勿以小人之心度君子之腹作文

常言道：“宁为玉碎，不为瓦全。”当道义与利益交战时，有一些人宁愿玉碎，而另一些人宁愿瓦全。我想前者便是君子，后者便是小人。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子知晓道义，而小人知晓利益。孟子在《鱼我所欲也》开篇即用一个比喻，表述了他“舍生取义”的思想：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子说，如果鱼和熊掌必选其一，他会选择熊掌，如果生命和“义”必选其一，他会选择“义”，显然，在生命与“义”的天平上，孟子是向“义”倾斜的。

回想起70多年前的那段悲凉岁月——八年抗战，多少英雄豪杰为人民、为集体、为国家献出生命！他们为国家利益将自身利益、甚至性命置之于度外：就像狼牙山五壮士，为掩护八路军主力转移而英勇跳崖；就像“八女投江”，为掩护抗联大部队突围而壮烈牺牲；就像杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗至死，当敌人剖开他的胃，里面全是树皮草

何为君子，何为小人？这真的难以分辨。因为这一切东西在国人眼里，都只是相对的。一个企业家，这头在做违法买卖，那头却又扶贫济困，你说，他是君子，还是小人？

近三十年来，随着改革开放这一政策的贯彻落实，人们手中拥有的财富也逐步增多，不少企业家、投资家纷纷移民海外。至于为什么，这又会牵扯到教育制度的问题，所以不多讲。但是，在这数十万甚至上百万的移民者中，却又有上千上万人被遣送回国或受到美国当地法律严惩。为什么？因为许多人纷纷利用外国人“友好”“记不住中国人的脸和名字”等来骗取医疗保险、汽车保险等费用，试图钻美国法律或其他西方国家的法律空子。

就拿移民来说，许多国人打着投资移民的口号移民，其实无非是想通过中介，在当地购买一所住宅，然后美其名曰投资移民至当地。加拿大前一阵子有篇文章说到，加人越来越不欢迎中国移民。原因就是中国的移民是为移民而作所谓的购房投资，而不是因为真正的投资而移民，这做法直接导致当地房价不断上升，从而引发一系列问题。相比之下，加人更喜欢同是亚洲国家的日本人移民加拿大，因为日本人是本着投资的心态去加拿大开厂，只因不方便来回奔波而在当地购房，然后移民。这说我们钻移民政策的空子当小人好呢？还是嫌别

【篇一：君子和而不同，小人同而不和】

何晏曰：“君子心和然其所见各异，故曰不同；小人所嗜好者同，然各争利，故曰不和。”

何为“和而不同”，何为“同而不和”？君子在人际交际中能与他人保持一种和谐友善的关系，但对具体问题的看法上却不必苟同于对方。小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论，但内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。

“以和为贵”是中华民族的传统美德。“和而不同”追求内在和谐统一，而不是表面上的相同。今天，“和而不同”更是我们发展的重要法则。

君子总是与人相协调，并不盲目地附和别人；小人一但见到别人成功就一窝蜂随波逐流。美国开发西部的早期，形成了淘金热，人们都想借此发财。史密斯也是如此，但他不像别人一样去淘金，而是去向淘金的人卖水。结果许多淘金者空手而归，而他却大发一笔。他顺应了淘金的潮流，这是“和”；但他没有去淘金这是“不同”。加起来就是“和而不同”，所以他比别人高明，成为富翁是他应有的回报。

君子追求和谐，为此而包

街角的芽包若隐若现，来来往往的人也只是匆匆一别，谁又会为无关紧要的人再次徘徊不前，独自黯然神伤。就算满园春色芬芳弥漫，却唯有足够鲜艳夺目的花朵方能艳压群芳。

是晴，细碎的阳光从树叶中穿透，摇曳的树叶哗啦作响，鼻间弥漫着淡淡的尘土气息，沁人心脾。这么美好的天气，又让人怎么会联想到，这只是一场暴风雨来临前的宁静。淅淅沥沥的雨转瞬间变为了倾盆大雨，急促而又密稀，不给人们一丝一毫的准备。行人手忙脚乱的，只为寻找到一个可以避雨的地点，寻寻觅觅，可谁又会因为他们的狼狈而送上一把雨伞。

