争与不争

不争，亦可自有一片天地

我和谁都不争，和谁争我都不屑。世间之事，林林总总，纷繁复杂。当然，不争，不代表无所作为，很多时候，它是一种智慧，是一种气度，更是一种远见。

生活并非是一场战斗，无需事事一争高下。当然，不争之人，并非不思进取，任意躺平，而是深谙进退之道。愚蠢之人，一味争高低，斗输赢；而聪明之人，早已审时度势，低头做事。是的，欲成大树，莫与草争；将军有剑，不斩苍蝇。

不争，亦可自有一片天地。杨绛这一生，都在践行“不争”二字，于物质，她淡泊名利，专心于创作；于生活，她简单朴素，自在于宁静。在平淡的流年中，她在小院子里沉思冥想；在困顿的日子中，她于幽暗中坚守内心。“我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道，世界是自己的，与他人毫无关系。”这是杨绛先生的一句话。其实，争得越多，失去越多，心越负累。静观事态变迁，不争，便就少了烦扰，少了怒气，多了温和，多了成熟。我们当像杨绛先生那样，以清净之心看世界，用简单心境看人生，轻轻走过岁月，不沾染一丝风尘。

夫惟不争，故天下莫能与之争。《道德经》最后一句说：“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”这令我想起了小说家村上春树。随着2016年诺贝

大千世界，不少人在进退之间犹豫，在争与不争之间彷徨。盖因人说“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，亦因人云“在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西”。人们向往争来的名利，又仰慕不争的境界，一时间左右为难。其实，唯有以不争之心去行争之事，方可了悟生命的真谛。

社会上，很多人都认为争与不争如冰炭同器，是不可共存的正反两面。遍览当今社会，有人一心只为争得所谓的荣华富贵，整天沉浸于物质的世界中，最后活成了一具行尸走肉；还有人常宅家中日日“躺平”，不问世事，放弃奋斗，最后活成了一句废话。殊不知，若是以不争为“知”，以争为“行”，知行相生，便可既得不争之乐，亦可得竞争之福。

曾国藩有一言，“莫问收获，但问耕耘”。其意思是要淡化结果，注重过程。这是无为而治的思想体现——无为而无不为，无争而无所不争。以不争心，行争之事，晚年的曾国藩可以说做到了极致。同治三年，盛极一时的太平天国走向了终点，曾国藩可以说立下了滔天大功，但是朝廷第一时间收到的不是他的报捷奏折，而是他请旨裁撤湘军折子。曾国藩用他的行为艺术

千帆竞渡，百舸争流。面对竞争，诗人兰德的不争是一种傲然，作家普列姆昌德的争是一种奋进，而我更欣赏马歇尔的辩证统一：“竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。”争不好，头破血流，两败俱伤，挫败茫然心颓唐；不去争，兀兀穷年，消极避世，碌碌无为心惶惶。人生在世，应该但与己争，无问西东，做更好的自己！

与自己争，则海阔天空，不必非要与别人争高下，不必非要与别人争死活。与自己争，则乐在其中，不会终日无所事事，亦不会终日选择“躺平”。反观当下，有为了争名声流量者，不惜在网络上翻起滔天巨浪；有为了争权利在身者，不惜公然造谣诋毁他人……更有为了享乐而蛀蚀社会者，坚信“躺平才是宇宙间客观的唯一真理”，放弃了争的勇气；更有为了欲望而纸醉金迷者，最终身陷牢狱，丧失了争的资格。由此可见，无问西东，争做最好的自己，才是最好的选择。

著名演员王洛勇曾感慨：“与其跟别人较劲，不如跟自己较劲。”是的，别人的生活不能成为自己的标尺。与其和别人比，不如与自己争。百米飞人苏炳添这样评价自己的成绩：“我还可以提高，没有极限。”从伤痛到&ldq

