凭悼读音

星期五放学后，我急匆匆的地跑回家。刚进家门，妈妈对我说：“明天一早，舅舅会来接你，和爷爷一起去江西参加悼孝。”我高兴地点点头，只要是和爷爷同行，肯定是好事呗！因为我根本不知道悼孝是什么意思，妈妈很忙，我也就没有多问，只猜想去江西肯定是去参加什么庆典吧！

第二天，天蒙蒙亮，舅舅把我接走了，在路上我迷糊地睡了一觉，大概到了中午，我们才到了姑奶奶家，当我听到带着哭声的播音——哀调，看到大门前横挂着“沉痛悼念”，我才恍然大悟，原来是姑奶奶辞世了。

我跟着爷爷进了场，后面跟着我们带去的舞龙队和舞狮队，龙和狮子在前坪飞舞，锣鼓喧天，烟花爆竹响个不停，热闹非凡。我们来到大厅，看见了姑奶奶的灵柩，灵柩旁边簇拥着她的儿孙，他们穿着白色的孝服，头上戴着白色的孝布，有的嚎啕大哭，有的泣不成声，看得出来他们对姑奶奶的辞世万般的痛苦和舍不得。我在姑奶奶的遗像前行了跪拜之礼，根据江西的风俗，我还敬了酒。姑奶奶是爷爷的姐姐，因为当时家里穷，她很小就来到了江西，创建了自己的家庭，生了六个儿女。她日夜操劳着，忙碌着。江西的方言我一句也听不懂，可以想象姑奶奶吃过很多苦。后来老了，到了该享福的时候了，却生病了，病

过采石悼李白

白居易

采石江边李白坟，绕田无限草连云。

可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。

但是诗人多薄命，就中沦落不过君。

渚蘋溪藻犹堪荐，大雅遗风不可闻。

我想这首诗白居易不仅是在悼念李白，压实在悼念自己的将来。白居易和李白都是我非常喜欢和欣赏的两位诗人，虽然两人同时生活于唐朝，但命运却大不相同，李白生于唐朝“开元之治”的鼎盛时期，而白居易生于唐朝中期，政治局势动荡，诗人看不到未来，才作此诗。

而白居易以此诗悼念李白，也充满了英雄惺惺相惜之情。李白性格豪放，他的诗亦是如此，豪迈轻快，清新飘逸，且不畏世俗，留下千古名句“天子唤来不上船，自称臣是酒中仙。”这一点，也是白居易作此诗的原因。

而这首诗置于现代，也令人动容。21世纪中不乏科技人才，但是却缺少文学方面有足够造诣的人，而那些所谓文学大师背后也充斥着功名利禄，少了真正纯洁的文字。

也表达了白居易怀才不遇的愤愤之心。

我们不能太过于追求科技发展，也要关心文学发展。那样，人类之会变成和机器人一样，事实上，我们是有血有肉有思想的。

也体现出现代社会，人们都向着科技发展前进，文学却停滞不前，再没有一个“李白”，或一个“白居易&rdquo

现在我们的学习成绩，虽然有些同学没有拿出自己真正的水平，但是它也代表着一个人的实力大小。

“实”就是真实、实在，而“力”就是能力。一个人不能只靠吹牛说服别人，只有别人看到你的优秀成绩了，才能够真正相信你。

那实力的来源就是靠后天的勤奋努力，因为实力不是天生的，更不会是不劳而获的。我的小学老师也曾经说过：“实力是装不出来的，一考试就露馅儿了。”所以要养成好习惯，努力学习、超前学习，一份耕耘，一份收获，自己曾经付出的努力不会白费。

我们也不能抱着一个侥幸心理，自己放纵自己，甚至不把自己当成“八班”的一员。因为只有相信才能看见，相信自己有一天能够取得优异的成绩，但在这种情况下，前提就是增强自己的实力。

正如今天下午，班内竞选同学去代表班级参加《为青春喝彩，为祖国筑梦》演讲比赛。我们班有一个女生和三名男生参加了班内竞选，最终选定宋亚轩去演讲，但是其余没有选中的三名同学也付出了艰辛的努力，他们有勇气而且有实力。在第四节课时，谢老师让他们挨个儿演讲，每个人的实力确实都很强，被老师称为“班内勇者”。

一个人的实力培养需要付出，但那些给别人吹牛，认为

可曾记得母亲在枕边轻轻哼唱《摇篮曲》催我们入眠？可曾记得夜行路上不安的公交车里播放着一首首“晚间音乐”供听众灵魂的休憩？可曾记得高考路上慷慨激昂的《我要飞得更高》伴我们一路走来……

