时代的变与不变作文800字

大千世界变化无穷，变与不变，也就是一瞬间的事。——题记

身在21世纪的我们享受着科技给我们带来的便捷，同时也享受着“互联网＋”的便利。

我们大多数都是00后，外出拿的手机，买东西付钱时微信转账，交朋友时加个微信，遇到不懂的事时百度一搜……这一切在我们看来是那么的自然，可在他们老一辈的人眼中，这社会发展得太快了。

当我们要给奶奶买件衣服时，奶奶高兴坏了。拉着我的手说：“孙女咱们什么时候去呀？”我告诉奶奶说：“奶奶咱们不在店里买，就在手机上买。”“手机买，质量行吗？”奶奶嘟囔着嘴说。“奶奶，时代变了，你要相信用手机买的衣服质量不比那些在实体店里的差。”我拉着奶奶的手说。为了打消奶奶的顾虑，我当即打开了手机，挑选了一件适合奶奶穿的衣服，给她买了下来，在那几天，奶奶一直在说：“网上卖的那些东西质量不行，不让你买，你偏偏要买，你怎么这么不听我的劝啊？”

我被奶奶唠叨了几天后，衣服终于到了。将它送到了奶奶的面前，奶奶笑了，连声说：“这衣服好看，质量好啊，看来

时代总在不停更新变化，不为任何人作停留。如今，我们一逐渐步入共享时代，在这个大时代的环境下，我们不得不重新审视“共享”这个词。

共享，顾名思义，就是我与你共同分享。本身是十分美好温馨的一个词，它的本意的确如此。直到现在，我仍然觉得这样没有的一面仍旧存在。我特想喜欢遐想，对于“共享”这个话题也是如此。譬如，我在路边发现了辆共享单车，我立马扫描并骑上了它。本来是如此平凡的一件事，但放在共享的意境，我便容易去遐想，遐想它的上一位主人，是为男性吗？或是一位婉雅的女子。他（她）高吗？瘦吗？身材亦或健硕亦或高挑？或许他只是一名人海中平平无奇的人，并不值得我去遐想。又或许……

或许这些想法都很是古怪，但我觉得人不该伤失遐想的能力，这种心灵与心之间的交换、这种感受，认知他人的能力。即使我们来时是孤零零的一人，白年后决不是如此，我们活着，就一定要或多或少地影响着他人，并走进了他人的生活，我们决不是孤独的个体。

从这一方面来讲，我觉得共享拉近了人与人、心灵与心灵的距离。而且这种感觉是真实存在的，并不是真正虚无缥缈的假设，是一种奇妙的缘分。

但是相对的，人生的冰凉又在这一面种被暴露出来了。这相比上

都说大海变幻莫测，上一秒还风平浪静，下一秒便波涛汹涌，而我的生活也同样日新月异……

童年无疑是最快乐的时光，而童年的春节更是美妙，一家人团坐在圆桌边，不停地吃着、说着、笑着，嘴里呵出的白气与饭菜的雾气交融，一派其乐融融的景象。不过身为孩子的我们自然是坐不住的，草草吃完便穿着崭新的衣服去外面奔跑、耍闹。鞭炮声由远及近，终于在自家院前响起，小小的我们手擎着烟花，快乐得像个仙子。

欢乐的时光总是过得很快，眨眼间我已告别了童年，不再那般肆意地在除夕夜里奔跑、玩闹，但春节的欢愉还是难以掩抑的。每到过年，家人们仍有聊不完的话题，仿佛分别的一年就是为了更好地重逢。我们也不再像儿时般那样坐不住，而是安静地吃着年夜饭，内心却盛着满满的喜悦，既为一家团圆，又为一年辛劳的结束。

就这样，在被快乐覆盖的日子里我们逐渐长大，十米见方的瓦房被气派的洋房所替代，一切都在悄无声息地改变着……

又是一年春节，不同的是少了一家人的团圆，爸妈为了这体面的房子而在外拼搏，我不禁有点伤感，虽说现在的房子变得气派多了，可是渴望亲情的心却难以安放。

夕阳的余晖还未完全退去，我和奶奶两人坐在桌前，看着一脸落寞的奶奶，我故作调皮道：“

爷爷爱烟。儿时的记忆里，总是爷爷那烟雾缭绕中矮小的身影。我一直认为，爷爷的味道就是这浓烈的烟草味，终其一生也不会改变。

爷爷也很爱我。我上小学时，爷爷总是在午饭后给我送来水果。他用厚实的双手将饭盒递给我，饭盒里躺着被精心清洗并切成一小块一小块的水果。看着我狼吞虎咽的模样，他总是慈爱地笑着，从口袋中摸出烟盒，点燃一根，细细品味。烟雾一点点升起，随之而来的是那熟悉的烟草味，他望着我的眼睛就像烟头的火星一样明亮。他的头顶有些秃了，可周围一圈的头发却都黑黝黝的。我突然想到了什么，抬起稚嫩的小脸说道：“爷爷，我们老师说了，吸烟有害健康，可你怎么还抽烟呢？”爷爷不以为意地笑笑，说：“你不懂，能抽烟才说明我身体好呢！”我懵懂地点了点头。

