勿让善心变寒心作文800字

自二零一一年广东佛山“小悦悦”事件发生后，“彭宇案”“碰瓷”等一度成为热词；人性的善恶、关怀与冷漠成为热议的话题。可我总相信“人之初，性本善”。善心的沉默会使一个社会成为冰冷的荒原。而如何避免使善心变成寒心，是每个人都应该思考的问题。

从施助者的角度，一个人应当遵从良知，做出正确抉择并且无怨无悔。“感动中国”人物方俊明，为救佯装溺水的儿童奋不顾身跳水救人，却撞在石头上而终生瘫痪。此后妻子离开他，他只由老母亲和女儿共同照顾。可他并不怨恨当年那个顽皮的孩子，并相信他并非故意。命运与方俊明开了个玩笑，并让他头破血流，付出惨重代价，可他守住了为人的原则和自己的良知，从不后悔当年的选择。正因为有许许多多的“方俊明”继续培养、呵护着一颗颗善心，不为负面影响而寒心，社会的温暖才能源源不断，焕发生机。

从受助者的角度，被帮助的人更应理智面对现实，诚心感恩施助者，万不可过河拆桥，恩将仇报。春晚小品《扶不扶》就生动再现了助人为乐反糟讹的一幕。而那句“哥以前开的是大奔”更是暗含多少讽刺、无奈。好在小品的

在我们的生活中，或多或少也有失败的身影，那我们是要前进呢，还是要后退？

曾听到这样一句话：“你努力，不一定会成功，但如果你不努力，那就一定失败。”的确，人生就是这样，奋斗了，你不一定成功，但是你不要让你的人生充满遗憾，一定要坚持不懈地去为人生奋斗。

贝多芬不也曾这样！他的一生精华都源自于他一生的奋斗，他是一个从事音乐的人，儿时就接触音乐，但上帝为他关上了一道门，他的耳朵失聪了，他听不见他的乐声，他也无法捕捉外界的声音，这让他的心灵遭受了重创。这样，有人肯定认为，他一生再也无法从事音乐了，因为耳朵的失聪，根本就无法听到音乐。如果你也这么认为的话，那你错了，贝多芬非但没有放弃音乐，还成为了音乐界的一个响当当的人物。你听，他正在情味盎然地弹奏着他的钢琴曲——《英雄交响曲》、《命运交响乐》……

贝多芬的一生，他用坚持不懈的精神给他的人生画上了一个圆满的句号，一个没有让遗憾充满的精彩人生。

司马迁，也是我们都知道的一个人物，他的一生充满了无尽的坎坷，他曾受过不堪忍受的宫刑，但他并没有低头，因为他为了完成他的著作——《史记》，他忍受了宫刑，回避流言，一生只为《史记

人世全部美好与和谐全在于一份感同身受的恻隐之情。人与动物之间的信任与和谐，正如眼镜熊对受伤人类的恻隐之心。弥足珍贵。而对善良的利用和欺骗。只会多出更多的熊瞎子。我们要以最大的善意。回报对方的善良，让真情永驻人间。

当前社会上出现许多利用善心谋取自身利益的不良现象。令人心痛。

几乎每时每刻，我们都能听到老人倒地去扶的人被反咬一口。街边乞讨转身却出手不凡等等类似的消息。更有人。舍身救出落水儿童。不幸溺水而亡。却被指为自己落水逃避责任。延到动物世界，人类为牟取暴利。利用眼镜熊的恻隐之心。大肆捕杀。丧心病狂，人类亲手打破了动物们。对人类美好天性的幻想。正如那些被反咬一口的善良的人们。除了对社会人心不古的无奈慨叹。就只剩下。被伤害的彻头彻尾的眼泪。曾经的曾经，天空很远。树木葱茏。大同社会里人人都是善良的化身。后来的后来，天空灰暗。万木凋零，文明的社会里都是丑陋的私欲。让人心痛。

人心不古的原因是利益的驱使，钱财的诱惑。

自古以来传统的利益观念。使国人形成重财思想。但君子爱财取之有道。经不住非法利益的诱惑。无数种野生动物正在灭绝，无数条河流，无数片森林正在消失。金钱面前那份曾经的美好被动物的鲜血掩盖。这些人耳目不通，利益熏心。掉入金钱的编织的巨网中。泯灭掉最后一

无论我们是否已经准备好迎接信息碎片化时代，这已经成为一个发展大趋势。但勿让碎片化左右我们，使我们成为这个时代的傀儡。

碎片化时代，它将完整的事物分解为片段。无论在等车时，高铁上或者下午茶后，何时何地拿出手机扫一眼，即能很好的利用空余时间又可以获得不少信息，了解新鲜事物，可谓一举两得。可是这样的便利快捷真的好吗？人们获取信息后，不经自我思考，便将信息转化成一种认知。这让我们逐渐离不开他。依赖他，最终丧失自我。