这是音乐的魂在牵引着人们，“随风潜入夜，润物细无声”。音乐，犹如一条从未剪断过的丝带拽引人们回归心灵的故里。

以前，音乐在收音机里静静的流淌；后来，音乐被我们关在亲切的复读机里；而现在，音乐则被嵌入小小的mp3播放器。音乐随着我们一路走来，变换着各种姿态带给我们心如止水的宁静，它变了个头，变了方式，始终不变的是那躺在音乐里的灵魂。

打开播放器，温婉、流畅的音乐飘入耳膜，我们用心聆听，伸出手囊括住音乐，人间尘世的喧闹抛于脑后。希腊哲人柏拉图说：“音乐应该归宿到对美的爱。”我始终相信，爱音乐的人定是热爱生命的人，读了迟子建的《听时光飞舞》我更是觉得，也许只有那悠扬虔诚的洞经音乐能打动月光，让它也忍不住想出来听听。这时，我更能体会迟子建那“穿着长纱，伴着音乐起舞定能迷倒唐太宗”的幻想，那是音乐的魂在支配着人们的血与肉啊！

听贝多芬的《月光曲》，舒伯特的《小

凭窗而望，看到的是市井的喧嚣嘈杂。

对镜凝视，审察的是自我的无处遁形。

云在青天，随风卷舒，水在瓶中，随器显形。那么，请告诉我，什么是万物的本质。真相永远躲在捉摸不定的表象后。窗外，是人来人往的大潮；镜里，是低头颔首的自我。在黑夜中独行，拽住真相的衣角，我又需要一扇怎样的窗，一面怎样的镜！

玻璃镜窗，浮夸易碎，永远只是表象，一切都是变幻莫测的，就像安徒生笔下疯狂起舞的红舞鞋。钢筋水泥之上，多少人临着窗牗，看见所谓职场达人、业界精英，于是竭力追赶却是枉自嗟呀；反观当下，多少女孩为了镜中的精致面容不惜去整容，过着痛不欲生的生活。朋友们，你是否看清，玻璃镜窗上是欢喜，抑或是不为人知的悲伤，究竟是美丽，抑或是血肉模糊的恐怖。难道不是它一直在想方设法欺骗我们，待发现时，已然身陷泥沼，无法自拔。

以人为镜，成就人生自然天成的大气象，以书为窗，纵览大千世界的林林总总。每一个人的一生中，总会遇到很多张嘴闭嘴皆是谥美之词的人，但是毫不客气指出缺点的朋友能得几回逢？著名雕塑家戴逵为了炉火纯青的技艺躲在佛像内，屏息听取香客的评论并苦心研究，对被褒赞的部分与被批评的部分做到心中有数，终成大气候。试问，若戴逵身边之人都阿谀谄媚，又何来“瓦棺寺”三绝之一

长江奔腾东进，浩浩荡荡，武当巍峨耸立，气势恢宏。荆楚大地，江山如此多娇，文化绚丽多彩。

在这片广阔的土地上，人民对于生活有太多的盼望，东部蒸蒸日上，西部开发如火如茶，而中部湖北呢？

为什么我们的眼里总是泪水，因为我们对这片土地爱得深沉，为它的发展而感到揪心如焚。

现在，湖北迎来了发展的好机会，在新的历史起点上，我们应趁着这和煦而温暖的东风发展起来，把湖北建设得更好，可湖北发展靠什么呢？

就我的家乡长阳而言，我认为，长阳的山水可谓甲天下，应大力发展旅游业，用山水独特的自然美来吸引八方游客，四海宾朋，从而使长阳经济插上腾飞的翅膀，成为中国旅游线上的一颗璀璨明珠。

作为一名普通的中学生，我们也应为家乡的发展尽一份微薄之力，少用一次性物品，多植树造林，让清江更加美丽，让长阳的生态更加美好。我们不仅要保护环境，更要在一言一行中打牢自身的道德修养的根基，为提高全民族的道德素质和全社会的文明程度贡献力量。

我们也应身体力行，践行社会主义荣辱观，实践爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强的基本道德规范，推动形成知荣辱，讲正气，促和谐的文明新风尚。

湖北崛起，我们再也浪费不起一点一滴；湖北腾飞，我们再不能耽误一时一刻。

让我们扬起建设的风帆，将湖北这艘船驶向高速发展的航道，劈

勒内•托姆是法国著名数学家。有一次，他同两位古人类学家讨论问题。谈到远古的人们为什么要保存火种时，一位人类学家说，因为保存火种可以取暖御寒；另外一位人类学家说，因为保存火种可以烧出鲜美的肉食。而托姆说，因为夜幕来临之际，火光灿烂多姿，是最美最美的。

