孔子曰君子有九思作文

冬天的寒风有点凉凉的刺骨，尤其像今天阴蒙蒙的天气，滴滴小雨伴着冷风扑打在脸上，丝丝漫进人的神经。

快过年了，街道上演绎着它不同昔日的繁华，刚从商店一出来，便觉得这年冬天很冷，“波呀，冷死了”！旁边的阿姨在颤抖。“这该死的天气，还下雨，看来只得等一等了”，又听到有人在咒骂。

这时，一只小狗闯入眼帘，黄黄的，胖嘟嘟的，煞是可爱，“笛！”还没来得及，那只小狗被一辆货车就给撞倒了，货车司机赶忙下车，“哼，你这狗崽了！”说着，一脚把那小狗从路中央踢到路旁。“怎么可以这样”？我想上前去看看，但又退缩。

“看！那儿死了一只狗咧！”旁边的阿姨大声地说。

“可怜啊，这么小就死了！”只听见一位老奶奶的叹息。

不，小狗还没死，它那四只小脚还在乱蹿，做着生命的最后挣扎……慢慢地，它的头也抬起来了……快，快去救它，可为什么我还是移动不了脚？难道我也像旁边的人一样，是鲁迅先生笔下的“看客”？

“媳妇啊，那只小狗还活着，咱把它带

又到了九月九日重阳，没有家人陪伴，山顶上，没有一 个人。

山顶上，有一棵枫树，树叶都变成了金黄色，一阵风吹过，金黄的枫叶缓缓地飘落下来。这时，山顶出现了个身 影，那就是岑参。

就在刚才，岑参因身在异乡，所以只能自己登高、饮酒、赏菊过个重阳节。自已吃力地爬上山顶、累得筋疲力尽，好不容易爬上了山顶，身边却没有一个人为他送酒，可惜了没有人像王弘那样把酒选来。据说陶涨明“尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐。久之，逢弘(指江州刺史王弘)送酒至，即便就酌，醉而后归"陶潜居宅，有人送酒，而诗人岑参行军在外，为什么就没有这个福分呢？

山顶上 ，岑参看到了山顶上开放的菊花，就想起故乡的菊花。

以前，菊花满山遍野，一片金黄。但现在昵？那里早已是一片断壁残垣了吧。也可能菊花开得遍地是，但却没人去欣赏它。

如此的不幸，在战场上开放，受着血的洗礼，人也一样，战乱摧残了他们的家园，他们是多么渴望和平啊。

于此岑参写下了

行军九日思长安故园

强欲登高去，无人送酒来

遥怜故园菊， 应磅战场开

他眺望远处，心想： 什么时候才能回到家乡呢，他还坚信，将来一定会走向和平的。

执教毕业班思想品德课多年，深知学生背诵之苦和老师抓背诵的无奈。有什么办法能提高学生背书的兴趣和效果呢？一日，突发奇想，何不把教材内容编成诗歌以服务学生的背诵呢？于是，就有了以单元标题为题目的三首九年级思品诗歌。又一日，我将其张贴于教室内，居然引起学生的围观，更有甚者，连呼政治老师“有才”。窃以为，此举有助于改变思品课过于“严肃”的面孔，能更好吸引学生学习思品课。

一、五星红旗我为你骄傲

祖国巨变，成就辉煌。民生小康，国力增强。旗帜引领，大道康庄。领导靠党，把握方向。经济花园，百花齐放。公有为主，非公也强。公平分配，万众所望。共同富裕，最终主张。当家作主，人心欢畅。代表大会，民声回响。社会主义，人民至上。民族自治，我国独创。民族中央，兼顾双方。中国红旗，迎风飘扬。

二、关注国家发展

基本路线，灯塔导航。经济中心，扭住不放。发展才硬，改革开放。激流勇进，再创辉煌。科教兴国，奋发图强。创新驱动，赶超有方。生态文明，需要加强。美丽中国，山青水长。民族精神，永远弘扬。中华文明，雄立东方。

三、我们的未来不是梦

前进道路，理想照亮。百年目标，中国梦想。艰苦奋斗，不二良方。世界潮流，不可阻挡。机遇挑战，五星旗扬。走向世界

面对孔子，我们无限崇敬，面对孔子，我们太多感慨。他如一块明镜，将人类思想照彻得那样清晰，感悟得那样透彻。他如一条彩虹，将人性的真善美宏扬光大，启迪后人，使人们不得不停驻抬头仰望，接受真理的洗礼。

