孤独是人生的常态作文

人生有太多的烦躁与不安。黑夜自处的孤独，欢愉散尽后的落寞，无人关怀的凄凉……面对孤独，每个人选择的方式不尽相同。有人沽酒买醉，有人泪眼婆娑暗自神伤，有人呼朋引伴，企图用眼前的热闹驱除内心的荒凉。社会喧嚣，人究竟该如何自处？赫胥黎曾说过：“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。”诚然，人生需耐得住孤独。只有耐得住孤独，才能不让繁杂乱了自己的心性，才能一步步攀上成功的巅峰，才能护住内心的一方静逸，诗意地看待周围的一切，从容啜饮生活的美酒。

耐得住孤独，方能经得起世俗的诱惑。庄周面对楚威王之聘，忧然而笑，说“吾将曳尾于涂中”。他因耐得住孤独而拒绝出仕，因要守住内心的宁静而拒绝了一世繁华，潜心研究道学，继承和发展了老聃的思想，最终成为与老子并称的“道家之祖”。苏武出使匈奴被扣留，面对匈奴贵族多次高官厚禄的诱惑，断然拒绝，果决地选择了前往荒无人烟的北海边牧羊，用十九年的孤独坚守，捍卫了一个民族凛然的气节。他们面对荣华富贵的引诱，能够坚持本心，做到无愧于心，皆因耐得住孤独，才不屑于所谓的荣华。

耐得住孤独，方能享受成功的喜悦。司马迁遍访河山实地考察，搜集遗闻古

人的生命的常态有三种：第一种，一生一帆风顺；第二种，历经坎坷阻挠；第三种，一点一滴地前进，最终到达成功的彼岸。

人生在世，谁不想一帆风顺？可命运好像总在跟人开玩笑，常让人面临种种坎坷和艰辛，使本应美好的前途变得可望而不可即。但是，生命中充满坎坷让人不断激发意志、挥洒智慧去克服，又何尝不是一种充实呢？如果一生走得太顺畅，又难免会觉得缺少什么东西。

近两年，国内有一位家喻户晓的人物。他没有双臂，但能用双脚弹奏出美妙的钢琴曲；他从没有抱怨命运的不公，总说自己要精彩地活着。他就是有着“断臂王子”之称的刘伟。2012年2月3日晚，《感动中国2011年度颁奖盛典》在中央电视台隆重举行，在主持人白岩松和敬一丹的介绍下，无臂小伙子刘伟走上颁奖台，评委会对他的颁奖词是：“当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他努力飞翔的轨迹。”

追溯到国外，贝多芬无疑也是这样一个典型的例子。贝多芬自幼跟从父亲学习音乐，很早就显露出了音乐上的才华。然而贝多芬一生坎坷。二十六岁时听力渐渐衰退，四十五岁时耳朵完全失聪，只能通过谈话册与人交谈。但是孤

有人说：“人生来就是孤独的”。生而为人便是一个独立得个体，世上也没有相同的两朵花。但人又是一个群居性动物，或许从中能够寻找自己的存在感。

我本人又是那么与众不同，常常被群体所排斥，因此更渴望获得别人的认同，不过却总会成为一个小透明，常常会自卑与敏感。犹如害羞草一般触之便紧紧封闭自己，等到无人时更更有一种轻松自在感。

孤独单纯的去理解就是孤身一人，然而感受最深的孤独却是在热闹的人群中，那种氛围与自己的心情格格不入，孤独感更加强烈。

团体中看似关系很好，实质上各有各的想法，言语交流更是和亲近的人一块，两两成堆，表面上和谐，暗地里不知道经历了多少的心理经历。

我看到这样的一个情况，不管平时还是在团体中只和一两个人亲近，不过如此，还是有很多人往他身边凑，我不明白为何如此，表面上相处你会感觉很会照顾人，情商也很高，但是久了以后，发现本质上更是自私自利，骄傲自大的人。

因此，与之的关系逐渐地恶劣，但谁也没有捅破窗户纸。由此我也愈加不自在，更想脱离这种状态，也更加的孤独。

迄今为止，回顾过去的人生，一直都是孤独的存在，虽然期间有过很多的朋友，但大都经历不过时间的消磨自以及交流的减少，也有些相处不来，关系随之就淡了。

佛曰：本来无一物，何处染尘埃。

常态课指的是教师不是为了某项评比、比赛而专门准备的课，是教师基于现实的资源条件，运用超越现实的智慧和才能，融入个人创造性的劳动，从而呈现出的丰富而灵动的课。是老师们平时上课的一种最基本形式，是教师的大多数上课状态，常态课成为学生接受最多的一种课型。

那么怎么才能上好一节常态课？什么样的课才是一节好的常态课？它应该包括这一个最基本的要素：必须是一节容量大的课。也就是说课堂容量是判断一节常态课是否达到标准的一个基本要素。

