退却还是退怯

当下，科技在高速发展，或许过不了多久，就会高度发达。人工智能就像是魔法一样，将一堆“破铜烂铁”摇身一变，成了能像人一样思考的计算机。于是我们说：“计算机越来越像人了。”然而，实际上人类也在慢慢往计算机方向演变，这是很危险的。

众所周知，计算机是通过预设算法、程序来使它运行，以达到设计师的最终目的。也就是说，计算机本身并不明白自己“为什么要做”或者“执行程序的意义”，就算是人工智能也在其列，比如那位下棋高手“阿尔法狗”，就算它下得再高明，也不知道自己为什么要去下棋，为什么要去赢别人。

那或许有人会说：“人向计算机演变，不是好事吗？我们会专注于正在执行的事，提高办事效率，在有限的时间里不会有浪费的存在，能完成更多的事情。”

的确，从这个角度来看，人类是进化了，但从整体，从大局来看，这个进步太片面了，人们进化了办事效率的同时，却失去了作为人本身该有的东西——价值观与同情心。人类有理性思维，计算机有算法程序，两者是类似的，但人类的价值观与同情心，决定了人类相比计算机还有感性思维，它让我们去思

清晨，我步伐轻快，还是沿着这条老路，踏着这些青石板，走到桥下，用爪子掬起水洗了洗我的脸，对着古运河平静的河面照了照自己的身姿，觉得美好的一天又开始了。我傲娇地抬起了头，准备到老婆婆家去享用我的爱心早餐。正当自恋的我最后借湖面找了找我的“英姿”准备离开时，“扑通——”，我被水溅了满身，毛耷拉在皮肤上。“哪儿来的熊孩子？”我龇起了牙，大叫起来，“喵呜，又乱扔垃圾！”常听人们提起“炸毛”，现在的我可不就是？我伸出爪，躬起身，竖起尾随时想向那熊孩子发起攻击，可是人流如梭，那偷袭我的熊孩子早没影了。我不由垂头丧气，但加快了脚步，想快点走到老婆婆家向她倾诉我的委屈。

我迅速跳上了一块石头，抖了抖耳朵便跃过矮墙，继续向我的饭厅进发“啊！盘子在那里。”我一蹦一跳过去，“咦？奇了，我的早餐呢？”我不禁用爪子挠了挠头“啊！谁？谁又突然袭击我？”我脑袋吃痛，心里郁闷极了，“吖呜呜，疼死了！看我不收拾你！”当我转身准备“

常常有人问，“勇是什么，怯又是什么。”我认为勇是在遇到困难时敢于面对，而怯是在遇到困难时，不敢面对，选择逃避。在你的人生路上，无论你选择什么，你都要为你的选择付出代价。即使你后悔，但都无法抹去你心中那道“伤口”。其实不管你选择的是勇还是怯，你都应该坚持走完你所选择的路。

人生路上，有谁是永远选择勇，又有谁是永远选择怯的呢？

在我的决择里，我既选择了勇又选择了怯。因为在某些时候，心里总有一股寒气，让我害怕，使我选择了怯。我选择后，我又后悔了，但我知道世上没有后悔药卖。我只能在心里时刻提醒自己，“怯可以选择，但你要冲破怯后的重重阻碍，找回迷失的自己，再一次选择勇。”

其实选择勇与怯只是在一念之差，只要你在那一刻，可以燃烧起心中的烈火，驱赶那些寒气，去选择勇，但在勇的道路上，需要你全力以赴，咬牙挺住。你应该如何在那一念之差中做出正确的选择呢？

考试中，如果你发现试卷有几题不会，而旁边的人却做了，这时你会选择坚持自己的原则，还是选择顾及所谓的“面子”呢？这就是你去选择还是怯的问题，如果你选择勇，那么你可能会成绩不理想，但坚持了自己的原则，如果你选择怯，那么你就丧失

当美好的一天迎来落幕，大地被深蓝色的天际染成了一望无际的黑色，月亮高挂在天边，星星簇拥着它，恍若高不可攀的女王陛下，是不是黑暗，会一直降临在这个美丽的世界，或者是说，这黑暗会一直笼罩在我们的心间？

