生命深处的诗情作文

【篇一：生命的诗情读后感】

《生命的诗情》这本书有很多的小故事，也分为好几个部分。有一部分的标题，当我第一眼看到的时候，就决定先睹为快——活在珍贵的人间。

人的一生，可以视为漫长，也可以视为短暂。有人觉得人生很漫长，是因为他们对人生毫无计划，而这种人只是一天接着一天混日子罢了。有人觉得人生很短暂，是因为他们对人生有着满满的计划，对以后的人生充满期待，觉得自己想要完成的事情用一生的时间是完全不够的。但是我们也许不应该用时间的长短来衡量人生，而应该每天都活得有质量。如果我们每天活得都有意义，那么即使明天就是生命的尽头又何妨，因为你已经有太多的东西值得去回味了，人生已经充满了意义，不会再遗憾了……

暑假的这段时间，发生了许许多多的大事。无论是好几架飞机的坠机事件，爆发的埃博拉病毒，还是云南的地震，每件大事都牵挂着我们的心，因为已经有太多的人因为种种的事情离开这个世界了。这更让我无法想象生命有多脆弱，人生有多短暂。

我要仔细地想一想，我的时间都去哪了？是否在过去的十几年，我已经浪费了无数的一分一秒？我是否为我的人生制定了一份计划？

其实之前我每天都毫无计划，直到老师让我们制定计划表，我每天才会按照计划表做事。

世上有一种圣洁的爱，是父母的爱。世上有一些孤单的孩子，叫“单翼天使”。像是天天受到阳光的爱慕却无权享受雨露的仙人掌，叫“单翼天使”的孩子，他们往往能从养育他们的爸爸或妈妈身边取得更多金钱与泪水的呵护，却无法以此弥补心灵上，另一个位置的空虚。

以前，我只觉得那些单亲家庭的孩子很可怜，”抛弃“他们的爸爸或妈妈往往都还在世上，却没给他一个完整的家。可是最近我读了《生命的诗情》里的两篇文章，令我对他们有了新的认识。

第一篇文章，讲的是两个孩子，用尽自己的全力去维护一个即将分裂的家庭。当我读到结尾时，两滴清泪落在腮边。因为书上的一句话”我听到陈大宝说：“妈妈，这下你不会走了吧？"”一个孩子，他可能不聪明，不会动脑筋，但他却甚至献出生命，来维护一个本以支离破碎的家庭。那个孩子所做的可能难以改变家庭分裂的命运，但它让我们看到，仍有一种爱连接着那些分开的家庭成员。

第二篇文章，则与第一篇文章有很大的不同。它更多的是表现了一个单亲女孩对离异父亲的忐忑与惶恐，在这篇文章里有一种无形的忧伤，忧伤的很温柔，这忧伤中有一种最熟悉的陌生亲情。

读完了这两篇文章，

【篇一：开放在生命深处的花朵】

我独自站着，高举着幸福，高举着沉重得不再颤抖的天空，守候着，那开放在生命深处的花朵。

也许我们点起一个个灯笼，又被大风一个个吹灭；也许燃尽生命烛照黑暗，身边却没有取暖之火。但我坚信，始终有一朵花开放在生命深处，支撑着我们向前，战胜险恶，跨越荆棘。

我们都是苍穹下的小人物，没有天空的浩瀚，没有大海的波澜。有的只是无时无刻不在生活，用微笑去驱逐这个世界的阴霾。

有些人被流放到贫瘠的土地，她的灵魂却愈加丰腴，有些人被禁锢在闭塞的森林中，她的思想却可以飞越千山万水。苦难纵使可以折磨肉体，但那开放在生命深处的花朵会时刻叫我们高傲地昂起头颅，感受幸福。

面对双重癌症，熊顿屡屡跌倒在生命的谷底，却依然保持一颗最坚硬的心；即使有身高的缺陷，却仍旧阻挡不了郭敬明对繁华都市的向往，终寻得自己的“小时代”；纵使所有人都不看好，纵使被嘲笑，李兴平用hao123向我们证明了土豆也可变土豪。

而这一切的一切，我想说，不是偶然，更不是碰巧，只因生命深处开放着一朵花，是她无私地给予人类力量，让我们坚定勇敢，大步向前。

开放在生命深处的花朵，魅力无穷，魔力无限。有她，让默默无闻的海清演成“国民媳妇”；有她，让千

生命，是上帝赐给每个人最宝贵的礼物。在生命的舞台上，演绎着人生的悲欢离合、善恶美丑。数以万计的细胞的分合演变，造就了一个个伟大的生命。“生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”

