抢抢也就不是什么奇怪的事情了。

由此可以看出，一个社会的长治久安，就需要社会成员都意识到彼此打交道不是一锤子买卖，意识到他们之间的交易或者游戏要不断重复，彼此要不断增进了解，共处于低头不见抬头见的“圈子”

在世界围棋高手柯洁输给人工智能时，人们开始担心人工智能的思考能力会否取代我们。可在我看来，就像人类与动物的区别：我们是柔性与坚硬并存的，我们的思考是建立在有温度的思想情感之上的。而非像冷冰冰的人工智能出了一点儿差错便全盘皆崩。在这个数字化的大时代下，我们所追求的是成为感性与理性的共同体，为“人”，而异于机器。

从感性角度谈，我们追求生活着，而非活着，拥有自己的生活态度和方式。众人熟知的苏东坡是大文豪，可却不知他爱瑜伽、炼丹。从《赤壁赋》中也可看出他对自然与生命的热爱和超脱世俗的人生价值观。自然、社会、世界的关系都是紧密联系的。像钟扬教授那样热爱自然生活，收集种子造福百年后的世界；像司马迁那样热爱编史，对社会制度、史实有自己的看法。始终记得要像他们一样感性地去热爱生活、体验生活的乐趣。曾看到一名女大学生在毕业后未就业，就去环游世界，在各种福利组织工作。我想这就是热爱生活也回馈社会的最好模样了吧。我们并不是机器，也不是脑中空空如也的行尸走肉。在众人只低头数着赖以温饱的六便士时，你不妨抬头看看那轮明月。每个人都活着，重要的是如何选择生活着。

从理性的角度来谈，笛卡尔曾说：“我思故我在”。可别曲解，这里的思

在汗水萦绕指间的氛围中，我不经意翻开了一本中小学生皆知的名著——《名人传》……古人有言：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，而我认为书中有的更是人类所苦苦探求的的真谛。

身残志坚，不受命运的束缚这是他一生的写照！他坚信他的一切都还是一个未知数，他的人生还是一张空白的答卷。这个未知数还需要他来渲染。他自认为自己是一个平凡的的普通人，有着常人不可能遭遇的命运，而他却用行动诠释了我们心中的伟人！谱写着一曲曲命运的交响曲，融汇成一条条潺潺流动地生命之溪。

古训之：“古今之成大事者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。而贝多芬正是有坚韧不拔之志！在病魔困难面前绝不轻易低头，用历经风霜的躯体与它们拼斗。不，跟准确的说应该是精神！精神上的的力量比躯体上的力量更伟大，更值得我们讴歌、更值得名扬千古。

贝多芬的命运如同死亡地带中的的一座险峰，每一步的旅程都关系到他的人生。而每一个步履为艰的脚印也是他通往成功彼岸的垫脚石。也许贝多芬的命运更像是在走钢丝，熟能生巧，方能愈战愈勇，因此才能赢得鲜花与掌声。

玫瑰虽迷人芬芳，但它却终究带刺，让人防不胜防。烟火故虽绚丽多彩，风烟过后，只不过是

我们常说，分享是快乐的。

现在我们会说，共享是双倍的快乐。

在这个共享时代，我们共同分享着自行车、雨伞、充电宝，它们为我们的生活带来了便利，在共享着便利的同时，也正共同感受那份便利带来的暖心。

入冬的傍晚，夜色来得那么早，放学的人群从校门涌出，慢慢就在朦胧的夜色中模糊起来，平日里停在路边的橙色黄色共享自行车也不见了踪影。

我看到了一位家长和孩子，站在路边那忧心的脸色，她的目光不停地扫向过往骑过的共享自行车，我一下明白了：她一定是找不到空闲下来的自行车。

一位年轻的阿姨骑过，似乎也猜透了她的心思。“吱——”的一声刹车声后，她停下了，又推着自行车返回到家长面前，问道：“你是不是需要一辆自行车？我这辆提前结束行程，给你吧”

家长惊喜又诧异，阿姨微微一笑说：“我快到目的地了，现在这里也没有自行车，你用起来吧，我稍微再走一些路就行了。更多人能用上，这共享自行车就真正方便了大家了！”

一个微笑，一串熟练的锁车动作，她没有太多的话语，却将“共享”这个举动，暖到了正需要自行车的那位家长，也暖到了我的心。

共享无处不在，也许一个动作，一个眼神，一个微笑之间，

飞驰过自行车上那张灿烂而令人欣慰的笑脸，温柔地透进我的心里；刹车失灵后，应引发事故的那个小男孩苍白无神却极为平静的脸，不安的划开我炙热的心……

在这个具有越来越多共享资源的时代，人们究竟是在“共享”着什么？权衡利弊之后，我们是在共同享受，还是共同承担？

享受――

雨滴悄悄地拍打着教室的玻璃，几条银丝顺着玻璃向下滑去，窗外的芭蕉，树叶在雨调皮的喧闹之中上下摆动，发出“沙沙”的笑声，似一位沉静的老爷爷安详地看着自己可爱的孙子把玩着自己的衣袖，淡淡一笑。而此刻在教室的我却也是很从容地捏着自己的笔做着题，丝毫不为没有带伞而担心。

几十分钟后，走出教室，拿起筒中的共享雨伞，它们就如一位位渴望，搭便车的周游世界的年轻年轻人，使劲伸出手，渴望我将他们带去下一个地方，为更多的人挡雨，感受独属于自己的价值。

而我自己却也很欣慰――不必在如往的大雨中。也可以在深黑的雨伞下体会它给上一位在上一位行人的温暖，轻抚她伞面上残留的雨滴撑开，一阵温暖四溢的春，吞噬了我，冰冷的身体，感觉置身于幸福的迷雾之中，不知道有多少愉悦，也不必知晓。