不，不会的。换一个说法，当夜晚来临，黑夜会包裹这个世界，可只要你愿意用心去等待，这黑暗迟早会退散，天边重现光明；而我说的“黑暗”，是指心中的黑暗，这黑暗有很多种：伤痛、离别、烦恼、懊悔、幽怨、忧伤……这些黑暗如果不是真正地想让它们退散，它们会一直萦绕在你的心间，像张牙舞爪的恶魔，让你心烦，感到厌倦生活，觉得这个世界是多么灰暗，没有光明的出现。这样的心态是不对的，你应该抱有美好的感觉去看待这个世界，这人世间不单单只有黑暗，也有美好、善良、光明、正义。这个世界上有很多种情感，有黑暗也就会有光明，而我们要做的，就是让心中的黑暗永久地退散，让光明遍布我们的心间。打倒黑暗，才是最好的做法！

让黑暗退散吧，想想那些美好的事情，保持乐观的心态，一切都会往好的地方发展。

进与退是截然不同的矛盾体，然而哲学是辩证的，退亦是进，进亦是退。花开两朵，各表一支，是并蒂莲上相生相依的两朵美丽的花。

狭路相逢，倘若人人都挤破头皮去硬闯，那么只能是两败俱伤，同样的道理，一支独木桥，两人要是执意通过，谁也不肯相让，结局便是相互僵持，谁也过不去，倘若有一人退让，那另一方势必能够简单通过，此处的退让其实是便利了双方，是个双赢的局面。

《左传》有言；“宽以济猛，猛以济宽，宽猛相济”。生活中因为细屑琐事引发的纠纷还少吗？微博空间中引发的骂战不令人羞愧吗？只有心胸宽广之人，明白进退之人，才能做到清者自清。有人会说，是他挑拨了是非，凭什么要让我退让。我想说的是，一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。俗话说一个巴掌拍不响，若不是双方把事闹大，双方心存争斗，怎会将事闹大？

世界观决定方法论，你对他人抱着计较，挑刺的态度，那么必然是丑陋的方法论，你若是对他人友善，他人自然礼让三分，孔子理想王国中的琴瑟和鸣也必将达到。

舒婷在《致橡树》中说过：“我如果爱你，绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。”爱情也必然印证了这一点，若是不合适，何必强求，放下对方也就等于放过自己，不要做一个偏执狂，一往直

10月16日早上，在我们66班发生了一件十分不愉快的事情。这节课，我的教学任务就是完成月考试卷的评讲。由于时间关系，我抓住学生错得多的题目进行评讲，也可以叫做有针对的评讲。可是在评讲的过程中，发生了一点小插曲。

事情是这样的：在我评讲广告语这题时，我本来打算先找几个较好的例子，然后让同学们归纳总结广告语的特点和写法。这一环节我在65班上的时候，上得很自然 ，由学生归纳，教师点拔，我自我感觉良好。可当我在66班如法炮制实施教学时，却事与愿违。这道题得满分的同学本来就少，我在班上让这一些同学来读自己的广告语。可第一个同学不太配合，站起来不读，浪费了些许时间。由于他坚持不读，想让同桌帮他读，可同桌看了后，光笑不读。我感到无语，在此又浪费了时间。然而有同学实在等不及了，就抢了他的试卷来读，结果全班哄堂大笑。我听了，也笑了，说：“要是我，我就不能给满分你。”然后我再重新认识寻找目标，不记得是同学们推荐他，还是我叫的他（李同学）。因为在我的印象中，他的分析能力还算是可以的，也许在他的广告语里边有我想要归纳的特点。可是他不太愿意配合，于是，我向他伸出了手。他先是拍了下我的手掌，然后把试卷收进了抽屉。还说：“我的试卷不见了。

纵观世界，从一原始的社会走进文明，走进发展，不断地在改革中寻找出路，在痛苦的转折中开辟新道。这样的行进总是不停息的，有梦想在，世界就要起航。

看到这片林子，我禁不起想到了那次让我永远无法忘记的游山之行。记得那时我只有十二岁，因为母亲来自四川，对山林之类总有一种别样的亲密感，于是我们去山中游玩。

天空泛着几采轻飘飘的云，像是被人吹上了天似的，早晨的太阳还有些许羞涩，正是踏青的好时机。山林自古就是大自然的宝库，众鸟啼鸣，林幽深，山雄伟，说柔情。我也被这山水哄了去，入迷太深，竟不晓自己究竟踏进了何处，景色依旧倾人，可是怎么我一个人？

