富美鹤壁作文600

我的妈妈个子在女生中算是比较高挑的，她的身材不胖不瘦属于中等。她有一双水灵灵像两颗葡萄的大眼睛，她的耳朵和鼻子不算很大，她的头发也是又黑又密。

我的妈妈现在因为要照顾我学习，所以放弃了她唯一的工作，我听爸爸说，妈妈为此犹豫了半年多才做出决定。所以我的妈妈是一位非常爱我的妈妈。

我的妈妈喜欢打羽毛球，跳绳等很多运动，她是一个性格非常开朗的人。有一次我问妈妈，为啥在那么多男人终于看中了我爸爸？妈妈开心地回答说：“因为我当时没见着你爸本人，只看到了他家有二亩地，所以就冲着那片地，然后嫁给了你爸”，然后我爸就补充到：“明明是三亩”“就是这么傲娇”，妈妈任性的回答。

我说妈妈白并不是她真的肤色很白，她的白是心里的纯洁高尚的拾金不昧的品质。有一次我们在一个小公园里散步，走的时候我把一个东西踢了一脚，踢出去老远，我把脚也踢得很疼，我走过去才知道，是个钱包。我把它捡起来，环顾四周后发现并没有人在找东西。于是我对妈妈说：“我捡了个钱包，咱们就自己把里边儿的钱花了吧”，妈妈却严肃的说：“这是你挣的钱？”我说不是啊，妈妈用更严肃的语气说：“

灿烂的阳光，洒向花朵，洒向草坪，洒向上海的后花园——强富美高的新太仓。

太仓的经济飞速发展，繁荣富强！你瞧：那一条条泥泞不堪的羊肠小路，已变成了宽阔平坦的阳关大道，四通八达，伸向远方；那一幢幢高楼大厦拔地而起，直插云霄；绿树成荫、鲜花盛开的校园里窗明几净，各种现代化教学设备使枯燥乏味的课堂变得生动有趣，精彩纷呈……

太仓的人民生活水平不断提高，富裕幸福！你瞅：家家户户住进了漂亮宽敞的新房；以前破旧的自行车、摩托车，都换成了气派的小轿车；人们吃着美味的食物，穿着光鲜亮丽的衣服……

太仓的环境优美，令人心旷神怡！你望：河流清澈见底，河岸两边绿树成荫；高洁的广玉兰，娇艳的月季，优雅的夹竹桃，争先恐后地在枝头绽放；一望无边的草坪翠色欲流，犹如绿色的锦缎泛着美丽的光泽……

太仓人的心灵善良美好，使人如沐春风！你看：公交车上，少先队员争相为老奶奶让座；马路上，一个小女孩摔倒了，热心的阿姨连忙上前把她扶起；超市里，慈眉善目的老奶奶正在退还售货员多找给她的零钱……

啊，这就是我们强富美高的新太仓！

有钱人可以外出游历，欣赏国内外的不同风景，即使是普通人也可以有“采菊东篱下，悠然见南山。”的心境，但真正的穷与富不在于金钱，而在于心灵。

那一日，我乘公交车去外婆家，坐在车上，看看来来往往的人，也是打发世界的办法，先上来了几个环卫工人，齐刷刷地穿着桔色的外套，坐在车上，彼此谈论着什么。随后，一个穿着西装的中年男子上了车，还故意远远地避开了那些环卫工人，似乎很嫌弃他们，不一会儿，一个卖艺的老人上了车，那是一个盲人，左手持着二胡，右手拎着钱罐子，踉跄地走了上来，选择最近的位置安顿下来后，开始拉二胡，虽然我对二胡并不感兴趣，也并不说得他拉得有多好，但我仍被他这种精神感动了，于是我开始翻我的口袋，找到了1元钱，便轻轻地放入老人的钱罐中：“谢谢！”老人站起来鞠了个躬。“不谢，应该的！”我应道，只见坐在对面的环卫工人，开始翻找零钱，终于，三个人凑足了5元钱，放入老人的钱罐里，环卫工人的生活并不富裕，但仍能有这样的助人之心，实则可贵，再看看那个着装华丽的男子正朝那边看去，又不屑地转回头去，丝毫没有要献爱心的意思，那老人一曲拉完后，环卫工人拍手叫好，我也跟着鼓掌，那位男子不但没有鼓掌，而且

每个人都有自己的家乡，只有在自己的故乡里，大家才能感觉到家的温暖，故乡对每一个的才气，智慧和相貌有着密不可分的关系。不管一个人在哪里，多么成功，她也不能，不会忘记自己的故乡。那种魂牵梦绕，日思夜想的感觉好比一个人不在祖国的人对自己祖国的人对自己祖国思念那样。