承担——

当我收起雨伞，却发现伞坏了，一个个伞上的

俗语说：“人定胜天。”命运，在迷信的旧社会看来是天生注定的。但事在人为，要相信，一切皆有可能，你一定可以把握自己的命运。

坚持能够把握命运。

贝多芬说：“我要扼住命运的咽喉，决不让命运使我屈服。”没有人会忘记他的《命运交响曲》开头那一段强而有力的叩问，那是命运在敲门。他一生都经历着坎坷磨难，20岁左右开始失去听力，为了克服这个困难，他就坐在乐队旁，看乐器演奏和演员合唱，到了晚年，这个方法也不顶用了，他就用一枝小木杆，一端插在钢琴箱里。一端咬在牙齿中间“听”音乐，命运并不是上天注定的，无论有多少磨难向你砸来，只要有坚持的毅力，不懈奋斗，方能把握好自己的命运，体现自己的人生价值。

勤奋能够把握命运。

伟大而传奇的诗人，画家，作家，文学大师木心先生，在如此多头衔之下，含藏着无限的勤奋和努力。为逃避文革而来到了纽约，在牙买加的一栋小公寓里，日复一日笔耕至深夜，每天写下7000至一万字。他本可能就在海外沉沦下去，但他笔耕不辍，为我们留下了《云雀叫了一整天》，《西班牙的三棵树》等不朽的著作。命运的改变，不可能离开自己所做的，勤奋，无论是学习还是做事，都能帮助你帮助你把握好命运。

把握命运对国家

诺曼·卡曾斯说过，“我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美。”的确，如果我们连保护环境都没有注意到，要金钱又有什么用呢？

你看，我们城市的小河正在逐渐变黑，发臭；树木一颗颗被砍伐，唯一留下的就是那一个个孤独的年轮；我们走到哪里，哪里就会飘来让人作呕的“清香”；动物们也逃之夭夭，天上的鸟飞了，地下的虫子也不唱歌了，唯一留下来的就是人类！

想保护环境，首先要珍惜水源。水是生命的源泉，如果没有水就没有生命，如果没有生命，就没有先进的技术、高超的医学水平。如果我们再不注重水的存在，世界上最后一滴水将是人类的眼泪！

要珍惜水，首先不能浪费水。有些人会说：“浪费水怕啥？我们家有的是钱！到时候多买几桶水就行了！”他们错了。如果连水都没有了，那要生命有什么用！如果连生命都没有了，那要金钱又有什么用呢！我们可以把洗完衣服的水用来冲马桶，淘完米的水用来洗菜或浇花。这样我们可以更好的节约水资源。

在我的家乡莘县有一条美丽的徒骇河，以前每个周末，我都去河边钓鱼，可现在，我发现去河边游玩的人变少了。因为现在河上飘满了垃圾，散发出阵阵恶臭；河边“哗啦啦”地响着，

什么是命运，这是一个很大的话题，百度上是这样解释的指事物有预定、有轨迹的进行的一种模式，又解为时间与空间之间的规则。

命运显然是一个名词，但是我却常常把它看作一个动词，每当我看到听到这个词，脑海中总会浮现出一个人波澜壮阔的一生。

有人说，不懈的努力可以改变命运，有人说，人可以战胜无数的困难，却战胜不了命运，这种看似矛盾的说法，其实相辅相成。

命运是由‘命’和‘运’组成的，有人说命和运是一个意思，我却不这么认为，我认为命是指人生中的困难与坎坷，显然这有悖于语言学家的解释，困难是可以战胜的，可是‘运’却无法改变，运是什么，运气？

如靖难时，天气多次帮助朱棣，美国独立战争时天气也多次帮助华盛顿一样。

从另一种角度看，命运亦可以解释为气数，因此李自成在西安召集一百万农民起义军进攻北京时就发出一道檄文，嗟尔明朝气数已尽。

就比如在考试时，老师偏出你不会的题，在改卷时，你的试卷偏偏被改错了。

因此对于坚持就会成功和付出不一定有收获但不付出一定没有收获这两句话我倾向于后者。

运不能改变，就意味着我们奋斗就没有收获吗，不，运相当于常量，命好比变量，而命运犹如函数，我们不能改常量，却能通过努力改变变量，而

随着时光的流逝，作为一个发展中国家，中国正在大步前进，人们的生活也随着国家的不断进步有了新的理念。由于全球资源的短缺，经济的不断发展，全球气候问题形式的险峻。“共享”二字已经离不开人类的生活，处处可见的共享资源也暗示着这一点。

那么，什么是共享资源？在19世纪末，20世纪初由于工业的兴起，人口的急增，无论是石油、煤矿、金属还是植物资源、水资源都被大量的采集使用，地球仿佛成为了一个空皮囊，也就在这时，人们意识到了节约资源的重要，便主张开始共同使用资源，这便是共享资源。

生活中许多共享资源，大到共享书店、共享单车，小到共享篮球、共享购物袋……我们只需要打开手机，扫描共享资源上的二维码，便可以低价甚至免费使用，真是又环保又方便。

在许多经济发达的城市，共享资源深受人们的喜爱。在魔都，最具有人气的那肯定是共享单车，不少上班族表示：早上早起吃好早饭，走出家门不过2分钟便可以找到共享单车，骑车去上班一天不会超过两块钱，不仅可以锻炼身体，呼吸新鲜空气，还可以省钱，挤地铁还要五块钱，在川流不息的人群中挤来挤去，倒不如骑单车来得舒服……是啊，在共享单车与公共交通的选择下，不少人更偏向共享