人群之中，总是那们着急。却有一个人不是在寻觅避雨处，而是撑着伞往反方向离去，随着他的脚步，不难发现，因突然来临的雨，妇人不想自己的孩子淋湿而把她紧紧地保护在自己温暖的怀中。感受到雨滴不再汹涌的打在自己身上，才发现，一把雨伞撑在自己头上，还来不及说出感谢的话，就被撑伞的人送去避雨。这一来一往，谁又会用心在意那个好心人。雨过天晴，总会有一段彩虹高挂于天空，很美，就像那把雨伞一样温暖。

是夜，稀疏的星星从黑暗中闪烁，皎洁的月光洒向林间，发丝飘逸着宁静的恬静淡雅，舒适安逸。那么美的夜空，又让人怎么明白下一秒，乌云忽如其来。朦朦胧胧的黑暗眨眼变为一片漆黑，暗到不见天日，暗到伸手不见五指，阑

我家的院子里有一堵墙。更准确地说，是一块墙。

这块墙自我记事起就存在。茕茕孒立于天地之间，在我的心里是神一般的存在。离墙两三米处有一颗枝繁叶茂的梧桐树，静静的守在墙的身旁，如同两位世纪老者，彼此互相守护。静静的立在那里，亘古不变。院子里的老人说，这是一颗古树与一堵清末的墙。古树的年代已无从考证，但从如饱经风霜老人脸上的褶皱般的树皮，就能看出它一定是比院子里年纪最大的老人还要老上许多的；但那堵墙，确确实实是件文物，还是件有价值的文物。状似影壁，雕刻精美。这堵墙可是由清末最有名的工匠造的，这工匠却是没收徒，临终前赠与好友，一代一代传了下来。一树配一墙，在院子的角落中，静静陪伴着彼此，仿佛时光也会为眼前的守护而停下脚步。

院里的老人们是爱极这墙和树的。这是个老旧的院子，常住的只有老人与孩童。孩童顽皮，喜爱在墙上与树上乱刻，老人们此时便是心疼极了的；自小的一条教训便是：不准动老树。自此，老人们与孩童们就像是找到了最终的归宿，这大抵便是心中的净土罢，高楼耸立的现代城市中的安详之地。老人们这是在挽留最后的净土呢，那里有他们最最珍爱的心头之物，他们在寻找最初的味道。

我也是爱极这树与墙的。像是来自远古的召唤，又似是我的祖辈在这里生生不息，繁衍至今，从古至今，一直

俗话说“百善孝为先”。一个人只有对自己的父母尽孝道，才有可能对这个国家，这个民族负责。反之，一个人连尽孝道都做不到，可想他又能为这个社会这个国家做什么呢？可以说自我们懂事后，“孝”在我们的心中也隐约地为我们勾勒了一个模糊的概念。我们会想：当我们蹒跚学步时，父母可以很耐心地拉着我们的手，一步一步地领着我们走，而当他们走不动了，我们也要耐心地拉着他们的手走；当我们很小还不会自己吃饭的时候，父母总是一口一口地喂我们，而当父母老了，生活无法自理时，我们也要一口一口地喂他们……这些概念已经潜移默化地占据了我们的认知，使我们对“行孝”的认知越来越概念化，然而我们是否想过，那样是否太迟了？

在马年春晚节目上，一首《时间都去哪了》唱哭了多少人，然而感动之余，我们也在问自己这样一个问题：是啊，时间都去哪了？的确，当我们的父母从成为父母的那一刻开始，一切对于他们来说都变了，对于他们来说最重要的就是让我们健康平安快乐地成长，而他们需要付出的却是一辈子的时间。当我们从出生牙牙学语，步履蹒跚到走入校门，再到走向社会，融入社会，这是一个漫长的过程，这一过程中父母为我们默默付

爱，是世界上最伟大的力量，爱国更是让我心生澎湃，充满热血，让我们去看看古人的爱国情怀，以它充实我们的内心，为中华民族的复兴而努力。

千古忠臣——诸葛亮

他没有神力，他只是一介书生，但他忠心耿耿，心系国家。他早已把兴复汉室视为己任，即使刘禅是“扶不起的阿斗”，他那颗爱国之心仍毫不动摇。六出祁山，只为国家能早日统一，七擒孟获，只为民族能和谐共处。中军帐里，他有着读书人应有的理想抱负；五丈原前，他为兴复汉室不辞辛劳。

这是有着爱国之心的诸葛亮，鞠躬尽瘁死而后已的千古忠臣。

精忠报国——岳飞

他所向披靡，驰骋沙场，他带领的岳家军几乎战无不胜，金军更是发出了“撼山易，撼岳家军难！”的感叹。“精忠报国”的信念早已深刻在他的心中，他心中只有国家，他无愧为“常胜将军”这个称号。民不聊生，兵荒马乱的年代，他无心考虑自身，只想为国家杀敌，赶走金军，保卫家园。母亲刺在他身上的字，早已深深烙印在他的脑海里。

