与诗同行作文500字

诗，中国古代人表达情感的方式。诗，有形，有意，有韵。诗是中华民族的瑰宝，诗是我们中华民族的骄傲。

诗歌是一种以意象为元素，以想象为方式，以构建精神意境为重心，以韵律节奏为外形的语言艺术。诗歌是诗人真性情的流露，是诗人对生活的感悟与发挥。

从古至今，多少优秀的诗人留下多少流芳百世的诗词名篇。西方国家有优美而极赋韵律的音乐，而我们中国有可为诗可为歌的诗词。从《诗经》到《楚辞》，从《楚辞》到《唐诗》，从《唐诗》到《元曲》，从《元曲》到明代小说再到近代诗歌，诗的形式千变万化。诗，飘渺无踪，可它却存于每个人的心中。

我觉得，人生最大的幸事便是与诗同行。想象一下，我可以在江南水乡吟诵“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”我也可以站在山丘上俯望茫茫草原吟诵：“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊。”那该是多么美妙的一种境界啊！我可以在人生失意时告诉自己：“天下谁人不识君。”我可以在不被认可时劝诫自己：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”我可以在开心时：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”我可以从诗词中体会出各种各样的情绪。

我觉得，以后我的人

走进我们学校的大门，你就可以看到在孔子像旁有两座漂亮的雕像。这两座雕像是我们学校的吉祥物——“诗诗”与“笛笛”。这两座雕像代表了我们学校的“诗笛”文化。而我，也与古诗和陶笛结下了不解之缘。

在一年级的时候，老师就对我们说，我们学校的校本课程是古诗和陶笛。当时我不知道什么是陶笛，也不明白古诗是什么，只感觉古诗和陶笛非常深奥，非常神秘。学习古诗和陶笛的种子深深地埋在了我的心里。怀着对古诗和陶笛的极大好奇，我期盼着第一节古诗和陶笛课的到来。

终于上第一节古诗课啦！在这一节课，我们学习了一首古诗：“一去二三里，烟村四五家。亭台六七座，八九十枝花。”我觉得这首诗和我们平常说的话不太一样，每句话的字数都一样，而且非常短。也许，这就是古诗的奥秘吧！几天后，我们又上了第一节陶笛课。我这才发现，原来，陶笛有分四孔、六孔、十二孔、双管、三管五种类别，十二孔陶笛是最常见的陶笛。十二孔陶笛有十二个指孔，正面十个，背面两个，还有一个吹孔、一个出气孔。十二孔陶笛就像一把手枪，上面扎了许多小洞，又像一艘潜艇，外壳上有许多小窗。只要按住或放开指孔，并对吹孔吹气

诗，像一曲轻柔美妙的乐曲，流入每一个人的心房；诗，像一杯清香甘醇的茶，香醇沁入每一个人的胸膛；诗，更像一缕明亮柔和的阳光，让温暖充满每个人的身体。

高雅青莲

“雨落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白一直用豪迈赢得无数人的景仰。作为一代文人书生，他一直想用自己的才华为国效力，当他知道唐玄宗招他进京时，内心喜悦无比，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人。”正准备大干一番的人他一踏入官场，就看透了这个充满功名利禄，明争暗斗的地方，他毅然走出这个纸醉金迷的世界，只为求高雅、淡泊之身。他一生不以功名显露，却尚自期许，用布衣之身来藐视权贵，用大胆反抗的姿态，批判腐败政治现象，他用旷达的心态，成为一位备受推崇的诗人。

厚重少陵

“读书破万卷，下笔如有神。”杜甫诗风淳朴，忧国忧民，有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国大好河山。“会当凌绝顶，一览众山小”的豪气感染着每一个人。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败，社会的黑暗给予批评，发出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的慨叹。他同情人民，渴望着“安得广厦千万间，

在古代，许多伟大的诗人创造了一些美轮美奂的诗词，读起来朗朗上口。

在诗海中，诗人们有着丰富的想象力，使景色和事物展现出更加的全美。如李白的《望庐山瀑布》中“飞流直下三千尺，疑似银河落九天”。写出了飞瀑的激昂和豪迈。这时李白对庐山瀑布精美绝伦的看法。而徐凝对庐山瀑布又有着不同的看法，他的《庐山瀑布》中写道“今古长如白练飞，一条界破青山色”。在他认为，庐山瀑布如同一条接界线，划破了庐山两面。真是各有所见，如有所闻啊！

