文化反哺作文800字

在我们家，孝顺长辈是每个人必须要遵守的规矩。例如，有好吃的好喝的，爸爸妈妈总会给奶奶、外公外婆带上一份；每次过节再忙也要向长辈们表示问候，并且会送上礼物；当然还少不了抽时间去陪伴家里这些受宠的老小孩。

我的妈妈三十几岁了，是我们家的主心骨。家里家外的的事情她最喜欢拿主意了，就连爸爸都怕她三分。可咱们家这个厉害角色，到了六十几岁的奶奶面前，却成了一个温顺的大孩子，对奶奶可是百依百顺。她常常对我说：“人年纪一大，就会像小孩一样喜欢让人哄着、陪着。奶奶年纪大了，作为晚辈一定要哄着、陪着。”奶奶喜欢听黄梅戏，爸爸就在淘宝上精心挑选了好久，终于找到了频幕最大、音质优美的唱戏机送给奶奶。唱戏机到家了，不识字的奶奶根本不会用，爸爸就耐心地告诉奶奶哪里是开关，哪里是选择键哪里是音量键……奶奶在摸索使用唱戏机的过程中，爸爸就是奶奶专属的随叫随到服务员。

爸爸妈妈自己生活上很节约，可是对长辈们的吃穿用度都很大方。快过年了，爸爸妈妈打算给奶奶、外公、外婆买几身新衣服。就这样我和妹妹跟着他们一起去了商场。妈妈挑了一件衣服，爸爸说：“这怎么行呢？颜色太鲜艳了，妈肯定不喜欢。你看这件还不错，很适合老人。&rdq

小羊跪乳，感恩父母。

——题记

今天下午，我和妈妈一起给爸爸洗头。因为爸爸意外受了点小伤。洗完后，我看到妈妈疲惫的样子。就想：要不然我给妈妈洗洗头，让妈妈休息一会儿吧！

我走过去对妈妈说：“你躺在沙发上，让我来帮你洗头吧！”接着妈妈躺在沙发上，把头放在一个放着塑料袋的抱枕上。我又把一个小凳子放在妈妈头下，把一盆热水放在上面。又接了一盆更热一点的水放在地上准备着。我又从厕所里拿出一瓶洗发液放在脚旁。

一切准备就绪，工作开始了。我学着妈妈的样子，把头发散开。一只手托着妈妈的头，另一只手从盆子里舀起水倒在妈妈头上，直到妈妈的头发全都湿透。可不到一会儿，那只托着妈妈头的手开始酸酸的，原来给别人洗头也不是一件容易的事啊！妈妈感觉到我的手有点颤抖，立刻用双手越过肩膀拖住头顶。我觉得妈妈这样很不舒服，还是忍住酸痛使上一点力气继续托着妈妈的头，继续揉搓着。

一不小心，我又把水撩到妈妈的眼睛里去了，妈妈忍不住“哎吆”了一声。我赶忙拿过一块布子捂在了妈妈的眼睛上，后来我在打洗头膏的时候，我就更加小心了。冲洗了一下之后，我看妈妈的头发上依然有残留的洗发膏。就换了一盆水，可是妈妈挺着的脑袋更累了。我就灵机

树，有灌溉它的，让它生长；鸟，有喂养它的，让它温饱；车，有保养它的，让它崭新；而我有父母保护着，让我成长。

从小到大，都是这样，被保护着，呵护着，无微不至。我的天堂，就是爸爸妈妈。他们平凡而坚强，用默默深沉的爱培养着我，让我在泪与风风雨雨中滋润我茁壮成长。虽然我很幸福但他们认为还是亏欠我什么。家里条件并不好，他们为觉得不能给我优越的生活环境和丰富的物质生活而愧疚、自责。但他们不知道——他们所给我的无微不至的关怀与呵护，对于我来说已经远远超过了物质的需求……

记得为了学会骑自行车，您陪我在炽热的太阳光点之下“烘烤”。“起来，继续！”您依旧“不依不饶”地指挥着我，但我还是摔到了，因为疼痛，我的腿微微有些颤抖，但您却不失严父本色，要求我起来再学，不能畏惧，我竟用力将自行车推向一边，顺势向家中跑去……我的脑子乱哄哄的，爸爸根本就不关心我，他总是不顾我的感受！心里这样想着，任性的我直至天色极黑才到家。我走进屋内，一张雪白的纸片飘落到我的视线——是爸爸的字迹：“孩子，我对你