如今倒是好了，一个人怎么出这山？虽然美却也不是我这俗世之人能留驻的。我四下寻找父亲、母亲，可不见人，焦急之心如热锅上的蚂蚁，我知道自己是迷路了。

太阳开始越发的毒烈了，似乎知道我的狼狈似的，叫我苦不堪言。原本也就不怎么好的脚更是累人，走走停停，看尽过眼流水不变山，竟觉自己有些凄凉，开始的喜欢之情也被消耗得所剩无几，我想哭。“哎哟”不知哪块石头绊了我，这回将我所有忍住的泪水一涌而出，后悔、难过都付之与泪水，多想这时能看到家啊！我拾起地上的石头将它扔去，我恨，恨它绊住了我，我要走出去，一定要！

岁月是公正的，

我在网络QQ上最喜欢加群了，一加就是三十几个，还是一些群的活跃分子，一聊话就多，所以在网上我是最合群的。

但是，我现实的情况不是这样，我的性格是孤僻的，古怪的，不合群的。家里要是来了一些我爸的朋友在一张桌子吃饭，我会怯生，生怕我出洋相，我爸一般是不会愿意让我久坐的，还有，一吃饭的时候，我回尽量闷头吃，尽量不说话，这也被视作是不礼貌的，这还不是一年两年形成的，我有点自卑，已经存在很久了，没有战胜，还有，口吃的毛病虽然有改善，但难根除。

我即将开始我的新的大学生活，一切可能要重头再来，一切都是新的，离开父母生活，有可能长期见不到我的父母，这些我要怎么样，同学是新的，老师也是新的，我也要开始我的第一次宿舍生活，我该如何处理好我与室友的关系，这些我以前从来没有想过，这些对于我来说完全是困顿和无知，我要继续这样的状态吗，我还要保持我的古怪脾气吗，我还要自言自语吗，答案都是NO，NO，NO。

我到底是要离群还是合群，要改变还是不变呢？要改怎么改，要变怎么变呢？

没有总是风平浪静的大海，没有能轻易攀登的高山。生活不总是万里晴空，偶尔乌云也会遮住阳光，将我们抛弃在黑暗的角落。在这里我们要学会进与退。

一直很钦慕那位敢在大殿上力排众议，对皇帝从不退缩的司马迁，他一直深信李陵不会叛汉，所以他理直气壮地替他辩解。虽然触怒了龙颜，身体备受摧残，精神压抑，但他并没有退缩，而是选择握起了那杆沉甸甸的铁笔，于书案旁奋笔疾书，终于一部"通古今之变，成一家之言"的大著作在他手中完成。于是，他的事迹彪炳史册，名字流传千年，人们铭记着他的身心遭受打击下，却仍然没有退缩的英雄气慨。

没有一直的平顺，困难也不可避免，人生就是要不停地战斗，如同流星要在天空留下自己的痕迹。成功的路上要学会知难而退。

事事不用争第一，是你的就是你的，不是你的也强求不来，在困难面前不一定都要进，退也是一种方式，也是一种明智的选择。

总有一些人不知天高地厚，盲目向前冲，不管有没有准备，一路横冲直撞，撞得头破血流，体无完肤时再悔过，总有一些事看起来简单，做起来难，可还是有些人太过自信，不知道的事硬要自夸，最后落得被人嘲笑，狼狈不堪时才知悔，这些都是不懂进退的笨蛋，有时知难而退也是明智。

进进退退，为进是退是智慧。

该进就进，该退就退，做一时威风，只

现在科技是越来越发达了，网络通信也变得快捷而人们讲话也变得少了。但说话的艺术是不能变的，把事说清还是把事说趣？其实各有所长。”清“是指一件事完整的叙述，不搞些花边花哨的东西；”趣“是在原有的基础上进行适当的修改，使它活泼起来。一件事说清还是说趣是要分场合的。

写清时要完完本本的叙述，在《桃花源记》中渔人进入桃花源：”林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舍俨然，有良田美竹桑竹之属。“作者叙述了渔夫进洞前的行为，人读起来丝毫不困难，可以顺着作者的思路去想象桃花源洞口的景象。使人有身临其境的感觉，这便是清的秘处。

在《小石潭记》中作者写游鱼：俶尔远逝，往来翕忽。写出游鱼的动态美。再写星星和岸势：潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。生动地描绘出天上繁星的曲折、若隐若现，也写出了岸势的弯曲，这样生动的描写给人趣味，让人愉悦。把一件事说清有时难免会生硬，却能还原事物本来的面目，让人在转述时不至于有太多的纰漏而把事办错。

把一件事说得有趣，是会很生动也可以活跃人们之间的气氛，但说得有趣难免会对原本