三色文化作文600字

爱是三色的，它们分别代表我的爸爸、妈妈、外公。

爸爸的爱是蓝色的，让我安定。有一次，我的作业里有一道很难的题目，我想了许久也想不出来。一直到晚上十点都没有找出突破口。这时被老爸看见了。便走过来耐心的教我，一遍，不理解，二遍不理解，三遍……他的额头上流下了汗珠，脸也涨得通红通红。却还是不厌其烦地教我，终于，我恍然大悟。做出了那道题。

妈妈的爱是红色的，给我温暖。一天，我上完自习课准备放学回家，可是天公不作美，刚才还是万里晴空，现在却是乌云密布，望着窗外越下越大的暴雨，我一时不知所措，像热锅里的蚂蚁——团团转。突然，在我眼帘里出现了一个熟悉的身影——是妈妈，我像抓住了救命的稻草，也不管大豆般的雨水打在自己的身上，径直跑了过去。妈妈也跑过来，一把搂过我……一路上，不大的伞总是往我倾斜。我这边如睛空一般无一滴雨，而在妈妈那边，一滴滴雨水无情地打在妈妈的肩上，湿透了她的衣服。这时我的心中有一个太阳，温暖了我的心。

外公的爱是如饼干一样的金色，让我缅怀。外公生病前，总是给买好多好吃的，当知道我喜欢吃饼干时，就精挑细选地给我买了几种饼干。当我说好吃时，外公笑了

我们班有一个“三色花”老师，为什么要叫他三色花呢？且听我慢慢道来。

红色——怒不可言

上课的铃声响起来了，但是我们还在七嘴八舌的说话。只听“啪——”的一声，同学们都立马安静下来。原来是我们的老师走进了教室，只见他的手里还拿着一叠卷子。

心知肚明，那卷子肯定是我们的考试卷。同学们的心不禁剧烈的跳动起来，唯恐自己“人有失手，马有露蹄”。

老师快步走上讲台，把卷子往讲桌上使劲的一摔。便开始了“暴风雨”：“看看你们的考试成绩，简直是一落千丈。你们能对学习认真点吗？……”

老师的脸沉了下来，我们不禁瑟瑟发抖，不敢看老师的眼睛。

蓝色——循循教导

今天，已经上课很久了，但是老师却依旧还没有来。教室里如同炸开了锅，只留下一片喧嚣和嘈杂。

突然，教室门开了个小口，传来一阵质问声：“你们真活泼呀！可是你们上课为什么不这么活泼呢？”

话音刚落，老师就在水桶里洗了洗手，接着把靠椅搬上讲台，坐了下来，然后语重心长的说到：“我每次都教

风呼啦呼啦地吹，像是在炫耀自己的无穷威力，张着那血盆大口狂野地笑。路上行人神色匆匆，脚步飞快；街边店门紧闭，店内顾客不少，却都在望着窗外，眉头紧锁，愁容未展。

在一处幽深的小巷里，有一幢红色砖块的漂亮私房，从那高高的栅栏门里走出来一位烫着长卷发的妇人，那长发映衬出她白皙的脸庞，十分精致的五官，充满富贵人家的气息。一身洁白无暇的貂皮大衣，露出一截手臂，腕上的镯子碰撞在一起，发出清脆的声响，十个手指九个戒指，钻石万般闪耀，脖颈上的金项链光彩夺目，手里抱着的纯白贵妇犬也穿上一件红白针织衫，真皮牵绳上一枚小巧的铃铛。

好一个贵妇人呀！

啊！她手中还有一包垃圾。但是，在她见巷口有三色垃圾桶时，头也不转，眼也不看，随手扔进一个最近的垃圾桶后，嫌弃地一拍手，扯了一扯豁大的衣服，嘟囔着：“这天气，真是见了鬼似的。”

好一个“贵”妇人呀！

直到妇人走远了，那个垃圾桶才不悦地皱皱眉。它把那袋垃圾吐出来了。戳戳身边的红色垃圾桶。红色的垃圾桶揉着朦胧惺忪的睡眼。

“怎么了？”红色的垃圾桶一只眼睁一只眼闭的，全然一副未睡醒的模样。

“你的亲戚！还怎么了？醒醒啦！又有人把你的活儿给我了！不过，我是干不

金溪，一座没有围墙的博物馆。——题记

金溪有着一千多年的历史，其文化源远流长。中秋之际，这个美丽而古老的小县在央视“火”了，霸屏足足九分钟。其中就有百世大儒陆九渊先生的故乡——陆坊。

我漫步在陆坊的石板路上，一道道由车轮压过的痕迹依稀可见。抬眼，白漆黑瓦的整齐房子，墙上画着一幅幅有关象山先生生前事迹的图画。我继续向前走，沿着蜿蜒曲折的小路，穿过一幢幢古房，来到义门楼前，最顶端的牌匾上赫然刻着两个苍劲有力的大字“义门”。门楼呈“山”字，中间是最高最大的门，两边略低一些。门楼前有一方池塘，池塘早年的水清澈见底，“游鱼细石，直视无碍。”后来，妇女们在这里洗衣洗菜，小孩子们在这里戏水打闹，渐渐地，这里的水便有了“岁月的记忆，生活的影子”。左手边就是陆坊的广场了，广场中间，乡贤陆九渊的像屹立在这儿。

