三色文化作文700字

我们班有一个“三色花”老师，为什么要叫他三色花呢？且听我慢慢道来。

红色——怒不可言

上课的铃声响起来了，但是我们还在七嘴八舌的说话。只听“啪——”的一声，同学们都立马安静下来。原来是我们的老师走进了教室，只见他的手里还拿着一叠卷子。

心知肚明，那卷子肯定是我们的考试卷。同学们的心不禁剧烈的跳动起来，唯恐自己“人有失手，马有露蹄”。

老师快步走上讲台，把卷子往讲桌上使劲的一摔。便开始了“暴风雨”：“看看你们的考试成绩，简直是一落千丈。你们能对学习认真点吗？……”

老师的脸沉了下来，我们不禁瑟瑟发抖，不敢看老师的眼睛。

蓝色——循循教导

今天，已经上课很久了，但是老师却依旧还没有来。教室里如同炸开了锅，只留下一片喧嚣和嘈杂。

突然，教室门开了个小口，传来一阵质问声：“你们真活泼呀！可是你们上课为什么不这么活泼呢？”

话音刚落，老师就在水桶里洗了洗手，接着把靠椅搬上讲台，坐了下来，然后语重心长的说到：“我每次都教

风呼啦呼啦地吹，像是在炫耀自己的无穷威力，张着那血盆大口狂野地笑。路上行人神色匆匆，脚步飞快；街边店门紧闭，店内顾客不少，却都在望着窗外，眉头紧锁，愁容未展。

在一处幽深的小巷里，有一幢红色砖块的漂亮私房，从那高高的栅栏门里走出来一位烫着长卷发的妇人，那长发映衬出她白皙的脸庞，十分精致的五官，充满富贵人家的气息。一身洁白无暇的貂皮大衣，露出一截手臂，腕上的镯子碰撞在一起，发出清脆的声响，十个手指九个戒指，钻石万般闪耀，脖颈上的金项链光彩夺目，手里抱着的纯白贵妇犬也穿上一件红白针织衫，真皮牵绳上一枚小巧的铃铛。

好一个贵妇人呀！

啊！她手中还有一包垃圾。但是，在她见巷口有三色垃圾桶时，头也不转，眼也不看，随手扔进一个最近的垃圾桶后，嫌弃地一拍手，扯了一扯豁大的衣服，嘟囔着：“这天气，真是见了鬼似的。”

好一个“贵”妇人呀！

直到妇人走远了，那个垃圾桶才不悦地皱皱眉。它把那袋垃圾吐出来了。戳戳身边的红色垃圾桶。红色的垃圾桶揉着朦胧惺忪的睡眼。

“怎么了？”红色的垃圾桶一只眼睁一只眼闭的，全然一副未睡醒的模样。

“你的亲戚！还怎么了？醒醒啦！又有人把你的活儿给我了！不过，我是干不

爱是三色的，它们分别代表我的爸爸、妈妈、外公。

爸爸的爱是蓝色的，让我安定。有一次，我的作业里有一道很难的题目，我想了许久也想不出来。一直到晚上十点都没有找出突破口。这时被老爸看见了。便走过来耐心的教我，一遍，不理解，二遍不理解，三遍……他的额头上流下了汗珠，脸也涨得通红通红。却还是不厌其烦地教我，终于，我恍然大悟。做出了那道题。

妈妈的爱是红色的，给我温暖。一天，我上完自习课准备放学回家，可是天公不作美，刚才还是万里晴空，现在却是乌云密布，望着窗外越下越大的暴雨，我一时不知所措，像热锅里的蚂蚁——团团转。突然，在我眼帘里出现了一个熟悉的身影——是妈妈，我像抓住了救命的稻草，也不管大豆般的雨水打在自己的身上，径直跑了过去。妈妈也跑过来，一把搂过我……一路上，不大的伞总是往我倾斜。我这边如睛空一般无一滴雨，而在妈妈那边，一滴滴雨水无情地打在妈妈的肩上，湿透了她的衣服。这时我的心中有一个太阳，温暖了我的心。

外公的爱是如饼干一样的金色，让我缅怀。外公生病前，总是给买好多好吃的，当知道我喜欢吃饼干时，就精挑细选地给我买了几种饼干。当我说好吃时，外公笑了

金溪，一座没有围墙的博物馆。——题记

金溪有着一千多年的历史，其文化源远流长。中秋之际，这个美丽而古老的小县在央视“火”了，霸屏足足九分钟。其中就有百世大儒陆九渊先生的故乡——陆坊。

我漫步在陆坊的石板路上，一道道由车轮压过的痕迹依稀可见。抬眼，白漆黑瓦的整齐房子，墙上画着一幅幅有关象山先生生前事迹的图画。我继续向前走，沿着蜿蜒曲折的小路，穿过一幢幢古房，来到义门楼前，最顶端的牌匾上赫然刻着两个苍劲有力的大字“义门”。门楼呈“山”字，中间是最高最大的门，两边略低一些。门楼前有一方池塘，池塘早年的水清澈见底，“游鱼细石，直视无碍。”后来，妇女们在这里洗衣洗菜，小孩子们在这里戏水打闹，渐渐地，这里的水便有了“岁月的记忆，生活的影子”。左手边就是陆坊的广场了，广场中间，乡贤陆九渊的像屹立在这儿。