爸爸妈妈请把牵线的手放开，让我独飞吧！

爸爸妈妈请把牵线的手放开，我已经长大了。我不在是当年那个爱哭爱闹的小姑娘了。我已经学会了独立，会照顾自己了，请你们放心的把手中的线放开吧！让我独飞。

爸爸妈妈请把牵线在手放开吧！我已经学会了坚强。我已经不是当年的那个娇弱的小姑娘。如今的我，已经学会摔倒后站起来，继续前进。

爸爸妈妈请把牵线的手放开。我已经懂事了，会做家务了，我能帮大人们干活了。我会自己洗碗、扫地、洗衣服，请你们放心吧，让我独飞吧！

爸爸妈妈请把牵线在手放开。我已经长大了。我已经长大，我学会了生存的能力。爸爸妈妈，风筝总是要离线的，就算现在不放，以后也要放开这条线的。

爸爸妈妈请把牵线在手放开。风筝该飞了。

凭栏眺望，夜雨淅沥，端一杯清茶，静坐，细品。半掩的窗面，水汽缭绕。看窗外，漫天雨雾。屋外那棵古槐，似落了一地槐花。单薄的花瓣与雨珠缠绵温存，演绎一曲无声的舞蹈。点点兴趣被激起，我起身斜倚窗框，凉风袭来，冷入心扉，仍呆呆伫立不动。

朦朦胧胧的雨雾中，古槐树下，一抹妖异的红摇曳于风雨之中。“曼珠沙华”四字花名犹如惊雷划过脑海，在平静的心田炸开一番涟漪。多久了？铭心而论，自那小小球根被种下，由期待、激动、等待、失望……到如今的放弃，漫长的花期，早已让它的身影尘封于我的记忆之中。难以抑制的欣喜，被窗外愈演愈烈的风雨浇灭。

上苍不怜。这般风雨之下，小小的花骨朵儿……何能生存？

深深呼出一口浊气，迅速合上窗子，拉上帘幔。一腔烦躁难熄。

一夜无言。待晨曦破晓，鸡鸣未响，忙于床上翻身跃起，顾不得穿鞋，便直直向院中奔去。活着……一定要活着……唇齿呢喃。草叶中尚未干涸的水珠润湿脚底，隐隐有刺痛之感传来，凉意层层蔓延。我却浑然不顾，低着头，红唇轻珉。似于心不忍，不忍……看到结局。

一步…&helli

《道德经》有云“上善若水，水利善万物而不争……，处众人之所恶，故几于道。”人生在世，几经沉浮，谁能保证万物都有尽善尽美，优于他人，若强行而为之，最后身心俱疲，又是何苦，倒不如像流水般，与世推移，随遇而安，活的率性自然。

《世说新语•品藻》中记载“桓公少与殷侯齐名，常有竟心。桓问殷：“卿何如我？”殷曰“我于我周旋久，宁作我”。齐桓公贵为春秋霸主，与群雄逐鹿中原，应是风光无限，令人羡慕不已，而殷浩却以“宁作我”三字概之，不同于齐桓公的锋芒毕露，与人争胜，而是一种如流水般沉积的从容淡然，不与人相争，只求做好自己，与世不争，亦是一种豁达的人生态度。

要知道，人外有人，天外有天，当探险者征服了一座山峰，伫足于峰顶，总能发现远处还有更高耸的险峰等待着攀登，如此往复，永远没有踏上绝巅的那一刻，只有层叠的伤痕和愈发疲惫的心，倒不如同殷侯一般，任你身居高位，身份显赫，我只做自己便足够，此为不争。

漫漫历史长河中，拥有这样人生智慧的贤者并非殷侯一人，早年苏轼，也曾是意气风发，一帆风顺，然而命运却在他最得意之时，将他推入万丈深

在一年级的时候，我是班里出名的副班长，那个职位给了我风光无限的前途。因为这个职位，因为我头脑的灵活，我曾向老师献过我无数治理班纪律的主意，而老师都接受并且很重用我。班里的早读，老师吩咐我去带读；把练习题抄在黑板上让同学们做，老师也让我去抄；总之班里需要的，老师都叫我去做，而且我全权负责管理班里的小组长。这些对于一年级的我来说，是无比的荣耀呀，我几乎成了班里的小红人，老师的得力助手。

可是时过境迁，一直到三年级的时候，我不知道老师为何少召见我了，而且商量班里的事也不会叫上我了，而是叫上和我一起玩的小伙伴。她曾是跟在我身后的小跟班，而且成绩也不及我优秀，可是为何老师会与她亲近呢。而且我最近发现陪着我身边的人越来越少了，每个人好像约好的一样不理我，也不和我玩，不和我一起放学。这让我内心很难过。

于是我就问还留在我身边的一个朋友，她把所有的事情都告诉我。原来呀，在我还风光得意的时候，她已经慢慢地把我的朋友都拉拢过去，而且把我和她们平常说治理班里的想法都提前告诉老师，而且经常去办公室黏着老师问问题，不经意间我发现她的成绩竟与我不相上下了。可是那时候的我虽然感到一点小失意，可是却没想过要怎么对付她。