“江南好，风景旧曾谙。”虽是秋季，大片大片的田野里栽种着色彩绮丽的花朵，虽然还没有成形，但我想，来年春天这里定是一片万紫千红。看啊！有几个孩童奔跑在花田之中，阳光映照在他们

碧山，一个安静、富庶的南方小镇。那里承载着不少属于她的青春的回忆。

她，叫祁宝儿，一个十四岁的残疾女孩。

故事回到八年前的上海，一场突然袭来的变故无情击碎了这个女孩美好的童年时光——爸爸因为车祸而不幸离世，妈妈因车祸毁了半边脸，而她的左腿却遭遇了截肢！种种不幸使这对母女不得不离开这里。

以前，属于她的童年记忆是多么美好！每天在庭院里看到五彩缤纷的三色堇，追逐、嬉戏、奔跑着，阵阵笑声不时回荡在庭院的上空。兔子阿娇、狗狗小胖……她知道，童年时候的记忆对于她是多么美好！可惜，时光并不能让这个家再回到从前，回到那个天真无邪的时光。

读完后，不禁为宝儿与她的妈妈感到惋惜，作者伍美珍对人物的刻画更是栩栩如生，宛如一幅幅图画映入眼帘。祁宝儿的好朋友郑久久、从小一起玩耍的苏木哥哥、善良的“大P”皮海鹏以及和蔼可亲的宋老师……这些人的出现都给宝儿的记忆中留下了不可磨灭的痕迹。

文章中，“三色堇”成为了行文的主要线索，故事围绕着主人公祁宝儿来进行一系列的心理描写。宝儿的命运虽然波折，但她从未放弃过生存的希望。到这本书接近结尾的时候，主人公祁宝儿更

中华文化作品种类繁多，内容丰富多彩，感情曲折动人。历史文化源远流长，这使人不免憧憬历史，怀念历史中的人物。

司马迁的《史记》是一部伟大的史籍。《史记》之所以达到很高的水平，是因为司马迁的天才，所以这部书被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”，这是多么大的评价呀！

陶渊明的诗是一部田园诗，所以有人称陶渊明为“田园诗人”，尤其是“采菊东篱下，悠然见南山”形象地写出田园间的娴静气氛，也表现诗人的悠然自得。舒适安宁祥和醉心于田园风光的思想感情。他的诗简易淳朴，字里行间洋溢着对自然的热爱。真不愧是中国伟大诗人之一呀。

李白的诗是一部佳作，是因为在唐代李白的诗颇受人的赞赏，没有一点批评，所以有人称李白为“诗仙”。李白的诗飘逸豪放，就像仙人一样。杜甫对他的诗也大为赞赏，评价为"白也诗无敌，飘然思不群，清新庾开府，俊逸鲍参军”。看！李白的诗都天下无敌了，谁可以与他匹敌？

李清照的诗充满凄凉悲伤的气氛，使人读起不免为她感到悲伤。怜悯之心都有了，尤其是这首诗“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，这首诗是每逢重阳时，因思念年丈夫而写下

中国龙是中华民族的图腾，是中国文化的象征。龙文化有着上下八千年的历史。是中华文化的源头之一，它代表了中华民族的深厚文化底蕴。

早在新石器时代的红山文化时期，先人们就雕刻出“C”形的玉龙，玉猪龙等作为礼器，祭拜天地山川。据记载，在炎黄时代，龙就成为中华民族各部落联盟的共同图腾。到商周时期龙文化得到广泛的传播，在各种精美的青铜器和玉器中，龙的形象经常出现。

在古人心目中，龙是一种神秘的宝物，不容易见到，即使显现了，也是见首不见尾，或是只见到龙的鳞片和爪。而龙的出现，是天下太平的征兆，所以龙被人们视为天下最大的吉祥物。