“江南好，风景旧曾谙。”虽是秋季，大片大片的田野里栽种着色彩绮丽的花朵，虽然还没有成形，但我想，来年春天这里定是一片万紫千红。看啊！有几个孩童奔跑在花田之中，阳光映照在他们

文化是每个国家和每个民族的代表，他代表了每个国家民族特有的风俗习惯和特定的人的情怀，可以这样说，世界上有多少个国家和民族，就会有多少种本土独特的文化习俗及风俗习惯。文化在世界上有着重要的地位，它不仅是一个国家的象征，是国家人民对于理想的追求对于未来的守望。

文化是多种多样的节日，就是其中一种文化习俗，每一个国家在长期的历史长河中都有与其他国家所不同的文化传统，比如中国就有就有春节中秋节，美国就有圣诞节，德国就有黑啤节的等等。不同的文化习俗是历史长河不断演练的产物，这是非常难能可贵，是非常珍贵的，是一笔世界取之不尽的财富，是人精神上的财富和支撑。

其实一个国家的文化也有许许多多的代表，这个代表不不一定是人，也可以是树，也可以物，还可以实景。比如我提到日本的人们自然会想到和服寿司，以及那美丽的樱花。提到英国人们会想到那绅士的风度，提到巴西人会想起足球的美丽，提到埃及，人们自然会想到神秘的金字塔。还有依然作为文化的代表提到安徒生，哪一个人不会想到那丹麦？的国家踢到甘地人们就会想到印度，因为他是印度著名的作家和散文家，然后提到鲁迅人们也自然会想到中国，因为他在中国非常的著名，他是中国文化一道瑰丽的瑰宝。

还有语言也是一种非常美的文化，中文出门讲究的是字词句

碧山，一个安静、富庶的南方小镇。那里承载着不少属于她的青春的回忆。

她，叫祁宝儿，一个十四岁的残疾女孩。

故事回到八年前的上海，一场突然袭来的变故无情击碎了这个女孩美好的童年时光——爸爸因为车祸而不幸离世，妈妈因车祸毁了半边脸，而她的左腿却遭遇了截肢！种种不幸使这对母女不得不离开这里。

以前，属于她的童年记忆是多么美好！每天在庭院里看到五彩缤纷的三色堇，追逐、嬉戏、奔跑着，阵阵笑声不时回荡在庭院的上空。兔子阿娇、狗狗小胖……她知道，童年时候的记忆对于她是多么美好！可惜，时光并不能让这个家再回到从前，回到那个天真无邪的时光。

读完后，不禁为宝儿与她的妈妈感到惋惜，作者伍美珍对人物的刻画更是栩栩如生，宛如一幅幅图画映入眼帘。祁宝儿的好朋友郑久久、从小一起玩耍的苏木哥哥、善良的“大P”皮海鹏以及和蔼可亲的宋老师……这些人的出现都给宝儿的记忆中留下了不可磨灭的痕迹。

文章中，“三色堇”成为了行文的主要线索，故事围绕着主人公祁宝儿来进行一系列的心理描写。宝儿的命运虽然波折，但她从未放弃过生存的希望。到这本书接近结尾的时候，主人公祁宝儿更

从什么时候起，我们的脑海中不再有“文化”二字的出现？又是从什么时候起，我们血液里流淌着的中华文化开始一点点地消失褪尽？不经意间，文化丢了，它在霓虹灯闪烁的都市中迷路了，它在有着众多追捧者的奇异同类面前退缩了。它悄悄地找了个隐蔽的洞穴，从此躲起来了。

文化丢了，那么此时出现在我们面前自称为“文化”的又是什么？在这个“文化”里，人们追星、赶潮流；在这个“文化”里，人们既不说之乎者也，亦不说白话文，而是满口的网络用语；在这个“文化”里，孔圣人早已威名扫地，《论语》无人知晓……

文化丢了，于是鲁迅不再着名，新星开始出名；文化丢了，于是人们不再知道有诗圣，而都自立为情圣；文化丢了，于是小小孩童无一会唱童谣，而无一不会唱流行。

文化丢了，文化真的不见了，可是，为什么这么久了都没有人发现呢？文化也许失望了吧，看到它曾经那么忠实的追随者如今都去朝拜那个奇异的同类了。于是，它决定不再出现了，亦不想再出现了。