容量大必须是教师讲授的知识容量大。试想，如果一节课上，教师夸夸其谈，天南海北的高谈阔论一阵子，学生虽然听得是津津有味，但是却没有讲到点子上，有用的知识少，这样的课堂容量是不大的。这就要求教师上一节常态课，并不是不备课就去上课，并不是凭借自己的经验去上课，而是，仍然要做认真的准备。对于课本上的知识做认真的研究，探讨各部分知识之间的内在联系，各部分之间衔接过渡要自然、明快。对于本节课和之前的课的内容的联系，教师也要做一个系统的梳理，尽可能将比较多的、能够容纳的知识涉及到本堂课里面。甚至对本课的知识和后面的联系，也要做好准备，告诉学生如何全面的看待某一个问题。另外，教师讲授的知识不但包括课本上的，还应该包括现实生活中的。生活即教育，我们现

地图上的河流都是弯弯曲曲的，水流为什么总喜欢走弯路而不走直路呢？有人说是沿途有大山阻隔，有人说是受地形影响，也有人说是气流、地球自转等各种因素使其无法走直路。其实这些都有道理，但说到底，是因为弯路才是常态。自然界的万事万物都是这样，人生亦是如此。

走弯路才是常态。

有人说娃娃刚出生的啼哭，是因为他不想来到人世间承受痛苦。这种想法不免悲观，但其也说明人生是不可能一帆风顺的，人生大部分都必须走弯路。虽说两点之间直线最短，但由于各种因素的影响，走直线是不符合自然规律的。河流不得不避开大山选择弯路，这样才能顺利地流向前方。同样，人生路上也充满着挑战与挫折，我们唯有沿着弯路勇敢地走下去，才能不断进步与成长。

走在人生的这条弯路上，我们难免会遭受各种挫折甚至失败，但是我们要相信正是弯路上的这些挫折使我们得以不断提高。因此，我们遇到困难不能气馁，而应执著地前进，直到取得成功。

中国共产党走过的路是何等曲折啊！中国共产党发动南昌起义，准备以城市包围农村的方针解放全中国但是很快以失败告终，他们没有因此而气馁，而是反省失败原因，采取正确的措施，走着荆棘的弯路不断向成功迈进。回想中国共产党走过的漫漫征程，这一路是何等的艰险，何等的曲折，中国共产党正是沿着弯路不断挺进，最终

对于孤独，仿佛都是人们避之不及的。尤其是在浮华的当代社会，我们更倾向于喧闹的都市，热烈的交际。而我要说，孤独是独创精神的必需品，是最大的礼物。

有关独创与孤独，赫胥黎曾经说过——“越伟大，越有独创精神的人，越喜欢孤独。”

喜欢孤独？孤独有什么值得喜欢的？我想很多人一定如是想。孤独是深夜万家灯火中的形单影只，是满腹委屈深埋于心的无处倾诉。好像在大众的眼光里，孤独注定是一个负面的词汇，对人只能起到不积极的影响。但是归根结底，只有孤独才会使人思考。

不得不承认一点，随着社会的发展，到了现今的形态，从各式新媒体的出现，到交友软件的普及，再到功利心态的驱使，导致的结果是整个大环境变得越来越浮躁和急功近利。就从创新、思维的角度而言，很少人愿意再去思考。我们更关心的是结果和目的，随波逐流地混迹于人群中，主观或被动地被他人所影响，这就是心理学中所提到的“从众心理”。就好比几年前社会学家做过的一个实验——如果在人流嘈杂的街道，聚集几个人围在一起，就会慢慢有更多的人围过来想要一探究竟。这就是人本性中的群聚心态及追随心态所驱动的。

于是当我们需要一个独立思考的空间是，我们首先要

孤独像黑夜里唱起的不眠之歌，我认识到自己的卑微和渺小；孤独像河流中漂泊无助的稻草，我感到无奈的迷茫；孤独像洗练灵魂的熔炉，在那里我聆听到了自己和灵魂的对话。

“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这是林和靖在孤独中与自己的对话。他隐居于西湖二十年，不娶，无子，因而有“梅妻鹤子”之称。而他的最爱，便是一直陪伴他左右的高洁的代表——梅花。在孤独的山居归隐生活中，他每天向往的生活不过是：夕阳西下，光影清浅，岁月静好，他可以自在吟唱暗香疏影之句。和靖先生把孤独作为良药，他的人格在那些诗词佳句的陶冶中得到了升华。

“何可一日无此君！”这是王子猷在孤独中与自己的对话。王子猷身性爱竹，直到了难分难舍的地步。独居期间，他命人在屋后种竹，被问及原因时便这样答道。孤独映照出了他真实的内心——就像竹一样。他和竹都是谦谦君子，所以在孤独中他们从对方身上看到了彼此，不离不弃。