时光不停的流转，转眼间，我已经是高中生了。爷爷家和我家离得很近，可学业的压力让我没有过多的时间去看望爷爷。那天中午去上学，我一下楼，就看见花坛上那坐着的佝偻的身影。他低着头不时的咳嗽两声。心中一阵刺痛，我知道他是想多看看我，可又怕打扰我，于是就等在楼下。我忙推车走上前：“爷爷，你怎么又来等我了？”语气中又是心疼又是责备。爷爷闻声抬头，用浑浊的眼望向我，讪讪

夜色凄凉，大雪弥漫。仿佛像我的心情，没有丝毫光照。

坐在床上，无聊至极，翻开以前的照片册，认真地翻看，好似突然想起了什么。拿起一张照片，这是三岁时过年的照片，每一个角落都装饰的红红火火，穿的像个小灯笼似的的我紧紧的抱住妈妈，偎依她的怀里，旁边的哥哥，姐姐们在玩鞭炮，而小时候的我紧紧的抱着妈妈怕她离开。

又拾起一张照片，这是七岁时上一年级的照片，我拉着妈妈的手，在熙熙攘攘的人群中，在这一个陌生而又新鲜的地方，妈妈努力挤出一个笑脸。因为她知道，她的孩子慢慢长大了，慢慢不在像以前一样让妈妈抱了。而年幼无知的我却连头也不回，奔去了我向往而好奇的小学生活。那时我不在让妈妈抱，而是紧握住妈妈的手。

时间快速流逝，这时十岁的我已经上了四年级。我和妈妈站在一起，在一个灯光闪烁的舞台上，那是我第一次登台演出，我和妈妈笑的都很灿烂。但殊不知，妈妈在背后为我的付出，还嚷者让妈妈请客，妈妈满脸笑容的答应了，仿佛只有女儿高兴，她付出再多也值。那时候的我不再让妈妈抱，也不再拉妈妈的手，只是和妈妈站在一起。

同是一张在学校门口的照片，那时我不是七岁而是十三、四岁，我迈进了初中的大门。这张照片里不再有妈妈的身影，我喜笑颜开，妈妈站在一旁默默的看。这时，我和妈妈渐渐疏远；这时我自己以

许多人都有属于自己的友情。大家发现了吗，人们似乎只要交上第一个朋友，就总是感觉自己不是一个人在奋斗，而是有一股神秘的力量在和你并肩作战。这就是友情的魔力。

我曾有好几个发小，我们几个是形影不离的好友。后来，因为学业问题，我们各奔东西，我们能见到的次数越来越少，甚至都快忘记了对方。

一年前，我突然接到了一个“既熟悉又陌生”的电话。是我的一个多年不见的朋友！他跟我说他碰到了一个难题。由于实在是不知道如何解决，他第一时间就想到了我们。于是，我就悉心地给他提出方法，知道他对我说明白的时候，我们便到了别。

那次的电话，勾起了我记忆深处的许多回忆：小时候我们做什么事都很合，只要一有难题我们都会齐心合力，共同出谋划策来解决。现在他遇到了难题，也许这件事也使他想起了那落满了灰尘的友情吧，促使他对着我们曾经一起抄录过的电话簿细心按下了电话按键吧。毕竟，我们已经有三四年没见面了。

友情的作用确实很大，而友情的有效期也特别长。

一次，我骑着自行车去离我们家很远的一个郊区去游玩，恰巧碰到了一个在四五年前搬去邻城上学居住的一个老朋友。当我看到他骑着自行车从马路的一旁骑到另一旁时，我揉了揉眼睛。当我确定是他本人没错时，我叫住了他。当他听到有人喊他的名字时，

元旦的时候回了老家，像往常一样，约好了朋友一起聚一聚，好久不见了，心中总是很激动。

在一家饭店，我们几个好友终于见到了，大敏还是像以前一样可爱，小玉还是那么开朗，一进门都热情地为我倒水，我们相视一笑，虽然好久不见，平时电话联系也很少，可是一见到面也不觉得生疏了，大家一边吃一边聊，大敏和我一样当了老师，小玉是美丽的白衣天使，大家相互倾诉工作生活中的喜怒哀乐，言谈中我发现大家或多或少都有些变化，大敏以前很害羞，话不多，如今说起来竟没个头，还主动表演自己上课的样子，小玉的工作虽辛苦，可是看到她的脸上总是挂满笑容，她会说说她身边的同事有多好，有的病人有多搞笑，她说自己的工作很有意思，之前听到其他当护士的同学都是抱怨工作很累，家属不理解，大家都在变，变得更好了，说当前是好，当然老朋友在一块总离不开过去的人和事，一边展望未来一边怀念过去，将来、现在和过去都是我们生活的一部分，朋友间最美好的还有那静好的时光。