碎片化的时代看似简单快捷却需要花费更多的时间去整理总结。当我们用十秒的时间阅读了一段话，可你会问这句话花之以数十倍的时间思考理解他妈？答案很显然不可能。例如我们的生活中充斥着各种“鸡汤”，我们默默地接受他们，无论对与错，它根深蒂固。碎片化漫漫地改变了人们的认识，人们不再经过思考将碎片化为整体，而是接受他，不假思索得接受。

他看似快捷却让人们只看到了他表面的光鲜，却不知他正带领我们走向迷失自我的终点。

碎片化使人们变得慵懒，变得盲从。碎片化的生活使人们获得解答的方式很简单，一切的问题交于网络，便会得到相应的解答。例如现在很多人纠结的减肥问题。也许有些答案是科学的，但人们会相信一些效果快，但事实上是一些经过包装为了利益的解答。

早上醒来，睁开眼睛，就开始寻找手机。看看QQ、微信、微博、新闻……忽然想起某一物品需要购买，打开淘宝开始浏览各种网店。不知不觉几个小时过去了，一天过去了，一个月过去了……

细思极恐，我们的生活已然被小小的一部手机所支配，它占据了我们大部分的空余时间。你有多久没跟家人好好的聊聊天？有多久没去电影院看一场电影？有多久没有静下心来看一本完整的纸质书了？

我的一位朋友曾告诉我他的血泪教训。那天家长不在家，他原计划在晚上十点前完成所有的作业，刚打算开始时，手机屏幕提示有新消息，想着就看一眼，手不知不觉的伸向手机。看完QQ微信的又来了，朋友圈不断的有人更新，公众号源源不断的发出各种文章，他沉迷于它，对着屏幕傻笑、送花、点赞、抱抱……等抬起头才发现已经晚上十点了。匆匆忙忙的下笔赶到十二点，作业质量可想而知，老师的一顿批评淋漓尽致也。

曾几何时，互联网悄然进入我们的日常生活，随着更轻便的移动互联的快速发展，我们已习惯通过智能手机来阅读、社交、购物等。原本宁静而又单纯美好的生活被划分得支离破碎。在手机消息的不断提示下，各种聊天工具及APP应用占据了我们的生活，它们都想攻占我们的手机屏

【篇一：那些寒心的记忆作文】

已近寒假，已近除夕，新换地日历上数字鲜艳，一旁还未拿走的旧日历越发黯淡。

时间荏苒地感觉，使衰老更加惊心。

一年的时间，可以让生命由浓转淡，大概是去年年初，她的行动范围缩小了，话语减少了，甚至身体，在一点点长高地我看来，也矮了不少。中午临上学时。看见她坐在阳台旁，低垂着头，两手相抱，眼睛紧闭。温暖的阳光下，她却穿的很厚，略显臃肿。虽如此，下一秒，她似乎便消散在阳光中。我握紧了自行车把，心中酸疼。

每次放学推开家门，屋里的她总是急急探头，见是我，才慢慢缩回身去。这举动就像怕家里进坏人，让我无奈。一次晚上我独自与她在家，在房间却听到外面传来门“咣当”的声音，连忙跑出去，看见她倚在门旁，两手抓锁，身体整个向前倾。手忙脚乱地把她扶过来，不解：“奶奶，你干什么呢？”她回答：“锁门。”“家里有人，不用锁的。”她喃喃道：“晚上不锁门，不安全……”

送她回房间，她一把拽住我：“家里就你一个人？”我点头，她眼神无光地慢慢收回收回手：“怎么就一个人呢，人都到哪去

在科技高速发展的今天，被人类寄予很高期望值的人工智能已跃然于这个世界的版图，出现在世界的各个角落。前些阶段热播的综艺节目《明日之子》中出现了一位“特殊”的人工智能选手；在另一档发明类节目《我是未来》中，人工智能担起了主持、统计数据一职；在智力类节目《一站到底》中，人工智能“汪仔”更是充当守关者迎接选手挑战。

很显然，人工智能会让计算机像人类一样思考，这并不是一件坏事。然而苹果公司总裁库克担心的是人类像计算机一样思考，那将会是怎样一个后果。

在《明日之子》中，毛不易最终战胜了人工智能。因为什么？因为他是人类，人类是有思想，有人生观，有价值观的。他有着对音乐的独特见解，这是一种思想的延伸。而人工智能只是单纯的编曲，用搜索到的一切来填补空白。情感的缺失，是其失败的必然。