张九龄内心是孤独的，他厌倦了与李林甫的勾心斗角，叹“绣户时双入，华堂几日回”，已不屑去辩解。孤独中透露着他的高洁；屈原是孤独的，在那样一个“天下攘攘

也许人们不会将孤独与幸福拉扯在一起；也许人们不会因孤独而感到幸福；可是叔本华认为：“青年人首先要学习的一课，就是承受孤独，因为孤独是幸福、安乐的源泉。”

其实，我们在孤独中做梦，在孤独中积累知识，在孤独中奋斗——总有一天我们会实现自己的梦想，同时我们也收获自己的幸福。

孤独是幸福的源泉，难道不是吗？

曾记否？海明威作品《老人与海》中的主人公——老人桑地亚哥，他孤独一人面对着凶猛的恶鱼，硬是拖着疲惫的身体与之进行不懈的抗争，整整八十一天！他胜了，胜得坦荡！胜得幸福！他像一面旌旗，立在海岸上，面对着浩瀚的大海和汹涌的波涛，无语，只是挺着胸脯，以撼人的气魄迎着猎猎作响的海风。他孤独着，他胜利着，他幸福着！

曾记否：居里夫人在科学的旅途上以孤独为伴，经受了失败的重重打击，发现了重要的化学元素——镭，闻名于世，她是幸福的！

曾记否？童第周在求学的旅途上与孤独为伴，克服了种种困难，最终成为一代生物学大师，他是幸福的。

曾记否？刘翔在封闭性训练中与孤独为伴，跌倒了再爬起，问鼎了男子110栏奥运桂冠。他是幸福的。

是的，他们是孤独的，可是他们在孤独中不沉沦，在孤独中锐意进取，终

有酒与肉，是平庸者的狂欢；而孤独，是独创者的狂欢。

赫胥黎曾言，越伟大，越有独创精神的人，越喜欢孤独。

遇上了孤独，平凡人只道是受了冷落，于是偏要把身体与心灵送入虚幻庸俗的热闹里。而独创者遇见它却欣然纳之。他们欣赏孤独，喜欢孤独，因为他们懂得孤独能带来创造。

创造是一个建立新联系的过程，其中冷静深入的思考必不可少。孤独恰巧为此提供了空间。“何妨一下楼主人”闻一多在西南联大教习唐诗时，不蹈袭前人一语，将诗与画相联系来讲解，为学生开辟了一个新境界。他能够创造出这样新颖的授课方式，离不开那些“不下楼”的研读时光。

创造也是灵感闪现的结果，而灵感则来自孤独中的沉思。若整日沉溺于虚无的热闹中，安于碌碌无为的生活里，如何寻见灵感呢？灵感，其实来自“孤独”的心。它带来宁静与超脱，使我们看见微笑背后的无奈，哭泣饱含的轻快，看见繁华街道边饥饿的流浪汉，霓虹灯闪耀之外的角落里受冻的小女孩，看见太平盛世里燃起的一缕青烟。孤独，让我们看见隐藏在事物背后的真相，给我们带来与众不同的灵感。鲁迅本可以与世人一样消磨一生，但他是一名独创者。一个伟大的、有独创精神的人，怎会甘于把心灵困在愚昧迷信的风气中？所以鲁迅

天渐渐显得黯淡，鸟儿失去了动听的歌声，万物显得没有活力，远处的人影散乱。

犹记得那一次月考，考得一塌糊涂，全年级倒数。昔日的荣耀与自信也一并被这次考试摧毁。而他人也开始了对我的嘲讽：“他以前考那么好该不会是作弊来的吧。”

我一下子从人生的最高峰跌进了低谷。在低谷里没有一丝光，一点暖，有的只是同学的可笑的猜疑、老师的严酷的苛责、父母的无情的惩罚。我一下子体会到了孤独的滋味。

我还记得那一次我把成绩单拿回家，父亲不分青红皂白的就给了我一个巴掌，我的泪水的闸门被猛得拉开，泪水来不及慢慢润湿双眸，就一涌而出，稀里哗啦，如洪水般滔滔不绝，下雨了，而且如此之大。而父亲也不能平静了，在房间里来回走着，脸色由白转青，太阳穴上的青筋暴起，鼓的那脸颊微微颤抖……

我很困惑，明明已经很努力了，为什么还是会这样；我很迷茫，还要不要学习了，反正努力了也就这样；我很害怕，害怕他人的眼光，害怕下一次考试也这样了。

我到底该怎么办，是继续努力，还是自甘堕落？

对于这个问题我很快做出了选择。我会继续努力，纵然前方的路很坎坷，有同学的嘲讽，老师的苛责……但是我要面临最大的困难却是孤独。

经过了一段时间的艰苦学习，