岁月在变，愿我们的友情不变！

碎片化，碎整者至于零碎者也。今人多以为习，其利者甚，弊者亦甚。

碎片化者盖“时间碎片化”、“信息碎片化”二属，今人之于此二者，多为同步，暨碎信息诸零散时间。其碎片化多微博、微信朋友圈耳！有士人类和菜头者观之，思及今人知识结构退甚，不免惴惴而忧忧，大呼碎片化之毁今人矣。然此碎片化之过耶？某虽愚劣，以为非然。

碎片化非今人独有，古仁人亦尚之。子不闻欧阳文忠公之“枕上，马上，厕上”乎？其所论者，亦分读物于零碎时光。其零碎若将寝、上厕者皆可以学。足见碎片化于贤者之益甚，而况于吾辈凡夫俗子乎！而碎片化之于今人，弊者甚，利者盖寡。所以然者何？今人之所涉猎，非经史典籍，而为明星八卦者也！其人美其名曰：“吾素不读，今读之，善！”实则潜心于糟糠而颓其思，斯亦积破瓦以砌高塔，垒腐木以筑楼阁，危矣！今人之浅陋，可泣可叹。是当今节奏之快，信息之杂，附庸之甚矣！自媒体时代以来，今人多没于繁务之中，潮流之变更无以寻，故今人多附庸于“廉价”之热点，终泯然浑浑者也！

碎片化者，所宜深慎。而今危亡之际，吾辈虽庸碌，亦当渐效钱思公之碎片化，读经史、说辞，而舍吐槽等俗

哲学上说，世界是绝对运动和相对静止的统一，由此可见，世界是在不断地变化着的，同样地，我们每个人都需要不断地改变。

我们常常不能改变世界，唯一能够改变的就是自己。宁古塔，是中国古代文人最不愿提起的地方，许多不幸流落至此的人，不是在半途中被野兽吃掉，就是不堪非人的折磨抑郁而死。然而，有这样一群不知名的文人，他们在艰难的物质条件和痛苦的精神状态里，创作出了《宁古塔志》《边疆风物纪略》等宝贵的艺术作品。身处黑暗之中，与其诅咒黑暗，不如点燃一支蜡烛，改变自己消极的心态，照亮了自己，也照亮了世人的精神世界。

不仅是我们每一个个体需要改变，世界更需要改变。薄薄的《九十五条论纲》，第一个刺破黑暗般的教袍，将千百年来西欧的至尊神权推得土崩瓦解。改变常常能让世界变得更美好，若是一味固步自封，不懂得改变，那就像是清朝时那个“闭关锁国”的中国，只认为天朝物产丰富，而不愿改变陈腐的封建制度。最终的结果却仍是被西方人的坚船利炮炸开了国门，被迫接受改变的命运。

改变需要面对质疑，挑战权威的勇气，往往意味着牺牲和流血，然而，也正因为这样，那些流传千古的改变才是更有意义。戊戌喋血，伏尸六人，流血五步。引领天下的救亡图存，二十多岁的谭嗣同等人，他们敢于为了国家

等我签到好，就发现一群人围着老师。我也好奇地围了上去，我看到老师在煮叶子！哈哈，原来我们今天做的叶脉标本要先煮过的啊！

等小朋友们到齐了，徐老师就开始讲解制作流程了：配药剂、煮叶子、去叶肉、上色、塑封。配药剂和煮叶子老师已完成，我们就等着直接去拿叶子了。我挑了一片不大不小的，在清水里漂了下，就开始用牙刷刷了。一开始，我想快点去掉叶肉，刷得太用力了，结果把一根叶脉也刷出来了。我有点着急，想问老师怎么办？刚站起来，看到邻桌的姐姐是用牙刷敲的，不是刷的。哦，原来如此啊！

我敲我漂，我敲我漂，经过几次反复后，我看看叶脉都已经透亮了，就停下来了。我拿去给老师看，徐老师说：“小姑娘，做得很棒，可以上色了！”听到老师的表扬，我开心极了。我给叶脉上了美美的红色，晾在一边。我又去拿了一片树叶，我还要再做一片紫色的！

我把晾干的叶脉拿回家去，让妈妈帮我塑封成书签。我还想收集更多的漂亮叶子，做更多的叶脉标本，送给身边的朋友们！