在之后的封建社会时期龙便成为了皇权的象征，认为皇帝是天上的真龙下凡，因此皇帝又被称为真龙天子。皇帝穿的服饰和皇宫里用的器物上也以龙的图案作为装饰，彰显皇家气派。

时至今日，龙文化依然在我们身边出现，每年的端午节，有龙舟比赛，每逢元旦或是春节时候的舞龙表演，真是热闹非凡，这些都是人们对龙文化的敬仰，祈求风调雨顺，国泰民安。

从古代中国人描述的龙形象来看，大多是飞龙、腾龙和奔龙，潮气蓬勃、奋发向上、威武不屈，表现了一往无前、势不可挡、无所畏惧的开拓进取精神。

中华文明历史悠久，源远流长。作为龙的传人，发扬中华文华是我们华夏儿

“孝文化”中的“孝”字内涵丰富，从古至今都提倡孝，孝顺父母、尊敬师长、爱护老年人等行为都是孝。

关于孝的故事有很多，如黄香冬天冷，自己先去被子里躺着等被子里面变暖和再让母亲去被子里面睡觉。

虽然现在社会也经常提到要尊老爱幼，但也经常在手机、电视等媒体上看到虐待自己父母的事情发生。这告诉了我们虽然社会上提倡孝敬父母，尊敬师长等话题，但没有真正使人们懂得孝的意义，为什么要讲孝心。

在讲孝心时不能一味的去听从父母，讲孝心时要有一点理智。不能做一些对个人利益有益而对社会有害的事情。

孝文化需要我们继续发扬下去，我们要从实际上去做，而不是只是口头上说一说。

我们孝敬父母不能只是物质上给他们提供帮助，也要精神上给他们关爱。我们要多和父母交谈，可能有一些身在异乡的打工族，因为忙碌的工作无法抽出时间回家看一看父母，和父母谈一谈，坐在一起团团圆圆的吃一餐饭。但可以通过电话、电脑和父母一起面对面的聊天。过年过节可以回家时不要常拿着手机玩，要帮助父母做一些事情。这对你来说可能是一件件小事，但这对父母可能是极大的关爱。关爱一下父母的生活，不要让父母感到孤独，不要让父母在家担心着在远方工作的孩子，常常和父母联系。

孝文化的精神我们要

所谓文化人们一般给予的定义是人类在发展中创造的物质价值和精神价值的总和，但我认为文化更像是社会的灯塔，指给人们社会发展的方向。文化包括着文学科学，富含在我们身边的任何事物里，从有形到无形，从过去到现在。

文化固然不是一成不变的，它也是一个在不断发展的个体。从史前文化到当代文化，从东方的汉文化到西方的中世纪文化，文化总是像水一样不断地变化发展的。作为当今社会的人民我们应如何看待个人发展呢？

以我个人的刍议来看，从哲学上讲我认为文化应当不断的适应社会发展需要从而使文化得到进一步的发展并且产生最大价值。“文化适应社会”虽然说着简单但实践起来却很难，所以我们应当进一步探寻方法。

文化应当保持着像现在一样的不竭动力，不断探索新的文化形式来创造价值，比如现在的网络文化，流行文化等等。每一个新的文化形式的产生一般都会促进生产力的发展，启蒙运动促进西方发展就是一个很好的例子。我们作为社会的一员当看到一些现象是，不应当只停留在茶余饭后的消遣话题而应当深入讨论并与他人进行交流这样才能切实的推动社会发展，尤其是在科学文化上发展上更为重要。道尔顿买袜子发现红绿色盲，安腾百福偶然看到排队买拉面发明方便面都是一个个生动的例子。当然产生的新文化不一定都有

中国文化博大精深，源远流长。而汉字文化最具特色，可以说几乎所有的文化发展及流传都在汉字中有所体现。

汉字是中国人的五大发明之一。没有汉字就不会有辉煌灿烂的中国古代文明。汉语文化也是重要的文化事项，记录了中国几千年历史以来朝朝代代的大小事，对中国文化的发展起到了很大的促进作用。从图像演变成一撇一捺的汉字体，这中间的蕴含着多少历代文人留下的精髓的美丽。汉字虽然和其它古老的文字一样，都经过图文文字到表意文字的阶段；而他却与其他古老文字不同，那些古文字在演变过程中有的停止使用而丧失了生命，有的变成了拼音文字，有的甚至不可识读被外来文字取代。唯有汉字，从未间断地被使用到了今天，并一定会在数千年以后顽强地维护着自己的文化特点。

然而，在古诗词中。更能感受到汉字的美。读陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”就会想到清高的人将人格以及隐逸的生活；读李白的“举头望明月，低头思故乡”就能感受到他的思想之情和淡淡忧伤；读陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”就会想到梅花的坚韧性格；读《论语》中的“岁寒，然后知松柏之后凋也”就会想到孤单坚强，不畏逆境的精神。字字句句间都流露着中国文