可是，是我太安于现状了吗？老师竟然把我副班长之位给剥夺去，改

“夫唯不争，故天下莫能与之争。”老子一言，使不争成为智慧的代名词。何为不争？不争并非是一种消极沉沦、两耳不闻窗外事的与世无争，而是不争不该得到的，不争得不到的，不争得到了也没益处的。

淡然处事，淡品香茗。让清雅来代替浮华，让静然来遮掩浮躁，让不争来替代喧嚣。季羡林先生不慕名利、淡然处之。他精通多门语言，回国后尽管经历的文化大革命，尽管被打为“黑帮”，尽管在北大看守牛棚，但他对印度语言佛典的研究之深是国人有目共睹的。当我们亲切地称他为“国学大师”、“学界泰斗”时，季羡林先生却一再强调要摘掉这些称号、桂冠。尽管老人已离开了这个喧嚣的世界，但我们要记住他那与人无争，与世无争，不计名利的平淡心境。

在如今这喧闹繁杂的时代，请独守一份沉默，默念一份平淡。心若止水，静观其变。不就一事争长短，不急一时较高低。“不争”是一种智慧，是一种崇高的境界。

中国现代哲学家冯友兰先生，把人分为四种境界：天地境界、道德境界、功利境界和自然境界。一般人都处在功利境界，他认为中国古代处在天地境界的只有一人，那就是老子。老子看破放下，六根清净，与世无争。

曾有户人家

【篇一：以争为题】

“他们已缴械投降，你看我们还征战沙场，纵是风华正茂，无可阻挡，与生俱来的狂妄……”争，是一种超越一切的自信；争，是一种傲视群雄的潇洒；争，是一种永远向上永不停步的坚定的执着！

对于我们，现在的我们，将创造自己美丽人生的我们，更要争！不仅要争，我们还要争得最高，争得最远！月份的释然和解脱，全凭我们现在的努力。110天，我们争什么？

110天，我们争时间。110天，说长不长，说短不短。长到可以改变一个人的人生，短到瞬间摧毁一个人。十二年的风雨求学路，我们已浪费了太多太多的时间，或许曾经我们无知、天真，不懂流水般的时间究竟有多么的珍贵。但现在，我们作为一名准毕业生，有责任有义务地了解现在这挥霍不起的110天！是，我们挥霍不起的！那要用最昂贵的的代价去换取，换取我们无法挽回什么，即使我们无法改变什么，但至少我们争过，我们付出努力过，也无怨无悔。

110天，我们争毅力。或许许下的诺言，立下的豪情壮志都已成云烟，但我们却不能停手放弃。110天，我们争毅力，和体内那个顽固的自己争。无数个安静的夜晚，我们秉烛拼搏，为了什么？靠的什么？为的就是不辜负自己的青春，靠的就是一颗永不投降的毅力之心。我们

大庭广众之下，与人争吵；公共汽车，与人争坐，这个“争”字总是不大光彩。不过，今天我们班开展的“争椅子”游戏，争出的却是一串串欢声笑语。这个游戏是在教室中间放一圈儿椅子，参赛的同学随着音乐围着椅子跑，音乐一停就赶快抢椅子，谁抢到了就可以搬走椅子，并进入下一轮比赛。

分组比赛后，八个选手整装待发，信心十足。音乐响起，选手们围着椅子小跑起来，看，他们神态各不相同：有的紧绷着脸，有的瞪大眼睛，有的嘴里念念有词，有的屏息凝视，注意力高度集中。最有趣的是朱泽宇，他一脸“猴相”，一对“猴爪”拱在胸前，一会儿抓抓脑袋，一会儿挠挠腮帮，贼眉鼠眼的。我估计他准藏着一肚子坏水，不知又在“算计”谁呢？音乐声刚停，其他选手个个争到了椅子，他却慢了半拍，屁股只挨着个板凳边儿，被人一挤，结结实实摔了个“仰八叉”。“哎哟”一声，逗得全班哄堂大笑，连一向严肃的蔡老师也笑了。笑声中，朱泽宇羞红了脸，捂着屁股下了台。

时间一分一秒地过去了，椅子一把一把地拿掉了，选手一个一个地被淘汰了，最后只剩下贾皓哲、舒嘉宁两名选手和