让我们与孔子同行，因为他教会我们怎样做人。

子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之”。从这里阐述了对待不同人群的态度。在人的一生中，不可能孤立存在，我们离不开人群，离不开社会。所以我们在交往中对不同的人态度也有所不同，对老人要尊敬，对朋友要信任，对少年要关心，这样才可能在社会上立足，才能得到大家的拥护，才能建立人与人之间的和谐关系。在生活中一个人可能扮演着多重角色，我们需要别人的尊敬、信任、关心，别人何尝不需要我们的尊敬、信任、关心呢？我们必须换位思考。重新定格好自己在人生道路上对待身旁每个人的态度。

子曰：“观过，斯知仁矣”。他一语道破了对待错误的正确态度。一个人如果能认识自己所犯的错误，那他在犯错误之后一定不会有沉重的包袱，不会担惊受怕犯错误后所造成的后果。只有敢于承认错误并成功改正错误的人才能达到“仁”的境界，从而获得成功。反之，只能背上沉重的包袱漫溯人生。对于一切事物都必须把握一

常言道：“宁为玉碎，不为瓦全。”当道义与利益交战时，有一些人宁愿玉碎，而另一些人宁愿瓦全。我想前者便是君子，后者便是小人。

子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子知晓道义，而小人知晓利益。孟子在《鱼我所欲也》开篇即用一个比喻，表述了他“舍生取义”的思想：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可兼得，舍鱼而取熊掌也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子说，如果鱼和熊掌必选其一，他会选择熊掌，如果生命和“义”必选其一，他会选择“义”，显然，在生命与“义”的天平上，孟子是向“义”倾斜的。

回想起70多年前的那段悲凉岁月——八年抗战，多少英雄豪杰为人民、为集体、为国家献出生命！他们为国家利益将自身利益、甚至性命置之于度外：就像狼牙山五壮士，为掩护八路军主力转移而英勇跳崖；就像“八女投江”，为掩护抗联大部队突围而壮烈牺牲；就像杨靖宇，忍饥受冻孤身战斗至死，当敌人剖开他的胃，里面全是树皮草

老人常言，猫乃通灵之物，能观人灵魂，行走阴阳。因猫有九命，一命一尾，我便将猫取名为九尾。

九尾之名，意在愿它伴我，九生九世！

黑宝石般的大眼睛，宛如泼墨的飘逸长尾，九尾像一只调皮的雪精灵一样，通体白色，却仿佛掉进了墨水中，不仅得了个虎皮似的“发型”，背上还多了骰子样的三点。这副奇特的模样，不单令它成为人人津津乐道的“帅哥”，还使它鹤立鸡群。

相遇

“哗啦啦……”瓢泼大雨如同灭顶之灾，成了压垮我的最后一根稻草，令我的心沉入谷底。夜色微凉，扛着一书包的烦恼，我走在无人的街道之上。雨伞，独自在书包一侧孤单，我却不闻不问。

忽然，一道白色的倔强身影，闯入我的眼帘——那是一只巴掌大的小猫。阴冷的天，瓢泼的雨，它却在雨中坚定前行。这一幕，瞬间令我麻木的心温暖不少。面对被人抛弃、倔强前行的小猫，我突然醒悟：颓废乃是无用。微微一笑，我轻轻将伞打开，抱起小猫。

自那以后，九尾，便搬到了我的身边。

相知

九尾搬来不久的夏天，一道晴天霹雳，闯入我的生活——左手手腕骨折！“我的手腕能痊愈吗？我会不会成为废人？”疑

孔子曾曰：“无入而不自得”。意为君子，无论处在什么境遇，都能保持安然自得。

的确，在世人的心中。君子正乃安贫乐道，心闲天地宽者也。刘禹锡虽居陋室，却仍可苦中作乐，笑语曰：“虽是陋室，惟吾德馨”；周敦颐不落俗套，自成莲花一派，出红尘之秽而持赤子之心，看淡了名利，一篇《爱莲说》成为了君子的典籍；颜回仅一箪食，一瓢饮，亦可作出潇洒。

但是，所谓“君子”，真的都如他们一样，在乱世中悠哉生活，安然自得吗？

孔夫子用“无入而不自得”，以“身处任何境界皆可安然”衡量何为君子，这真的正确吗？

我认为，这一定是谬误的。

我们以屈原为例，他是我国第一位浪漫主义爱国诗人，不管从哪一方面看，都不得不承认屈原的确是位“笑傲于古”的君子。但是，回顾屈原一生，却看不见半点的安然自得、岁月静好，只有说不尽的愤世嫉俗。从一句“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎？”中便可概括其永恒的一生。但若以孔子的观点而言，那屈原这位浊世中的清者，岂不连君子也算不上了？