人类学家认为远古人们要保留火种，是为了取暖御寒，烧出鲜美的肉食，是站在远古人们的角度，以当时的物质条件来解释问题。而托姆是站在了另一个、现代数学家的角度来阐述火光的灿烂多姿，以当代人的视角解释。不同的物质条件正决定了他们对于这个问题看法的差异：远古时期的人们手无寸铁物质匮乏，物质条件极差，而火能够带给他们温暖，带来食物，火对于他们的意义，只是让他们继续在险恶的自然环境中生存下去的一个工具，他们保存火种，是为了驱赶野兽，获得食物，仅此而已，物质条件的匮乏限制了他们对于灿烂火光美的感受。也可以说他们甚至无暇去欣赏夜幕降临后火光带给他们美的享受，人类学将明显意识到了这一点。而托姆认为，火光是美丽的，是建立在人类可以保存火种，不受猛兽侵扰，无需担心生存斗争的优越物质条件基础之上的，此时的人们才能有暇去关注这些火的本身，才发现了火的美。托姆的思想受到了现代物质条件的影响，从而站在了现代人的角度上审视

一首小小的《团扇歌》，满纸的哀怨忧伤，让多少文人墨客动容

一纸哀婉感人的《捣素赋》，一字一泪哭成，道不尽自古女子的悲凉

一篇绵里藏针的《自悼赋》，悼白日之移光，悼长信之凄凉，悼命运之悲楚，悼红颜在历史洪流下的无奈

千年的时光淡褪了当年的金碧辉煌，淡褪不了亘古哀。似水年华追忆不尽，有如不尽红颜泪。一把团扇，抹不去从前女子颊上的泪痕，动了千载诗人的心。

王昌龄有诗曰：“奉帚平明金殿开，且将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”

班婕妤，与团扇相依的女子，在日影下落寞地遥望寒鸦。当年的莺歌燕舞何处去了，为什么留下的是如此的苦涩？当年皇上爱抚的眼神哪里去了，为什么爱情终成水中月镜中花？

清晨，寂寂的阳光落在长信宫琉璃遍布的大门前。“吱呀”一声，门，被打开了，走出一位步履款款的女子。秋风抚过柳树淡淡的影，也拂过她乌黑的长发。这曾经如瀑布一样流泻在帝王的眼前，穿过帝王指间的长发，如今却在风中弹奏着无垠的哀伤。大大的眼睛，曾经像一汪滢滢的湖，倒影着汉成帝的欢颜，如今却如一眼深邃的古井，浓得化不开的悲伤跌进去，就再也不能够出来。淡淡的眉峰，姣好的面容，却已被岁月蒙上了一层暗淡。寂寞的阳光投射在她的身上，她的影子落在

“咦？老师让我们写的这个读音怎么和《三国演义》上的读音不相同？”刚下课我就坐在座位上思考着这个问题。”

“刘文基，上来订正作业。”“等一下，马上就来。”我随口答道，但我心却依然沉浸在读音里。“刘文基！上来订正作业！”这次任老师真的发火了。“哦”我慌忙答道。我把《补充习题》拿到座位上，随手便在旁边写了一个数，然后拿上去交给任老师。“刘文基，你仔细看看订正的对不对？”这时，我才彻底清醒赶忙回到位置上，拿起笔就把正确答案写上然后交给任老师。

回到座位上，我马上又沉浸在了这道问题中。“干什么呢？刘文基？”我的铁哥们儿陈瑞来了。正好，我拿起语文书问陈瑞：“陈瑞，我有一题想去问一问老师你去吗？”“当然要去，铁哥们应该要有福同享，有难同当，再说校园双结义你忘了，我和你一起去！”“好。”

于是，我拿《三国演义》陈瑞拿语文书我们俩就走上了光荣的道路。

我们一起来到赵老师的办公室前，可她毕竟是我们的班主任，我们再天不怕地不

汉字，在我看来是一种奇妙的魔力文字，有形声字、同音字……每当我在学习汉字时，我都感觉它很奇妙，很深奥，像不易破解的谜，却有一种独特的、吸引人的魅力。

要学会汉字，理解汉字，并不是一样容易的事。虽然我身为中国人，但我对汉字的理解也很浅显。同一个字，有许多不同的读音，每个读音的意义也不同；同一个读音，又有不同的字，单独一个字，便有好几个含义。汉字是多么博大精深，又是多么值得我们去斟酌！

记得在三年级的时候，李老师教了我们两个生字：“寒”和“赛”。可我没有完全把这对“双胞胎”记下来，在作业里常常把这两个字弄错。于是，作业上便会出一些笑话：“比寒”、“赛冷”之类的词。

李老师教过之后没几天，我就被请到了办公室。李老师翻开我的作业本，指着那对我总弄混的“双胞胎”说：“你好象不只一次弄错了。”我低下头，羞愧难当。李老师并没有责骂我，她和颜悦声地对我说：“老师告诉你一个秘诀，‘赛’下面是一个‘贝’，在古代中，&