羊羔跪乳，乌鸦反哺，妈妈把我照顾得无微不至，我想做件小事来回报妈妈。

妈妈平日里很爱喝酸奶，我决定亲手为妈妈做一杯酸奶。说干就干，我打开冰箱，取出一杯原味的酸奶，小心翼翼地扒开盖子。又取出一罐蓝莓果酱，一根弯月般的香蕉，剥开皮，握着一把小刀轻轻地切碎，放在一旁备用。准备好的蓝莓果酱打开了，一股清甜的果香丝丝缕缕地溢出来，像妈妈的味道！舀起一勺，果酱顺着勺子缓缓流入酸奶中，散发出蓝莹莹的迷人光晕，我不禁想起了妈妈曾给我讲过的睡前故事里的月光湖，那一潭美丽的清泉！心中温暖，生出许多柔软来。我用刀抄起香蕉块，均匀地撒在酸奶上。我小心地把这杯酸奶端到桌子上，还在小瓶旁摆上了几朵娇艳欲滴的鲜花。

“噔噔噔……”妈妈的高跟鞋踏入了家门，一阵风，裹挟着花香与温情在屋里弥漫。妈妈看到桌上的酸奶，微微一愣，望向我……知道是我特意为她准备的，她眼神微动，坐在了椅子上，轻轻舀了一勺，送入口中。酸酸甜甜，清爽又醇厚，像是我们之间的母女情。妈妈眼睛里饱含深情，她情难自禁地伸出双手，将我一把搂入怀中，摸了摸我的脑袋，轻声耳语：“味道不错，我的小傻瓜长大了！”月光越过窗，倾

"树欲静而风不止，子欲养而亲不待”一句话，一声叹，两行泪，多少悔意化悲凉，多少追悔化泪流，追不上的是那过往。

当缕缕银丝渐渐爬满满头黑发之际，当岁月一次又一次在他们光滑的脸上刻上一条条深入沟壑的刻痕时，当他们昔日挺立的脊背变得佝偻时，我们才发现他们真的老了，伴随着鼻头的酸涩我们会发问，是何时黑发变白头？是何时布满皱纹？是何时略显佝偻？

现如今我们在灯红酒绿的现在都市里，每天穿梭在钢筋水泥灌注的冰冷大厦中，过着上了发条的日子。几个月甚至几年不见父母都乃常事。“茕茕孑立，形影相吊”变成孤守老人的真实写照。你的借口永远都是最近忙忙忙，那是否可以花你宝贵的两三分钟给他们打打电话，报报平安？又能否把你陪客户吃饭的机会施舍给他们，哪怕一次？别等他们白发苍苍时才发问时间都去哪了。别等他们不在时再后悔莫及。因为他们等不起。

古往今来，百善孝为先。孝，自古就是中国传统美德。李密的《陈情表》中“为侍汤药，未曾废离”的孝心感人深切，催人泪下，使之名传千古。现如今那些感动中国十大孝心少年的事迹，也让我们为之动容。可有些人生的幸运，可这份幸运也磨灭了他们对孝的认知。一切都认为是情理之中，理所应当的。我们不

夫孝，德之本也，教之所有生也。——题记

孝德，就是德行的根本，教化的出发点。“守孝悌，次谨信。”孝乃中华民族传统美德，“百善孝为先”而现如今孝也是大大提倡、推广的。

“乌鸟私情，愿乞终养。”李密“少多疾病，九岁不行，伶仃孤苦，至于成立。”唯有“刘悯臣孤弱，躬亲抚养。”虽然“刘夙婴疾病，常在床褥，”而他却“侍汤药，未曾废离。”自所谓羊羔跪乳，乌鸦反哺。那何况我们呢？品之正乃行则正，行则正方可人之正。

母爱是慷慨的，她把爱洒给了春露，洒给了秋霜。留给了晨曦，送给了暮霭，分给了婴童，赠给了孤儿，而唯独忘了自己，母爱是无国界的，世界上最无私、质朴纯粹的大概也就是母爱了，母爱是“幼吾幼以及人之幼”的大家。母爱之情，无怨无悔，惊动天地；母爱之恩与山海大川一样无穷无尽。父爱如酒，愈品愈烈又不乏滋滋甘甜。爱如山，至真至切的感情，包含了太多的期盼和热爱，虽从未说出表达，可他是厚重安稳的安全感。“生儿育女一辈子，满男子都是孩子哭了笑了。&rdq

对于文化，尤其是中国的古文化，我一直觉得很神秘，也很感兴趣。中国带给世界的震撼太多，于是便形成了独特的中国文化。

要形容中国文化，我要用这句话：“中华文化，博大精深。”世界有四大文明古国，分别是古印度，古埃及，古巴比伦，古中国。其中，只有中国文明传承至今，而其他三国早已消失殆尽。中国文化的生命力之强由此可见一斑，这也是中国吸引人的地方。