一个人是生命，一只鸟是生命，一花一树是生命，但一个会动机器人却不是生命。

牵牛花俗称“喇叭花”。在平常人眼里她只是一株野花。没有牡丹那么高贵优雅，没有玫瑰那么芳香迷人，也没有百合那样清纯洁白。但她明静开朗，朴素大方。她总是迎着黎明开放，踏着黄昏萎谢。原来她时刻与光明同在，时刻为迎接光明而生。

牵牛花亦有不足：藤蔓一旦下垂，只要没有附着之地，她就会枯萎。下垂就是退缩，枯萎便是死亡。

记得一次我在旷野山梁上发现了一棵孤零零的树，他离群索居，好像自始至终都只有他一个人，不知道是亲人抛弃了他，还是他抛弃了亲人，也许是上帝早已安排好了的。

他虽瘦骨嶙峋，青筋暴起，但赋有强健的体魄，长有扎实的根。他的根像千万只手臂，所有的指尖都深深地刺入那经岁月洗礼、饱受风霜且铺有一层薄薄尘土的岩石缝中。树皮像经受过严刑酷打，早已皮开肉绽，体无完肤。一阵风掠过，窘起的树皮被吹刮得披头散发，发出“啪啪啪”的声响。当年他从贫瘠的土层中挣

“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”在诗人刘禹锡的笔下，秋色比春光更美。这是真的吗？我想走进秋天，寻找诗人笔下秋天的诗情。

秋天的诗情藏在秋雨里吧？“沙沙沙——”，那是秋天对大地的低语。

你听见了吗？秋天把诗情托秋风向田野表达，秋风掠过，与稻子倾诉，稻子激动地摇动起来，像海面荡漾起的层层波浪。

你听见了吗？秋天把情诗托树叶传送，树叶像一个个忙碌的邮差，向田野，向大地，向每一个角落……快递去秋天的问候，快递去秋天斑斓多姿的彩色礼包。

你听见了吗？秋天把诗情借月色向秋虫们表白，虫虫们听见了，都忍不住奔走相告，悦耳的欢歌伴着月色响彻大地，时而高亢，时而低沉，时而长久，时而短促。静静地躺下，聆听月色中秋虫的奏鸣，不禁浮想翩翩，《促织》中那只变成蟋蟀的小孩，也会乐在其中吗？

我在秋色中找啊找，真是这样的，秋天的美丽不逊于春天，它的诗情是默默的，是深情款款的。

火，是可以带给我们光和热的东西。可是现在，它是那么的黑暗，是死神手中的利刃，是可以把我们化为灰烬的匕首，更可怕的是，那红色的火舌给人以恐惧的力量。

那个永远也忘不了的夜晚，我依然还在熟睡，风静静的吹，吹散了我的碎发，也吹散了烛光，变得开始摇曳，世间寂静，浸没了死神的步伐，却无法阻止死神的到来。

“呼……呼……”“快跑啊！着火了！”我被阵阵呼喊惊醒，四处张望，宿舍唯一的出口被大火封住，仅仅唯一的通往生的道路。我开始不住的发抖，像一个呆木头，内心的恐惧一阵阵涌来，恐惧使我忘记了逃生，忘记了反抗。我望着大火两眼发直，大脑一片空白，从没想过在死神步步逼近的时候会出现天使。

伴随着我的哭声，大门“嘭”地被关上了，暂时挡住了死神，阻挡了大火。我梦如初醒一般，见到了一个熟悉的不能再熟悉的身影，那是一位管理员，同时也是我的老师。我扑上去大哭起来，可是又推开大喊“快走啊！为什么要回来？快撤！”“我是阿姨是你的长辈，保护你是我的义务，我是老师你是我的学生，保护你是我的责任！”几句话振地有声，把我

一画巧夺天工，会让人叹为观止；一笔挥毫泼墨，会让人心如止水；一曲阳春白雪，会让人心旷神怡。然而，有一样的东西，令人赞不绝口，也让人宁静致远。它便是中华悠久历史的结晶，世界文化的璀璨——诗词。

从小，诗词文化便与我形影不离。捧起一本古色古香的诗词经典，便遨游在平仄、韵律以及对仗的海洋，腾飞在生活、情感以及思想的天空。在别人抱怨诗词的难背，难以理解时，我却在孜孜不倦的品读课本以外的文化。