诗中，也可以读出诗人的心情。时而为国家的灭亡而悲伤，时而为家中的喜事而高兴，时而为景色的美丽而惊羡。杜甫的“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。从此知道杜甫因为听到官兵把河南河北给收下来而激动不已，开心得嘴都合不上了。高适的《别董大》中“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。写出高适对东大的离别之情。“天下谁人不识君！”是激励董大不怕困难的走下去。在王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”中，看出王安石对家乡的思念，和渴望回乡之情。

在茫茫的诗海中，许多的诗词带着我们去创造、去创新！

喝彩，是对一个人鼓励和欣慰的一种表现。如果你希望更多人为你喝彩，那么，就请你去努力拼搏吧！

记得那是一次古诗竞赛。那段日子是十分艰苦的。只是老师为我们准备的习题就有三大本。整整一个月的时间里，我不能玩电脑，不能看电视，更不能和小伙伴出去玩耍。我每天面对的，只是一首首古诗和一句句枯燥的诗句。我盼望着考试的日子快点到来。这时我又生病了，但是我没有放弃，而是努力地坚持了下去。渐渐的，我发现了与诗为伍的乐趣。当我将古诗幻化成一幅幅美丽的图画时；当我与诗人隔着时代畅谈时；当一个个朝代踏着节拍向我走来时，我不再烦恼，而是更努力地投入到学习之中。

经过了多天的努力，我终于迎来了考试的日子。这卷纸上的题我答得十分顺利。当别人还在为最后两题而冥思苦想时，我已经到了检查阶段，这一切都犹如神助。过了几天，卷纸发下来了，当全班同学知道我得了满分并获得特等奖时，个个都向我投来羡慕的目光，紧接着是一阵雷鸣般的掌声，大家都为我高兴。因为我努力了，我拼搏了，我成功了！

与诗同行，我收获的不仅仅是老师和同学的赞赏和认可，更多的是收获了面对困难，毫不退缩的信心和勇气，我怎能不为自己喝彩呢？

古诗——家喻户晓。送友人时，人们会很自然地吟诵起唐代诗人高适的《别董大》，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。过春节时，人们也会诵起宋代诗人王安石的《元日》：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。……现如今，诗歌不但融入到我们的生活中，而且也记到了我们的课本中，在第六单元，我们开展了一个“与诗同行”的活动。

开展了这个“与诗同行”的活动，我在其中也收获颇丰。开展这个活动，徐老师先带我们欣赏诗，体会诗中的韵味。欣赏诗时，我们可以根据诗中的单字意思来解释整首诗的意思，还可以联系自己的生活实际。……当我们欣赏完诗后，我们就要来写诗了。我们一开始的时候，写不好，只是根据书中的古体诗，在上面改几个字而已，例如，我写的《寒》：

冷风呼啸，大雪纷纷。

漫天飞舞，人影稀稀。

但是，到了后来，我就可以自己创作诗了。晚饭后，我一出来就看见了天空中挂着一轮金黄的圆月，一尘不染。下面是一个喷泉，清澈的泉水中倒映着明月的影子。于是，我根据这幅画面，创作出了一首《月下泉》：

金黄圆月挂空中，一尘不染静又明。

皎皎明月空中照，清澈泉水水中影。

…&hell

坐在洁白的帆船上，徜徉在诗歌的海洋中，耳边萦绕着一首首抑扬顿挫的诗歌，与诗同行，真好。——题记

在我上幼儿园的时候，就已经与诗交谈了。妈妈买了一本大字的诗书，每天晚上，我躺在舒适的小床里，妈妈给我念诗。从床前明月光，疑是地上霜到春眠不觉晓，处处闻啼鸟。妈妈读的每一句诗，我都认真的听着。时间长了，我也可以背几首简单的诗了。但，对于复杂的诗情、诗人，我还是不明白。

小学一年级的时候，我对诗有了更多的了解。光是在学校里学习的诗歌不够，我又去了一些资料书里看、去读。遇上不懂的难题，我便向老师请教。经过一次次的挖掘，内心对于诗歌的谜团，也渐渐解开了。哦，原来飞流直下三千尺，并不是真的有那三千尺，但它也让我仿佛看到那气势汹汹的庐山瀑布呢。原来白银盘里一青螺，也不是写白银盘和青螺，而是一种比喻啊！读着诗，与诗同行，我们之间不止是朋友关系了。它，现在是我的良师益友。