世纪之交，中国正走向一个全新的领域。在极大的提升了经济力量的同时，我们吃惊的发现，我们的文化正在迷失。传统文化正在接

汉字，是中华民族五千年文化得以保存的根源，也是中华民族文化长河的起源。它们总共只分为横、竖、撇、捺、折五个基本笔画，结构却复杂而多变，造字也美妙而精巧，笔画美观而各有差异。篆书隶书，古色古香；行书流畅，正楷端庄；狂草奔放，凤舞龙翔。一笔一画，一字一句，每一个汉字无不散发出中华文化的魅力，是我国古代人民智慧的象征，着实让人惊叹。

随着科技的发展，时代的进步，信息技术渗入人们生活的方方面面，我们越来越习惯在键盘上敲下一个个标准而美观的汉字，而不是拿起笔在纸上挥毫洒墨。接下来，就请大家细细聆听我的汉字学习之路。

刚上小学时，我十分疑惑：晨读时，打开课本，是一个个方正的宋体字；做题时，翻开试卷，是一个个美观的楷体字；看动画时，打开电视，是一个个可爱的卡通字……为什么总要和这些小方块们打交道呢？
 

转眼间，就到了小学三年级，从那时起，我们开始使用钢笔写字。起初，我的钢笔字写得并不好看，歪七扭八，面目全非。这让学习书法的我感到羞愧极了。为此，我每天都要练习一个小时的钢笔字。把每一个字，都当成一个生命，用心对待它、珍惜它，努力让它变得工整、美观，终于，在三个月后的书法考级中突破七级，并在全校钢笔字比赛中获得二等奖。

现在，经

中华文化源远流长，华夏民族屹立在长江、黄河沿岸五千年，长盛不衰，一座座古城也悄然耸立其中，闪烁着民族文化之光。领略古城文化，投入民族文化中。

蓝天白云间，俯瞰丽江古城，脑海中一定会浮现出一个大大的问号，为什么别的古城有城墙，而丽江这个古城却没有呢？当地的纳西族老者为我解开了心中的问号。传说，朱元璋赐姓“木”给当时丽江的世袭统治者，如果当时要建城墙的话，就是“木”字上加上一个框。便成了“困”，显得很不吉利，所以就没有建城墙。据说它是中国历史文化名城中唯一一座没有城墙的古城。它保存完整，几乎是原貌，被联合国教科文组织列为世界历史文化遗产之一。

漫步在青山环绕的古城，脚踩光滑、亮丽的五花石铺着的小路，仿佛置身于那个遥远的年代，那么的舒心，那么的惬意。古城的衔道一尘不染，雨季无泥泞，旱季无灰尘。因为纳西族人的好客，他们用整洁舒适的环境吸引游客，才能给古老的纳西族带来了不同的文化和充足的财富。这里的人们，至今还保留着冲洗街道的传统。每当做生意的人们走后，人们堵住溪流，让泉水漫到街道上来，把街道冲洗干净后，再把堵泉水的东西拿开，让街道上的水流入其他溪流中，就这么简单，那么省力。不得不佩服

文化可以娱乐，娱乐中也可以带着文化。从某种角度上来说两者可以相互融合，这是我的观点。

当今世界的娱乐方式多种多样，然而在以前却并不是这样的。现在的我们把唐诗宋词等看作中国的一种文化。然而当年诗人词人们却并没有意识到这在如今成为了一种文化的代表。当年的诗人词人们汇聚在一起游山玩水，吟诗作对。这对于当时的他们而言说不定就是很愉快的事了。这大概便是文人之间的娱乐方式吧。诗词不是诗人词人们“娱乐”时的一种表现，也可以表现诗人词人们的情感，理想，胸襟等等。

不同的职业，不同的朋友，不同的兴趣等皆有着自己的娱乐和文化方式。古时的各种各样的戏剧，如京剧、川剧、豫剧、皮影戏等。古时街头说书的，卖艺的等皆是古人的一种种娱乐方式。或许咱们可以在娱乐的后面加上文化两个字，“娱乐文化”。这在当时仅仅作为寻常百姓娱乐的方式如今却是我们当今的一种种不可遗弃的文化和传统。

如今我们用文化作为娱乐的方式也算是一种“新”的方式，利用当今的通信方式，多媒体传播技术等可以把我们的传统文化融合进现代人所能接受的方式展现在人们面前，现如今的我们创造出来的属于我们自己某一种娱乐方式或许会成为今后人们的文化象征代表。

如今的