君子，并不一定要在任何环境下都无半点波澜，悠

“知之为知之，不知为不知。是知也？”这句话出自于《论语》，《论语》是儒家学派的经典著作之一，记录了孔子及部分弟子的言行汇集，更是中国传统文化的基石。有人说：“半部《论语》可以治天下。”在司马迁的《史记·孔子世家》中，可以体现出孔子的地位是“天纵之圣”的高度。

记得语文课文里有一篇题目是《孔子拜师》，文中讲述的是关于孔子拜老子为师的故事。从那时候起，我就开始研究孔子。有一天，我无意中发现了CCTV-10科教频道播出《孔子》，我看了两遍，感受颇深！拿起笔想写下观后感，想写的话太多不知从何说起。

孔子生于前551年，去世至今2017年已经有2568年了，这位早已为全世界认可的中国伟大思想家、教育家、政治家对后世的深远影响。就连外国的老师及教授都对孔子十分有研究。还有许多外国人给自己取中国名字名姓孔，还是自己是孔子的后代！看后让我大开眼界，不做井底之蛙！我要学习孔前辈的懂得孝道、感恩之心、做人、处事言行之道；同时还有学习修身养性、立大志、低调做人，快乐做人，快乐生活！

大海是知识的海洋，而我是一条小鱼，在大海里自由自在地寻找前行的力量。我要拾起国学，让自己从中找到属于我的

2018年9月16日上午黑芝麻胡同小学五年级六班在班主任王老师的带领下，参加了五六班家教协会组织的五年级上学期第一次的传统文化学习课程——走近孔子。

早上九点我们的班八个同学在孔庙门前集合，译午妈妈从孔庙先师门的建筑格局开始给我们讲孔庙的建筑，通过讲解我知道了孔庙历经元、明、清三个朝代，这三个朝代都曾经整修过孔庙，也都留下了各个朝代不同的建筑特点。元朝的黄色、清朝的绿色等。

从先师门进入孔庙后我们看到了孔子像，孔子是至圣先师，是我们尊奉了多年的儒家创始人。随后老师带我们从大成门进入孔庙，开始了我们寻找字根的孔庙之旅。我们两两一组，每组都有两个选答题，十二个必答题，而且每组的都不一样，在孔庙里寻找问题牌上字根代表的物品。这些字根有的在以前的课堂上王老师和译午妈妈给我们讲解过，我们暗暗得意起来，凭着以前的知识我和静雯开始寻找起来。很快我们便找到了两个大家都认为很难找到的字根，一个念鼓，一个念甬。我们两人拿着答题牌跟实物一起拍了照片。看这张照片上我们的脸上洋溢着得意的笑容。

我们本以为下面的都很好找了，可是寻找起来却并不容易，我们东寻西找一番后还是有几个找不到，也认不出的字根，这时我和婧雯就围在王老师身边，缠着王老师剧透给我们，经

“看！到了，这就是孔子的家！”子路兴冲冲地领着我走到门前，“请稍候，我去给老师通禀一声！”

子路是我最好的朋友，他性格直爽，为人正直，每当我遇到困难时，他总是及时伸出援手。最近，我发现他各个方面能力都提升很快，越来越像一个“君子”了，我百思不得其解，忍不住问他，他嘿嘿一笑，“我拜了老师了！”

今天，我拜托他带我去见他的老师——孔丘孔仲尼先生，准备也拜孔子为师，学习儒家文化。

我站在门前等着子路的回音，少时，子路跑出来，“老师正在给弟子们上课，走吧，我们进去听老师讲课吧！”

我的心怦怦直跳，这个老师是个怎样的人呢？老师会收下我这个弟子吗？子路却自信满满，兴高采烈地带领我走进房间。我一眼就看见了孔子，不禁眉头一皱，“老师可真丑啊！”我心里暗自说道，子路却是毫不在意的模样，拉着我找地方坐下，我只好认真听课。老师一直围绕着“仁、义、礼、智、信”展开了论述，慢慢的，老师的博学多才，不凡的谈吐吸引了我，真是“人不可貌相，海水不可斗量啊”！

&ldquo