渐渐到了高年级段，我对诗词的认识更多了。那薄薄的，古诗资料也满足不了我对诗的欲望了。我开始上网，在网络海洋中与诗更多的交往。我也经常听听别人读诗，听她们优美的腔调，更是听她们含蕴的浓浓诗情。我的生活也因诗歌而改变：春日的一天，在和煦暖阳之下，漫步江畔，总能想起朱熹的诗"春日寻芳

人生百态，世态炎凉你我生于尘世，被世俗所牵绊，为生活所困扰。默默伫立于花丛间，猛然体会到，生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方。

高晓松，2011年5月17日因危险驾驶罪被判处拘役6个月。他在，《高晓松184天监狱实录》中写道“生活不仅是眼前的苟且，还有诗与远方”。诗与远方可以泛指个人的高尚情操与个人内心的理想。

东晋田园诗人陶渊明在二十岁时开始了游宦生涯，以谋生路。于义熙元年陶渊明最后一次出仕。后程氏妹卒于武昌，陶渊明借此家解印辞官，正式归隐。“采菊东篱下，悠然见南山”他厌恶官场的险恶、人性的泯灭，于是“守拙归田园”。他看淡了名与利，不苟且于眼下的生活，看到了诗与远方，于是给后人留下了一个远离红尘的隐士形象。

面对眼前的痛苦磨难，我们在日后终将淡然释怀。就如小时候我们总会为了一些考试时的分数而去想方设法的抄袭作弊，而现在在我们看来的确很是可笑。在渐行渐远的生活中，必须有喜怒哀乐才能使人生更有意义。有的人说社会黑暗，有的人说社会很美好，这一切都源自心定。生活总会给我们开一个又一个的玩笑，当我们被生活欺骗的时候，我们要想到自己不仅只有眼前的苟且，还有诗和远方的美好。

人们的确是应该脚

诗，对于如今的我们来说更多的是一种文体，一种逐渐消逝的文体。但其实，无论古代，近代或先代，诗从未远离丝毫，仅因我们仍懂得去生活，而生活在，诗一直都在。

诗，就是生活中的诗。

没有什么诗是架空于其诗人经历乃至时代背景之上的。举一个很简单的例子，南宋与北宋的诗风就出现了极大的反差。北宋诗人多喜咏雪月风花，究其根本，是建立其生活富足安康百姓安居乐业的基础上的。我一直是坚信着成为一个能够发现生活中美丽并赋诗吟唱赞颂的人的前提是他得生活得像个人。而太平盛世正是给了那些才子品位生活的时间与机会，用华丽的辞藻去赞颂着造化神韵或是江南春色。南宋诗人则多是放弃了这种浮华的文风，显得壮烈且悲凉。“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”靖康之耻尤在眼前，而中原政府面对外寇却是一退再退。在这般动荡不安的岁月中，沉寂在文人骨子中的气节与血性终于在生活的压迫下爆发于纸笔之间。因为这早已不是“肉食者谋之”的“亡国”，这是“匹夫有责”的“亡天下”啊！正所谓“诗是由情感决定的，情感是由生活决定的，生活是由时代背景决定的”的逻辑链也至此浮于水面

与梦同行就是与梦想同行，与梦同行就是与时间赛跑的一分一秒内向梦想买迈步。

每个人都有梦想，每个人都有自己存在的意义，每个人不应该因为自己的身份或地位而对自己而对别人的态度不同，每个人生下来的思想都是公平的，都要用后天的能力和思想去创造。那就要看你有没有这给信心和勇气去创造这份奇迹的力量了。可能有些人把自己的梦想想的很大，很大，可是你没有这个耐力和动力去实现他吗？

爱因斯坦曾说过：人类因梦想而伟大；托尔斯泰曾经说过：梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。

梦想因什么而伟大，因爱。在这世界上，什么都没有爱打。是爱给予了一个贫穷人在不抱任何希望的时刻重新坚持下来。是爱给了一个在失败时就要退缩的人一个重新站起来的机会。是爱给了一个快要死掉的人最后几秒的希望……而爱也是给了一个人鼓励和坚持下去的希望。可惜这个世界缺少爱，这个世界缺少正义的力量。

每一个人的梦想都不同，但是他都能给每一个人带来不同的命运。人的一生只有一次，而他的一生也可以有许多次。比如你在一件你花费了半生的心血上失败了，你可能会跌落到山谷，越跌越深，而有些人却被人或事重新站起来。他们跌倒在哪里，就在哪里站起来。

从小事开始，你在大事上就可以成