“梦里水湘”这个关键词给我留下了极深的印象，战胜了人工智能汪仔的“最美大学生村官”陈旖雪，在节目最后的一句“青年，投身一场与家国有关的伟大理想吧！”表现的是多少“黑土麦田”这个组织中的人的价值观。他们都是名校毕业生，却来到“水湘&rd

在这个物欲横流的时代，许多人浑然不觉地踏上了追星的道路。为之沉迷，为之而疯狂。“追星”这个词也引起社会的许多争议，而在我看来：追星无大碍，谨记勿疯狂！

所谓“台上一分钟，台下十年功”，这句话是耳熟能详的。每一个明星的辉煌是经过千锤百炼而造就的。然而，如果没有吃苦耐劳，坚持不懈的拼搏精神又怎么会打造出闪亮的金子呢？明星成长路途的艰辛常人或许也无法承受吧！然而生活中总是有许多被蒙蔽双眼的人们，总是一昧地痴心妄想着成为闪光灯下的明星。没有显赫的外貌，没有非凡的技艺，没有吃苦耐劳的精神，你又凭什么在中国亿万人中脱颖而出呢？那岂不是在做白日梦？所以，每一个明星的身上都会有他们的闪光点，或许很独特，又或许很不易察觉。我们理应去欣赏，学习他们的优点，而不是整日戴着有色眼镜去追逐他们的外在。然而，这种不理智的做法并不罕见，悲剧因此时时发生。我并不排斥追星的现象，但一定要铭记追星一定要有限度，而不是盲目，疯狂的去追逐。

追星无大碍，谨记勿疯狂！

泰戈尔曾说过：“树木里有所节制的火，发为繁花；无耻的火焰肆意燃烧，终化为灰烬。”毫无疑问，万物都需要受到一定的限制，如果任由他疯狂，就一定会酿成悲剧。许

岁月似神偷，偷走了你的韶华。我有多害怕，在那弹指一挥间，爷爷，你怎么就变老了？

打我记事起，在爷爷的呵护下，我的每一天都过得很轻松。他的双手将我高高托起，脸上乐开了花，眼神中满是骄傲和幸福。

爷爷小时候是什么样子呢？有一次，爸爸告诉我，我才了解到真相。原来，爷爷出生于贫苦家庭，他省吃俭用的能力，真是让我无法想象！脏了的塑料袋，洗一洗还能用；破了的衣服，盖上补丁缝几针还能穿；就连我喝完的饮料瓶，也装上了盐、糖、味精，甚至是洗衣粉。

就是这样的他，对我却一点也不吝啬。小学一年级起，爷爷常常接我放学。我特别喜欢去小卖部买零食，每天都是两三块地花，爷爷都爽快地给我钱。

就这样，四年过去了。我几乎每天都要踏进小卖部的门，爷爷从未说过不满的话，总是拍着我的肩膀，笑眯眯地说：“这些垃圾食品要少吃啊！”

随着时间的流逝，我也长大，再也没有踏进小卖部的门。刚开始，爷爷调侃地对我说：“哎呦，我的孙女长大了！”我会心一笑。可是后来，爷爷每次接我放学都会问：“你要吃什么？我带你去买！”我总是冷冷地回他一句：“不买，回家！”

到了六年级，我回想以前，觉得自己太不懂事。明明这些东西也是可

罗素说：“善良的心意并不总能为他人带来好处。”

就如同蝴蝶只有破茧后才能飞翔，人们为它解去桎梏只会令它沦为爬虫一样，动物在自由环境中才具有野性之美，投掷的食物只会缚住它们的手脚。最终趋于灭亡的动物该怪的除了它们自己贪图安逸，更该怪投掷食物者的一片善心。

人性本善，每个人都会或多或少地想表达自己的善意。然而，拥有善心，未必能成就善行。如果表达善意的方法不当，“被善心”者就会在错误的道路上渐行渐远。

善心未成善行的例子不在少数。刘备白帝城托孤，对诸葛亮所言“若子不成器，卿可代之”一句本为善意，却也是诸葛亮鞠躬尽瘁、积劳成疾而英年早逝的最直接原因。而诸葛亮为报刘备之恩，蜀国大小之事，一一亲自过问，刘禅便不理朝政，荒淫享乐，成了扶不起的阿斗。阮籍劝嵇康屈于司马氏的统治，无论此举是否正确，但确实出于一片好心，但却令嵇康忍无可忍，痛斥当朝，最终招至杀身之祸。我们总是希望，善花结善果，善心成善行，但就像不是每颗种在地里的种子都会发芽一样，不是每个善行都会有好的结果。

遇见街边乞丐，出于善心你理应给他一些零钱，让他满足温饱之需。然而，且不论有些行乞者以暴露身体缺陷为手段，几乎是逼迫你了，就说你给