上古时期，中国有这几种主要文化：汉字的创造，这恐怕是最深远的文化之一了。禅让制，奴隶制的一系列变化，无一不对世界产生重大影响。及至夏商周这个“青铜时代”，这是中华文化的第一个高峰，这在世界文化的长廊中都是极为罕见的。

接下来的时代，我认为是一个史诗般的，最伟大的时代。正是这一时期诞生的文化，对以下的几千年及至现代产生了无比巨大的影响。春秋战国时代，是诸子百家的舞台，各种文化交相辉映，并且产生了一大批杰出的人物。儒家文化创始人孔子，被后世尊称为孔圣人，他所宣扬的“仁爱”“礼乐”“六艺”“君君臣臣父父子子”等思想为以后的中国奠定了文化基础。不仅只是孔子，还有其他许多诸如道家的老

泱泱中华五千年，让炎黄子孙引以为傲的中国文化经过时光千年的淘洗，不但没有湮没在淘淘江水中，反而历久弥新，源远流长。文化犹如数盏香茗，品之清新盈口；文化恰似玉液琼浆，赏之唇齿留香……

早在两千年前，中国历史上便出现了在今日仍有深远影响的“百家争鸣”，各流派争妍斗艳的局面至今历历在目。从此中国出现了众多文化思想大解放运动。历史云涌，风云变幻，也正是因为这些思想的解放，一代枭雄纷纷涌出，刻画历史传奇，推翻旧制，创立新朝，由此朝代更替，传承文化精髓，文化由此得到继承……

纵观世界，未必有那个国家可以像中华文化这样，不仅持续之久，而且内容丰富……

诗词歌赋，为后人留下了宝贵的财富，有以死明志的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，有乐观豁达的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，有孤寂凄苦的“人比黄花瘦”，有时光流逝的“少壮不努力，老大徒伤悲”，相比之下，还没有哪个国家，在经历千年中，自己民族主动提出变更语言，实现发展大跨越，在今天，学者们对于古诗，古文的研究仍

中国文化，博大精深，在五千多年的沉淀下，中华文化更有韵味。文化是一个跳动的音符，总能奏出一曲曲极富韵律的欢歌；文化是划破夜空的流星，总能给人以无限的期盼与憧憬；文化是一颗枝繁叶茂的树，总能在绿意盎然中思考人生。诗歌中处处体现文化的真缔。

中华文化，源远流长。现代学生学习的古诗文大部分都是有古流传至今。一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月；他自信，他生我才必有用；他狂放，我辈岂是蓬蒿人；他傲然，单元长醉不复醒。但他注定要孤独“月杯邀明月，对影成三人。”酒入豪肠，七分酿成月光，余下三分塑成剑气，秀口一吐就是半个盛唐。他就是李白。在古代，他的诗词被人崇信：而现代，被人广为流传。古代文化便也流传至今。我们热爱这位浪漫主义诗人，是因为其诗有深厚的文化背景和认知，被那种独特的文化魅力所吸引。

谈及中华文化，大多数人们会想到唐诗宋词。杜甫，你从唐诗中走来，挥洒文墨，记下一个鼎盛时代。多少次皱眉摇头，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。你痛心疾首，却无能为力；多少次抚须长叹，“国破山河在，城春草木深。”奈何世间无情，只你忧国忧民；你走过安史之乱，见证了李唐王朝的盛世与衰败。你有&

“高贵的生命要创造文化，必然会经历坎坷。因此，我所说的‘苦旅’并不是旅行之苦，而是指创造之苦。由创造之苦连接成了人生旅途，这便是文化的宿命”

——题记

余秋雨在《抱愧山西》中便描写了一种文化：晋商文化。文章描写了晋商文化的起源，鼎盛时期，以及走向衰落的全过程。

文化诞生之初，就带有极其浓重的地域和民族特色，是“当时”“当地”的历史产物。

晋商文化便是其中的一种，其发展鼎盛时期，创造了“山西海内最富”的辉煌。

其发展之初，正是因为平遥、祁县、太谷一带自然条件不好，没有太多物产。基本生活无法满足，他们可以默默忍耐，忍饥挨饿一生，甚至可以破门入户。总之一切政治性的反抗在我们今天看来都是合情合理的。

但是，在这几个县，大多数农民却并没有投入到这些政治性的反抗中，他们不甘受苦，却又毫无政权欲望。他们感觉到了拥挤，却又不愿倾轧乡亲同胞。他们不相信不劳而获，却又不愿将一生的汗水都向一块狭小的泥土上浇灌。

于是，他们便选择了“走西口”，到口外去寻求更大的生命空间。

规模越来越大，变得越来越正规，晋商文化发展更