在诗词里，我感受豪放洒脱的美感。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，小小的庐山瀑布，却被描写的雄奇壮阔，仿佛奔流在宇宙银河。“危楼高百尺，手可摘星辰”，普通的高楼，却被描写的直插云天，与星云融为一体。“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，急冲的江水，似骏马弓箭凶猛迅速，但李白却只写了江上小舟，随江水飞驰，眨眼间越过千里江山。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，他放荡不羁，仙气凌饶，自然万物，只是他笔下的东西。我的写作，就深受其影响。

在诗词里，我品读不同的人生境遇。“国破山河在，城春草木深”，安史之乱的战火想乌云压城，唐朝江山摇

独倚幽窗，凉风吹起书页，这烟雨让尘封在书卷里的诗词弥漫着潮湿的气息。五千年灿烂的华夏文明，我是独爱诗词的。

有人说，炎黄子孙的每一种心境，似乎都被唐诗宋词和元曲吟咏过了，此话不为过，从夜阑人静的“床前明月光”到气势磅礴的“疑是银河落九天”，都沁人心脾，于四肢百骸里流淌……

予独爱诗词，皆因徜徉其中，仿佛置身于那些久远的年代，偕诗人同喜同悲，叹花开花落，盼过春去秋来……

巍巍大唐气象融入诗歌的字里行间，能幻化出人世间最恢宏的篇章。无论是敦厚旖旎的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海，还是“竹喧归浣女，莲动下渔舟”的清丽流畅，都透出了那个时代的气质：或灵动，或大气。大抵也只有那个时代的奢靡与繁华才错落出如此风格别致的唐诗，一代风流，尽在其间。若真的要将唐诗比拟成什么，我想：唐诗就如一杯清茶，轻抿一口，仿佛就能听到巴山夜雨的耳语，共剪秋烛的柔情；再细细回味，始觉窗外有桂香拂过子夜琵琶的清音，便蓦然觉得忘了今夕何夕。

倘若唐诗是清茶，想来宋词便是一片璀璨的星空了，闪耀着迷人的光芒，令人陶醉，让人神往…&hell

古往今来，时间一直在变，然而人类所创造的物质财富和精神财富却没有改变。从远古的河流淌到今天，多少迁客骚人汇集于此，发着自己的豪情壮志；多少闺中少妇，望穿深水，只祈盼他的回来；多少豪情壮士，走投无路，投身于水中，却不忘为自己的国家守护到最后一刻。

“以其求思之深而无不在也。”古人求思之深，对于自然万物的观察，不仅在于表面，而在于他存在的意义。将他们的心得寄托在文章中，使他们的情感与文化融为一体。将情感融于其中，使后之览者有感于此，他们的内心情感达到释放。

“狗吠深巷里，鸡鸣桑树颠。”他们不仅用文化来抒情，用来记叙自己的生活，追求一种无拘束的生活，但往往现实于事实相违反，他们只能在此，找到一种精神的寄托，以此来实现自己渴望而又不能实现的梦想。

“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”古人之观于世界，每有感，必言于诗。对于自己的想象，他们也言于诗中。其中是他们之思之深。不能用直接的事物表现，用他们的想象勾勒出一个奇幻的世界。

“所谓伊人，在水一方。”有此感，却不能喻之于言，从中能够表现自己不能直接说出口的话，将其隐约之情喻于其中，将其藏在心中的秘密言于纸。他们的情感

春雨惊春清谷天，

夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，

冬雪雪冬小大寒。

每次吟诵《二十四节气歌》，我总是十分自豪，因为它是古代劳动人民智慧的结晶。我最喜欢秋天，秋天的节气最富诗意，吟秋的诗篇特别多，每每吟诵那些千古传诵的诗篇，心里便升腾起许多感慨。

白露不露，天气渐凉。对于杜甫来说，白露是一个悲伤的节气，安史之乱的爆发，使杜甫家破人亡，妻离子散。他怀着对叛军的憎恨，对家人的思念，在月夜下吟出“露从今夜白，月是故乡明”。如今，这千古名句也成了许多远离祖国的海外学子们的心声，表达出他们对祖国对亲人的思念之情。

在杜甫与许多诗人的眼中，秋天是悲伤的季节，可刘禹锡不这么认为。在秋分这个节气里，他说：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”这是为什么呢？刘禹锡有他独特的发现：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”——秋日晴空万里，一只矫健凌厉的白鹤，把我的诗情也带上了碧天云霄。我赞成刘禹锡的看法，其实秋天是最美丽的，“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”，秋高云淡，果实累累，怎能不引人诗情大发？

你听，杜牧在寒露里吟道：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于