这是有着爱国之心的岳飞，精忠报国的常胜将军。

边塞和亲——王昭君

她目睹国势危亡，看到民不聊生，她住豪华宫殿，

孔子曾曰：“无入而不自得”。意为君子，无论处在什么境遇，都能保持安然自得。

的确，在世人的心中。君子正乃安贫乐道，心闲天地宽者也。刘禹锡虽居陋室，却仍可苦中作乐，笑语曰：“虽是陋室，惟吾德馨”；周敦颐不落俗套，自成莲花一派，出红尘之秽而持赤子之心，看淡了名利，一篇《爱莲说》成为了君子的典籍；颜回仅一箪食，一瓢饮，亦可作出潇洒。

但是，所谓“君子”，真的都如他们一样，在乱世中悠哉生活，安然自得吗？

孔夫子用“无入而不自得”，以“身处任何境界皆可安然”衡量何为君子，这真的正确吗？

我认为，这一定是谬误的。

我们以屈原为例，他是我国第一位浪漫主义爱国诗人，不管从哪一方面看，都不得不承认屈原的确是位“笑傲于古”的君子。但是，回顾屈原一生，却看不见半点的安然自得、岁月静好，只有说不尽的愤世嫉俗。从一句“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎？”中便可概括其永恒的一生。但若以孔子的观点而言，那屈原这位浊世中的清者，岂不连君子也算不上了？

君子，并不一定要在任何环境下都无半点波澜，悠

“物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。”每当读到《弟子规》里的这句话，我便会忍不住地打开记忆里的那扇大门。

那年我五岁，一天下午，妈妈回家时带回一罐“瑞士糖”，我连忙跑到妈妈跟前，还没开口，妈妈就笑眯眯地从罐子里拿出两颗紫色的糖，我迫不及待地撕开包装纸，塞进嘴里，一咬，满满一嘴的葡萄味，恩，真好吃！妈妈看我吃完，说：“只要你每天乖乖的，这两颗糖不是问题！”我连忙点头。

接下来的这几天，我都很听话，如愿以偿的得到了两颗“瑞士糖”，可也不是每天……

两个星期后的一个晚上，我因为没把碗拿进厨房，妈妈就跟我说，没糖吃了。我不高兴，撅着嘴嘟嘟囔囔地说：“不就是没把碗拿进厨房吗，一件小事而已，又不会怎么样……"妈妈听了我的话说：“一件小事都不能养成习惯，当然没糖果吃。”我没心思听下去，却早已在谋划着一件大事……

晚上，果然不出我所料，妈妈接了一个电话就出去了。我蹑手蹑脚的地走到橱柜前，轻轻地拿出糖罐，小心翼翼地打开，拿出一颗绿色的糖果，慢慢撕开

在这个物欲横流的时代，许多人浑然不觉地踏上了追星的道路。为之沉迷，为之而疯狂。“追星”这个词也引起社会的许多争议，而在我看来：追星无大碍，谨记勿疯狂！

所谓“台上一分钟，台下十年功”，这句话是耳熟能详的。每一个明星的辉煌是经过千锤百炼而造就的。然而，如果没有吃苦耐劳，坚持不懈的拼搏精神又怎么会打造出闪亮的金子呢？明星成长路途的艰辛常人或许也无法承受吧！然而生活中总是有许多被蒙蔽双眼的人们，总是一昧地痴心妄想着成为闪光灯下的明星。没有显赫的外貌，没有非凡的技艺，没有吃苦耐劳的精神，你又凭什么在中国亿万人中脱颖而出呢？那岂不是在做白日梦？所以，每一个明星的身上都会有他们的闪光点，或许很独特，又或许很不易察觉。我们理应去欣赏，学习他们的优点，而不是整日戴着有色眼镜去追逐他们的外在。然而，这种不理智的做法并不罕见，悲剧因此时时发生。我并不排斥追星的现象，但一定要铭记追星一定要有限度，而不是盲目，疯狂的去追逐。

追星无大碍，谨记勿疯狂！

泰戈尔曾说过：“树木里有所节制的火，发为繁花；无耻的火焰肆意燃烧，终化为灰烬。”毫无疑问，万物都需要受到一定的限制，如果任由他疯狂，就一定会酿成悲剧。许