我的故乡不在那些繁华的地方，他就是一座坐落在河南北部，北，东，西与安阳毗邻，南与新乡为邻的面积为2290平方千米的城市，春秋战国时期的卫国、赵国均定都于此。我最喜爱的淇河被誉为诗河，生态河。诗河中有三十九篇专门描绘了淇河沿岸的风土人情和自然风光。鹤壁还有许多著名景点，例如：在国家历史文化名城境内浚县的大伾山，北魏大石佛和在鹤壁淇县的云梦山、鹤壁集古瓷窑遗址、玄天洞石塔等。

京广铁路、107国道、京深高速、京珠高速等在鹤壁市区交汇，交通发达。可是虽然他交通发达，可市内空气非常清新。夜间抬头仰望星空，仿佛哪些钻石一样闪闪发光的小星星触手可及，它们密布在天上，为人们照亮前方的路。

每个不在家乡的人都会更加热爱它，我很少回家，做为一个鹤壁人，我却没有去过家乡的景点，我想我一定会更加深入的了解故乡，我不想像冯骥才先生那样对自己的故乡一无所知却随着时间的流逝愈来愈思念他。也不想像马致远在《天净沙？秋思》中

大家好，我叫‘穷’。在我生变有一个一直和我作对的家伙，他叫做‘富’。

我一直觉得人们看我们的眼光格外不同。看到我时，总带着一种厌恶和瞧不起的感觉。但是看到那家伙，却是用羡慕并渴望与他成为一类人的眼神。我才不会像他们那样呢，现在就想来说说我们之间的事。

我过着简单而朴实的生活，虽然也会为了钱这东西让我饿着肚子睡不着觉，但我依旧过得很快乐。但是那家伙就不一样了，每天不愁吃不愁穿的，惬意的很。在别人看来他过得光鲜亮丽，让人都向往拥有它那样的生活，可是他背地里的事情多着呢。所谓人穷志不穷，即使现在我过着世人都很讨厌的日子，但是我却一直都要求着自己做一个品格高尚的人。在我看来精神积累也是富有的表现。

而那家伙呢，有的就只是钱而已。他为了这种物质的动西却抛弃了自己做人的品格，那我宁愿不要金钱。为金钱而蒙蔽自己的双眼，迷失自己，他是真的快乐？反正在我看来他为了这种生不带来死不带去的东西，已遗忘了自己的本性。如果是这样，我愿意只过着拥有精神财富的日子。

其实有时候我觉得他才应该叫‘穷’，而我则是‘富’。但是人们只会看你外在所拥有的，管你的内心是个什么样，钱这种东西才是他们

在四年级的暑假里，我读了《再富也要苦苦孩子》这篇课文。我觉得写这篇作文的作者写得很好。在我们的生活中也是有现实意义的。

在每天放学的时候，在中国每一个城市，任何一所学校的校门口都是人山人海的，那些人全部都是接送学生放学的。发现学生活蹦乱跳地走出来，几乎全部的书包都是家长拧的。那些家长立即将雪糕或冰糖葫芦递给小孩子了。然后，小孩子和其他的小孩子跑到前面玩，家长却在后面背着沉甸甸的书包，相仆人一般地紧紧追赶着主人。

这《再富也要苦苦孩子》中描绘了一个真实的画面，也是当今中国孩子生活的一个缩影。

你或许不会相信，就是中国家长挖空心思地满足子女的各种要求时富甲天下的日本人却千方百计地让小孩子吃苦。

日本人为了让孩子留下深刻的印象。日本的学校，无论是中学，小学，大学。每所学校都要给学生做“忆苦饭”，为了让孩子明白劳动创造了一切，日本人就让孩子乘船。体验一年海上的生活……

而我们呢？“饭来张口，衣来伸手”多数人“四体不勤，五谷不分。”不会做饭洗衣服；不会整理房间；不懂得尊重别人，不会宽容。我们害怕困难，逃避责任，缺乏忍耐力和坚韧不拔的意志。

比比日本的孩子，我们简直是

曾几何时，社会上流传着这样一句话：“我要成为白富美。白，白在品行；富，富在知识；美，美在心灵”它不知激励了多少迷惘的少年少女，将自卑的深渊照亮。

“美”一词，早在古代就已被人探讨，吴承恩所著的《西游记》中，也有数不尽的容貌妍丽的女子，但那除了是狠毒的鬼怪妖魔，就是一梦黄粱的虚无。俗世凡家中倾世的皮相，在佛家的一句“色即是空”之中飞灰烟灭。

但随着社会的发展，物质与精神文明并进，一些人士竟跌入了名为“颜值”的沼泽。但是，知人知面不知心，由光的反射所传导过来的讯息，是真的吗？美又是以何为标准的？

自信是美。曾在教室中看到一张广告纸，上面的一句话令我莫名为之感动：美丽的女孩不一定自信，自信的女孩一定美丽。这虽写在了一名为得利益所宣传的一张小纸上，但也从侧面反映了社会价值观的所趋所向。这句话越来越被社会认可，越来越多的人相信，美，不是先天所不劳而获的，而是后世经历诸般磨难而铸就的。

才华是美。美貌可以复制，而才华是唯一的，不可复制。在偶尔的娱乐中，我总是首先打开“最强大脑”来观看，见证一个个绝世才华的发掘，见证小人物凭借努力所获得的才能走向

冬天到了，天空下起了鹅毛大雪，一夜之间世界就变成了白色。街上的行人纷纷往家跑，连路边的阿猫阿狗都找了遮风挡雪的地方。

一个乞丐孤独地走在街上，他的头发乱糟糟的，像个鸟窝。他驼着背，佝偻着身子，慢吞吞地走着路。

这时，一辆豪华小轿车停在乞丐面前，车上下来了一位贵妇人。这位贵妇人身材苗条，穿着金贵，皮肤亮白如雪，亭亭玉立地站在乞丐面前。

乞丐此时已经饿得受不了了，他恳求贵妇人：“夫人，赏我一口饭吃吧，我已经很长时间没吃饭了，哪怕一个馒头也行呀！”

贵妇人连忙后退，厌恶地说：“去去去，臭乞丐，离我远点，别破坏了我的好心情。司机，快把他赶走。”

乞丐无奈之下，离开了。

几年后，乞丐受到了一位好心人的帮助，再加上他自己的坚持不懈，渐渐富裕起来，成立了一家有名的公司，变成了亿万富翁，而贵妇人却因为贪婪而上当受骗，变成了乞丐。

又是一年飘雪的季节，当年的乞丐和贵妇人又在街头相遇了，但他们的样子有着很大的差别。

贵妇人的样子憔悴，清瘦的脸上仿佛没有了血色，头发乱乱糟糟的，没有任何装饰品。她穿着破破烂烂的大棉袄。一阵风吹来，就会让她发抖半天。

富翁的身上再也找不到当年落魄的样子。他脸庞红润，手拿一支名贵香烟。身穿貂皮外套，脚上穿着

现代社会生活节奏急促，竞争激烈，任何一个岗位的从业人员都要有一个上岗证才能上岗。然而在众多的行业中，作为父母的却没有经过培训就要上岗，这样对教育下一代就出现严重的不协调。所以作为父母为使自己能尽快适应自身岗位，唯一的途径便是请教有经验的人士，其中看大量的育儿典籍是最便捷的方法。

而作为初为人母的我在茫茫的育儿典籍中选择了一本比较接近自己生活的书籍，书名为《富养女儿》。

本书主要介绍妈妈应如何改变育儿方法，富养自己的女儿，从而让女儿在习惯、气质、品格、情商等方面得到长足的发展，使女儿赢在起跑线上，幸福一辈子。

起初未接触此书时，只是听到某些人说，女儿是要富养的，但如何富养就一窍不通，还错误地认为：所谓的“富养”就是让女孩生活在金钱和物质堆砌出来的奢华中。然而这样做反而让女儿变得自私自利，任性娇蛮，虚荣攀比。对此，自己一道感到非常寒心，突然感到从未有的茫然与失落，更多的是恐惧……

经朋友介绍得获此书，我如获至宝。第一天拿回来便如饥似渴地细细品读。每看完一页，就像得到一份正能量一样。读完全书，我对教育女儿的事，就已经胸有成竹了。

例如：我女儿小时候不是那么的害羞和腼腆，但随着年龄的增长，我发现她越来越害羞，

我们处在一个高速发展的世界，却也深陷在一个向钱看的社会泥淖。在这样一个经济主导的时代，我们可否会遗失心灵的那份美好？而现下我们物质的富足与精神的贫穷亦更发人深省，离开精神的物质生活会有一个光明的未来吗？

物质的富有并不能治愈精神的贫穷。金钱并不万能。你可以买到昂贵的药物，却未必能买到不受病痛折磨的安适；你可以买到华丽的床铺，却未必能买到安心的睡眠；你可以买到艳丽的花朵，却未必能买到纯洁的爱情；你可以买到金碧辉煌的宫殿，却未必能买到温馨浓郁的亲情。财富可以为你带来奢靡的物质享受，却给不了你一方心灵的安逸满足；金钱可以为你打造光辉的物质外壳，却无法为你展现一方心灵的净土。物质的富有终究无法弥补精神的伤害，给不了你一个幸福的生活。

无论生活如何清贫，拥有了高洁的品质才能占据精神的制高点，拥有真正的财富，才足以被后人仰望。

“采菊东篱下，悠然见南山。”微弱的歌声中透露着些许穷困的辛酸。可是大浪淘沙，古今多少人，皆是“风流总被雨打风吹去”，唯有这辛勤的劳作之歌得以余音绕梁，千古不绝。历史的长河带走了房屋、土地、财宝，却留下了前人崇高的精神魅力。“不为五斗米折腰”是陶渊明对物质生活的不屑一